429 résultats pour "absurd"

• Rhinocéros, une tragédie ?

  idéologie totalitaire. La rhinocérite est une allégorie du fascisme. En écrivant cette pièce, Ionesco a pour but de montrer la rapidité de lapropagation du fascisme, représenté par la multiplication des métamorphoses des habitants en rhinocéros. C'est unemanière pour Ionesco de dénoncer l'ensemble des régimes totalitaires et l'attitude passive des gens qui, face à ladomination, adoptent une idée sans la comprendre. Cette maladie, la rhinocérite, symbolise la déshumanisationpropre aux idéol...

• Ruy Blas

  d’arriver à l’heure, ainsi que sur «le devoir d’employè» cher à Jean prèfigure un dèbat moral qui aura bien lieu dans le reste de la pièce. II) Scène originale 1)Une scène pleine de suspense: – Malgrè toutes les remarques qui ont ètè formulèes prècèdemment, cette scène d’exposition informe relativement peu le lecteur/spectateur, qui ne dispose pas encore d’èlèments suffisants pour interprèter avec certitude l’arrivèe du rhinocèros ; cela est gèn...

• GARGANTUA (la Vie très horrifique du grand). Récit de François Rabelais

  mettre en fuite l'envahisseur et fait aux troupes vaincues une harangue sur l'absurdité de tels conflits ( 48-51 ). Puis il fait construire, à l'instiga­ tion de frère jean, une abbaye toute différente des autres, l'abbaye de Thélème. Sa règle princi­ pale, « Fay ce que vouldras », incite ses membres à vivre en parfaite harmonie, dans un climat de libre aspiration à la vertu (52-58). Si la succession des épisodes - enfance, éducation et...

• LES HOMMES ONT-ILS PEUR DE LA VERITE ?

  L'angoisse de Descartes est d'être dans le faux ; il n'a donc pas peur de la vérité, mais à l'inverse de l'erreur. A larecherche du vrai, Descartes croit le trouver dans les idées claires et distinctes, qui selon lui, ont été données àl'homme par Dieu. Descartes construit donc toute sa théorie sur l'idée que l'homme peut accéder à la vérité. C'estl'inverse qui l'angoisse, l'idée de vivre dans un rêve, ou d'avoir été créé par un « malin génie » qui l'a fait tel qu'il setrompe toujours. C) La scie...

• Article DAVID, Le Dictionnaire Philosophique, Voltaire

  Exemple : Voltaire ajoute une circonstance aggravante qui n'existe pas : « pourquoi égorgeait-il les enfants à la mamelle ? ». Ildonne une explication illogique : « de peur que ces enfants n'en portassent la nouvelle au roi Akis » qui relève de l'absurdité carles bébés ne savent pas parler.• Périphrase ironique « le divin auteur juif » qui achève la discréditation de l'histoire très violemment.• Références bibliographiques fausses : Voltaire ment. Une parodie de la forme biblique Un personnage...

• Les Mouvements littéraires

  l'Europe et à l'Amérique, où il survivra jusque dans les années 1950. Les mouvements qui ont supplanté le réalismeincluent le symbolisme, insuffisamment défini en face du naturalisme plus rigoureux[2], le parnasse et le surréalisme. -Naturalisme (1870-1890)Le Naturalisme est un mouvement littéraire qui prolonge le réalisme et qui s'attache à peindre la réalité ens'appuyant sur un travail de documentation minutieuse et en s'inspirant des sciences expérimentales. Dans laseconde moit...

• J.-J. ROUSSEAU, Du contrat social I, 3

  reconnaissance du droit. Ceux qui exerce le pouvoir ont donc tout intérêt à laisser croire qu'ils l'exercentlégitimement ! Quant à ceux qui cèdent à la force, s'ils le font, c'est tout au plus, par calcul, non par sens del'obligation : « céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence.En quel sens pourra-ce être un devoir?» fait observer Rousseau, résumant ainsi son argument de départ. Second temps de l'argumentation Pour renforcer sa démo...

• Le bonheur réside t-il dans l'imagination?

  l'on aurait aimé concrétiser et que l'on ne verra jamais se produire provoque un sentiment d'amertume. On seretrouve alors déçu, frustré de ne pas avoir obtenu ce que l'on désirait. Une personne qui souhaite être enpossession d'une très belle maison va se l'imaginer. Si un quelconque acteur de la société vient à lui faire espérercette maison, cette personne va la désirer encore plus. Or si au final elle ne l'obtient pas, sa déception serad'autant plus importante.Enfi...

• On ne badine pas avec l'amour. Lecture analytique 1 ; acte I ; scène 1.

  Grotesque et sublime se côtoient, toutes les natures humaines sont présentes dans la pièce, dissonance de la fin dela présentation entre la mise en valeur de Perdican le sublime et Blazius le grotesque qui ne parvient pas àdescendre de sa mule.Camille comme toutes les jeunes filles de comédie est présentée par sa beauté, une image pieuse et religieusecomme lui a enseigné Dame Pluche qui engrène son chapelet "Dieu merci" ainsi que "fleur de sagesse et dedévotion", comparaiso...

• Réfutation de l'éclectisme, Pierre Leroux

  chose observée, ce qui est impossible à appliquer à la philosophie car elle fait appel aux sens pour étudier leschoses. Le critérium de vérité en philosophie comme en science c'est l'observation extérieure censée forger uneconnaissance des choses. Mais Pierre Leroux soulève alors la question de savoir ce que serait une méthode plusjuste pouvant être appliqué à la philosophie et qui serait alors un critérium de certitude ? Selon Pierre Leroux la philosophie a un objet plus large que la p...

• Commentaire Le Loup Et L'Agneau

  d'abord-un élargissement à la famille « c'est donc ton frère» v.22 puis à son espèce avec « c'est donc l'un des tiens » v.23… Il utilise malle connecteur logique « donc » est seulement utilisé littéralement ; il ne s'applique à aucun enchaînement logique véritable. c)- …jusqu'à la mise en place d'un monde à l'envers où les loups seraient les victimes. De plus l'emploi du possessif « VOS »v.25 laisse entendre que les moutons règneraient sur les chiens et les bergers. Et tout ce monde causerait d...

• Kuhn la révolution scientifique

  Cet ouvrage n’est paru pour la première fois (nous avons étudié la seconde et dernière édition) qu’à la fin de l’année 1962, mais l’auteur avait déjà, quinze ans auparavant, le conviction qu’un livre de ce type (concernant l’Histoire et le développement des sciences) devait être écrit : il était alors étudiant en doctorat et rédigeait sa thèse de physique. Peu de temps après, il quittait les sciences pour leur histoire en recevant une bourse de la Society of Fellows de l’université de Ha...

• L'armistice : sanglant matin du pays calme

  sans leur donner les moyens de gagner. Il est bon que Mao ne devienne pas trop fort, et excellent que la guerre dure pour lesEtats-Unis en Corée, comme pour la France en Indochine, les Anglais en Malaisie, les Néerlandais en Indonésie... Et voilà laguerre de Corée à la fois stabilisée sur le trente-huitième parallèle qui coupe en deux la péninsule, et assurée de durerindéfiniment. Cela est nouveau : car la guerre, commencée en juin 1950 par les Coréens du Nord communiste avec l'aide et la bén...

• passée par la guerre, Bismarck en porte toute la responsabilité devant l'Histoire.

  VII LE RÉNOVATEUR Dans lediscours deBordeaux, LouisNapoléon avaitditson projet pourlaFrance. Ilne s'était pascontenté de faire rêver lesFrançais: illeur avait détaillé, parlemenu, sesintentions etses espoirs. Sansdoute lepays avait-il surtout retenudeson propos cequi avait traitauproblème delaforme dugouvernement :il avait encela quelque excuse.Pourtant jamaisencore undiscours politique n'avaitdessiné avecautant denetteté les contours del'action future.Etjamais plusprobablement unhomme publicnep...

• Dissertation fiche argumentation

  Co u rs 158 C o u rs L’argumentation 25 159 ➜ 2. Les exemples n Les exemples viennent appuyer les arguments en les illustrant. Ils permettent de concrétiser les arguments qui, seuls, restent abstraits : les exemples viennent vérifier une idée. Un bon exemple peut être une référence historique, littéraire, un fait d’actualité, une anecdote, une citation, une expérience… Types d’exemples Fonction Exemple illustratif (le plus courant) Cas particulier qui vérifie l’idée générale de l’arg...

• La Seconde Guerre mondiale.

  mesure aveclasituation queconnurent FrançaisouAnglais dansles stalags  : prenant prétexte quel’URSS n’avait passigné lesconventions deGenève, lesnazis selivrèrent surlessoldats russestombés entreleursmains à des crimes demasse, leslaissant délibérément mourirparmilliers entredesbarbelés, sansnourriture ousans abri, ou les envoyant dansdescamps detravail crééspourlesanéantir parépuisement. Ajoutons qu’ilarriva àceux quisurvécurent d’êtreenvoyés àleur retour aupays dans d’autres camps,ceuxdu...

