1341 résultats pour "opposante"

• La barbarie est-elle accidentelle dans l'histoire humaine ?

  Claude Lévi-Strauss tente de montrer dans ce texte que la notion de « sauvage » qu'on oppose traditionnellement àcelle d'« homme civilisé », n'est qu'un mythe. Certes, ce terme, qui dérive du latin silva, signifie au sensétymologique « qui vient de la forêt », et évoque le genre de vie animale, comme dans l'expression « bête sauvage», par opposition à la vie de l'homme dans des sociétés organisées par la culture.Mais le mot « sauvage » fait l'objet d'un emploi révélateur qui ne conc...

• La matière peut-elle rendre compte de l'esprit ?

  sujet par lui-même, celle de l'objet par le sujet appuyant son investigation sur un mécanisme strict. (Toute maphysique, dit Descartes, n'est que géométrie).• Qu'est-ce en effet que le sujet? Il est ce qui se pense soi-même; il est conscience, et, dans ce rapport de soi àsoi, s'affirme responsable et libre. Il se saisit alors, dans son universalité, c'est-à-dire comme raison, conçoit laméthode et pense la loi des corps.• Qu'est-ce en effet que l'objet extérieur? — C'est avant tout d...

• Le savoir exclut il toute formes de croyances?

  La croyance intervient ici là où la raison (du savant) rencontre un obstacle : la position de Pascal délimite deuxchamps qui n'interfèrent pas. L'interpénétration de la croyance et du savoir reste impossible : il y a bien exclusion mutuelle des champs sur lesquels croyance et savoir ont droit d'affirmer des vérités. Cependant il y a coexistence possible : « Votre raison n'est pas plus blessée » écrit Pascal. Savoir et raison s'excluent donc bien mais sur le modede la complémentarité . II –...

• Decolonisation et emergence du tiers-monde

  Résolution Quite India ). Les deux superpuissances sont opposées à la colonisation : les USA sont favorables à la liberté des colonies car eux-même sont des anciennes colonies , et lURSS est opposé à la colonisation parce que le communisme considère que tous les êtres humains sont égaux . La principale raison des peuples colonisés est de vouloir être indépendants.   2)                  Les premières décolonisations Dès 1945, les territoires arabes du Proche-Orient deviennent indépendants. C'est...

• Définition du terme: CONTREDIRE, verbe transitif.

  SIMONE DE BEAUVOIR, M?moires d'une jeune fille rang?e, 1958, page 242. ? emploi absolu. J'aime ? parler, pourvu que je contredise (JULES RENARD, Journal, 1908, page 1160 ). Nous n'aimons point contredire quand nous aimons, ni approuver quand nous ha?ssons (?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1929, page 823) : ? 4. Je m'irritais enfin de ces paroles, qui pr?c?daient trop ma pens?e; j'eusse voulu tirer arri?re, l'arr?ter; mais je cherchais en vain ? contredire; et d'ailleurs m'irritais...

• Lexique philosophique (de Indéfini à Instant)

  1948, est une mathématique des communications impliquant une approche interdisciplinaire qui vise la transmissiondes messages, ou signaux, et des informations en termes quantitatifs. L'unité de mesure de l'information est le "bit".L'événement qui a une chance sur deux de se reproduire correspond à un "bit". La logique est ici binaire. Informatique : technique dépendant de la cybernétique traitant des informations au moyen de machines. Elle comprend laconstruction des ordinateurs, la progra...

• Que faut-il entendre par "religion naturelle" ?

  règles, de façon tout à fait naturelle. Ces règles sont nées avec une croyance, partagée par tous lespeuples, envers différentes divinités. On voit là l'enracinement du principe de religion naturelle. · La religion naturelle se définit aussi comme ayant un but pour l'homme, celui de montrer à l'homme ce qu'il est, d'où il vient (son créateur) et où il va. · Cependant, contrairement à la religion révélée, la religion naturelle donne immédiatement la vérité. · Nous avons...

