1802 résultats pour "vivant"

• Vivant et mécanisme

• Louis Ier le PieuxDernier fils vivant de Charlemagne et de Hildegarde, Louis, roi d'Aquitaine(781), est maître de l'empire en 814, à la mort de son père.

  Dernier fils vivant de Charlemagne et de Hildegarde, Louis, roi d'Aquitaine (781), est maître de l'empire en 814, à la mort de son père. Deux ans après son avènement, il se fait couronner par le pape Etienne IV , complétant par cette cérémonie religieuse du sacre le couronnement laïc déjà effectué par son père (Aix-la-Chapelle, 813). Comme Charlemagne , Louis est un homme d'une stature imposante, mais c'est un être impulsif, à la fois excessif et indécis. Ces défauts de caractère vont h...

• Notes de cours: La connaissance du vivant

• L'être vivant peut-il être réduit à un mécanisme ?

  sont des propriétés de la matière organisée. L'homme-machine dérive de l'animal-machine de Descartes mais LaMettrie entend pousser le mécanisme cartésien jusqu'au maximum de ses conséquences logiques: tout ce que lamétaphysique cartésienne attribuait à l'âme (pensées, ides innées) peut être expliqué matériellement. Tout enl'homme n'est que mécanisme et il revient à la science d'en rendre compte. • Comment expliquer alors l'union vécue de la « substance étendue » (= la matière) du corps...

• Sujet : Est-il raisonnable de se représenter le vivant comme une machine ?

• Cours: LE VIVANT

• Autrui est il un vivant parmi les autres ?

• Le vivant obéit-il à un principe vital ?

  Le vivant n'obeit pas a un principe vital L'idee de principe vital est une abstraction qui n'explique rien. II faut considerer l'organisme comme un tout. En l'etudiant de l'interieur, it est possible de comprendre les lois auxquelles it obeit. Invoquer un principe vital revient a invoquer une puissance surnaturelle I es Anciens croyaient que la maladie avait une origine surnaturelle. On ne pourra arriver connaitre les lois et les pro- prietes de la matiere qu'en disloquant les organismes vivants...

• Peut-on considérer les êtres vivants comme des choses ?

• L'art est-il encorte vivant ?

• Autrui est-il un vivant parmi d'autres ?

  Introduction Nous sommes ici interrogés sur autrui, c'est-à-dire sûr notre prochain, sur ce moi qui n'est pas moi. Désigne-t-il, pour moi, un vivant parmi d'autres, c'est-à-dire un système organisé, s'autoréparant et se reproduisant ?Quand je saisis autrui, sous quelle forme est-ce que je l'appréhende ? Comme une simple nature vivante,biologique, animale au sein des systèmes vivants dont il fait partie ou bien, sous un autre mode, irréductibleau domaine de la naturalité ? Comment s'opère la pe...

• Le VIVANT : DÉTERMINISME ET FINALITÉ

• Qu'est-ce que le vivant ?

  aucune cause; ce qui est bien identique à la proclamation de la « mort de Dieu ». Le darwinisme, mythe ou réalité? Des espèces animales et végétales ont disparu, d'autres sont apparues. Tel est le fait de l'évolution, mais quelle enest la cause?Darwin parle de sélection naturelle, de lutte à mort pour la vie. Le hasard produit des êtres qui entrent encompétition pour durer et se reproduire, sans nul autre but. Les plus forts et les plus aptes demeurent, les autresmeurent sans laisser d...

• l'être vivant peut-il être réduit à un mécanisme?

  Le corps humain, comme le corps de l'animal, est une machine perfectionnéecréée par Dieu. Bien qu'infiniment plus complexe que nos machines, sonfonctionnement se laisse expliquer de la même manière. Les corps sontcomposés de nerfs et de muscles, comparables à des petits tuyaux, danslesquels circule une matière subtile : les esprits animaux. Lorsque noustouchons un objet par exemple, nous en prenons une conscience tactile parl'effet de ces esprits animaux qui remontent jusqu...

• Selon le critique contemporain Antoine ADAM, « les oeuvres vivantes (sont) celles qui, à travers les siècles, continuent d'éclairer, d'enchanter ou d'émouvoir ». Cette définition des « oeuvres vivantes » vous parait-elle satisfaisante? En vous appuyant sur l'analyse d'exemples tirés des oeuvres littéraires (françaises ou étrangères) que vous avez lues ou étudiées, vous l'illustrerez et, au besoin, la discuterez.

