734 résultats pour "condamnes"

• Pie X, saint Pie X, saint (1835-1914), pape (1903-1914), qui condamna le modernisme au sein du catholicisme.

• prestation compensatoire, DROIT : condamnation qui peut être mise à la charge d'un époux et au profit de l'autre dans le cas d'un divorce par consentement mutuel ou pour faute.

• Il serait insensé de donner l'assaut, tête baissée, au monde technique : et ce serait faire preuve de vue courte que de vouloir condamner ce monde comme étant l'?

• « L'HOMME EST CONDAMNÉ À ÊTRE LIBRE. » Sartre Sartre doit son immense notoriété à la vogue de l' existentialisme...

  « L'HOMME EST CONDAMNÉ À ÊTRE LIBRE. » Sartre Sartre doit son immense notoriété à la vogue de l' existentialisme (philosophie de la liberté et de la responsabilité), dont il fut considéré comme le fondateur, même si la lecture de la Phénoménologie de Husserl et de L'Etre et le Temps de Heidegger l'a profondément influencé. Deux formules pourraient résumer sa conception de la liberté. La première, que l'on trouve dans Saint Genet (1952): « L'important n'est pas ce qu'on a fait de nous, mais...

• Monsieur Bergeret a Paris »Cet officier, ayant été appelé au deuxième bureau, y découvrit un jour que Dreyfus avait été condamné pour le crime d'Esterhazy.

  XIV Ce soir-là, M. Bergeret reçut, dans son cabinet, la visite de son collègue Jumage. Alphonse Jumage et Lucien Bergeret étaient nés le même jour, à la même heure, de deux mères amies, pour qui ce fut, par la suite, un inépuisable sujet de conversations. Ils avaient grandi ensemble. Lucien ne s'inquiétait en aucune manière d'être entré dans la vie au même moment que son camarade. Alphonse, plus attentif, y songeait avec contention. Il accoutuma son esprit à comparer, dans leur cours, ces deux e...

• «Titre», Suite au jugement rendu par le tribunal d'instance de Paris le 12/05/97, auquel il n'y a pas eu d'appel, vous avez été condamné à me verser des dommages et intérêts pour le différend qui nous opposait.

• L'histoire est une connaissance, sans être une science, car nulle part elle ne connaît le particulier par le moyen de l'universel, mais elle doit saisir immédiatement le fait individuel, et, pour ainsi dire, elle est condamnée à ramper sur le terrain de l'expérience.

• Le Parnasse Ecole poétique du XIXe siècle qui revendique le retour de la forme poétique classique sur des thèmes tragiques, pittoresques, exotiques... et condamne le lyrisme personnel développé par les romantiques.

• GUESDE, Jules Bazile, dit Jules (1845-1922) Libertaire à ses débuts, emprisonné en 1870 comme pacifiste, condamné en 1871 pour son apologie de la Commune, il se réfugie en Suisse, où il se lie avec Liebknecht et Bebel.

• Journal de Cologne 22 février 1752 FRANCE De Paris, le 14 Février L'Encyclopédie, que la Gazette de France a annoncé à diverses reprises, & dont Elle a relevé souvent le mérite, est en effet condamné.

• «Titre» le Procureur de la République, Je me permets de vous faire savoir que je conteste le jugement rendu contre moi le 18 juillet 1997, qui me condamne par défaut à une peine de 15 000 FF et de 5 500 FF de dommages et intérêts.

• L'affaire des billets de confession L e réveil de la querelle janséniste Sous le règne de Louis XV, les jansénistes continuent de ne pas accepter la bulle Unigenitus p ar laquelle le pape Clément X I les a condamnés en 1713.

• «Titre» le Juge, Je viens de prendre acte de votre jugement rendu le 16/07/97 en faveur de Monsieur Pierre Saulat, 6, rue de Munich, Roubaix, et me condamnant à lui verser la somme de 6 600 FF.

• Les hommes ne sont naturellement ni rois, ni grands (1), ni courtisans, ni niches ; tous sont nés nus et pauvres, tous sujets aux misères de la vie, aux chagrins, aux maux, aux besoins, aux douleurs de toute espèce, enfin, tous sont condamnés à la mort.

