491 résultats pour "refléchir"

• Le silence de la mer

  souhaite une bonne nuit ». Un beau jour, Werner apprend à ses hôtes qu'il ira passer deux semaines de permission à Paris, où des amis l'attendent.  Son retour, il met une semaine avant d'adresser la parole à ses h0ôtes, Un soir, alors que durant la journée il a croisé le vieil homme, il descend lourdement voir celui-ci et sa nièce. Il leur demande d'oublier tout ce qu'il a pu dire durant les six derniers mois et il expose les plans des Allemands contre la France avant de quitter définitivement l...

• Définition: EXAMEN, substantif masculin.

  JULIEN GREEN, Moïra, 1950, page 196. b) Spécialement. MÉDECINE. Ensemble d'observations faites par divers moyens (auscultation, palpation, radiographie, analyses, etc.) qui fournissent des indications sur l'état de santé d'une personne. Examen médical, clinique; examen de santé; examen cardio-vasculaire, rectal, radiologique. La table d'examen avait un air d'instrument de torture passé au ripolin blanc (ELSA TRIOLET, Le Premier accroc coûte deux cents francs, 1945, page 40 ). Lorsque le médecin...

• Définition: EXALTER, verbe transitif.

  L'Immoraliste, 1902, page 418 ). Dans les salles d'attente de troisième classe, les compagnies de chemins de fer ont cette délicatesse suprême d'exalter les vertus du cinzano au lieu de vanter les sites alpestres et méditerranéens (MARCEL AYMÉ, Brûlebois, 1926, page 146 ). Saint Paul condamne la chair et exalte l'état de virginité (ÉTIENNE GILSON, L'Esprit de la philosophie médiévale, tome 1, 1931, page 111 ). 3. Domaine religion, rare (sans doute par référence à l'emploi I C de exaltation). Éle...

• LA : Médée de Corneille

  bénéficier de ses qualités, et se prémunir de ses défauts. Dans le cas de Médée, par exemple, le dramaturge Corneille présente au spectateur une femme monstrueuse qui renie son rôle de mère, pour se laisser envahir par la haine qu'elle éprouve en tant que femme trompée. En mettant un tel personnage en scène, l'auteur avertit son public contre toute attitude excessive qui pourrait s'apparenter à celle de Médée. Ici, la femme répudiée par Jason a appris qu'elle allait être condamnée à l'exil, et q...

• Définition: EXAMINER, verbe transitif.

  appropriés. Constater l'état de l'eau douce qu'on embarque, en examinant sa pesanteur au pèse-liqueur, sa température au thermomètre, sa pureté (Voyage de la Pérouse autour du monde (MILET DE MUREAU) tome 1, 1797, page 199 ). Cette substance se montre toujours la même : examinée par la chimie, on n'y remarque aucune différence, ni par rapport à ses produits, ni par rapport aux phénomènes de sa décomposition (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1, 1808, page 175) : Ø...

• Définition: EXALTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  tout seul ici, j'ai ressenti un si grand enthousiasme, j'étais soudain si content, si clair (GEORGES DUHAMEL, Combat contre les ombres, 1939, page 76 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 244. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 94, b) 182; XXe. siècle : a) 360, b) 642. Forme dérivée du verbe "exalter" exalter EXALTER, verbe transitif. I.— [L'action reste extérieure à l'objet] A.— Domaine spatial, peu fréquent. Porter vers le haut (dans l'espace), élever très haut. Exalt...

• Définition: ÉTABLIR, verbe transitif.

  impôt de dix pour cent sur la propriété (ALFRED JARRY, Ubu Roi, 1895, III, 2, page 59 ). Il ne lui appartient pas [à l'artiste] de prouver, d'établir des lois, de justifier des préceptes (HENRI MASSIS, Jugements, 1923, page 269) : Ø 3. Chapitre IX Des efforts que fit M. Necker auprès du parti populaire de l'Assemblée Constituante, pour le déterminer à établir la constitution anglaise en France. GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, Considérations sur les principaux événements de la Révolution fr...

