371 résultats pour "attachant"

• L'éphémère a-t-il de la valeur ?

  B. Seul l'éphémère possède de la valeur (antithèse). La volonté de repousser l'éphémère hors du champ du valorisable et du valorisé s'enracine dans le projet de la conscience commune— qui valorise « ce quidure », la matière non périssable, aux dépens du fragile — mais aussi dans celui de la conscience métaphysique, qui préfère l'éternel à l'éphémère. N'est-cepoint cette double visée qu'il nous faudra ici mettre en question ? Le « durable » sous la forme de l'or, de la lourde matière ou sous cel...

• Jean Fernel 1497-1558 Comme Descartes, à qui certains ont voulu le comparer, Jean Fernel, déçu par l'inanité de l'enseignement scolastique, résolut de reprendre ses études en remontant aux sources et, pour un temps, se consacra à l'étude des Anciens.

  Fernel déclina encore cette offre. Ce ne fut qu'à la mort de ce dernier qu'il accepta. Il dut alors suivre le roi dans sa campagne des Flandres et, devant Calais, commença son Traité des fièvres . À son retour, la mort de sa femme l'affecta au point qu'il mourut quelques jours après. Il laissait inachevé cet ouvrage, léguant ses manuscrits à son ami Plancy pour les compléter et les publier, ce qui fut fait en 1567. Jean Fernel est, par excellence, l'homme de son siècle : un de ces hommes qui s...

• Explication de texte de Locke paragraphe 5 "Examinons ... à cette fin" ( Une religion est une association libre et volontaire).

  d'une foi aussi instable, aussi changeante, de sorte que croire par la raison aboutirait finalement à unecertaine infidélité vis-à-vis de Dieu ? Locke ne se trompe-t-il pas sur la nature de la foi quand il la faitdépendre de la raison, et donc d'un jugement qui change en fonction des erreurs qu'il découvre ? III – La raison ne peut qu'être « agréable » à Dieu - Dieu ne peut pas vouloir d'une foi qui ne serait pas limitée par la raison, qui donc voudrait s'étendre au-delà de ses prop...

• Le sol natal (1802). Chateaubriand (Génie du Christianisme, Ire partie, livre V, chap. xiv.)

• Pour bien penser, faut-il ne rien aimer ?

  aimée, et supposant alors une ressemblance avec elle, une similitude de nature, une parenté essentielle. Desurcroît, ce qui est bon absolument est aussi agréable. L'amitié atteint au plus haut degré d'excellence et deperfection chez les vertueux.Mais elle est fort rare : les personnes qui en sont capables sont fort peu nombreuses. D'autant qu'elledemande du temps et des habitudes communes. » ARISTOTE, « Ethique à Nicomaque », livre VIII. Amitié et philosophie ont le même fondementDans l...

• L'éphémère a-t-il de la valeur ?

  nous faudra ici mettre en question ? Le « durable » sous la forme de l'or, de la lourde matière ou sous celle del'Essence éternelle, n'est-il pas infiniment inférieur à ce qui ne dure qu'un instant ?Et si l'éphémère, l'immédiat détenait, au contraire, la plus grande valeur ? L'existence, n'est-ce pas l'instant de la viedans son éclatement vertigineux, la beauté de ce qui fuit et ne se reproduira jamais plus ? En réhabilitantl'existence, ne réhabilitons-nous pas l'éphémère, ce temporaire...

• Les sciences nous rendent-elles maîtres de notre destin ?

  éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusqu'où elles peuvent servir et combien elles diffèrentdes principes dont on s'est servi jusqu'à présent [les principes de la physique d'Aristote], j'ai cru que je ne pouvaisles tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer autant qu'il est en nous le biengénéral de tous les hommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui soientfort utiles à la vie, et qu'au lie...

• Pialat, Maurice - réalisateur de cinéma.