• Voltaire et Candide : léger mais consistant

  dérisoire les pouvoirs de Dieux (dans Candide par exemple) et se pause cette question qu'il laisse sans réponse : « Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formépar un Dieu que tous les théistes se sont accordés à nommer bon ? ». De plus, Voltaire a une morale humaniste. En effet, plusieurs de ses œuvres sont un combatcontre le fanatisme et l'intolérance. Pour finir, la dernière visée éthique de Voltaire est la justice. En effet, Voltaire s'est passionné pour plusieurs affaires et s'estdéme...

• Quels liens établissez-vous entre les notions de liberté et de responsabilité ? (Pistes de réflexion seulement)

  Bien saisir la conception sartrienne de la liberté, de l'angoisse et de la mauvaise foi, présuppose que l'on ait saisi ceque signifiait : « L'existence précède l'essence ». Tout objet fabriqué a d'abord été conçu. Pour reprendre l'exemple de Sartre , un coupe-papier est un objet fabriqué par un artisan, selon une idée préalable dont il déduit la façon de fabriquer l'objet. Aucun objet technique n'estproduit sans que son utilité n'ait d'abord été définie, sans que sa nature ou son essence («...

• Alfred Dreyfus

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Zola et l'affaire Dreyfus «Il ny a pas d'affaire Dreyfus» (Jules Méline) 1898-1902 Le 13 janvier 1898, Zola publie dans L'Aurore une lettre ouverte au président Félix Faure: «J'accuse.» Il y dénonce un véritable complot contre le capitaine Alfred Dreyfus. Cette prise de position vaut à Zola une double condamnation: la perte de sa Légion d'honneur et l'exil en Angleterre. · Emile Zola (1840-1902) est alors au faî­te de...

• Article 700 du Nouveau code de Procédure civile: commentaire

  Les d6bats : ('audience est publique, sauf en ma- tiere de contributions de charges au manage ou de vie privee. La procedure est orate. Sachez que, plus vous etes court et précis, plus votre intervention est appreciee. Les avocats sont d'ailleurs peu prolixes et se contentent bien sou- vent de deposer leur dos- sier. II faut savoir que le juge d'instance juge sur pieces : sa decision s'ap- puie davantage sur la qua- lite du dossier que sur le brio de votre discours. D'ailleurs, les decisions son...

• Lettre peine de mort

  Sujet D'invention Monsieur Le Président, Je me permets, en ce jour, de me présenter à vous , pour vous faire part du mal qui hante , de cette honte qui chaque jour me ronge de l’intérieur. Comme chacun le sais je suis un e fervent e partisan e de l'abolition de la peine de mort mais ce n’est pas cela que je viens ici défendre, ou plutôt indirectement je le concède. Je me présente ici comme un e fervent e partisan e du progrès car je souhaite que notre société actuelle puisse conna...

• Vous expliquerez ce passage de La Confession d'un Enfant du siècle et vous montrerez quelle différence il y a entre les sentiments de Musset et ceux de René : Condamnés au repos par les souverains du monde, livrés aux cuistres de toute espèce, à l'oisiveté et à l'ennui, les jeunes gens voyaient se retirer d'eux les vagues écumantes contre lesquelles ils avaient préparé leurs bras... Les plus riches se firent libertins; ceux d'une fortune médiocre prirent un état.., les plus pauvres se

• Extrait 1 : p.46-54 (l.1262-1442)1 Montrez que l’attitude révoltée de Suzanne la condamnera à la persécution

  Extrait 1 : p.46-54 (l.1262-1442)1 Montrez que l’attitude révoltée de Suzanne la condamnera à la persécution La religieuse Ce texte est un extrait de roman « la religieuse » écrit par Denis Diderot un écrivain et philosophe et encyclopédiste français du siècle des lumières, publier à titre posthume en 1796, alors qu’il était écrit presque 30 ans auparavant. Ce roman est en effet inspiré de vécu de la sœur de Diderot décédée folle a 28 ans au couvent des Ursulines. Alors la religieuse es...