• LEGER, Fernand (1881-1955) Peintre, il emploie des couleurs vives disposées en aplats et oppose les gros et petits plans.

• Synonymes de vigoureusement, adverbe.

  Mais il s’ oppose vigoureusement à la création de groupements locaux qui réuniraient l’ensemble des acteurs, publics, privés, médicaux et sociaux de la santé mentale. L’Express.fr Cette tendance s’exprimait au premier siècle avant l’ère commune à travers le mouvement pharisien, auquels’opposait vigoureusement le parti sadducéen, dont les rangs étaient formés par la noblesse sacerdotale. Wikipédia Mais cela n’empêche pas les télédiffuseurs privés de dénoncer vigoureusement les privilèges...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de COMPORTEMENT à CONTINGENCE)

  Connaissance : à la fois acte de connaître et résultat de cet acte. Les connaissances constituent l'ensemble du savoir dans undomaine. On parle de théorie de la connaissance pour évoquer les problèmes qui se posent lors de laconstitution du savoir. En philosophie, on distingue souvent la connaissance, qui relève de la théorie, etl'action, qui vise la pratique. Connaître : action philosophique par excellence, qui suppose que l'on sorte de soi en distinguant le sujet et l'objet...

• La nature nous indique-t-elle comment nous devons vivre ?

  agissant sur la sphère politique pour rendre les hommes égaux et libres. 3° Pour l'homme, la nature ne peut se réaliser que dans ce qui la dépasse Dans la perspective de Rousseau, nous avons vu que la nature, pensée comme un état authentique de la vie humaine, pouvait nous indiquer comment l'homme doit vivre au sens où elle révèle des tendances morales naturelles.Mais par sa perfectibilité, l'homme a bien sa place au sein de la société. Cette ambiguïté du rapport de l'...

• Rosa Luxemburg, une vie consacrée au socialisme

  Rosa Luxemburg, une des principales représentantes de la gauche du début du siècle Rosa Luxemburg , une vie con sacrée au socialisme Dans la nuit du 1"' juin 1919, un corps de femme est repêché dans un canal de Berlin. La journal iste �athilde Jacob identifie le cadavre : il s'agit de Rosa Luxemburg, une socialis te proche du groupe Spartakus. C ette fille d'un commerçant juif aisé naît le 5 mars 1870 ? Zamosc en Pologne russe. A qu atre ans, el...

• Lexique philosophique (de Métamorphose à Monothéisme)

  l'attribut ou la qualité. Spinoza y voit "les affections de la substance ; autrement dit, ce qui est en une autre chosepar le moyen de laquelle il est aussi conçu". En sociologie, la mode désigne les usages et les pratiques(vestimentaires, comportementales, voire intellectuelles) en vogue dans une société donnée et destinés à changeraussi vite que l'air du temps. Etudiant le Système de la mode, Roland Barthes en a tiré une sémiologie culturelle, riche d'enseignement sur notre société...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Objectivité à Organicisme)

  concerne l'existence concrète et quotidienne des étants Ontologie : autre manière de dire Métaphysique. A l'être pour objet, "l'être en tant qu'être" pour Aristote, l'être commeexistence pour les Existentialistes. Ontologique : concerne l'être. Chez Heidegger, s'oppose à ontique et caractérise l'être de l'étant. Opinion : impression ou croyance spontanée d'un individu (opinion privée) ou d'un groupe social (opinion publique). Platonclasse l'opinion (doxa, en grec) parmi les conna...