• Définition: ÉTABLI1, substantif masculin.

  la fonder, lui donner de la consistance. Sa réputation est trop bien établie pour que... " (Dictionnaire de l'Académie Française). · Emploi pronominal réfléchi indirect. Il faut toujours s'établir une bonne réputation, quelque insignifiante qu'elle soit (HONORÉ DE BALZAC, Œuvres diverses, tome 1, 1824-30, page 15 ). b) Emploi pronominal. S'installer, apparaître et durer. La pluie commence sérieusement au milieu de la journée et a l'air de s'établir (EUGÈNE DELACROIX, Journal, 1854, page 167 )....

• Définition: ÉTABLI2, -IE, participe passé et adjectif.

  Ø 2. Les élèves, aidés par leurs professeurs et leurs maîtres d'études, peuvent établir eux-mêmes le calendrier de leurs travaux. De toutes façons, comme en 6e. et en 5e, l'emploi du temps établi sera finalement affiché et communiqué aux familles des externes. Encyclopédie pratique de l'éducation en France (IPN ET SEDE, 1960) 1960, page 132. 2. Par extension. Qui est démontré, prouvé. Voilà un point bien établi (Dictionnaire de l'Académie française. 1932). Quantité de résultats qui passaient...

• Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire...

  Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'histoire que n'ont jamais écrite les historiens ». Claude Roy, Défense de la littérature. Vous vous demanderez en quoi cette réflexion s'applique au Père Goriot de Balzac. Réfléchissant sur l'art romanesque, Claude Roy écrit « ...ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'h...

• JOHN LOCKE

  VOIR AUSSI •Théorie et expérience { fich e 12/ •La société {fiche 20/ • Platon {fich e 24/ • Aristote {fiche 25/ • Hobbes {fiche 29/ •Descartes {fiche 30/ •Rousseau {fiche 36/ pas innées mais acquises grâce à l'expérience • Les citoyens doivent tolérer la différence religieuse car la religion relève de la sphère privée • Les individus entrent dans l'état de société par consentement avons-nous des idées innées ? B. L:État doit-il impos...

• Pourquoi aller au théâtre ?

  de contrecarrer la destin horrible offert par ceux-ci, coucher avec sa mère et tuer son père, ce destin ce produira et il en paiera les conséquences. La morale de cette histoire est antique, donc les gens croyait en les divinités, les oracles et le destin prescrit par les dieux, mais la morale est passé dans le public de l'époque et les a fait réfléchir. Le dramatique a donc aussi mené une réflexion sur les spectateurs. On consent donc a dire que le théâtre est un élément divertissant et...

• Argumentation

  On peut évoquer ici la notion de projet car l'abeille à pour projet de fabriquer du miel ; l'artiste ainsi que l'architecte possèdent aussi un projet, pour l'artiste son projet est de réaliser une oeuvre sculpture ou peinture et l'architecte à pour projet de créer un édifice déjà réfléchie. Non certaines personnes font quelques choses d'extraordinaire spontanément sans l'avoir vraiment réfléchis mais pour d'autres personnes ils leurs faut plusieurs jours voir même plusieurs années avant...

• Peut-on avoir la conscience tranquille?

  peur ; nos actes passés et futurs ; la faute et le péché ; et enfin la mort.Nous sommes des êtres pensant, réfléchissant et sommes tous dotés de sentiments, certains plus que d’autres,mais nous sommes tous des êtres sensibles.Et dans ces sentiments apparaissent le remord, le regret, la culpabilité.Ces trois sentiments font qu’il y a sans cesse des éléments du passé qui nous reviennent en mémoire et qui noustourmentent. Même en faisant l’effort d’oublier ces événements, ils ressurgissent toujou...

• Commentaire composé, Le Clezio, les fumées.

  les fumées. De la civilisation Romaine où les divinités étaient censés ce nourrir de la fumée des viandes. Où encore les Incas qui fesaient brûler des encens pour leurs déités. Sur tous les continents la fumée a toujours eu une connotation sacrée. L’auteur fait également référence a l’éternité, en effet il fait ressortir « d’étranges fantômes, des génies familiers » cette métaphore fait penser a un être mythologique comme le phoenix, puisque qu’il décrit ces être familier comme étant...