• Que pensez-vous de la façon dont Antoine Adam voit les rapports de la passion et de la raison au XVIIIe siècle : «Dans ce monde, oeuvre d'un Dieu infiniment sage et bon, comment les passions auraient-elles pu apparaître comme des forces mauvaises ? Comment les nouveaux moralistes auraient-ils opposé, comme ceux de l'ancienne génération, les passions à la raison ? Bien loin de les condamner, ils les proclamaient nécessaires et fécondes. Cette époque, que tant d'historiens accusent d'êtr

• La certitude de sa mort condamne-t-elle l'homme au désespoir ?

  Ménécée, mais s'il n'y a aucun mal à redouter dans la mort, il n'y a pas non plus de bien à en espérer. Pourquoimettre l'accent sur cette conséquence secondaire de la réflexion épicurienne ? Parce qu'en certaines situationsdésespérées, l'homme peut éprouver en face de la mort un tout autre sentiment que la peur : il peut espérer trouverdans la mort un repos, un apaisement. La conscience de devoir mourir se change alors en tentation de vouloirmourir.Mais l'espoir de trouver dans la mort un soulag...

• DROIT: la prison

  Toute société cherche à se protéger contre ceux qui rompent le pacte social. Il s'agit de les neutraliser , de les punir , de les rééduquer, enfin, pour les réinsérer . la prison a de nos jours pour vocation de remplir ces fonctions. De l'Antiquité jusqu'à la fin du JMr siècle , un individu condamné pouvait être banni, envoyé aux galères ou supplicié. la pratique de l'enfermemenL utilisée principalement pour la mise à l'écart des opposants politiques...

• Que pensez-vous de ce bilan du classicisme français : «La réussite classique fut bien une conquête, l'équilibre classique non le produit d'une sagesse rassise, d'une prudence habile à ménager le pour et le contre, mais l'expression d'un élan, d'une poussée vers l'avant. Ce qui distingue Racine de Corneille, en 1665, c'est sa nouveauté, son modernisme. Ce qui, dans les traités ou les dictionnaires du temps, condamne un mot ou un tour, c'est qu'il est «vieux», et rien ne caractérise mieu

• Le XVIIe siècle avait condamné dans Dom Juan de Molière une pièce « où la gloire de Dieu est ouvertement attaquée, où la foi est exposée aux insultes d'un bouffon qui fait commerce de ses mystères et qui en prostitue la sainteté, où un athée, foudroyé en apparence, foudroie en effet et renverse tous les fondements de la religion. » (Observations... du sieur de Rochemont, 1665). On a soutenu, depuis, que Dom Juan était une pièce profondément chrétienne : vous vous attacherez à montrer c

  LA LUTTE DE L'HOMME ET DE LA GRACE Ainsi, dans la perspective de l'affrontement de l'homme libre et de la grâce, les divers tableaux qui composent lapièce peuvent se grouper en deux séries ; la première : les paysannes (Acte II, sc. 2, 3, 4), le pauvre (Acte III, sc.2), Monsieur Dimanche (Acte IV, sc. 3), Done Elvire (Acte IV, sc. 6) et Dom Louis (Acte V, 1), brosse le portrait deDom Juan : voluptueux, inconstant, « épouseur à toutes les mains », blasphémateur, contempteur et corrupteur,sans foi...

• rousseau

  Le  texte évolue  ensuite et aboutit  à  un  éloge  de   l’Amour  en exposant  à la fois  ses  qualit és  humaines  et vertueuses.   Ainsi, dans cette longue phrase de la ligne 7  à la ligne 11, Rousseau explique que l’Amour est un sentiment, la facult é   de percevoir des sensations. Cela parce que sans l’amour  « on serait hors d’ état de sentir ». C’est un sentiment qui est   particulier, il est, selon Rousseau, et sera toujours honor é des hommes. Il s’agit donc d’un sentiment que l’on re...

• CE ass. 9 Juillet 2010 « Mme Cheriet-Benseghir »

  Même si dans une très courte décision, le Conseil d'État avait estimé que cette condamnation ne donnait pas droit à la réouverture de la procédure juridictionnelles del'affaire « Chervrol-Benkedach » il semblerait qu'elle ait quand même eut une certaines influence sur la décision rendue le 9 juillet 2010. en effet, la condamnation dela CEDH ne touchait au contrôle de conventionnalité que par voie de conséquence, elle visait principalement l'indépendance du juge administratif qui n'était pasrespe...