  4. 1 La route vers la consécration Loulou (1980) constitue une étape décisive dans la carrière de Maurice Pialat : d’une part, il fait la connaissance de Daniel Toscan du Plantier (1941-2003), qui va devenir son producteur « fétiche » ; d’autre part, il dirige deux jeunes vedettes du cinéma français, Isabelle Huppert et Gérard Depardieu, dans une histoire d’amour impossible entre un loubard et une petite bourgeoise. À nos amours (1983) est couronné par le césar du meilleur film, connaît un...

• Proclamation de Thiers aux parisiens

  Dans un premier temps, il va falloir voir la critique que l'auteur fait de l'idéologie socialiste. On peut voir qu'à travers l'attaquefaite à la Commune de Paris, il y a derrière la critique de la doctrine socialiste, dont la Commune est totalement imprégnée. Une attaque directe à l'encontre de la doctrine socialiste En effet, pour commencer, nous pouvons voir à la ligne 7 que Thiers parle de l'infâme drapeau rouge. Qu'est-ce que ledrapeau rouge ? Il est devenu, depuis la Commune de Par...

• Définition: AXILE, adjectif.

  BESCHERELLE) 1845). Placenta ou placentaire axile. ??Nom donn? quelquefois au corps central, isol? au milieu de la cavit? ovarique, auquel les ovules sont attach?s dans la placentation centrale?? (Larousse 19e. ). Placentation axile. Par opposition ? placentation pari?tale et ? placentation centrale (d'apr?s Larousse 19e. -Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes). Syst?me axile. ??Ensemble des organes axiles ou axes; se dit par opposition ? syst?me appendiculaire?? (Larousse 19e. ).

• Le bouddhisme est-il une religion ?

  Philosophie religieuse fondée par le Bouddha historique Gautama. Celui-ci trouva, vers 528 av. J.-C., une voie de salut afin de libérer les hommes du cycledouloureux des renaissances éternelles, le samsara.Répartition géographiqueIl y a environ 400 millions de bouddhistes dans le monde (en 2007). Les deux principaux courants bouddhistes sont le Hinayana ou "Petit Véhicule" (enThaïlande, en Birmanie, au Sri Lanka, au Laos et au Cambodge), et le Mahayana ou "Grand Véhicule" (en Chine, en Corée, au...

• Définition: BROUTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  RODOLPHE TOEPFFER, Nouvelles genevoises, 1839, page 334. ? Proverbe. O? la ch?vre est attach?e, il faut qu'elle broute. Il faut savoir accepter l'?tat, la situation o? l'on se trouve. B.? Par m?taphore. [En parlant de m?canisme, d'outils] Fonctionner de fa?on saccad?e et irr?guli?re?: ? 4. Le quarz [qui entre dans la composition de la p?te] est grill? (...) puis (...) finement broy? dans les moulins ? blocs pouss?s qui broutent et sautent beaucoup. ADOLPHE BRONGNIART, Trait? des arts...

• Pour être un bon observateur, faut-il être un bon théoricien ?

  Analyse du sujet - On peut définir la théorie scientifique comme un ensemble de connaissances organisées en système et proposant une compréhension d'une classe de phénomènes plus ou moins large. Une théorie scientifiquedétermine ou fixe des principes d'interprétation des phénomènes et des relations entre objets. Prenons unexemple concret : lorsque Galilée émet la théorie de l'organisation héliocentrique, on le sait, il s'oppose audogme chrétien du système géocentrique. En affirma...

• ACOQUINEMENT, substantif masculin.

• L'art est-il un luxe?

  2) Parce que l'art n'est qu'imitation . L'imitation de quoi ? Des apparences sensibles, de la réalité telle qu'elle se manifeste à nous par l'intermédiairede nos sens. C'est dans la juste mesure où le poète ne s'élève pas au dessus des apparences sensibles qu'ilreprésente les Dieux à l'image des hommes. L'art conforte les hommes dans leur erreur première : ce qui est,est ce qui apparaît. L'art n'est qu'illustration de l'opinion, représentation de la représentation subjective. 3) Parce que l'...

