6458 résultats pour "passas"
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La poésie, une réponse à l’angoisse du temps qui passe.
ces mots ; ténèbres, adieu et choc funèbre laisse penser à la mort. Il compare une bûche de bois qui tombe pour brûler (vers 9), à une mort par pendaison ; c'est -à-dire le claquement de la tête et la corde quand elle se tend. L’importance de ce morceau de bois, est qu’il est comparé à la chaleur, en d’autres termes, à la vie. La poésie se nomme Chant d’automne , on peut donc s’attendre à une éloge de cette saison. Or ce...
- Citations avec soit dit en passant, adverbe Ce Mob (un étranger, soit dit en passant) était, dit-on, le plus odieux de tous les hommes qui aient jamais encombré la terre.
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L'histoire est-elle une reconstitution du passé ?
L'histoire n'est pas que le récit des faits tels qu'ils se sont passés Les méthodes que l'on applique à la connaissance des faits naturels ne sont pas applicables à l'étude du passé humain. L'histoire ne peut pas se contenter de relater. Elle doit également interpréter. L 'histoire n'est authentifiés. Pour cela, C'est ne rien comprendre pas une collection il faut procéder à des à l'enchaînement des faits de faits bruts recoupements . Au...
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Définition et usage du mot:
BLANCHI, -IE, participe passé et adjectif.
314044 linge fin. HONORÉ DE BALZAC, Les Illusions perdues, 1843, page 693. — Par métonymie. Blanchir quelqu'un. Laver son linge.— Au figuré. Disculper, innocenter :Ø 6. [Le gentilhomme :] — ... Madame de Beauséant n'est-elle pas de la maison de Bourgogne? Par les femmes, il est vrai; mais enfin ce nom-là blanchittout. HONORÉ DE BALZAC, La Femme abandonnée, 1832, page 264. Ø 7. — Thérence, lui dis-je (...) ou vous êtes née injuste, ou vous avez des raisons pour haïr Brulette. Eh bien, dites-les m...
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Définition du terme:
CONVIÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
/> GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Le Notaire du Havre, 1933, page 87. ? Par extension. Inviter amicalement quelqu'un ? une r?union heureuse. Convier quelqu'un ? une chasse, ? une f?te, ? une promenade; convier quelqu'un ? passer quelques jours ? la campagne. Amis de l'enfance et sauveurs de l'enfance, je vous convie tous ? l'arbre de No?l (?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1935, page 1299 ). ? Au figur?. Toutes les autres f?tes auxquelles il [Jack] n'avait pas ?t? convi?...
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THEME 1 : LES SOCIETES FACE A LEUR PASSE.
- la mémoire de Vichy mort du Maréchal Pétain en 1951 droite conservatrice (mythe de l’épée et du bouclier = Pétain et Vichy bouclier : indispensable complément de De Gaulle et de la Résistance épée ) Evolution politique et sociologique : l’impact de mai 68 et de la génération du baby boom met un terme à une forme de conformisme, la société est jugée conservatrice + déclin du parti gaulliste. « Syndrome de Vichy » = résurgence d’un ‘passé qui ne passe pas’ + conflits mémor...
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Les temps du passé (espagnol)
- Ver : vi - Decir : dije · Le passé composé HABER (auxiliaire) + participe passé (en –ado ou –ido) Haber (présent) : he, has, ha, hemos, hab é is, han · Le participe passé HABER (auxiliaire) + participe passé (en –ado ou –ido) Haber (imparfait) : hab í a, hab í as, hab í a, hab í amos, hab í ais, hab í an · Le conditionnel Infinitif du verbe + -ía -ías -ía -íamos...
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Peut on se passer d'un maître ?
1/ b) Les étapes de l'argumentation 1) Du début du texte jusqu'à "par cet exercice", Rousseau énonce un principe relatif à l'éducationartistique. A travers le dessin, il s'agit non seulement d'exercer le sens de la vue (et par son entremisecelui de l'observation) mais aussi de développer sa maîtrise de cet organe du corps, particulièrementsouple et adaptable, qu'est la main. 2) De "Je me garderai donc [...]" jusqu'à "véritables imitations", Rousseau tire une première conséquencede ce pr...
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LEIBNIZ: Ainsi, ce qui passe pour extraordinaire
- 1er Mouvement : Le 1 er Mouvement s'étend du début du texte jusqu'à « rien feindre de tel ». Dans ce 1er Mouvement Leibniz opère une distinction capitale entre l'extraordinaire pour nous et en soi. Cettedistinction est capitale au sens où elle sert de fil conducteur à toute l'analyse qui va suivre. - 2e Mouvement : Le 2 e Mouvement s'étend de « Car supposons » jusqu'à « la main les avait marqués ». Il va ainsi montrer que ce que nous appelons hasard en pensant que...
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Peut-on se passer de dogmes ?
indémontrables. Sans le dogme de la lutte des classes, il ne reste plus rien du marxisme. Sans celui ducomplexe d'oedipe, la psychanalyse s'effondre. Toute théorie repose sur des postulats qui valent commedogmes. Il n'y a pas de vérité définitivene autre acception du mot dogmatisme est la croyance selon laquelle l'esprit est capable d'atteindre desvérités certaines. Dans ce sens, il s'oppose au scepticisme. Or, les sceptiques soutiennent que l'on ne peutétablir aucune vérité dé...
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L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
L'expérience de la beauté ne passe-t-elle pas aussi par la contemplation de la nature ? Ne nous faut-il pas élargir lasaisie de la splendeur et de la juste proportion ? Certes l'art semble triompher par rapport au côté caduc etpérissable de la vie et de la nature ; mais ces dernières peuvent-elles bien être écartées ? • L'expérience de la beauté libre passe aussi par la nature : Comment l'expérience de la beauté ne prendrait-elle pasaussi comme moyen terme et comme intermédiaire pour s...
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Sujet : Le culte des objets du passé n’est-il qu’une attitude superficielle ?
entretiennent « l’esprit vintage ». Ils se rassemblent autour d’une passion et cela permet d’échanger et de partager avec les visiteurs. On y voit aussi apparaitre la notion d’évolution ou d’histoire. Les objets d’une même catégorie évoluent avec le temps. On pense alors aux musées. Ils regroupent beaucoup d’objets d’une certaine époque qui transcendent même les générations. C’est notamment le cas du musée du Quai Branly à Paris qui fonctionne sur ce système de panorama. C’est notamme...
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Est-ce que vous pensez que la vie est plus risquée aujourd'hui que dans le passé?
est toujours d'actualité, elle touche certainement moins de monde qu'elle ne pouvait le faire il y aencore une cinquantaine d'années. · Cette instauration de paix durable favorise aussi le commerce, l'industrie, l'échange entre les hommes. C'est une expansion des soins, de l'hygiène, une amélioration des conditions de vie, qui, sielle se limite pour l'instant à une partie du monde, tend tout de même à une universalisation. · Avec les soins s'étend aussi une politique entre les...
- passe
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l'historien peut-il se passer d'une philosophie ?
introduction a) Un constat. Pour caractériser son souci de vérité, l'historien, aujourd'hui, souligne volontiers le statut scientifiquede sa discipline. L'histoire n'est plus genre littéraire, leçon de morale ou somme d'anecdotes approximatives, maisscience humaine, recherche scientifique sur le passé des hommes.b) Le problème. Si, lorsqu'elle devient scientifique, une connaissance se sépare de (ou même s'oppose à) la penséephilosophique, l'histoire ne devrait-elle pas, elle aussi, s'élaborer e...
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La société peut-elle se passer de religion ?
l'holocauste et la seconde guerre mondiale). La société en a-t-elle été affectée ? A-t-elle évolué ? La croyance a-t-elle disparu avec la religion, ou s'est-elle reportée sur autre chose (un autre domaine irrationnel) ? On peut sedemander si ce dont on parle est encore une religion, si la religion survit à la disparition de son statut social. Maisaffirmer que le religieux est l'essence du social, c'est peut-être dire que le social ne saurait se passer de quelquechose qui tienne le rôle de la rel...
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Définition:
EXALTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.
(GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, Là-bas, tome 1, 1891, page 82) : Ø 2. De là ce caractère exalté qui était l'héroïsme des femmes : car le haut prix qu'on attachait à leur estime et à leur amour, leur donnait d'elles-mêmes une opinion très- élevée; et pour la soutenir et n'en pas être indigne, leur âme se mettait au niveau de leur condition. JEAN-FRANÇOIS MARMONTEL, Essai sur les romans, 1799, page 299. · Emploi comme substantif (généralement péjoratif) (Quasi-) synonymes : fanatique...
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Sous quelles formes le passé revit-il dans le présent
LA MÉMOffiE 1.17 D'ailleurs, il est bien douteux que dans nos rêves nous évoquions le passé pour le revivre. Sans doute, les souvenirs alimentent le rêve, et nous sommes bien souvent capables d'expliquer le déclenchement de la fonction ~mirique par le retour à la conscience endormie d'une impres sion récemment enregistrée. Mais si les données de la mémoire entrent dans nos rêves comme éléments, l'imagination transforme ces données avec une libe...
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Définition:
BRONZÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.
farouche, inquiets malgr? eux dans cette civilisation, comme des b?tes sauvages en plein jour... TH?OPHILE GAUTIER, Le Roman de la momie, 1858, page 63. ? Courant. H?l?, bruni (par le soleil). Avoir le visage bronz?; une peau, un teint bronz?(e). b) Par m?tonymie. PATHOLOGIE. Maladie bronz?e ou maladie d'Addison. " Maladie caract?ris?e par une asth?nie profonde avec hypotension art?rielle, ? laquelle se joignent des douleurs lombaires, des troubles gastriques; une coloration bronz?e de l...
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A une passante, «Les fleurs du mal», Baudelaire
conscience que cette femme n'est qu'une passante, et qu'elle lui est inaccessible. Baudelaire nous retranscrit dans ce poème la fascination qu'il a pour cette passante, tous d'abord en évoquant levacarme que produit le milieu urbain ou ils se trouvent, puis au coup de foudre visuel qu'il va avoir pour cette femmeet qui va s'ajouter à la violence sonore, laissant place par la suite à un certain apaisement. On retrouve aussi unparallèle entre la vie et la mort, qui met en scène une sorte d'élévat...
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Le passé a-t-il plus de réalité que le futur ?
donc donné a priori. En lui seul est possible toute réalité des phénomènes. Ceux-ci peuvent bien disparaître tousensemble, mais le temps lui-même (comme condition générale de leur possibilité) ne peut être supprimé. Sur cettenécessité a priori se fonde aussi la possibilité de principes apodictiques [démontrés] concernant les rapports dutemps ou d'axiomes du temps en général. Le temps n'a qu'une dimension : des temps différents ne sont passimultanés mais successifs (de même des espac...
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Dictionnaire en ligne:
DISPENSÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
monde en classe... LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT CÉLINE, Mort à crédit, 1936, page 287. SYNTAXE : Le médecin major a dispensé cette recrue de corvée, de garde, de marche; être dispensé du deuil; être dispensé de quelque formalité, d'avoir à décliner son identité; dispenser un écolier de faire, de rendre des devoirs. — Spécialement. Dispenser quelqu'un d'un droit, d'une taxe. Synonyme : exonérer. Louis XI put rentrer dans Paris qu'il dispensa d'impôts pour être plus sûr de sa fidélité (JACQUE...
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COUPÉ2, COUPÉE2, participe passé, adjectif et substantif.
2. Qui a rompu ou interrompu dans son cours, sa continuité, son fonctionnement ou son unité. Communications coupées. Un chant coupé de longs silences (MAURICE BARRÈS, Mes cahiers, tome 6, 1907-08, page 208 ). L'état de siège (...) téléphones coupés, plus de tramways (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, L'Été 1914, 1936, page 246) : Ø 3. Nous vivons dans le demi-délire de la délectation morose, coupé d'accès de désespoir lucide. GEORGES BERNANOS, Sous le soleil de Satan, 1926, page 302. — Spéc...
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Dictionnaire en ligne:
DISSOUS, DISSOUTE, participe passé et adjectif.
4) : Ø 2.... si nous avions interdit à Hitler l'accès de la zone démilitarisée, quelque vingt millions de créatures humaines, au lieu d'achever de se dissoudre dans tous les charniers du monde, verraient, ce soir, naître le printemps sur les toits des villes anciennes de l'Europe qui ne sont plus, elles aussi, que poussière et que cendre. FRANÇOIS MAURIAC, Le Bâillon dénoué, 1945, page 493. — Rare, emploi subjectif. Mourir La société humaine répète avec une crédulité stupide la moqueuse parol...
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Dictionnaire en ligne:
DORÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
DIT HENRI DE GRAFFIGNY, Les Industries du caoutchouc, 1928, page 55 ). b) CUISINE. [En parlant d'une préparation culinaire] Qui a une couleur d'or, un aspect brillant, dû à la cuisson et/ou à un enrobage d'oeuf battu. Une belle boulangerie (...) étalait sous le nez des passants des gâteaux et de grands pains dorés (ÉMILE ZOLA, Travail, tome 1, 1901, page 18 ). C'était une cuisse de poulet, rôtie à point, dorée, que je humais déjà (ANDRÉ GIDE, Journal, 1943, page 208 ). — Spécialement, régionalis...
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Dictionnaire en ligne:
ENGONCÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.
— Par métaphore. Le tronc des arbres, que n'engonce plus le taillis, apparaît dans toute sa noblesse (ANDRÉ GIDE, Voyage au Congo, 1927, page 715 ). B.— Au figuré. 1. [Sans complément circonstanciel] Rendre gauche, contraindre. Les traits de caractère engoncent (JEAN-PAUL SARTRE, Les Mots, 1964, page 155 ). 2. Surtout au passif et au participe passé. [Avec complément circonstanciel dans] Être pris tout entier, sans pouvoir s'en dégager. Engoncé dans ses recherches, il passait du laboratoire à l'...
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Jacqueline de Romilly : « La littérature ou le passé vivant »
vie précédents leur naissance. D’ailleurs Hannah Arendt, auteur de « La crise de l’éducation », en 1961, rejoint cette idée en s’appuyant sur l’erreur que fait la population de nos jours à vouloir donner un rôle à l’éducation, celui de créer un nouveau monde, avec de nouvelles naissances. Elle dénonce donc une crise de l’éducation. Effectivement, pour Hannah Arendt, les générations modernes n’incluent pas l’ autorité et la tradition dans l’ enseignement et l’ éducation....
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En histoire, connaissons-nous le passé ou le rêvons-nous ?
L'Histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout et donne des exemplesde tout. » Valéry, Regards sur le monde actuel, 1945.L'emploi du mot de rêve n'est que la version positive et satisfaisante de cette exploitation parfois tragique : « Ce que raconte l'histoire n'est en fait que le long rêve, le songe lourd etconfus de l'humanité. » Le Monde comme volonté et représentation,Schopenhauer. « L'histoire nous enseigne qu'à chaque moment il a exi...
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Notre pensée pour s'élaborer et s'exprimer, passe-t-elle nécessairement par le langage?
subsiste seule comme un corps que son âme a quitté » Louis Lavelle. La dépendance de la pensée par rapport au langage l'expose au danger important qui est de voir le langage se substituer à la pensée et finalement l'effacer. Dans l'antiquité grecque, les sophistes faisaient le pari de persuader n'importe quel auditeur par le seul pouvoir de la parole, du langage, même s'ils ne connaissaient pas grand-chose à ce dont ils parlaient. La rhétorique cherche la forme la plus séduisante du la...
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La pensée peut-elle se passer de l'expérience ?
Proposition de plan. 1. L'expérience est l'origine même de la connaissance. Comment penser sans elle ? · La pensée est propre à l'homme. Elle s'apparente à la raison. Mais si la pensée peut se faire seule, dans le noir, sans qu'aucune expérience ne semble intervenir sur elle, il semble, aussi, que nous enpuissions penser sans avoir ce fondement. · En effet, pour commencer à penser, il faut avant tout avoir de quoi penser. Sans expérience, nous n'aurions aucune possi...
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Définition:
BRANCHÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
B.— Emplois réfléchis. 1. [Le sujet désigne un oiseau] Se percher sur une branche. Terre giboyeuse où craillent le soir les faisans qui se branchent (MAURICE GENEVOIX, Raboliot, 1925, page 26 ). 2. Vieux, rare. Se pendre à un arbre : Ø 2. Et pour conclure il verse à tous Un peu du fiel de son vieux coeur Moisi de haine et de rancoeur; Et désigne le rendez-vous, — Quand ils voudront — au coin des bordes, Où, près de l'arbre, ils trouveront Pour se brancher un bout de corde. ÉMILE VERHAEREN, Les...
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Définition - Vocabulaire:
ANNELÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Sept dialogues de b?tes, 1905, page 103. ? [Surtout au plur] Substantif masculin. Animal invert?br? (ver, etc.) dont le corps est form? d'anneaux (confer supra exemple 3). Synonyme?: ann?lide?: ? 5. Ils [les ?l?ments sociaux] ne sont ni juxtapos?s lin?airement comme les anneaux d'un annel?, ni embo?t?s les uns dans les autres,... ?MILE DURKHEIM, De la division du travail social, 1893, page 157. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 44. Forme...
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- Peut-on connaître le passé ?
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En histoire, connaissons-nous le passé ou le rêvons-nous ?
tendances marxistes qui s'intéresseraient à la révolution française de 1789 : ses tendances politiques risquent defonctionner comme un filtre entre lui et son objet d'étude, de sorte qu'il lui sera impossible de la traiter avecl'objectivité que l'on attend d'un véritable scientifique. C'est donc en raison de la nature propre de son objet d'étudeque le discours de l'historien ne peut être cru sans réserves : parce que la réalité humaine est complexe et le regardd'un individu sur elle néc...
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Puis-je me passer d'autrui ?
l'empressement bienveillant d'un Chrémès ? L'incompréhension ou le conflit ne sont-ils pas les modalités les pluscourantes de notre rapport aux autres ? Mais alors, peut-on encore affirmer qu'autrui m'est indispensable ? A - Le barbare n'est pas mon semblable ¦ Autrui, nous l'avons dit, n'est pas nécessairement un proche. Autrui c'est n'importe quel autre homme. Néanmoins,bien souvent il ne me semble pas être mon prochain, « mon semblable, mon frère » selon l'expression de Baudelairedans Les...
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Pourquoi les hommes éprouvent-ils le besoin de commémorer leur passé ?
doit donc retrouver cette dimension du passé et sa valeur cultuelle. Walter Benjamin souhaitera regagner ce rapportpoétique au passé et redonner à la matière son aspect magique. Aussi, le passé ne peut se retrouver que dansl'objet vieilli, qui a subi les épreuves du temps. Les objets du passé sont l'occasion de la redécouverte d'un passémémoriel. Ce passé à dimension existentielle doit se perpétuer d'une manière quasi-corporelle dans l'homme. C'esttoute une époque que l'on peut rejoindre à trave...
- Le Passé est-il disparu ?
- Citations avec en passant
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Pauline
s'enquit de son passé, de sa vie intime: il s'assura
Admirablement belle, délicieusement jolie! En vérité! s'écria Laurence toute surprise de ce mouvement, vous me rendez bien heureuse de me dire cela! Venez, que je vous présente à elle. Et, sans attendre sa réponse, elle le prit par le bras et l'entraîna jusqu'au bout du salon, où Pauline essayait de se faire une contenance on rangeant son métier de broderie. Permets-moi, ma chère enfant, lui dit Laurence, de te présenter un de mes amis que tu ne connais pas encore, et qui depuis longtemps dé...
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L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé?
III - Synthèse a) Est-ce à dire que la conscience du passé est inutile ? Certes non. