1926 résultats pour "religieusement"
- EsT-il nécéssaire à l'homme d'être religieux ?
- Arnauld, Antoine - religieux.
- L'homme est-il par nature un être religieux ?
- RELIGIEUSE (La) de Denis Diderot
- œUVRES RELIGIEUSES de Stravinsky.
-
Les Pays-Bas : l'épanouissement de la sculpture religieuse sur bois
que, mais il y avait peu de grands maîtres. L'œuvre de Claus Sluter, né vers 1350, déborda cependant les frontiè res des Pays-Bas . On lui attribue quelques statuettes de prophètes, que l' on peut voir au musée de la ville de Bruxelles, où il était inscrit comme membre de la corpora tion des tailleurs de pierre. En 1385, Sluter se rendit à Dijon sur l'invitation de Philippe Il le Hardi, duc de Bourgogne . ll fut nommé premier assistant...
-
Mère Teresa
par Loly Clerc
Prix Nobel de la paix en 1979, Mère Teresa est la première religieuse
fondatrice d'un ordre à recevoir cette distinction.
par Loly Clerc
-
La croyance religieuse implique-t-elle nécessairement une démission de la raison ?
progrès des sciences substituent des explications pos1t1ves aux conceptions religieuses qui avaient naturellement précédé les sciences (positivisme). La tâche du philosophe est de déli vrer les hommes de la crainte des dieux (Lucrèce). 2. Les vérités de foi sont distinctes des vérités rationnelles tout en étant compatibles avec elles. Chez Descartes, par exemple, la métaphysique pose l'existence d'un Être infini, transcendant, qui s'id...
-
-
Augustin, saint - religieux.
capable de faire le bien, quand il coopère à l'action divine en lui, après l'avoir demandé. C'est dans cette controverse importante qu'Augustin développa ses doctrines sur lepéché originel, la grâce, la prédestination et le libre arbitre. La fin de sa vie fut marquée par l'invasion Vandale en Afrique du Nord. Il mourut pendant le siège d'Hippone, le 28 août 430. Sa fête est célébrée le 28 août. 4 ŒUVRES Saint Augustin, la Cité de DieuDans l'architecture complexe de la Cité de Dieu de saint Augu...
- Concile de Trente, « Décret sur les saintes images » (extrait) - anthologie religieuse.
-
Calvin, Jean - religieux.
prêtre et roi pour appeler les élus à la vie éternelle avec Dieu. Le Christ intercède pour les élus et les appelle à une nouvelle vie dans l'expiation ; il règne à la droite deDieu. Calvin souligna avec insistance la continuité de ses doctrines avec l'orthodoxie chrétienne des premiers siècles, telle qu'elle s'exprima dans les conciles de Nicée et deChalcédoine. 3.3 L'Esprit-Saint L'Esprit-Saint, troisième personne de la Trinité, accorde le don d'écrire et de lire les Écritures, assiste les cro...
- Spener, Philipp Jakob - religieux.
- Raymond de Peñafort, saint - religieux.
- Marguerite-Marie Alacoque, sainte - religieux.
- Louise de Marillac, sainte - religieux.
- Lancelot, dom Claude - religieux.
-
- Plan Carpin, Jean du - religieux.
-
A travers le roman et l'adaptation filmique de Frears des Liaisons Dangereuses, comment expliquer que tant de personnages se dévoilent et se confessent, alors que dans un contexte religieux et culturel du XVIIIe siècle, seul un homme d'église est habilité à entendre un pêcheur en confession ?
une nouvelle faute. De la même façon, dans la lettre 150, le chevalier écrit car il ne peut contenir ses sentiments.De nouveau, la lettre cristallise la passion amoureuse. Le chevalier l'écrit malgré contre la volonté de sa maîtresse. Transition : La lettre s'impose dans le roman là où dans la société du XVIIIe siècle, le recours à un prêtre seraitobligatoire ainsi la lettre est un élément au service de l'amoralité. Les confidences se font à l'abris des regards ousous le regard d'un personnage...
- Zinzendorf, Nikolaus Ludwig de - religieux.
-
[TD Sociologie] Le phénomène religieux et le phénomène "geek", analyse comparée
• Les symboles A) Technologies et informatique L'univers geek se matérialise sur un grand nombre de supports. Nous différencions les supports physiques ou matériels des supports immatériels. Avec l'Internet de plus en plus pregnant il est difficile de séparer absolument ces deux grands ensembles. En effet, si l'on prend le seul cas d'Internet il est impossible de le classer ou bien dans les supports puremen...
- Robert de Molesmes, saint - religieux.
- Pierre Nolasque, saint - religieux.
- Las Casas, Bartolomé de - religieux.
-
Recommandation 1178 du Conseil de l'Europe relative aux sectes et aux nouveaux mouvements religieux: commentaire
fondements peuvent ega- lement etre envisagees. En premier lieu, les in- fractions au Code du tra- vail, les adeptes de ces sectes sont souvent ame- n& a travailler a des ta- rifs « tout a fait comp& titifs » et pendant un nombre d'heures exorbi- tant Le vol, l'escroquerie, la sequestration, la non- assistance a personne danger, l'exercice illegal de la medecine peuvent ega- lement etre des motifs de poursuite. Cependant IA egalement, des problemes de preuve se posent, et le consentement des « a...
-
- L’HYPOCRISIE RELIGIEUSE CHEZ MARIVAUX
- Rancé, Armand Jean le Bouthillier de - religieux.
- François Xavier, saint - religieux.
- Roy, Ram Mohan - religieux.