• Vocabulaire: CHÉRIR, verbe transitif.

  b) D'un go?t particulier?: ? 4. Elle (? la braban?onne ?)... ch?rit le poisson, prise la viande, se contente d'une cro?te de pain, gobe en connaisseuse la fraise et la mandarine. GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Maison de Claudine, 1922, page 218. c) D'une certaine complaisance. Ch?rir le souvenir de quelqu'un; ch?rir la solitude?: ? 5.... il se trouve... et plus ? Paris que partout ailleurs, des hommes qui ch?rissent une vie ? l'ombre, un travail tranquille, des B?n?dictins ?gar?s dans...

• Chanson de Marie Noël

  IIe Partie : La personnalité secrète et attachante de la poétesse entrevue au fil du poème. Elle a horreur des exhibitions et effusions du Moi. On entrevoit ici cependant : — un type d'existence, — une personnalité. Étouffée par le milieu familial et provincial. Mais « abîme » d'amour. « Imaginative éprise d'absolu. » Intransigeante, mais réservée, timide, sauvage. Elle n'a pas su exprimer ni transmettre son amour. Conclusion Poème tendu vers un échange, vers un dialogue. Mais...

• Pour bien penser faut-il ne rien aimer ?

  Bien penser, c'est, au sens premier, mesurer, peser le pour et le contre. Une telle activité semble appeler uneneutralité du sujet pensant, puisqu'il est sous-entendu que, pour bien exercer son jugement, il ne doit connaîtreaucun préjugé favorable à l'égard de ce qui s'offre à sa mesure.Ainsi le penseur devrait-il faire preuve de froideur et de désintérêt. Toute préférence signifierait pour lui le risque deperdre son «égalité d'âme» et, en raison même de son attachement, la proximité de l'...

• Définition: CÉRÉMONIAL, -ALE, -ALS, substantif masculin et adjectif.

  (Dictionnaire de l'Académie Française). — Par ironie. Embarras excessifs jusque dans les détails de la vie matérielle et privée. Le cérémonial des repas de famille (Confer Simone de Beauvoir, Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958, page 283) : Ø 5. Au personnage d'un Lord Byron s'imposait, pour un esprit conformiste, un cérémonial de la débauche. ÉMILE HERZOG, DIT ANDRÉ MAUROIS. Lord Byron et le démon de la tendresse, tome 1, 1930, page 110. DÉRIVÉS : Cérémonialisme, substantif masculin. Att...

• Phèdre Veut que de son absence on sache le mystère ?

  Hippolyte en partant fuit une autre ennemie. Je fuis, je l'avoûrai, cette jeune Aricie, Reste d'un sang fatal conjuré contre nous. THERAMENE Quoi ! vous-même, Seigneur, la persécutez-vous ? Jamais l'aimable soeur des cruels Pallantides Trempa-t-elle aux complots de ses frères perfides ? Et devez-vous haïr ces innocents appas ? HIPPOLYTE Si je la haïssais, je ne la fuirais pas. THERAMENE Seigneur, m'est-il permis d'expliquer votre fuite ? Pourriez-vous n'être plus ce superbe Hippolyte,...

• L'Amour Dans Les Pensées De Pascal

• Droit des Successions (cours)

  Le système de succession aux biens semble plus moderne, plus efficace, plus simple mais le choix du droit français a été fait pour des raisons historiques etsociologiques mais aussi parce que ce système permet aux héritiers de très rapidement prendre en main le patrimoine du défunt et donc de réduire les inconvénientsd'une liquidation de la succession par un professionnel. On va ainsi préserver au maximum l'idée que les héritiers continuent la personne du défunt. Par ailleurs, on acorrigé le pri...

• LA MAGIE

  La magie la magie noire et la magie blanche soit claire­ ment perçue. En 1584 paraît en France la pre­ mière partie des Subtiles et plaisantes inventions, qui décrit déjà un certain nombre de tours qui nous sont familiers, comme les disparitions de pièces de monnaie, ou les tours de cartes. Les escamoteurs ont compris rapidement que, pour se dégager de l'aura diabolique qui s'attachait à leur art, ille ur fallait en démonter pour le public les m...