• Rosseau. Emile ou de l'education

  concerné. On ne pr éfère une chose que lorsque l’on a compar é c'est­ à­dire lorsque l’on a soumis les objets   à  notre r éflexion. La passion ici est une expression de la libert é, par le libre choix de l’ être aim é car elle   n’est soumise mais elle s’autod étermine par rapport  à la raison, la culture. Le texte  évolue ensuite et aboutit  à un  éloge de l’Amour en exposant  à la fois ses qualit és humaines et   vertueuses. Ainsi, dans cette longue phrase de la ligne 7  à la ligne 11, Ro...

• Socrate (Procès de)

  l'heure ''• le dési;'� - !lterà tous les plaisirs et de connaître une débouchent sur une forme «vivre à mort>>, on Socrate a clairement l""l ""'!''!!>ci''"''lll> artificiels de philo­ au désir de Athènes, réalisant qu'elle ses fils, s'est repentie et a poursuivi lœ ce dernier en condamnant œrcains à à l'exil. l\>urtant, cclll,,na � suffi à apaiser les passions. Pour Maurice Clavel, Ja mort de Socrate est un crime. Celui­ ci est mort con:Ùne les...

• Publier : les contraintes morales ou politiques

  FICHES . III Les procès intentés par La justice Certains livres remettent en question les normes sociales en matière de vio­ lence, de sexualité, d'expression politique ou de pouvoir économique. 1. Deux procès célèbres du XIXe siècle La littérature française garde le souvenir de deux procès célèbres qui eurent lieu la même année, en 1857: celui contre Les Fleurs du mal de Baudelaire, et celui contre Madame Bovary de Flaubert. 1 Baudelair...

• La Peine de Mort en Chine

  -Pillage d'un site archéologique (art 328) ;-Trafic de drogue : (art 347)-Pas moins de 1000 grammes d'opium ; pas moins de 50g d'héroïne ou de méthylaniline ou tout autres stupéfiant en grande quantité ;-Aux dirigeant ou organisateurs du trafic ;-Concomitant au trafic d'armes ;-A ceux qui résistent violemment aux autorités ;-A ceux qui sont internationalement impliqués ;-Proxénétisme dans les cas les plus graves (art 358) ;-Sabotage militaire dans les cas les plus graves, notamment en temps de g...

• Citations avec à vie, adjectif.

  Le Courrier.ch Les thèses utopistes, comme celle de l’emploi à vie des fonctionnaires, ne rendent service à personne. Le Monde.fr J’ai revu deux fois le «fou du Marchairuz», après sa condamnation à la réclusion à vie , il y a dix-neuf ans. Le Temps.ch Il a été condamné par contumace à la prison à vie en Jordanie, pour sa participation à une série d’attentats. Libération.fr L’Impact a un dossier à vie de 5-2 à Atlanta, là où il a notamment remporté deux matchs d’ouverture de sai...

• Fiches

  Graphie du poème changeante: -"MORTS POUR LA FRANCE" (comme un titre) -Italique: rapporte les paroles de Manouchian (indiqué par "dire") -vers 17: seule ponctuation du poème: le point marque une rupture Reprise des paroles du mort: hommage, message d'espoir d'Aragon, refus de la haine.   C Désignation des condamnés sous des implicites Pas de noms: "Partisans" (périphrases), "armes"-> renvoi à la Résistance "parce qu'a prononcer..." -> rappel qu'il sont étrangers (vingt et trois) Évocation modest...

• HISTOIRE DE LA PEINE DE MORT

  FLUX ET REFLUX DE LA PEINE DE MORT • !:usage de la peine de mort commence à reculer au lMI' siècle, plus du fait des tribunaux que du législateur. Au siècle suivant, toutefois, des sentences cruelles ou excessives sont encore prononcées, telle la condamnation du chevalier de la Barre (1766), victime de l'intolérance religieuse , qui suscitent l'émoi de l'opinion éclairée . • les penseurs des lumières, se fondant sur le principe du contrat social, to...

• Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d'être égoïste ?