• Analyse Comparée Du Conte La Belle Et La Bete Et Du Film De Cocteau

  voulez aller. La bague qui sert à se déplacer dans le conte est remplacée par un gant. Le cheval et la bague permettent le passage d’un monde à l’autre. Le quatrième est le miroir qui garde le même rôle que dans le conte écrit "Je suis votre miroir la Belle, réfléchissez pour moi, je réfléchirai pour vous". Chaque vision de Belle y apparait, tandis que dans le conte, seule la première vision y apparait et les suivantes se feront en rêve. Enfin la clé d’or ouvre le pavillon de Diane...

• Qui n'a jamais réfléchi sur le langage , n'a jamais philosophé ?

  Analyse du sujet La question qui est ici posée consiste à interroger le lien entre langage et pensée. S'il apparaît que la philosophie est une méthode dequestionnement des choses qui a pour but de découvrir la vérité et d'apprendre la sagesse, il semble nécessaire de dire que laphilosophie consiste en une recherche des principes d'explication des choses permettant ainsi à l'homme de comprendre et d'agir surces choses. Or, cela revient à définir la philosophie comme une méthode d'élucidation de...

• Notre pensée dépend elle des conditions sociales et culturelles de notre existence ?

  2) Antithèse: l'idéalisme: la pensée est indépendante des conditions sociales et culturelles. La consciencetranscende tous les déterminismes. Analysons un acte machinal : il s'accomplit sans que la conscience l'éclaire. « Je ne m'en suis pas rendu compte »,disons-nous. Se rendre compte, c'est réaliser ce que l'on fait, c'est-à-dire se représenter l'acte au moment de sonaccomplissement, être présent à l'acte. Cette présence à l'acte, c'est la conscience. En cela, l'acte machinal sedistingue d'une...

• Bossuet, réfléchissant sur l'utilité de la lecture, écrit dans ses notes personnelles qu'elle « éclaire, éveille, fait chercher »; Aragon écrit dans une étude sur Joë Bousquet : « Tous les livres se lisent comme on s'endort. (...) Le rêve de l'écrivain s'est substitué au vôtre, vous êtes pris... C'est le sommeil nommé lecture. » Quelles réflexions vous inspirent ces deux jugements opposés? Vous traiterez le sujet avec l'aide d'exemples précis tirés de vos expériences de la lecture.

  II. La lecture « éclaire, éveille, fait chercher. » • Une lecture bien conçue est évidemment le contraire de cette manière « au rabais » et sans participation réelle dulecteur. • Précisément lors de la lecture, deux personnes sont en présence : l'auteur du livre et le lecteur, chacun doit avoirmoitié de participation. • Ne pas confondre lecture avec livre-objet. • Un véritable dialogue de pensée doit s'établir entre auteur/lecteur. • La lecture est exigence. • Elle demande à être son propre but....

• « Nous sommes nés une fois, il n'est pas possible de naître deux fois, et il faut n'être plus pour l'éternité. Toi, pourtant, qui n'est pas de demain, tu ajourne la joie ; la vie périt par le délai, et chacun de nous meurt affairé. La sagesse est décision, elle est refus d'ajourner la joie. » Épicure

  En vivant au moment présent, nous ne serons pas forcément capables de vivre heureux lors d’une passe difficile. L’espoir nous permet de rêver à un futur meilleur, de planifier un avenir. Par exemple, lorsque nous sommes éloignés de quelqu’un qui nous tient à cœur durant un long moment de notre vie, la vision future, ou planification, du moment heureux à vivre avec cette personne dans le futur, nous rend heureux. Je ne pense pas que vivre sans avoir une idée de notre futur nous aide. No...

• EPICTETE: L'homme isolé

  Ainsi c'est le besoin d'autrui qui crée la nécessité d'autrui et le sentiment d'isolement lorsque ce tuteur ou cettefigure paternelle et rassurante disparaît. L'isolement n'est donc pas la solitude bien au contraire être solitaire cen'est pas être isolé mais gros de soi-même et ne pas avoir besoin d'autrui c'est-à-dire être autonome etindépendant. II – Le retour vers soi a) La seconde partie de ce texte est nettement marquée par cette restriction adversative « néanmoins ». En effet,p...