• LEXIQUE DE FRANCAIS

  LIEU COMMUN : à l'origine, sujet rebattu d'exercices rhétoriques — d'où : banalité, platitude. LITOTE : dit peu pour faire comprendre beaucoup («Pas mal» ou «Intéressant» pour parler d'un chef-d'œuvre quel'on admire). LYRISME : s'exprimer par le chant, à l'origine; puis : expression de sentiments personnels, intimes. MANICHÉEN : qui s'oppose de façon absolue, irréductible, le bien et le mal. MÉDIAS : (sing. un média) tout moyen de transmission de l'information (presse, radio, TV...).MÉTAPHORE :...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Schizoïdie à Sexualité)

  expression des Scolastiques pour nommer l'organe central qui unifie le divers des impressions sensibles et constitueun objet de perception, ainsi que la fonction qui lui correspond. Cette expression est aussi employée de façon pluscourante comme synonyme de bon sens. Sensation :résultat psychologique dans la conscience de l'exercice des sens. Sensibilité :en physiologie, capacité de la matière vivante à réagir à des stimulations. En Psychologie, faculté d'éprouver dessensations ou des impression...

• Le génocide cambodgien

  Le Cambodge est un pays d'Asie du Sud – Est et aussi anciennement le centre du royaume des Khmers. Entre 1975 et 1979 le Cambodge connait un génocide des plus terribles, environ 20% de sa population est tuée. Mais avant de parler du génocide en lui-même, i l faut d'abord connaître le contexte dans lequel i l est apparu, puis comment le mouvement politique des Khmers rouges a pris le pouvoir. C'est seulement ensuite que l'on pourra parler de l'idéologie de Khmers rouge...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Représentation à Schizo-analyse)

  copernicienne. Rythme : en biologie, désigne les cycles et le retour périodique des phénomènes vitaux, dont certains, par exemple, suivent lecours des saisons. En Esthétique (musique, poésie, danse), alternance des sons, des accents ou des mouvementsqui suivent la mesure et l'ordre du temps. Sacré : s'oppose à profane. Inspire la vénération religieuse ou un respect absolu. Sadisme : vient du nom de Sade (XVIIIe siècle). Perversion qui trouve son plaisir, notamment sexuel, dans la souffra...

• La vérité a-t-elle une histoire ?

  tradition s'accumule, s'amplifie comme un fleuve. Troisièmement, le déploiement est dialectique, ce qui signifie qu'ils'opère selon différents moments.Où se trouve la vérité dans cette perspective ? La vérité désigne la réconciliation des deux premiers moments dansle dernier. L'esprit absolu, arrivé au terme de son déploiement, est pleinement réalisé, réconcilié, ou pour le direautrement, il est parvenu à sa vérité qui est la plus pleine.Il y a donc bien une histoire de la vérité au sens de la s...

• MANUEL, Louis Pierre (1751-1793) Homme politique, il est procureur général de la Commune de Paris, il s'oppose à l'exécution de Louis XVI et est guillotiné.

• Monsieur l'Inspecteur, Je m'adresse à vous pour demander votre intervention afin que la réglementation soit respectée dans le différend qui m'oppose à mon employeur.

• commengaire le misanthrope moliere

  Le registre satirique Elle caricature tous ces caractères en utilisant des termes péjoratifs. Elle les déshumanise même parfois. Pour chaque personnage, elle utilise des titres programmatiques suivis de points d'exclamation, ce qui montre la subjectivité de ses propos. Chaque caractère est décrit d'un trait péjoratif. Comme dans le registre satirique, elle utilise des hyperboles pour accentuer sa critique : « de la tête au pied », « tout ce qu'il vous débite ». L'opposition « aucune/ Toujours »...

• Durant la période du XVIIIème siècle, le néoclassicisme fait place à un nouveau mouvement littéralement opposé à celui-ci : le romantisme.

  Thénardier qui tiennent une auberge, n’hésitent en aucun cas à mentir, être fourbe ainsi que brutaliser la jolie petite Cosette par jalousie, dont ils en font même leur servante. On constate donc que cette affreuse famille n’éprouve ni souffrance ni désillusion et ne manifeste aucun remords à faire du mal à autrui. Nous avons pu voir précédemment que durant certaines périodes de l’histoire, le personnage de roman a été conçu sans souffrance ni désillusion. Cependant on constate que ce...