• Citations Philosophiques

  mériter ou pour l'obtenir. Dès lors, l'illusion est plus importante que la vérité si elle procure le bonheur."(Marcel Conche / né en 1922 / Le sens de la philosophie) "Seule la philosophie a en vue la vérité pour elle-même, au risque de la souffrance, peut-être du désespoir. Or, lavérité, qui est le tout de la réalité, enveloppe aussi bien le rationnel que l'irrationnel. La philosophie a donc affaire àde l'irrationnel. Cet irrationnel n'est pas le sacré, lequel suppose l'expérience religieuse et...

• A-t-on raison d'accuser la technique ?

  jamais été aussi élevés qu'aujourd'hui (dans les pays techniquement avancés) et il est évident que ces avantagessont dus au progrès technique. Ainsi, l'idée que la nature (ou que les dieux) nous puniraient parce que nous voulonstransformer l'ordre originel est tout simplement une idée fausse et démentie par l'histoire. De plus, cette supposition serait en quelque sorte insultante vis-à-vis de la nature ou des dieux. Elle supposerait eneffet une nature ou des dieux mesquins. On peut démontrer pa...

• roumaine, littérature.

  6 MOUVEMENT JUNIMISTE Le groupe de la Junimea (« jeunesse ») s’inscrivit en réaction contre l’influence prépondérante de la littérature occidentale. Son représentant le plus marquant fut Titu Liviu Maiorescu (1840-1917), théoricien du renouveau littéraire roumain, influencé par les courants esthétiques allemands, qui dirigea la revue Convorbi Literare et publia la poésie de son ami Mihai Eminescu. Personnalité tourmentée, considéré comme le plus grand poète roumain, Eminescu laissa une œuvre...

• Peut-on s'en tenir au présent ?

  ceux qui ne sont rien et échappons sans réflexion le seul qui subsiste. ». Vivre est pour l'homme une course vaine oùil s'aveugle sur la réalité de ce qu'il poursuit: à vivre dans les brumes du passé ou dans les hypothèses de l'avenir, ilen oublie que le seul temps où il peut vraiment vivre et s'épanouir est le présent. Si nous niions volontairement leprésent, c'est bien parce qu'il ne trouve à nos yeux que peu d'intérêt. Même s'il est le plus réel de tous les tempsqui nous sont donnés ou que no...

• Justice et droit

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• La justice

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique

  INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession...

• russe, littérature.

  3. 1 Pouchkine et ses contemporains L’expression littéraire russe entra dans sa phase la plus riche — son âge d’or — avec les œuvres du poète, dramaturge et romancier Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Celui-ci s’inspira des formes anciennes du langage littéraire, qu’il synthétisa pour créer une langue nouvelle, toujours d’actualité aujourd’hui. Homme extrêmement cultivé, il s’imprégna de l’ordre et de l’harmonie du classicisme français, ce qui ne l’empêcha pas de participer par la suite à cert...

•  La mort est-elle absurde ?

• Y a-t-il des conduites absurdes ?

• Le monde est-il absurde ?

• Les superstitions sont-elles absurdes ?

  C. Une interrogation sur les fins Aujourd'hui, si l'univers intellectuel et industriel dans lequel nous vivons est infiniment plus complexe que le monde des contemporains de Socrate, l'espritde la réflexion philosophique n'a pas changé. Être philosophe, c'est toujours réfléchir sur un savoir qui, en tant que tel, est étranger à la philosophie. Parexemple, l'élève de philosophie est invité à réfléchir sur les sciences, sur la morale, sur l'histoire, c'est-à-dire à revenir sur son expérience et so...

• rhistoire du Nouveau Roman Les nouveaux romanciers ont les mêmes maîtres que les drama­ turges de l'absurde : Franz Kafka...

  rhistoire du Nouveau Roman Les nouveaux romanciers ont les mêmes maîtres que les drama­ turges de l'absurde : Franz Kafka notamment prend une place privi­ légiée dans leurs ascendances littéraires. Le scandale du Nouveau Roman éclate en 1955. L'appellation recouvre plusieurs œuvres romanesques généralement éditées aux éditions de Minuit. Les écri­ vains du Nouveau Roman font preuve d'un sens aigu de la publicité, multiplient les textes théoriques et les réflexions collectives sur leur révolutio...

• SUJET Commentez cette page d'Albert Camus: « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut...

  SUJET Commentez cette page d'Albert Camus: « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut refuser absolument le réel. La Gor­ gone est sans doute une créature purement imaginaire; son mufle et les serpents qui la couronnent sont dans la nature. Le formalisme peut parvenir à se vider de plus en plus de contenu réel, mais une limite l'attend tou­ jours. Même la géométrie pure où aboutit parfois l� peinture abstraite demande encore au monde extérieur sa couleur et ses...