• La misère de l'homme dans Fin De Partie de Beckett

  dehors). Voyons voir... (Il regarde, en promenant lalunette.) Zéro...(il regarde)... zéro... (il regarde)... et zéro.(Il baisse la lunette, se tourne vers Hamm.) Alors?Rassuré?Hamm : Rien ne bouge. Tout est...Clov : ZéroHamm(avec violence):Je ne te parle pas!(Voix normale) Tout est.. tout est... tout est quoi? (Avec violence)Tout est quoi?Clov: Ce que tout est? En un mot? C'est ça que tu veux savoir?Une seconde.(Il braque la lunette sur le dehors, regarde, baisse la lunette, se tourne vers Hamm....

• Pour être libre faut-il refuser d'obéir ?

  Si on veut comparé le désir et la liberté on peut le faire grâce au libre arbitre. Il existe deux forme de libre arbitre ,celui du choix arbitraire appelé « la liberté d'indifférence » sans raison qui caractérise plutôt les désirs, le secondpermet un choix raisonné appelé « philosophie rationnelle », celui ci correspond plus à la volonté. Le libre arbitrearbitraire représente le fait de faire un choix entre deux choses mais on ne sais pas quoi choisir et au lieu deréfléchir on va favoriser...

• Les sociétés contemporaines sont-elles plus vulnérables que celles qui les ont précédées ?

  responsabilité. Pour le philosophe, il est important d'agir en vue de garantir la possibilité d'une vie authentiquementhumaine dans le futur, l'intégrité de l'homme et la survie de la nature, comme fondement de toute chose.Dès lors, pour que les sociétés de demain soient moins vulnérables, c'est aux valeurs que chaque individu et sociétéportent qu'il faut réfléchir, parce que les valeurs et les motifs de nos actions déterminent les sociétés de demain. Ilest donc urgent de redéfinir les priori...

• Est-il préférable de penser seul ou à plusieurs ?

  entoure. Si l’on est au cœur de la jungle après le crash de notre avion, notre seule pensée sera de survivre pour nous en sortir. La pensée est le fruit du contexte de notre situation. Or, comme l’écrivait Maurice Merleau Ponty dans la seconde partie, du chapitre IV de la Phénoménologie de la perception « Dans l’expérience du dialogue, il se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma pensée et la sienne ne font qu’un seul tissu » ; la pensée peu...

• Abstraire, est-ce se couper du réel ?

  le langage comme l'" expression symbolique par excellence " et en déclarant que : " la faculté symbolisante permet[...] la formation du concept comme distinct de l'objet concret [...]. Là est le fondement de l'abstraction ". C'estdonc, le concept, qui, à l'intérieur du langage, fait le pont entre abstraction et réel. Le concept réunit les propriétésisolées par abstraction à partir d'une série d'objets concrets, ces propriétés deviennent en retour, et pargénéralisation, des déterminations...

• Le beau dépend-il du goût de chacun ?

  connaissance.Le jugement de goût qui porte sur les oeuvres est un jugement réfléchissant cad qu'il n'est pas un jugement deconnaissance. En revanche, le jugement déterminant n'est pas celui par lequel nous apprécions la beauté, mais celuipar lequel nous connaissons. Kant montre que le jugement de goût est fondamentalement subjectif, car ils'appuie sur un sentiment de plaisir (le beau) ou de déplaisir (le laid). Dired'une chose qu'elle est belle, c'est avant tout dire qu'elle nous plaît. Certe...

• Peut-on trouver un tyran heureux ?

  Transition : Ainsi avons -nous vu que le pouvoir que le pouvoir apporte plaisir au tyran, par la richesse et la liberté apparente. Mais la définition étymologique d’un bonheur synonyme de chance n’est pas le seul a prendre en compte. Le bonheur en philosophie est un état permanent de contentement intérieur. Alors nous pouvons nous demander si le tyran, violent, est heureux. Ce pouvoir n’est pas de plus un obstacle au bonheur ? le bonheur n’est il pas atteignable que par une...

