255 résultats pour "pretre"

• Mission de France

  l'eveque du lieu. Quelques-uns sont detaches dans le tiers monde. Ifs s'occupent surtout des non-chretiens et des non-pratiquants. Ils se trouvent dans les milieux les plus divers, ma's plus specialement parmi les ouvriers et les paysans. Ils retablissent le contact avec les popula- tions dont its partagent de tits ores les soucis quoti- diens. Sur les 350 pretres de la Mission de France, en 1976, 300 exercent une activite professionnelle. 5 Les pretres au service de Ia pastorale missionnaire en...

• Khaemouaset, le prince archéologue

  monuments envahis par les sables, il s'employa à les sau­ vegarder et à les restaurer. li entreprit des recherches sur les sites de Gizeh , Saqqarah et Abousir , s'occupant ainsi des pyramides de Djoser , Chepseskaf, Ounas, Sahourê et du temple solaire de Niou ­ serrê. A la suite des travaux de restauration, il fit graver sur chaque monument le nom de son propriétaire, ce ­ lui du pharaon Ramsès Il ain­ s i qu'un texte ordonnant...

• LES DIVERS MOUVEMENTS DANS LE JUDAISME AU TEMPS DE JESUS LES SAMARITAINS : Séparé radicalement du judaïsme officiel.

• dans la cour.

  QUATRIÈME PARTIE Les derniers temps

• Poèmes satiriques: Dans quelle mesure la poésie est-elle un genre efficace pour présenter une critique de la société ?

  3. D'un vêtement dign e d'un cérémonia l magn ifiqu e. 4. Est bien accue illi par le ro i, ou par un puissant. S. S'il est mal accueilli. 6. Ce qui m'irrit e et me peine. Texte 2 Jean de La Fontaine. Fables.« La Génisse, la Chèvre et la Brebis. en société. avec le Lion ,. ,1668 La Génisse, la Chèvre, et leur sœur la Brebis, Avec un fier Lion, Seigneur du voisinage, Firent société 1, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun le gain et le...

• Groupe de Golconda

  4 Le groupe de Golconda cherche s realiser ('union des Otudiants et du proletariat et, en 1969, fait occuper symbo- liquement les universites de Bogota, Cali et Medellin (o0 quatre pretres et seize !aim sont alors arretes). Le groupe ne rejette pas Ia violence a condition, comme le veulent les theologians orthodoxes, qu'elle reponde s une « vio- lence institutionnelle Golconda voit en Damn° Torres, le pretre coiombien mort en 1966 les armes s la main dans un maquis castriste, un precurseur. Le g...

• Oedipe Roi, Sophocle - Le Prologue

• La Morte Amoureuse - Le Cimetiere

• La magie protège les Egyptiens

  L'EAU MAGIQUE D' HORUS Certaines statues guéris­ seuses sont couvertes de des­ sins magiques . Ils sont effi­ caces contre les morsures d'animaux venimeux mais aussi contre les agisse- ments des dieu x Seth et Apopis . Il suffit de v e rser de l'eau sur l'une de ces statues pour qu 'elle s'imprègne des formules magiques . En la recueillant dans un bassin et en la buvant, on est protégé des influences néfastes. Ces statues son...

• « La Flûte enchantée »

  La Flûte enchantée est un opéra en deux actes dont l'action se déroule en Égypte . Les personnages principaux sont , par ordre d'apparition: • Tamino, prince égyptien (ténor) • Les trois dames au service de la Reine de la nuit (deux sopranos , une mezzo -soprano) • Papageno l'Oiseleur (baryton) • La Reine de la nuit (soprano) • Monostatos, Maure au service de Sarastro (ténor) • Pamina , fille de la Reine de la nuit (sopran...

• Jean-Paul II (Karol Wojtyla)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Jean-Paul II né en 1920 Karol Josef Wojtyla, fils d'un petit fonctionnaire polonais, est né à Wadowice, près de Cracovie. Après des études au collège interrompues par l'invasion nazie, il travaille dans une usine chimique, tout en se préparant secrètement au sacerdoce, sous l'occupation allemande, en étudiant la théologie à Cracovie. Il est ordonné prêtre en 1946, au moment où la Pologne est rattachée au bloc communiste. Wojtyla devient professeur d'éthique à l'un...