  « Le discours de la machine »), tandis que l'honnêteté ne le rendrait aimable que superficiellement, conservantintact la corruption de sa nature. Deuxième partie - La condamnation pascalienne de l'égoïsme, qui vise autant le sien propre que celui d'autrui, se fait donc au nom dela foi. L'égoïsme apparaît comme une donnée irréductible de la nature humaine : l'honnêteté, c'est-à-dire lescomportements vertueux et altruistes, ne feront que le « couvrir » et le dissimuler. Au fond, c'est...

• GARDES Delphine Problèmes sociaux posés par la délinquance DUS2

  Problème sociaux posés par la délinquance DUS2 1 Introduction : Problèmes que cela suppose d’un point de vue de l’accès à l’emploi. Principe de non -discrimination, on ne doit pas ne pas embaucher quelqu’un sous prétexte qu’il a été condamné plus tôt dans sa vie (hormis certaines professions soumises à un casier judiciaire vierge). Problèmes relationnels entre l’entreprise, les collègues et le « délinquant ». Il y a aussi la question de la per...

• Jean-Paul SARTRE: Sans excuse, l'homme invente l'homme

  spécifiques, fixes et universelles, qui définissent "l'homme en soi", et que cette essence se réalise dans lesexistences individuelles qu'elle précède donc d'une certaine manière, de même que, lorsque nous inventons un objet,l'essence de cet objet existe (dans notre esprit) avant que n'existe l'objet lui-même dans la réalité. en postulantque Dieu n'existe pas, et donc ne peut concevoir une essence humaine avant que l'homme n'existe, Sartre renversel'analyse traditionnelle et pose que l'ho...

• TPE : la peine de mort complet

  SOMMAIRE SOMMAIRE SOMMAIRE SOMMAIRE Introduction. Page 5. I/ Une sanction pénale pour des applications très d ifférentes. Pages 6-16. I/A) Différents pays appliquant la peine de mort : démocratiques et non démocratiques. Page 6. Carte. Page 8. Légende de la carte. Page 9. I/B) De profondes inégalités entre les individus...

• Ad bestias (Condamné à être Jeté) aux bêtes féroces C.,ette locution désigne la peine capitale, puisque les Romains faisaient combattre...

  Ad bestias (Condamné à être Jeté) aux bêtes féroces C.,ette locution désigne la peine capitale, puisque les Romains faisaient combattre les condamnés à mort contre les bêtes sauvages au cirque (pour les occurrences, c[ Thil 2. 1938, 3S-66). De même. l'expaession Ad metalla. >, désignait les condamnés aux travaux forcés dans les mines (pour l'utilisation classique de metalla pour désigner les...

• Etre libre, est-ce faire ce qui nous plaît ?

  Sartre doit son immense notoriété à la vogue de l'existentialisme (philosophie de la liberté et de la responsabilité), dont il fut considéré comme le fondateur, même si la lecture de la « Phénoménologie » de Husserl et de « L'Etre et le Temps » de Heidegger l'a profondément influencé. Deux formules pourraient résumer sa conception de la liberté. La première, que l'on trouve dans « Saint Genet » (1952): « L'important n'est pas ce qu'on a fait de nous, mais ce que nous f...

• Camus, L' ÉTRANGER, Le Personnage de Meursault

  Peu après, Meursault revient seul vers la plage. Il a en poche le revolver que Raymond lui a confié après la bagarre, quand ils ont vu une première fois leurs agresseurs. L’un d’eux tire son couteau et menace Meursault. Le héros est écrasé par le soleil, la chaleur, la lumière. Sans avoir vraiment conscience de son geste, il abat l’Arabe d’une balle, puis, il tire encore «quatre fois sur un corps inerte». Il a tué un Arabe qu’il ne connaissait même pas et sans avoir de motif sé...

• Le personnage de Salomé

  des premieres témoins de la résurrection du Christ. l’époque médiévale : la littérature et l’architecture sont au service d’un discours moralisateur qui continue d’exploiter la figure de Salomé pour condamner le péché de luxure. Misogyne reps Misandre Dès les premiers siècles de l’Europe chrétienne, la femme est considérée comme une menace, une dangereuse tentatrice, voire une auxiliaire de Satan. La figure d’Ève s’impose comme l’archétype de cet imaginaire du féminin. Or, le Nouvea...