• ANTAGONISME, substantif masculin.

  ? l'autre. Synonyme?: neutralisation?: ? 3. Ces premi?res constatations ne portaient que sur un cas particulier de l'antagonisme r?ciproque qui caract?rise certains micro-organismes?: cette v?ritable rivalit? de famille ne s'observe pas seulement parmi les bact?ries, mais aussi chez les virus et les champignons. (...) En d?cembre 1897, sous la direction de G. Roux, un jeune m?decin militaire de Lyon, Ernest Duchesne, soutient une th?se sur l'antagonisme du penicillium glaucum et de divers germ...

• BLANQUI, Louis Auguste (1er février 1805-1er janvier 1881) Révolutionnaire Dès 1827 Blanqui s'oppose à la monarchie.

• "Le Bonheur " D'Henri De Régnier

  Ainsi, La "rose" du vers 1, "l'oiseau" du vers 5, le "torrent" et le "ruisseau" du vers 10, le "caillou" et "le diamant " du vers 11 sontautant de symboles des tentations du plaisir. Tous ces mots sont mis en valeur par leur place avant une pause, en fin de vers ouavant l'hémistiche. Ils évoquent des tentations variées. Ainsi, "la rose" évoque les plaisirs de la "chair" et de l'amour. "L'oiseau"représente au contraire la tentation de la pensée rationnelle et métaphysique symbolisée par "l'espace...

• Mindszenty, József Mindszenty, József (1892-1975), primat de Hongrie qui opposa une résistance farouche au régime communiste.

• ANCIEN, -IENNE, adjectif et substantif.

  ?poque plus ou moins recul?e?: ? 5....on sentait l'approche d'une jeune tyrannie pl?b?ienne, f?conde, il est vrai, et remplie d'esp?rances, mais aussi bien autrement formidable que le despotisme caduc de l'ancienne royaut?:... FRAN?OIS-REN? DE CHATEAUBRIAND, M?moires d'Outre-Tombe, tome 1, 1848, page 371. ? 6. Sur un tourniquet, des cartes postales ?voquaient des images du Paris ancien et moderne. PAUL BOURGET, Nos actes nous suivent, 1926, page 46. Remarque?: Autres syntagmes : les langue...

• BLANQUI, Louis Auguste (1er février 1805-1er janvier 1881) Révolutionnaire Dès 1827 Blanqui s'oppose à la monarchie.

• Romantisme Dans sa quête éperdue de l'émotion et de la libre expression de la personnalité, le romantisme s'oppose à la raison toute-puissante de la philosophie des Lumières.

• Exposé sur Le chat Botté ou Le Maître Chat De Charles Perrault

  2) Les objets symboliques - Le sac : Permet au chat d'exercer ses ruses « il mit du son et des lasserons » (c'est-à dire des laitues sauvages dont les lapinssont friands. Il attire les lapins et les perdrixavec l'intention de donner le gibier au roi en lui faisant croire que c'est son maître (lemarquis de Carabas) qui le lui envoie. - Les bottes : Autre attribut du chat. Elles lui donnent un aspect merveilleux et l'humanise. - (Illustration de Gustave Doré page 240) : Registre épique (grossissem...

• Qu'est ce que la culture ?

  parcelle de terre cultivée. Trois siècles plus tard, il renvoit non plus à l’état, mais à l’action de cultiver la terre. Le sens figuré du mot “culture” n’apparait qu’au milieu du XVIème siècle, et peut alors être associé au fait de cultiver, de développer une faculté. Mais ce n’est qu’à partir du XVIIIème siècle, ère des philosophes des Lumières, que son sens figuré acquiert une réelle acception, en entrant dans l’édition de 1718 du Dictionnaire de l’Académie française. On l’as...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUILIBRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  une bonne petite caboche ronde, nette et solide (ÉMILE ZOLA, Le Docteur Pascal, 1893, page 90 ). Fréquence absolue littéraire : 287. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 59, b) 206; XXe. siècle : a) 431, b) 799. Forme dérivée du verbe "équilibrer" équilibrer ÉQUILIBRER, verbe transitif. A.— Opposer une chose à une autre de manière qu'elle lui fasse équilibre. Synonymes : compenser, contrebalancer, neutraliser, antonyme : déséquilibrer : Ø ... des flotteurs spéciaux composés de deux...