  Mon esprit, tu te meurs avec agilité, Et, comme un bon nageur qui se pâme dans l'onde, Tu sillonnes gaîmentl'immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté... » ? A sa suite nous sommes transportés dans le mondede l'indicible, mais dont nos sens et notre esprit à travers l'ampleur mélodieuse des vers, perçoivent la douceur desréalités supérieures. Que de merveilleuses histoires ont aussi « enchanté » l'homme à travers les siècles. Si Ulysse garde sa force deséduction au point de se...

• L'homme est-il l'être vivant le plus libre?

  s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant. " I, 4. En instaurant des lois,le contrat social permet une liberté avec les autres : les lois auxquelles les individus doivent obéir ont été crééespar eux-mêmes en tant que citoyen. C'est en tant que sujet qu'ils doivent y obéir, et obéir à loi que l'on s'est donnéest liberté. La liberté civile est donc une liberté viable et non contradictoire. Trouver une forme d'association qui défende et protèg...

• Cours de philosophie sur LA CONNAISSANCE DU VIVANT ?

• Peut-on considérer que toute matière est vivante ?

  simple particulier. Le choix du rôle est l'affaire d'un autre. » (Pensée 17). Schelling soutient cette idée en affirmant qu'il y a une identité absolue entre l'esprit et la nature: «La natureest l'esprit visible, l'esprit la nature invisible» (L'Âme du monde). [Il y a une rupture qualitative entre la matière inerte et les organismes vivants. Les objets minéraux ne sont doués ni de vie, comme les plantes, ni de vie et de conscience, comme les hommes.] Il y a rupture entre le minéral et le vivan...

• Le vivant peut-il être considéré comme un objet technique ?

• «Tu meurs de ce que tu es vivant» - Montaigne.

  «Pouvoir toute chose sur soi» Vivre à propos, c'est aussi savoir que «la vraie liberté, c'est pouvoir toute chose sur soi». Car, pour ce qui est des lois, le point de vue de Montaigne est éminemment socratique : « ...les loix se maintiennent en crédit, non par ce qu'elles sont justes, mais par ce qu'elles sont loix. C'est lefondement mystique de leur authorité; elles n'en ont poinct d'autre. ...Il n'est rien si lourdement et largement fautier que les loix, ny si ordinairement. Quiconque le...

• Notes de cours: LA CONNAISSANCE DU VIVANT

• Cité des Morts ... cité des vivants

  ville et où commence la né­ cropole, car ses ruelles ani­ mées sont tout aussi encom ­ brées et bruyantes que celle de la cité des vivants qu'elle prolonge. Il est tout aussi difficile d'esti­ mer sa population : selon les sources, les chiffres oscillent entre 300 000 et plus de 1 mil­ lion d'occupants. Habitants de la région de Suez qui s'y sont réfugiés en masse lors de la guerre israélo-arabe de 1967, paysans chassé~...

• Viva la muerte !

• La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ?

• 26 juillet 1967 : " Vive le Québec libre ! "

• LA CONNAISSANCE DU VIVANT C'est à une réflexion sur la valeur des deux grandes conceptions du vivant, le mécanisme et...

  LA CONNAISSANCE DU VIVANT C'est à une réflexion sur la valeur des deux grandes conceptions du vivant, le mécanisme et le vitalisme, qu'invitent la majorité des sujets, en demandant si l'être vivant peut être assimilé à une machine, s'expliquer par un recours au hasard ou au finalisme, etc., le second axe· de réflexion étant celui de la validité des con­ cepts de normalité et de pathologie. , On définit la vie ou l'être vivant par un certain nombre de caractères propres, essentiellement l'assimi...

• Comment expliquer l'origine et l'évolution du vivant ?

  Je vais maintenant démontrer que l'emploi continuel d'un organe, avec des efforts faits pour en tirer un grand partidans des circonstances qui l'exigent, fortifie, étend et agrandit cet organe ou en crée de nouveaux qui peuventexercer des fonctions devenues nécessaires.( ... ) Relativement aux habitudes, il est curieux d'en observer le produit dans la forme particulière et la taille de la girafe(camelo-pardalis) : on sait que cet animal, le plus grand des mammifères, habite l'intérieur de l'Afri...