• Credo quia absurdum Je crois Justement parce que c'est absurde Cette phrase est extrêmement célèbre: elle fut souvent citée par...

  Credo quia absurdum Je crois Justement parce que c'est absurde Cette phrase est extrêmement célèbre: elle fut souvent citée par les croyants en réponse aux athées qui cherchaient à leur démontrer que Dieu n'existait pas, et par les athées aux croyants pour critiquer leur comportement i11ationnel et obscurantiste. Elle fut générale111ent attribuée à tort à saint Augustin (cf. cependant Confessions, 6, S et Commentaire à Jean, 40, 9 [cf. n. 550]), c.ar elle dérive probablement d'un passage de Tert...

• karl MARX Une épidémie sociale éclate, qui à toute autre époque eût semblée absurde, l'épidémie de la surproduction. Les institutions...

  karl MARX Une épidémie sociale éclate, qui à toute autre époque eût semblée absurde, l'épidémie de la surproduction. Les institutions bourgeoises sont devenues trop étroites pour contenir la richesse qu'elles ont créée. Le Manifeste du Parti Communiste, 1848 r I' Î l \_ ! Karl Marx est né à Trèves en 1818. Après des études de droit, d'histoire et de philosophie. Il rencontre en 1844 Frédéric Engels qui deviendra son ami fidèle. En 1848, il publie le "Manifeste du parti communiste" et en 1...

• Anémie du théâtre Après les grands moments de théâtre d'avant-guerre. après la formidable explosion de l'Absurde, le genre ne connaît...

  Anémie du théâtre Après les grands moments de théâtre d'avant-guerre. après la formidable explosion de l'Absurde, le genre ne connaît pas de notable évolution. Le théâtre semble marquer un temps d'arrêt. Les reprises de pièces d'auteurs qui ont déjà fait leurs preuves, et l'apparition d'un répertoire étranger (Harold Pinter ou Peter Shaffer), se substituent à une production nouvelle. Les chefs­ d'œuvre d'aujourd'hui sont peut-être, comme le dit Jean-Louis Barrault, dans la poche de quelque jeune...

• Un acte humain peut-il être insensé ?

• Superstitiones aniles Des superstitions de vieille femme C'est ainsi que Cicéron décrit les croyances les plus absurdes, auxquelles seules croient...

  Superstitiones aniles Des superstitions de vieille femme C'est ainsi que Cicéron décrit les croyances les plus absurdes, auxquelles seules croient les âmes simples et superstitieuses (De na~ra deorom, 2, 28, 70) ; mais Cicéron emploie souvent des expressions similaires qui font des vieilles femmes le symbole même de la crédulité (De domo sua, 1OS ; De divinatione, I, 4, 7 ; 2, 7, 19 ; 2, 1S, 36 ; 2, 60, 12S ; 2, 68, 141 ; De natura deorum, 1, 34, 94 ; 3, 39, 92 ; Tusculanae disputationes, 1, 21,...

• L'incipit de L'Etranger de Camus (commentaire)

  Seuls ceux qui l'entourent plaignent cette disparition. Mais ces marques d'intérêt semblent le gêner. La poignée de main l'embarrasse. Tout contact amical est considéré comme gênant. Absences de modalisateurs. Les seuls commentaires que se permet le narrateur à propos de tout autre chose que la mort de la mère : « j'étais un peu étourdi ». Ses relations avec les autres sont marquées par l'indifférence et le manque de communication. - Indifférence par rapport à sa mère: absence d'émotion car il s...

• Lecture analytique : En attendant Godot, Samuel Beckett

• Répétons-le.

          Lemythe deSisyphe. Essai surl’absurde. (1942)   LE MYTHE DE SISYPHE              Retour àla table desmatières

• Analyser et commenter ce texte de VOLTAIRE, en mettant en relief les artifices utilisés par l'auteur, pour appuyer ce qu'il veut démontrer : l'absurdité de la guerre. Vous indiquerez notamment comment VOLTAIRE procède (style, ton, mots choisis….) pour fustiger et condamner la guerre.

  Par ailleurs, la guerre s’apparente à une œ uvre d’art. Les armes tels que : `` canon l.2’’ ; `` mousqueterie l.4’’ sont dissimulées derrière l’atmosphère. Par contre, les autres éléments prennent toute la place : `` trompette ; fifres ; haut bois ; tambours l.2’’, ainsi, ces accumulations atténuent les armes. L’énumération des instruments musique du plus aigue au plus grave, nous donne l’impression d’un concert à la place d’une guerre. Ensuite, le narrateur refuse de s’apitoyer sur leur mort....