• Guerre froide

  . Conclusion: C'est dans l'émisphère Sud que va se produire à partir de 1975 une rupture de l'équilibre entre les deux grands au profit appararent de l'union soviétique. C'est cette rupture qui va mettre terme à la détente. Chapitre III: Vers la fin du monde bipolaire (1975-1991) Introduction: Les années 60' et la première moitié des années 70' avait été marquée par une longue période de détenteentre les deux grands (ex: accords des limitations des armements , conférence d'Helsinki en 197...

• «Titre», Grâce à vous le procès qui m'opposait à Madame xxxx xxxxx a connu une heureuse fin le 12/05/97.

• À l'opposé, dans la deuxième approche, on envisage la virtualité comme la résolution d'un monde frappé d'imperfection du fait de son appauvrissement inéluctable lié à son actualisation. Serge Proulx, la Révolution Internet en question

• République centrafricaine

  « Oh ! quels tombeaux creusent les livresEt que de fronts armés y descendent vaincus ! » Le mouvement descendant s'oppose au reste du poème. Le poètes'ouvre à une nouvelle vie :« Il me semble jusqu'à ce jour n'avoir vécuQue pour mourir et non pour vivre.A remarquer le parallélisme de ce dernier vers. Opposition marquée. Toutefois, le verbe « vivre », à la rime, est plusaccentué que «mourir» à la césure. Le voyageur rejette «droits et doctrines » comme trop rigides. Un monde neuf.Cette idée est...

• existentialisme - philosophie.

  3. 2 Kierkegaard Kierkegaard, considéré comme le fondateur de l’existentialisme moderne, s’oppose au système de l’idéalisme absolu de G.W.F. Hegel, qui prétend avoir forgé une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’histoire. Kierkegaard, au contraire, souligne l’ambiguïté et l’absurdité de la condition humaine. L’individu doit réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée, engagement compréhensible pour lui seul. Ainsi, doit-il être toujours prêt à défier...

• MOYEN ÂGE (langue et littérature)

  matière linguistique certes elle-même structurée mais d'une manière qui reste, chez la grande majorité des locuteurs, irréfléchie. Ce sont là deux états de la langue, opposés en principe l'un à l'autre comme la culture à la nature : dans les sociétés possédant une longue tradition littéraire cette opposition s'atténue� et devient parfois indiscernable. Dans le haut Moyen Age roman, elle dut, pour de nombreuses générations, apparaître avec évi­ dence. D'où...

• Dugas a opposé la Pensée conceptuelle tenue par lui comme « verbale » ou « potentielle » à la pensée « par images » tenue par lui comme « actuelle ». Qu'en pensez-vous ?

  par les sapins de Saint-Laurent-du-Jura ou les brousailles qui dominent le lac d'Annecy. Tout cela convient à la forêtet tout cela ne nous donne pas la forêt. Nous saurons seulement que nous pourrions changer indéfiniment d'imagessans avoir à changer de mot. Les images particulières apparaissent donc ici comme autant d'exemples susceptiblesde s'adapter à un certain objet mais incapables de le constituer. Ainsi quel que soit l'élément actuel choisi, leconcept l'acceptera en le débordant, n...

• DIDIER, saint (mort en en 606 ou 607) Evêque de Vienne, il attire la vengeance de Brunehaut en s'opposant aux moeurs de la reine et de Thierry II.

• séance tenante » un compte rendu officiel de son acte de résistance, qu'il signera.