- ÉCRITS RELIGIEUX de Colomban. (résumé)
- L'HOMME EST-IL PAR NATURE UN ANIMAL RELIGIEUX ?
- HARMONIES POÉTIQUES ET RELIGIEUSES. (résumé)
-
Le religieux, au cœur de la société américaine ?
DOCUMENT2 Barack Obama prête serment sur la Bible le 20 janvier 2009, à Washlnqton LES CLÉS DU SUJET ■ Observer les documents • Les documents proposés sont tous les deux de nature iconographique. Il s'agit de deux photos récentes, prises en janvier 2009. La concomitance des dates doit vous amener à réfléchir au contexte. • Interrogez-vous sur la source et éventuellement sur l'auteur de chaque photographie. Analysez le contenu de...
-
-
Thomas d'Aquin, saint - religieux.
5 APPRÉCIATION Mieux qu'aucun autre philosophe ou théologien avant lui, saint Thomas parvint à mettre la connaissance de son temps au service de la foi. Par son effort de réconciliation dela foi et de l'intellect, il créa une synthèse philosophique entre les œuvres et les enseignements d'Aristote et celles des autres penseurs : Augustin, les autres Pères del'Église, Averroès, Avicenne les érudits arabes, les penseurs juifs comme Maïmonide, et Salomon ibn Gabirol et ses prédécesseurs dans la tr...
-
L'EXPÉRIENCE MORALE ET RELIGIEUSE DE PASCAL
qu'ils connaissent ; et les esprits Uns seraient géomètres s'ils pouvaient plier leur vue vers les principesinaccoutumés de géométrie... Ce qui fait que des géomètres ne sont pas fins, c'est qu'ils vue voient pas ce qui estdevant eux, et qu'étant accoutumés aux principes nets et grossiers de géométrie, et à ne raisonner qu'après avoirbien vu et manié leurs principes, ils se perdent dans les choses de finesse, où les principes ne se laissent pas ainsimanier... Et les esprits fins, au con...
- Russell: Un credo religieux diffère d'une théorie scientifique en ce qu'il prétend exprimer la vérité éternelle et absolument certaine
- Il existe un aspect de la vie religieuse, le plus précieux peut-être, qui est indépendant des découvertes de la science, et qui pourra survivre quelles que soient nos convictions futures au sujet de la nature de l'univers.
-
L'esprit religieux n'habite-t-il que les religions ?
1. Le nouveau pouvoir spirituelLes sciences ne sont pas parvenues à pallier la disparition de la théologie, qui a longtemps assuré l'ordre ausein de la société. Il faut, en les organisant, fonder un nouveau pouvoir spirituel, qui pourra ramener l'ordredans la société troublée de l'après-Révolution. Pouvoir spirituel et pouvoir temporel étaient confondus dans lessystèmes sociaux de l'Antiquité : le système catholique a divisé les deux pouvoirs, jusqu'à la dissolution dupouvoir spirituel durant la...
-
L'homme est-il par nature un animal religieux ?
sert à expliquer et à justifier cette aliénation. « Le fondement de la critique irréligieuse est celui-ci : l'homme fait la religion,la religion ne fait pas l'homme. Plus précisément : la religion est la consciencede soi et de sa valeur de l'homme qui ou bien ne s'est pas encore conquis lui-même, ou bien s'est déjà perdu à nouveau. Mais l'homme, ce n'est pas unêtre abstrait, installé hors du monde. L'homme, c'est le monde de l'homme,l'Etat, la société. Cet Etat, cette société produisent...
-
La notion d'évolution des espèces n'a pas été seulement un problème d'ordre
scientifique, mais a soulevé des débats d'ordre religieux, philosophique et politique.
Empédocle fixisme Galien Claude génération spontanée Redi Francesco sciences (histoire des) - Le temps - La naissance du temps profond transformisme La notion d'espèce naturelle. L'inventaire des espèces est en faveur du transformisme. Cet inventaire conduit à définir la notion d'espèce, notion ancienne et empirique qui ne devint rigoureuse qu'avec John Ray en 1686. Pour ce dernier, les espèces sont inaltérables : « Jamais une espèce ne naît de la semence d'une autre, et réciproquement....
- La Réforme On utilise ce mot pour décrire le bouleversement majeur de la chrétienté, initié par Martin Luther au XVIe siècle, mais le mouvement s'apparente plus à une révolution religieuse qu'à une simple réforme.
-
- Jansénisme Mouvement religieux animé par la doctrine de Jansénius, évêque hollandais qui prône au début du XVIIe siècle la conception de la grâce (toute-puissante devant l'incapacité de l'homme à mériter son salut) exposée par saint Augustin.
- Histoire littéraire du sentiment RELIGIEUX EN FRANCE
- 1709 : Dispersion des religieuses de Port-Royal
-
La croyance religieuse implique-t-elle une démission de la raison ?
métaphysiques », l'auteur avait avancé un argument a posteriori de l'existence de Dieu : j'ai en moi l'idée (claire etdistincte) de parfait ; moi qui suis un être imparfait, je ne peux l'avoir posée en moi-même ; seul un être parfait peutdonc être la cause de la présence en moi de cette idée de parfait (« Méditation troisième »).Dans le présent texte (« Méditation cinquième ») , Descartes double cet argument a posteriori d'un argument ontologique, purement conceptuel. Parmi les idées innées,se t...
- Religieuse, la [Jacques Rivette] - analyse du film.
- mufti - religieux.
- Bhagavad-Gita (extrait) - anthologie religieuse.
- Édit de Nantes (extrait) - anthologie religieuse.
-
- Comment peut-on penser la diversité religieuse ?
- La croyance religieuse est-elle un pari ?