• Penser vous que le théâtre peut châtier les moeurs tout en délivrant un enseignement moral?

  3) La tragédie selon Aristote. Pour Aristote aussi, l'art sera avant tout imitation ; mais, loin de condamnercette identité, il en fait au contraire un instrument de défense de l'art, carl'imitation est un phénomène spécifiquement humain qui occupe une placedéterminante dans notre vie intellectuelle : l'imitation, c'est ce qui inaugurel'ère culturelle de l'humanité ; dès lors, l'imitation poétique a pour objet la viemême et le destin de l'homme ; la tragédie est saisie du sens de l'univers...

• Jean-Paul SARTRE: Si dieu n'existait pas...

  tragique. l'homme est libre, et par conséquent responsable de ses choix. On peut cependant nuancer en soulignantqu'il existe non pas des déterminismes, mais des pesanteurs psychologiques et sociologiques qui agissent surl'individu. Cette liberté humaine, pour se déployer dans l'authenticité d'une existence positive, suppose unepédagogie du bonheur qui est l'une des tâches de la culture. Ce passage explicite la notion de « délaissement », empruntée là aussi à Heidegger. Sartre pa...

• La Condition humaine,VIe partie, Folio (Gallimard), pp. 309-310.

  qu'il le touchait lourdement du pied; toutes les têtes, battant de haut en bas, suivaient le rythme de sa marche, avec amour, avec effroi, avec résignation, 40 comme si, malgrê les mouvements semblables, chacun se fut dévoilé en sui­ vant ce départ cahotant. Tous restèrent la tête levée: la porte se refermait. Un bruit de respirations profondes, le même que celui du sommeil, com­ mença à monter du sol: respirant par le nez, les mâchoires c...

• La La conspiration de Chalais - L'exécution de Chalais

  que Chalais est le seul mem­ bre de la conspiration suscep­ tible d'être condamné, qui plus est à la peine capitale . Il est évidemment hors de question de s'en prendre à Monsieur ou à la reine . La du­ chesse de Chevreuse, pour­ tant cheville ouvrière de cette affaire, ne peut être traduite en justice: non seulement elle est la favorite de la souverai­ ne , mais elle est l'épouse d'un pair du royaume, et les grands l...

• CHRONOLOGIE Avril 1995 dans le monde (histoire chronologique)

  les Nations unies. Sans la rejeter immé­ diatement. l'Irak condamne la résolution comme portant atteinte à sa souveraineté. MARDI ________ l8 Bosnie. Après la mort à Sarajevo de deux Casques bleus français, victimes de francs-tireurs, Édouard Balladur déclare que le problème du retrait des forces françaises est posé. Le lende­ main, le Conseil de sécurité de l'ONU adopte la résolution 987, qui exige que les Casques bleus ne soient plus pris pour cibles...

• affaire Calas/Chevalier de la Barre

  Lavaysse ; appel devant le parlement de Toulouse. 5 décembre1761:le parlement casse le jugement. 23 février 1762: réquisitoire du procureur Riquet de Bonrepos. 9 mars 1762: Le Parlement disjoint le sort de Jean Calas, condamné à mort et celui de ses co-accusés. 10 mars 1762: Supplice de Jean Calas. 18 mars 1762: Jugement des co-accusés. Pierre est banni à perpétuité, sa mère, leur servante et Lavaysse sont acquittés. mars 1762: Après en avoir incidemment entendu parler, Voltaire est inform...

• 1999: Complicité de crimes contre l'humanité : l'affaire Papon

  Mau rice Papen lors de son procès, en 1999. Compl icité de crim es co ntre l'hu mani té: l' affaire Papon Ve ndredi 22 octobre 1999, 21h3 0, Maurice Papon, âgé de 89 ans, est incar céré à Fresnes au terme d'une rocambo­ lesque cavale de dix jours. Condamné à dix ans de prison pour complicité de crime contre l'humanité, l'ancien secré­ tair e général de la Gironde a été rattrapé par l'histoire. L ' affa ire Papon, c'est un peu comme une bombe à retar­ deme...