• La Peste d'Albert CAMUS (Résumé & Analyse)

  Albert Camus est né en 1913 et décédé en 1960. Ecrivain français, auteur de « L'Étranger » et de « La Peste », qui fut un des principaux acteurs de la vie intellectuelle de l'après-guerre. Né en Algérie au sein d'une famille modeste, orphelin de père, Albert Camus commença des études de philosophie,mais il dut les interrompre pour raisons de santé (il était atteint de tuberculose). Parallèlement, il commença àparticiper à des projets dramatiques en adaptant ou en jouant des pièces de théâtre....

• L'existentialisme

• Extrait : Lorrenzaccio (Acte IV, scène 3) - Commentaire

  • • • • • • • • • • l E C T U R E S M~THOOIQUES Suis-je le bras de Dieu ? Y a-t-il une nuée au-dessus de ma tête 2 ? Quand j'entrerai dans cette chambre, et que je voudrai tirer mon épée du fourreau, j'ai peur de tirer l'épée flamboyante de l'archange 3 et de tomber en cendres sur ma proie. (Il sort.) 1) Le village de l'enfance de Lorenzo, près de Florence 2) Dans la Bible, une colonne de nuées guide les Hébreux pendant leur traversée du...

• Albert Camus , l'étranger chapitre 6

  « ct 4coup porte malheur » dernière comparaison théâtrale transition comportement M n’est plus rigolo mais provoque terreur & pitié CCL : M étranger a ses propres actes , l’univers accable et il a aucun autre choix mais manifeste aucun regret et plaide coupable du crime , coupable mais pas responsable = héros tragique moderne Ce passage très symbolique il marque bascule bonheur absurde a malheur , meurtre allégorie du seuil entre deux partie roman

• Caligula (analyse de l'oeuvre de Camus)

  résumé clair de l'intrigue: La soeur de Caligula, Drusilla, meurt peu de temps avant le début de la pièce, Caligula est fou amoureux d'elle etdemeure introuvable au début de L'intrigue. La pièce débute par une discussion des patriciens qui ne pensent qu'àsauver les apparences d'une tragédie et d'un inceste. Caligula est ensuite vu dans son jardin et lorsqu'il revient il est totalement transformé. Il devient tyrannique etexigeant, tortueux et imprévisible. Il s'acharne pour faire le vide autour d...

• CHAPITRE 19 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

  persécuté pour ses idées religieuses, accusé d'être socinien). Il pourra donc incarner un anti-Pangloss. Mais Candidea une motivation psychologique : il espère que la conversation d'un être plus malheureux que lui-même lui redonneraun peu de foi en son propre destin : " au pays des aveugles.... Nous saurons plus loin que Martin est manichéen :après les ténèbres totales de l'Europe, après la lumière éblouissante de l'Eldorado, il va peut-être servir de porte-parole à une voie médiane (tout est mi...

• L'homme a-t-il besoin de sens ?

  « Si une flèche, elle signale quelque chose. » Je répondis : « Et si ce n'est pas une flèche, elle nesignale rien ». Toute l'histoire racontée dans Cosmos par Gombrowicz repose sur la décision desdeux protagonistes d'attribuer un sens à des éléments de leur environnement qui n'existent même paspour les autres personnages du roman. · La première remarque qui s'impose à propos du sens (pris ici comme synonyme de signification), c'est que le sens n'est pas dans les choses elles-mêmes, mais...

• Une Consultation de TARDIEU

• Commentaire Le roi se meurt

• Rien ne semble plus faux que la maxime socratique : « Connais-toi toi-même. » C'est absurde, on ne se connaît pas soi-même, parce que le fond de soi-même n'est rien, c'est le néant. Le vrai moyen de se connaître serait plutôt : « Oublie-toi. Oublie-toi pour être absorbé dans le spectacle qui s'offre à toi. » (P. CLAUDEL, N.R.F., juin 1953.). Appréciez la valeur littéraire de ces deux attitudes en face de l'homme et du monde. ?

  Aussi bien SOCRATE ne commande-t-il pas : « Observe-toi toi-même », mais : « Connais-toi. » En réalité, lesdangers que nous venons de signaler concernent un mode particulier de connaissance, ce que les psychologuesappellent l'introspection. On ne saurait, en se fondant sir les observations que nous venons de présenter, prétendreque la connaissance de soi elle-même est dangereuse et qu'il ne faut pas la chercher.C'est bien cependant contre cette recherche que CLAUDEL porte sa condamnatio...