• Vocabulaire: CHASUBLE, substantif féminin.

  JEAN COCTEAU, Clair-obscur, 1954, page 193. ? Par apposition. Robe chasuble (Petit Dictionnaire alphab?tique et analogique de la langue fran?aise (PAUL ROBERT)); manteau chasuble (Le Figaro, 12 f?vrier 1952, page 7, colonne 3). D?RIV?S?: 1. Chasublerie, substantif f?minin. a) Action, art de fabriquer des chasubles, des ornements eccl?siastiques, des objets sacr?s. Conna?tre la chasublerie (Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse), Nouveau Larousse illustr?). Commerc...

• Les animaux d e compagnie

  LES « NOUVEAUX ANIMAUX DE COMPA�NIE n La disparition du critère d'utilité d'un animal domestique et l'envie de se distinguer pousse un nombre grandissant de gens à choisir pour animal de compagnie des espèces aussi rares et insolites que possible, voire des espèces dangereuses et rétives à la domestication ou habituellement considérées comme répugnantes. Certaines personnes ont été jusqu'à faire vivre en ville des guépards ou des lions. ces « nouveau...

• La passion revendiquée (Acte Ill, SC. I, V. 790-812) - Phèdre de Racine

  (TEXTE) PHÈDRE 790 Je ne me verrai point préférer de rivale. Enfin tous tes conseils ne sont plus de saison. Sers ma fureur, Œnone, et non plus ma raison. Il oppose à l'amour un cœur inaccessible ; Cherchons pour l'attaquer quelque endroit plus sensible. 795 Les charmes d'un empire ont paru le toucher; Athènes l'attirait, il n'a pu s'en cacher; Déjà de ses vaisseaux la pointe était tournée, Et la voile flottait aux ve...

• Dictionnaire en ligne: DIGNITÉ, substantif féminin.

  tome 2, 1931, page 432) : Ø 5. Les évêques reçoivent le pouvoir apostolique tandis que la dignité apostolique intransmissible repose sur l'Église dans sa totalité. Philosophie, Religion (sous la direction de Gaston Berger), 1957, page 5201. — RELIGION CATHOLIQUE. rare. Bénéfice auquel est annexée quelque juridiction, auquel est attachée quelque prééminence ou quelque fonction particulière au sein d'un chapitre; par métonymie, homme détenant ce bénéfice. Il y a des cathédrales où toutes les di...

• ESQUISSE D'UNE MÉTHODE

  6 ESQUISSE D'UNE MÉTHODE que vous avez, bien entendu, évité une erreur énorme dont j'ai trouvé à ma grande stupéfaction plusieurs exemples : humaniste pris dans le sens d'humanitaire, qui conduit à voir en Montaigne l'homme qui compatit aux misères de l'homme et qui s'applique à les soulager. Vous serez sans doute aussi surpris que moi de cette interprétation fantaisiste. Mais vous voyez où peut conduire, dans un cas extrême, une lecture trop h...

• fétichisme.

  régulièrement dans l'« amour normal » ; on touche au cas pathologique quand le fétichisme prend une forme de fixité et devient le seul objet de la sexualité. L'influence persistante d'impressions sexuelles ressenties dans l'enfance se manifeste dans le choix du fétiche. On sait que, au début de sa vie, l'enfant n'a que des perceptions fragmentaires du monde extérieur et qu'il s'attache à des objets partiels, à certaines parties du corps propre ou du corps de l'autre (le sein de la mère)...

• Quesnay François, 1694-1774, né à Méré (Yvelines), économiste français.

  production. Les propriétaires dépensent leur revenu pour moitié en achats de produits agricoles et pour moitié en achats d'ouvrages. Les artisans consacrent le milliard d'avances à l'achat de matières premières d'origine agricole nécessaires à la production, et le milliard qu'ils viennent de recevoir des propriétaires à l'achat des biens de subsistance, également d'origine agricole, qu'ils consommeront durant la période. Les producteurs, quant à eux, utilisent le milliard issu de leurs ve...