• A quoi tient le pouvoir des mots ?

  (titres de journaux inspirés par la haine raciste, etc.).Pouvoir de libération.L'institution de la censure confirme surabondamment que les mots ont un pouvoir de mobilisation, voire, parfois, unevertu insurrectionnelle. Pouvoir du langage & langage du pouvoir. Puisqu'il a pour fonction essentielle l'expression de la pensée et la communication entre les hommes, il estclair que le langage joue un rôle éminent dans les phénomènes de pouvoir. Il permet ou facilite l'action; il l'interdit...

• Maccabées

• Qu'est-ce que le devoir ?

  peux faire mon devoir seulement si je crains d'être sanctionné. Du point de vue de la liberté naturelle, seule la peurdu gendarme peut contraindre son exercice. C'est ce que Platon met en scène par le mythe de Gygès dans laRépublique . Imaginez un homme qui possède un anneau le rendant invisible. Il pourrait alors, sans dommage, s'approprier tout ce qu'il veut. • Mais se placer au niveau de la liberté naturelle et faire son devoir par peur du châtiment, c'est contredire ladime...

• ABBÉ, substantif masculin.

• ATHALIE de Jean Racine (résumé & analyse)

• SAINT MARTIN (316-8 nov.

  évangélisant et convertissant les populations rurales de la Saintonge, du Berry et de l’Auvergne. Sous son impulsion, les temples païens, les idoles et arbres sacrés sont détruits, remplacés par des chapelles et des églises administrées par un prêtre. Lors d’une tournée pastorale, Martin tombe malade. Le 8 novembre, il est à l’agonie. Tourangeaux et Poitevins se précipitent à son chevet. L’évêque est déjà considéré comme un saint : différents miracles, dont la résurrection d’un mort, lui sont at...

• Jean-Paul II

  Le pape Jean-Paul li {Karol Wojtyla} .(~~ ... ~.~ ... ~?.~.~) ........................................................................\ ............................ . Karol Wojtyla est né en 1920 en Pologne. Fils d'un officier polonais, il entreprend des études de philosophie en 1938, interrompues par la guerre. Il travaille en usine tout en suivant clandestinement le séminaire. Karol Wojtyla est ordonné prêtre en 1946.11 entame alors une ascensi...

• Église et État (politique & socièté).

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• Église et État - religion.

  3.3 L’Occident médiéval Andrea da Firenze, l'Église militante et triomphanteDatant du xiv e siècle, cette fresque d'Andrea da Firenze, d'inspiration théologique, illustre la hiérarchie entre les pouvoirs temporel etspirituel : l'Église militante et triomphante est représentée devant un édifice sacré, symbole de l'Église romaine — sans nul doute est-ce la cathédrale de Florence, alors en construction ; la coupole, dont on aperçoit une vision anticipée (Andrea da Firenze auraitparticipé à sa conc...

• LE MARIAGE

  Le mariage i Une jeune famille malaise à Kuala Lumpur. a Même dans les pays les moins développés, la famille nucléaire est devenue la règle dans les villes modernes. mariage représente parfois l'abandon du milieu familial pour un nouvel environnement. Il corres­ pond pour les époux à l'entrée dans une nou­ velle vie, et représente souvent l'un des rites de passage des plus importants. Les mariages dans le monde Chez les Incas, la société reposait en gr...

• LE VISITEUR DE MINUIT - Villiers de L'Isle-Adam

  encore les « coïncidences extraordinaires, stupéfiantes, mystérieuses » qui sont la trame de L'Intersigne.Coïncidences qui se manifestent ici par la présence de trois « genres » ; l'épouvante au cœur de laquelle nous placed'emblée le résumé : « Voici qu'il est minuit... » ; le fantastique qui sous-tend l'intérêt d'ensemble du passage avantde se résorber dans l'étrange, tant il est vrai que chacune de ces formes n'existe que par la présence des deuxautres. L'épouvante est ici caractérisée...