• La peine de mort

  - Oui mais chacun est responsable de ses actes. Il faut d'abord réfléchir à ce que l'on fait avant de commettre l'irréparable ! - Des moyens peuvent être utilisés pour faire réfléchir ; ce peut-être des interventions par des personnes qualifiées dans les classes, ou encore des exposés faits par les élèves sur le sujet... Je pense que les parents ont eux aussi un grand rôle à jouer dans l'éducation de leurs enfants. - Et les violeurs, ils brisent la vie de leurs victimes. Dans la m...

• « POURQUOI DES PHILOSOPHES ? »

  - Kant a montré, en effet, dans un petit texte intitulé Qu'est-ce que les Lumières ?, que la servitude consiste àremettre, en autrui, la charge de diriger nos pensées, à refuser d'assumer soi-même ses propres opinions etjugements. Kant appelle minorité la subordination de l'usage de l'entendement à la direction d'autrui. La cause decette minorité volontaire est la paresse et la lâcheté, le confort de l'aliénation. La paresse est la propension aurepos sans travail préalable ; la lâcheté e...

• CRITIQUE DE LA FACULTÉ DE JUGER ou CRITIQUE DU JUGEMENT, Emmanuel Kant

  CRITI UE DE D JUGER Emmanuel KANT Celte troisième Critique (traduction d'Alexis Philonenko, Vrin, 1974) est en réalité à sa place entre celle de la raison pure qui examine notre faculté de connaître et celle de la raison pratique qui concerne notre faculté de désirer et de vouloir. Donc entre la nature que /'entendement détermine et la liberté que la raison gouverne. Dans cet intervalle s'exerce la faculté de juger selon le sentiment de pl...

• Répondre à un désir, est-ce nécessairement le satisfaire ?

  (Phénoménologie de l'esprit , IV). Le maître désire, puis il ordonne à l'esclave de lui servir comme « sur un plateau » ce dont il veut jouir. Cette attitude, passive et en rupture (puisque le maître est dans l'attente, non dans unedémarche active vis-à-vis de son désir) avec toute logique du désir instaurant directement le sujet face à l'objet,fourvoie le maître dans une conception unilatérale et bornée. En contrepartie, il offre à l'esclave, qui travaille pour ledésir d'un autre, la possibi...

• Le sentiment esthétique peut-il se réduire à la psychologie ?

  1 Existe-t-il un critère universel de la beauté et quel est-il ?2 Ce critère du beau varie-t-il selon qu'il s'agit d'une beauté naturelle ou d'un produitde l'art ?3 Comment expliquer que nous puissions trouver de la beauté dans un objet que nous ne pouvons pasposséder ni utiliser personnellement ? Réponses: 1 - Il existe un critère universel de la beauté : nous appelons beau l'objet qui produit en nous un plaisir lié àson utilité.2 - Non, car le beau est toujours au fond l'utile3 - Par u...

• L’introspection (vices et vertus)

  c) Ce n'est pas davantage 1 'intuition comprise de la façon bergsonnienne, qui, essayant de supprimer le dédoublement entre sujet connaissant et objet connu, veut transporter par une sorte de sympathie le sujet à l'inté­ rieur de l'objet : une telle intuition tourne délibérément le dos à la con­ naissance intellectuelle et scientifique. B: La véritable introspection correspondra donc à ce que l'on appelle ordinairement la conscience réf...

• Puis je penser par moi-même ?

  l'endroit où il se trouve, certes, mais avant tout dans son esprit. On travaillera toujours mieux dans un bureau quesur un quai de gare. D'autres fois, on retrouvera ce poète solitaire devant un paysage, lui seul et la nature enparfaite osmose. En est-il pour autant privé d'inspiration ? Ne peut-il s'appliquer mentalement, réfléchir, parce qu'ilest seul ? Non, assurément, s'il cherche la solitude c'est qu'il y trouve une récompense en contrepartie. Un espritreposé et au calme est réfléchi. Le...

• John LOCKE, Traité du gouvernement civil.

  1 PHILOSOPHIE~ L'ÉTAT (SÉRIES L ET ES)/LA SOCIÉTÉ ET L'ÉTAT (SÉRIE S) Se préparer Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. SUJET 26 . SÉRIE ES NOUVELLE-C j OON/f '.OVEMBRE 20021 a. Réfléchissez au sens et à la définition de « bien commun », « capables de vie juridique », « caprices », « arbitraire ». b. Repérez et soulignez...