• Manifestes du surréalisme. Essais d'André Breton (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Manifeste du surréa lisme . Breton instru it tout d'abord le « procès de l'attitude réaliste ». laquelle se traduit. dans le dom aine littéra i re, par l'« abondance ·des romans» et, dans le domaine p l us général de l'esprit, par le « règne de la logi­ que». Sous l'égide de Freud et au nom de la li b erté de l'imagination qui « est peut -être sur le point de repren dre ses droits ». il se livre ensuite à q ue lques réflexions sur le rêve et sur...

• roman

  - sur le plan physique : le personnage est solidement campé dans un corps avec ses traits ca ractéristiques, choisis pour le pittoresque mais aussi en fonction de détails particuliers susceptibles de suggérer des traits psychologiques (ainsi les personnages de Balzac); - sur le plan moral : le romancier s'attache à l'expression des sentiments, s'i ntéresse à leurs manifestations extérieures (larmes, sourires, gestes significatifs). Le caractère du personnage peut le situer en individu...

• Dictionnaire en ligne: -É, -ÉE, suffixe.

  lobé - < lobe. operculé - < opercule. pétiolé - < pétiole. racé - < race. Remarque : 1. Le suffixe peut remplacer un autre suffixe sodé < sodium. 2. Le radical de certains adjectifs peut être un nom propre employé au figuré comme nom commun florencé < Florence; satané < Satan. III.— Sert à former des substantifs à partir d'un radical de substantifs. A.— [Forme -é] 1. Substantif dont le radical est un substantif français désignant des fonctions honorifiques, le territoire attaché à cette fonction...

• THIRY Marcel (vie et oeuvre)

  19 75. Dans une forme où les préciosités d'un déca den­ tisme étudié le disp utent aux auda ces d'un moder nisme alors très inusité, les grands thèmes de l'œu vre future af fleurent déjà : les mirag es de l'évasion, l'escla vage des servit udes, le goût déchirant du bonheur, la bea uté mira culeuse de la femme, l'ince ssante présence urbaine , celle des nouveaux dieux de l'époque : la vitesse, le bruit, le cinéma. On a dit de Thiry que s'il est « moderne...

• Acte IV, scène 6 - DOM JUAN de Molière : Elvire annonce sa conversion

  vous, j'ai fait toutes choses pour vous ; et toute la récompense que je vous en demande, c'est de corriger votrevie, et de prévenir votre perte. Sauvez-vous, je vous prie, ou pour l'amour de vous, ou pour l'amour de moi. Encoreune fois, Dom Juan, je vous le demande avec larmes ; et si ce n'est assez des larmes d'une personne que vous avezaimée, je vous en conjure par tout ce qui est le plus capable de vous toucher. Sganarelle Cœur de tigre ! Done Elvire Je m'en vais, après ce discours, et voil...

• Pourquoi désire-t-on être amoureux ?

  :"Le penchant de l'instinct est indéterminé. Un sexe est attiré vers l'autre, voilà le mouvement de la nature. Lechoix, les préférences, l'attachement personnel sont l'ouvrage des lumières, des préjugés, de l'habitude; il faut dutemps et des connaissances pour nous rendre capables d'amour, on n'aime qu'après avoir jugé, on ne préfèrequ'après avoir comparé. Le véritable amour, quoi qu'on en dise, sera toujours honoré des hommes; car, bien que sesemportements nous égarent, bien qu'il n'e...

• Le servage

  fouetté en public), il faut encore ajouter d'autres exigences, comme la «taille à merci"· Cette dernière est censée être le prix de la protection du seigneur qui fait une encoche, une «taille» (d'où le nom de la redevance), sur un bâton qui est remis à celui qui s'en est acquitté. La taille consiste assez souvent en une fourniture de denrées (blé, bétail. .. ) et grève particulièrement les serfs qui sont réputés « tt1illtlbles et corvét1bles à merc...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III veut exister que pour l'un et pour l'autre.