• ZADIG ou la Destinée de Voltaire (résumé & analyse)

  nit des négoci ants venus de diverses contrées, Zadig prou ve aux convives qui se querella ient pour d'obscur es questi ons de rites qu'ils so nt tous du même avis et qu'ils adorent un même dieu. Condamné par les prêtres, il échappe au supplice grâce à Almo na, une veuve qu'il avait sauvée du bûcher . Sétoc épouse Almona et Zadig prend le chemin de Baby lone. En route, il est capturé par le brigand Arbogad ; il appr end que des troubles ont éclaté...

• Ces pillages reprendront par la suite, dans la Vallée des Reines et dans celle des Rois, cette fois avec des omplicités à Deir el-Médineh.

  CHAPITRE XII Le domaine d'Amon Le temple deKarnak Tous lespharaons duNouvel Empire sansexception ontlaissé aumoins leurnom dans letemple d'Amon-Rê de Karnak. Levisiteur moderne nepeut manquer d'êtrefrappé parlacomplexité etlarichesse decesite quin'a cessé d'êtrependant presquetroismille ansungigantesque chantier. Le site estredécouvert audébut duXVIII e siècle parlecapitaine Nordenquiendonne lespremiers dessinset le révérend Pocockequiendresse unplan, maisc'estl'expédition deBonaparte quiconstit...

• Balzac, romancier des « espèces sociales »

  ma gni fique ouvrage en essayant de représenter dans un livre l'ensemble de la zoolog ie, n'y avait-il pas une œuvre de ce genre à faire pour la Soc iété ? Mais la Nature a posé, pour les variétés animales, des bornes entre lesqu elles la Soc iété ne dev ait pas se tenir. Quand Buffon peignait le lion, il ache vait la lionne en quelques phrases ; tand is que dans la Soc iété la femm e ne se trouve pas tou jou rs être la femelle du mâle . Il peu t...

• Dictionnaire en ligne: DESPOTISME, substantif masculin.

  despotismes éclairés, des despotismes modérés? Toutes ces épithètes, avec lesquelles on se flatte de faire illusion sur le mot auquel on les adjoint, ne peuvent donner le change aux hommes de bon sens. GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, Considérations sur les principaux événements de la Révolution française, tome 2, 1817, page 424. B.— [Correspond à despote B] Par extension. Toute forme d'autorité qui tend à devenir tyrannique et oppressive. Il y a intention de despotisme toutes les fois qu'on...

• confessions ausbourg

  http://www.museeprotestant.org confession d'Augsbourg ABUS Q UI ON T É TÉ CO RR IGÉS Introd uction Articl e 23. -- Du Mar iag e d es Prêtr es Articl e 24. -- De la Mes se Articl e 25. -- De la Con fession Articl e 26. -- De la Disti ncti on des A lim en ts Articl e 27. -- Des Vo eux Mo nastiques Articl e 28. -- Du Pou voir d es Év êques ---- --- --- --- ------ --- --- --- ------ --- --- --- ------ --- --- --- ------ - - CON CLUSION ET SIGNA TURES...

• ROMAN DE RENART (le) (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  d'un vilain : si le chat réussit à boire tout son soûl de lait, il y perd sa queue, mais il se venge en privant le go upil du coq qu'il s'apprê tait à empor ter. Renart se ratt rape avec le loup Primaut à qui il fait cha nter la me sse dans une église et qu'il pré cipite dans un piège (branche XIX. 1 17 8). Noble décide de faire juger par sa cour Renart qui a dé voré la poule Coupée. Brun l'our s et Tibert se rendent en amba ssade au terrier du...

• A. VIVALDI. 1678-1741 AVANT- PROPOS Si les contradictions, les drames et les orages

  si vous êtes si curieux, me dit-il, de voir ces petites filles ... il est aisé de vous contenter. Je suis un des administrateurs de la maison; je veux vous y donner à goûter avec elles. Je ne le laissai pas en repos qu'il ne m'eût tenu parole. En entrant dans le salon qui renfermait ces beautés si convoitées, je sentis un frémissement d'amour que je n'avais jamais éprouvé. M. Le Blond me présenta l'une après l'autre ces chanteuses célèbre...