• Dictionnaire en ligne: DÉSOSSER, verbe transitif.

  B.— Emploi pronominal à sens passif ou réfléchi. 1. Sens passif. Être désossé. Cette volaille se désosse facilement (Dictionnaire de la langue française (ÉMILE LITTRÉ) ). 2. Sens réfléchi, familier. a) Se désarticuler. Ses gambilles se désossaient, disait-il, en se tapotant les jambes (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, Marthe, histoire d'une fille, 1876, page 56 ). b) Faire des mouvements souples, agiles, comme s'il n'y avait plus d'os. Je me désossais comme un putois! Je me précipitais...

• LA COMPOSITION LITTERAIRE

  Tout le travail se fait au brouillon . a. Lire, recopier et comprendre le sujet. Il faut d'abord se poser des questions, pour délimiter le sujet. Ensuite, on analyse chaque terme du sujet. Il existe 3 grands types de sujet en histoire: - Le sujet tableau: il vous demande de réfléchir sur une situation à une date précise. Ce sujet exige en général un plan thématique. - Le sujet évolutif il vous demande de réfléchir sur une période plus ou moins longue, mais...

• Une idée peut-elle être neuve ?

  sans plus d'expérience, ne ferait jamais de conjecture ni de raisonnement sur aucune question de fait ; il ne seraitcertain de rien d'autre que de ce qui est immédiatement présent à sa mémoire et à ses sens. LOCKESupposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une table rase, vide de tous caractères, sansaucune idée, quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées ? Par quel moyen en acquiert-elle cetteprodigieuse quantité que l'imagination de l'homme, toujours agissa...

• Apprendre, est-ce seulement s'informer ?

  Comme toujours, il convient de réfléchir sur les I différents sens des mots clés, ici : "apprendre" et "s'informer". LeDictionnaire de notre temps. Hachette, donne ; les sens suivants d'"apprendre" : 1) «Acquérir des connaissancessur, étudier». En ce sens on dit par exemple "apprendre l'histoire". 2) «Se mettre dans la mémoire». Par exemple, on"apprend une leçon". 3) «Être informé de».Comme lorsque l'on "apprend un décès". Quant à "s'informer", c'est simplement recueillir une information sur que...

• Qu'est-ce qu'une illusion ?

  celui qui est appelé à juger de cette croyance, il la classera parmi les illusions ou parmi les équivalents d'une idéedélirante. [... ] Ainsi nous appelons illusion une croyance quand, dans la motivation de celle-ci la réalisation d'undésir est prévalente, et nous ne tenons pas compte, ce faisant, des rapports de cette croyance à la réalité, toutcomme l'illusion elle-même renonce à être confirmée par le réel. » FREUD, L'Avenir d'une illusion, P.U.F. p. 44-45 Ordre des idées 1) Freud oppose err...

• laser - physique.

  récipient, ce qui rend l'appareil d'une grande précision spectrale. 4.5 Lasers à électrons libres En 1977 sont apparus les lasers à électrons libres, utilisés principalement en recherche fondamentale. Ils mobilisent les électrons d'un plasma, qui se déplacent suivant destrajectoires en spirale autour des lignes de force d'un champ magnétique ( voir rayonnement synchrotron). Contrairement aux lasers à liquide, leur fréquence de rayonnement peut être ajustée, de l'infrarouge aux rayons X. À l'av...

• La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

  « Cette conscience de lui même, l'homme l'acquiert de deux manières:théoriquement, en prenant conscience de ce qu'il est intérieurement, de tousles mouvements de son âme, de toutes les nuances de ses sentiments, encherchant à se représenter à lui-même, tel qu'il se découvre par la pensée, età se reconnaître dans cette représentation qu'il offre à ses propres yeux.Mais l'homme est également engagé dans des rapports pratiques avec lemonde extérieur, et de ces rapports naît égalem...

• aux banquets et aux parties fines avec les joueuses de flûte, ils ne songent pas même en rêve à y prendre part.