  M. Espinasse; encette qualité, jevous ordonne d'obéir!"LeCommandant crutdevoir donner sadémission et retourna immédiatement àson logis àl'Ecole Militaire. Lebataillon degarde futrenvoyé auquartier etremplacé par lesdeux autres bataillons du42e . » Tels sont lesfaits, lesmodestes faits... Il ya d'ailleurs plussavoureux encore:cedéfenseur delaRépublique était,auxdires mêmes desquesteurs de 1977... unroyaliste. Lajournée du2décembre commence doncbiencomme unvaudeville. Pourtant toutel'affaire vamal...

• Romantisme Le romantisme, dans sa quête éperdue de l'émotion et de la libre expression de la personnalité, s'oppose à la raison toute-puissante de la philosophie des Lumières.

• La Cohabitation Entre Le Président Et Le Congrès Aux Etats-Unis

  Enfin, d’autres messages peuvent être transmis par le président notamment par l’intermédiaire d’un rapport économique adressé tousles semestres au Congrès et à travers lequel le président peut recommander de prendre des mesures adéquates à une anomalie. Ces moyens du président sont complétés par une autre façon d’exercer son pouvoir de législateur qui est, sans contredit, le pouvoir d’apposer son veto à toute la législation passée par le Congrès. 2- Le droit de veto...

• De la démocratie en Amérique, TOCQUEVILLE

  pouvoir au peuple, pas tirer au sort le pouvoir en tirant au sort : donc on dit tout le monde a pas les compétence pour être président. Cependant, on va penser, qu'il a les compétences de choisir le président.  En théorie, il y a de la mobilité sociale dans les démocraties et pas dans l'aristocratie . Et même s'il y a de la reproduction sociale, considérée comme un défaut  pas toléré. Dans le 1er paragraphe : le plus riche salue un pas forcement riche : tt le monde se sent égal....

• Voltaire L'Ingénu COURS

  2 était venue. », et enchaine de suite avec l’utilisation du registre réaliste « En l’année 1689… n’étant pas dans l’usage de faire la révérence ». B) Rôle de l’incipit Voltaire joue aussi sur le rôle de l’incipit. Il définit l’espace, le lieu, l’action : « 1689, le 15 juillet au soir », « la baie de Rance ». Il fait aussi part d’un fait historique important qui est celui de la révocation de l’Edit de Nantes par Louis XIV en 1685 pour nous expliquer le contexte et nou...

• Question26: Le général de Gaulle s'oppose, en janvier 1963, à l'entrée au Marché commun d'un pays~ Quel est ce pays: A.

• A un demi mille du côté opposé de la rivière qui coule près du Fort, nous rencontrâmes un attelage superbe. Charles R. Daoust, Cent-Vingt Jours de service actif

• Peut-on s'opposer au progrès technique ?

  Le progrès technique détruit la natureLe progrès technique peut avoir des retombées néfastes pour la vie. L'évolution technique conduit parfois à ladestruction d'un écosystème dont l'homme est tributaire. Aucun moyen technique n'a permis de venir à boutde la dioxine répandue à Seveso, ni des marées noires, ni des maux causés par l'accident de Tchernobyl. Tyrannie de la technique. A. — Cet optimisme appelle cependant quelques réserves, et qui sont souvent assez graves. —1 ° En mêmetemps qu'elle a...

• Le droit peut-il s'opposer aux traditions ?

  3. Le droit a besoin du soutien de l'usage A. Les lois n'existent que parce qu'elles sont respectéesLe droit peut-il toutefois se dresser durablement contre l'usage? Comme nous l'avons rappelé pour la sociétégrecque qui a vu naître notre idée du droit, la raison juridique ne peut apparaître qu'au sein d'un peuple dont lescroyances traditionnelles sont affaiblies. C'est la crise de l'autorité des traditions qui ouvre le chemin à la légitimitéjuridique. Mais faut-il aller jusqu'à considére...