• Notre Dame de Paris voyait pas son pied, la petite chèvre était accroupie dessus.

  d'un brave. J'aime mon capitaine. Phoebus profita encore de l'occasion pour déposer sur son beau cou ployé un baiser qui fit redresser la jeune fille écarlate comme une cerise. Le prêtre en grinça des dents dans ses ténèbres. \24 Phoebus, reprit l'égyptienne, laissez-moi vous parler. Marchez donc un peu, que je vous voie tout grand et que j'entende sonner vos éperons. Comme vous êtes beau! Le capitaine se leva pour lui complaire, en la grondant avec un sourire de satisfaction: \24 Mais ê...

• Monsieur Parent Dans quelques jours allaient commencer les vacances, et il s'agissait de faire venir leurs fils élevés chez les Jésuites et chez les Dominicains.

  —Oh! oui, maman, ne crains rien. —Appelle le médecin aussitôt que tu te sentiras souffrante. —Oui, oui, maman. —Allons, adieu, ma fille. —Adieu, maman. Il y eut une longue embrassade, puis un employé ferma les portières et le train se mit en route. Ils étaient seuls. L'abbé, ravi, se félicitait de son adresse, et il se mit à causer avec les jeunes gens qui lui étaient confiés. Il avait été convenu, le jour de son départ, que madame de Martinsec l'autoriserait à donner des répétitions pendant tou...

• La Terre Elle repliqua rudement: --La mere m'a desobei, l'enfant ne m'est de rien.

  Tous se regarderent, Delhomme et Fanny hocherent la tete, Fouan declara: —Ca ne se peut pas, ce serait une sottise. —Mille pardons, monsieur le cure, dit M. Charles, qui crut devoir expliquer les choses en homme de belle education, c'est de notre faute, sans l'etre.... Ma femme m'avait formellement ecrit qu'elle rentrerait ce matin. Elle est a Chartres.... L'abbe Godard eut un sursaut, jete hors de lui, perdant cette fois toute mesure. —A Chartres, a Chartres.... Je regrette pour vous que vous s...

• Définition: ÉTENDARD, substantif masculin.

  toits un large étendard de poussière passait devant le soleil (JEAN GIONO, Le Grand troupeau, 1931, page 13 ). B.— Par analogie. Emblème symbolique d'une doctrine, d'une notion, d'un mouvement. [Le] nom [de Victor Hugo] est un étendard; son ouvrage [Hernani] , l'expression d'une doctrine, et lui-même un souverain (HONORÉ DE BALZAC, Œuvres diverses, tome 1, 1830, page 379 ). — Par métaphore. Dostoïevski répond à l'angoisse que l'athéisme sécrète. Il a été l'annonciateur (...) du monde sans Dieu...

• Définition: ÉVÊQUE, substantif masculin.

  CONSTANT de Rebecque, Journaux, 1804, page 85); prince-évêque (HYPPOLYTE-ADOLPHE TAINE, Notes-Paris, 1867, page 155); roi- évêque (CHARLES-AMÉDÉE DE SAINTE-BEUVE, opere citato, tome 1, 1840, page 488). 2. Locutions et proverbes au figuré, familière. a) Disputer, se battre de la chape à l'évêque (Confer chape A 2). b) Un chien regarde bien un évêque. (Confer chien II B 3 b). c) À bon évêque dur évêché (Confer évêché A 1). d) Vieux. Crosse d'or, évêque de bois; crosse de bois, évêque d'or (Confer...

• Le Père Joseph

  UNE ULTIME MAROUE D'AMITIÉ Le 18 décembre 1638, le père Joseph est brutalement frappé d'une crise d'apoplexie alors qu'il se trouve à Rueil, chez Richelieu. Les médecins sont formels, le Capucin est perdu. Bouleversé, le cardinal ne sait comment adoucir les derniers instants de son fidèle ami. Soudain, il quitte la chambre où repose le père Joseph puis, quelques instants plus tard, revient en menant grand tapage. Tenant...