  52 PlATON PAR LUI-~ME de s'en être informé, il ne connaît aucune turpitude concernant quiconque, et son embarras le fait paraître ridicule. Lorsqu'on en est aux éloges et aux glorifica­ tions d'autrui, il ne fait pas semblant d'en rire, il en rit franchement qu'on le prend pour un sot. Fait-on l'éloge d'un tyran ou d'un roi? il a l'impression d'en­ tendre celui d'un porcher, berger ou vacher qu'on féli­ cite d'avoir bien su trair...

• Grand oral du bac : Sciences et Techniques LES ONDES ÉLECTROMAGNÉTIQUES

  � � :::; !!! È ë: "' c � � Les ondes électromagnétiques � :r...,_, __ _ ..... .._ ....;; ,_..;, ! Illustration publicitaire datant de 1908, a présentant un appareil radio mis au point par l'Italien Guglielmo Marconi (1874-1937), et vantant les mérites de la télégraphie sans fil. Ce modèle indiquait la longueur d'onde du signal envoyé. En retournant le raisonnement dans l'autre sens, cela suggérait que la lumière était une forme d'onde électromagn...

• Les jeux collectifs Présentation de l'activité : Définition : C'est résoudre à

  - au cycle 2 : jouer avec les autres, en assumant un rôle d’attaquant ou de défenseur, dans une opposition modulée, selon les règles du jeu - au cycle 3 : participer à un jeu collectif au sein d’une équipe à effectif réduit, en étant capable d’assumer un rôle d’attaquant et de défenseur, dans le respect d’un code de jeu Les objectifs : Moteurs : - prendre des risques calculés dans un contexte fluctuant : sécurité. - enchaînements d'opérations, de règles et de conditions à respecter pour o...

• Analyse : "la mort des amants" de Baudelaire

  ­Profonde unité du couple en montrant l’ être aim é comme un double de soi « qui reflechiront leurs doubles lumieres » , « nos deux esprits , ces miroirs   jumeaux »    complicit é amoureuse à ­Lexique de la dualit é « nos deux cœurs », « nos deux esprits »    b­Parallelisme entre l’amour et la mort   ­La futur mort se deroule dans une atmosphere qui confond volupt é et sentiments amoureux « envi » , « chaleurs dernieres » et agoni « cieux » , «   tombeaux »   ­Association « des tombea...

• Grand oral du bac : La vue

  étoile ne permet pas d'activer les cônes présents au niveau de la fovéa. Les difficultés de discrimination sont également renforcées par le fait que les bâtonnets ne permettent pas de voir les couleurs et effectivement, lorsqu'il fait sombre, tout apparaît gris. Lorsque la luminosité augmente, les bâtonnets deviennent vite saturés mais les cônes peuvent être mis en jeu. Il existe une zone d'intensités lumineuses qui correspond au crépuscule où les cône...

• Qu'est ce que l'ennui ?

  romans qui évoquent le manque d'identité, de but que ressentent les hommes dans cette société, la vacuité de l'existence. Nous avons tous un sentiment d'insatisfaction Une soif, nous pousse à trouver un sens à notre vie et à notre bonheur.   Il apparaît en fait clairement qu'il faut distinguer deux types d'ennui : l'« ennui situationnel », où l'on attend quelque chose de précis, et l'« ennui existentiel », qui n'a justement pas d'objet, exprime un sentiment de vide et qui est beaucoup plus profo...

• Dictionnaire en ligne: ÉMANCIPER, verbe transitif.

  1840, page 478 ). Les plus hardis novateurs ont peine à s'émanciper totalement de leur époque (EDMOND ROSTAND, La Genèse de la vie, 1943, page 21 ). B.— Au figuré, emploi pronominal réfléchi, parfois avec une nuance péjorative. Se libérer, se dégager d'une dépendance morale, des préjugés de son époque, etc. Je voulais m'émanciper jusqu'à déposer un baiser sur sa chaste épaule (ALEXANDRE DUMAS PÈRE. Le Comte de Monte-Cristo, tome 1, 1846, page 540 ). Il s'émancipait, buvait la goutte, prenait la...