  BONAPARTE. Paris, le 12 germinal an 8 (2 avril 1800). Au général Berthier, ministre de la guerre. Les talens militaires dont vous avez donné tant de preuves, citoyen général, et la confiance du gouvernement vous appellent au commandement d'une armée[10]. Vous avez pendant l'hiver réorganisé le ministère de la guerre; vous avez pourvu, autant que les circonstances l'ont permis, aux besoins de nos armées; il vous reste à conduire pendant le printemps et l'été, nos soldats à la victoire, moyen effi...

• La religion est-elle subordonnée à la raison ?

  Toutefois, étant donné la faiblesse humaine , la pure foi religieuse ne suffit pas à donner une Eglise. Les hommesn'arrivent pas à se persuader qu'il faut agir par devoir et que cela seul constitue l'obéissance à Dieu ; ils veulentservir Dieu comme on sert un grand seigneur dans le monde. Si bien qu'une « religion culturelle » s'ajoute à la religion purement morale. Cependant les croyances de l'Eglise statutaire précèdent ordinairement la vraie foi, puisqu'elles servent à larépandre. Et...

• COUPLE1, substantif féminin.

  250) : Ø 2.... la vie maintient plus ou moins mêlées entre elles les deux tendances contradictoires à la raison : elle nous force à admettre des états à double visage, scandales pour la logique, couplant le sadisme au masochisme, la timidité à l'orgueil. EMMANUEL MOUNIER, Traité du caractère, 1946, page 65. Remarque : On rencontre dans la documentation un exemple où le verbe est employé à la forme pronominale avec le sens de " s'accoupler ". Del Rio, Bodin, par exemple, considèrent les incube...

• Jeudi 62 -- Hé, ho, réveillez-vous.

  62 — Hé, ho,réveillez-vous. S’ilvous plaît. Ces mots m’éveillèrent ensursaut. Il me fallut quelques secondes pouraccommoder monregard, maisjesavais déjàquejen’aimerais pasce que j’allais voir.J’avais latête cotonneuse. Çaneressemblait pasàune gueule debois, j’avais plutôt l’impression quemon crâne avaitétépris dans unétau qu’on n’avait desserré qued’un demi-tour. J’étais allongé surunlitde camp peuépais. Jeconstatai quejen’avais paslesmains liées.Jeme redressai enfaisant grincer lelit, vis que m...

• LE COMPORTEMENT SOCIAL

  Le comportement social mobilité telle que la combinaison de leur action permet aux individus de produire toute une gamme de à vocation expressive. Chez l'homme, ces possibilités sont à ce point développées qu'elles permettent d'exprimer les diverses intensités de la colère, de la peur, de l'attention et de toutes sortes d'affects. Le soulève­ ment des sourcils, le sourire et le hochement de tête appartiennent à l'espèce tout entière. Mais les signific...

• Vocabulaire: CHARNIÈRE, substantif féminin.

  ? charni?res ? l'une de ses extr?mit?s sur un bateau-tourillon (J. BOURDE, Les Travaux publics, tome 2, 1929, page 297 ). 4. Emplois techniques. a) ANATOMIE. Articulation, r?gion articulaire. La charni?re du pouce. La charni?re atlas-axis (Encyclop?die m?dicale Dictionnaire encyclop?dique Quillet - Nouvelle encyclop?die pratique de m?decine et d'hygi?ne (SOUS LA DIRECTION DE MAURICE GAUCHER), 1965); la charni?re lombo-sacr?e (Larousse m?dical illustr? tome 1 1971)?: ? 2. Toutes les charni?re...

• Définition: EXIL, substantif masculin.