• Y a-t-il des limites à l'intervention sur l'être vivant ?

• Le vivant chez Aristote

• Parenté entre les êtres vivants et évolution

• La mort est-elle dans la nature des vivants ?

• Qu'est-ce qui fait la spécificité du vivant ?

• Comment le vivant évolue-t-il ?

  L'evolution de la vie est continue Les especes evoluent. Le moins complexe engendre le plus complexe par degres successifs. II n'y a pas de rupture. L'evolutionnisme permet d'expliquer les &apes qui menent de l'etre unicellulaire a l'homme. Il est inutile d'emettre l'hypo- these dune catas- trophe universelle SKopposant aux the-ses de Cuvier, Lamarck se demande pourquoi emettre l'hy- pothese dune catastrophe -Thus les titres, y compris nous-memes, sont I'abou- tissement dune longue serie de modi...

• DENON, Dominique Vivant : sa vie et son oeuvre

  ( « le Faune », disaient-elles de lui), par sa conversation brillante et par ses talents de graveur, qui lui valurent la garde du cabinet des Médailles de la Pompadour. Seule alors la littérature ne lui réussit guère :jouée à la Comé­ die-Française, sa comédie Julie ou le Bon Père (1769) fut un échec. Diplomate, il voyagea en Russie, en Suisse (il rencontra Voltaire en 1775 et dessina un célèbre Déjeuner de Ferney), puis dans le royaume de Naples, où...

• La société est-elle comparable à un organisme vivant ?

  L'exposé d'Aristote reprend la conception classique de la cité au sens grec. La cité n'est pas un Etat (formebarbare pour les Grecs), elle n'est pas liée à un territoire (comme aujourd'hui où la citoyenneté se définitd'abord par référence au sol, à la « patrie »). La cité est une communauté d'hommes, vivant sous les mêmesmois et adorant les mêmes dieux. L'idéal grec est celui d'un groupe d'hommes pouvant tous se connaîtrepersonnellement. L'idéal politique est donc celui d'une communauté d'...

• Faut-il poser des limites aux manipulations du vivant ?

  Les manipulations sur le vivant sont légitimesDescartes rêvait que l'homme deviennent comme maître et possesseur de la nature. Ce rêve doit se réaliserpour que l'homme puisse se réaliser et s'épanouir pleinement. Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartesmet au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit depromouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique etde leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseursde la nat...

• En quoi les personnages de roman sont-ils différents des êtres vivants?

• Y a-t-il des limites à l'intervention sur l'être vivant ?

• Peut-on soumettre le vivant à une norme ?

• Le vivant est-il connaissable en dehors de son milieu ?

• Vive le Québec libre ! Charles de Gaulle

• LA NUIT DES MORTS-VIVANTS

• Sujet : La maladie d’un être vivant est-elle comparable à la panne d’une machine ?

• L'ENTERRÉ VIVANT

• Quelle place la réflexion sur le vivant peut-elle accorder au hasard ?

  emprunté à la scolastique, désignait autrefois la doctrine qui refuse la liberté humaine, Dieu ayant prévu nos actesde toute éternité. L'idée de loi naturelle, reliant nécessairement les phénomènes, semble introduire le destin dans lavision scientifique du monde. Lucrèce lui-même parlait des "foedera naturæ", des « pactes n auxquels semblent obéirles phénomènes et Empédocle invoquait un « grand serment ».En fait une telle interprétation serait un contresens radical. L'idée de déterminisme...

• FANTOMES ET VIVANTS.

• Vive: Sa nageoire dorsale est venimeuse.

• VIVA MARIA

• Comment vivez-vous l'autorité?

  = SAGITIAIRE Elle est une nécessité, et vous la reconnaissez comme une loi importante de notre société. Vous n'allez pas systématique­ ment à son encontre, sauf si elle vous paraît foncièrement injuste et si elle va contre le bon ordre d'une structure. As­ cendant Vierge : ce principe vous tranquillise l'esprit. ~ CAPRICORNE Elle ne vous dérange à peu près pas, sauf si elle essaie de vous détourner de vos propres ambitions et de vos...

• VIVE LE SPORT!