• NIETZSCHE: L'ERREUR DU LIBRE ARBITRE - Crépuscule des idoles


, § 7, Quatre grandes erreurs

  bourreau » qui achève cet extrait. Il faut considérer les hommes comme étant libres pour pouvoir s’accorder le droit de les punir d’avoir « mal » usé de cette liberté : l’homme libre est potentiellement coupable, et c’est pour cette raison que selon Nietzsche les théologiens ont inventé l’idée du « libre arbitre ». 
Cette idée n’est donc qu’un moyen, permettant de faire souffrir à loisir sans qu’apparaisse l’envie de cruauté. Par le biais de la punition, l’acte de cruauté se présente no...

• guillaume joseph chaminade

• HUMANISME ET RENAISSANCE

  A) HumanismeDurant tout le Moyen-Age, en Europe, la culture latine était véhiculée par l'Eglise. Les clercs perpétuaient etanimaient la vie culturelle. Certes, il y a eu durant cette période des créations intellectuelles, littéraires enparticulier comme le Roman de la rose, les chansons de geste (Chanson de Roland, Bretagne) qui au départ sont deslégendes et des contes récités oralement et en langue vulgaire (oïl ou oc). Ce n'est que tardivement que cetteculture orale sera écrite...

• Didier ÉRASME : Éloge de la Folie

• le judaisme

  seigneurs (Adonaï) qu'elle considère Un et Unique et qu'elle qualifie ainsi : omnipotent, omniscient, juste et miséricordieux. Cette religion professe aussi que le rassemblement de toutes les puissances (Elohim) manifesta le créateur du monde qui continue de s'impliquer dans sa destinée en faisant irruption dans l'Histoire dont il révèle la dimension d'Histoire Sainte, comme lorsqu'il fit sortir d'Égypte les enfants d'Israël. Les cohanim, ou prêtres, du Temple de Jérusalem, par deux fois dét...

• Définition du terme: COUR2, substantif féminin.

  que ne l'est la noblesse de cour (BALZAC, Langeais, 1834, page 227). Parti, personnage, personne, poète de (la) cour. Les oiseaux chantent pour n'importe qui, comme les poètes de cour (COPPÉE, Bonne souffrançais, 1898, page 64). Anecdote, bal, bruit, charge, esprit, étiquette, faste, faveur, fête, pompe de cour. Habit, manteau, robe de cour. Tenue prescrite par l'étiquette. b) Péjorativement. Abbé de cour. Prêtre élégant et mondain (confer Abbé exemple 15). Femme, gens, homme de cour. Personne(s...

• Don Giovanni de Mozart et da Ponte

  Fin de l'écriture par da Ponte au printemps 1787 Composition par Mozart du printemps jusqu'en octobre 1787 Première le 29 octobre 1787 Je vais vous faire une courte biographie de Mozart et de da Ponte sans trop m'y attarder : - Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart, ou plus simplement Wolfgang Mozart est né le 27 janvier 1756 à Salzbourg . Lui et sa sœur Maria-Anna, beaucoup moins connu, sont des enfants prodiges de la musique, encore jeunes quand leur père exhibe leurs talents...

• Âge l'étaient.

  11 L’Église au Moyen Âge Comment nepas enparler ? Hauteetdroite comme laCroix, vastecomme unecathédrale, l’Égliseestl’élément central duMoyen Âgeeuropéen, sacolonne vertébrale. Dansquelchapitre jusqu’icinel’avons-nous pasévoquée ? Il reste alors, surlecontinent, quelquesirréductibles àla foi duChrist : descommunautés juivesquiserassemblent là où onles laisse enpaix, onvient delevoir ; lesmusulmans d’AlAndalus, leursroyaumes d’Espagne ; etdes païens trèsàl’est –la Lituanie estledernier paysd’Euro...

• La forme des continents nous est aujourd'hui familière.

  Idrīss ī, au XII e siècle, fit de même dans Divertissement de celui qui désire parcourir le monde . Ibn Batt ūta, né à Tanger au XIV e siècle, décrivit, entre autres, la Chine, l'Inde et le Sahara, où il s'était rendu. Mais, auparavant, les Chinois (Shang Jian, 138 avant J.-C.) avaient découvert les « peuples de l'Ouest » et inventé une cartographie (Pei-hsiu, IIIe siècle), qui fut favorisée par les empereurs Han, puis par l'expansion en Asie (VIII e siècle, et Empire mongol au XIII e siècle...

• PHYSIQUE CLASSIQUE LE MONDE CLASSIQUE L'IMPORTANCE DE LA SCIENCE GRECQUE La civilisation et la culture de la Grèce classique sont le berceau de la civilisation et de la culture occidentales modernes.

  2 découverte de propriétés communes à plusieurs substances permettait de chercher quels étaient les éléments simples, les principes matériels dont toutes les choses étaient faites, les principes causals qui les faisaient changer et leurs caractéristiques essentielles communes ou distinctes. Cette tendance à la différenciation et à l’unification est typique de la science grecque, tout comme le fait de s’appuyer sur les différences et les analogies qualitatives. Mais les Grecs cultivèrent aussi l...

• J'errais un soir dans l'enceinte de Bhir Mound, délimitée par un talus de déblais.

  En visitant àCalcutta lecélèbre templejaïn,construit auXIX esiècle parunmilliardaire dansunparc plein destatues en fonte barbouillée d’argentouenmarbre sculptépardes Italiens maladroits, jecroyais reconnaître, danscepavillon d’albâtre incrustéd’unemosaïque demiroirs ettout imprégné deparfum, l’imagelaplus ambitieuse quenosgrands- parents auraient puconcevoir, enleur prime jeunesse, d’unemaison closedehaut luxe. Mais enme faisant cette réflexion, jene blâmais pasl’Inde debâtir destemples semblabl...

• La Controverse De Valladolid

  sur place. Expert juriste et théologien reconnu, son intervention au cours de la deuxième partie de la controverse(mi-avril, mi-mai 1551), permettra de clarifier le débat, au détriment semble-t-il, de Las Casas. Il est en effet acquisà la cause de Sépulveda. La controverse de Valladolid n'a pas seulement consisté en une réunion de quatre jugesreligieux (cinq si l'on compte l'évêque, présent par intermittences et silencieux la plupart du temps), mais égalementà la présence d'administrateurs et ju...

• Fig. 72 Lanciers. Ensemble provenant d'Assiout. Bois. H = 1,93 m.

  CHAPITRE VII Le Moyen Empire Les premiers tempsdel'unité Montouhotep IIprend lasuccession d'AntefIIIvers 2061. Quand ilmonte surletrône, souslenom de Séânkhibtaoui, «Celui quivivifie lecœur desDeux Terres »,son pouvoir s'étenddelaPremière Cataracte au 10 e nome deHaute-Égypte, c'est-à-direqu'ilestencore limitéaunord parcelui desprinces d'Assiout. Unepaix armée s'estétablie entrelesdeux royaumes ;elle estinterrompue parlarévolte dunome thinite, qui,durement éprouvé parune nouvelle famine,bascule...

• BARBEY D’AUREVILLY : sa vie et son oeuvre

  des Diaboliques) le placent au tout premier rang des constructeurs d'univers. Le monde aurevillien est étrange, de cette étrangeté qui n'est pas moins inquié­ tante d'être, au fond, familière : ensemble poétique sans référent à force de références, système moral unique et qui servit de repère à beaucoup, modèle idéologique ter­ riblement déchiffrable parce qu'irréductiblement contra­ dictoire. u Une lente et pénible résignation à la littérature n (J. P...

• Sidoine Apollinaire Un témoin du crépuscule.

  La fermeture de Port-Royal La destruction du foyer du jansénisme 29 octobre 1709 Après la «paix de l'Eglise» en 1669, la doctrine de Jansénius est, sinon tolérée, du moins «oubliée» pour un certain temps. La vieille querelle gallicane, qui oppose la monarchie française à la papauté, occupe alors le devant de la politique religieuse de Louis XIV. Les jansénistes vont connaître une dizaine d'années de répit. Les ouvrages de Pas­ cal, des Arn...