  ÉLIE FAURE, Histoire de l'art, 1921, page 56. Ø 5.... le premier acte de liberté pour le penseur classique est de suspicion : c'est un doute, et ce doute est un acte d'exil; le « je pense » se retire du piège du corps et du monde; il s'exalte en défiant le malin génie. PAUL RICOEUR, Philosophie de la volonté, 1949, page 418. B.— État de celui qui est contraint de vivre hors de son pays ou loin de sa résidence ordinaire. Les peines, la tristesse de l'exil. Le grand Arnauld (...) mourut dans l...

• Les Index Noires Et, pour ne pas continuer une conversation dans laquelle Jack Ryan eût encore essayé de combattre ses projets, Harry quitta brusquement son camarade et rentra au cottage.

  opérée sans incident. Il n'existait aucune galerie latérale dans la paroi du puits, lequel s'étranglait peu à peu, en forme d'entonnoir. Mais Harry commençait à sentir un air plus frais, qui venait d'en bas, \24 d'où il conclut que l'extrémité inférieure du puits communiquait avec quelque boyau de l'étage inférieur de la crypte. La corde glissait toujours. L'obscurité était absolue. Le silence, absolu aussi. Si un être vivant, quel qu'il fût, avait cherché refuge dans ce mystérieux et profond ab...

• Le mot "fronde" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et nous en sommes assurés par l'expérience, parce que cette pierre avance tout droit vers C, lorsqu'elle sort de la fronde, et netend en aucune façon à se mouvoir vers B. Et nous le pouvons même sentir de la main, pendant que nous faisons tourner cette pierre dans cette fronde ; LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 57. Par exemple, la pierre A qu'on fait tourner dans la fronde EA tend véritablement d'A vers B, si on considère toutes les causesqui concourent à déterminer...

• Derrida, Jacques - philosophie.

  En faisant de la déconstruction un style de lecture, Jacques Derrida renverse ces présupposés et conteste l’idée qu’un texte possède un sens immuable et unique. C’est en prenant appui sur la psychanalyse et sur la linguistique qu’il développe cette approche : selon lui, les intentions de l’auteur qui parle ne peuvent être inconditionnellement acceptées, ce qui multiplie les interprétations légitimes d’un texte. Il met ainsi au jour une force productive de sens et de différences, la « différance...

• Du Côté de Chez Swann Qu'est-ce que vous dites d'un savant comme cela?

  l'épouser", voulut s'en faire demander la suite par Swann en lui disant: "n'est-ce pas, monsieur Swann?" sur le ton martial qu'on prend pour se mettre à la portée d'un paysan ou pour donner du cœur à un troupier, Swann coupa l'effet de Brichot à la grande fureur de la maîtresse de la maison, en répondant qu'on voulût bien l'excuser de s'intéresser si peu à Blanche de Castille, mais qu'il avait quelque chose à demander au peintre. Celui-ci, en effet, était allé dans l'après-midi visiter l'...

• Définition: ÉTIQUETTE, substantif féminin.

  venir, et l'étiquette exige que vous vous écartiez (ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Christineou Stockolm, Fontainebleau ou Rome. 1830, I, 1, page 207 ). J'avais d'instinct l'horreur de tout ce qui est étiquette, décorum et protocole (SIBYLLE-GABRIELLE- MARIE-ANTOINETTE DE RIQUETTI DE MIRABEAU, COMTESSE DE MARTEL DE JANVILLE, DITE GYP, Souvenirs d'une petite fille, 1928, page 14) : Ø 3.... la figure pâle et souffreteuse (...) les petites mains délicates et blanches, font de suite reconnaître dans ces infa...

• La belle Gabrielle, vol.

  apercevait les eaux diaprées d'argent de la haute lagune. La musique continuait. Crillon écoutait toujours. Alors une petite gondole, avec son cabanon de drap noir à houppes soyeuses, s'avança silencieusement par le travers de la gondole qui portait Crillon. Un seul barcarol, vêtu à la façon des gens de service et masqué, la dirigeait sans effort. Cet homme après avoir rangé son esquif côte à côte avec l'autre, rama quelque temps de conserve comme pour donner la facilité à son maître de voir et...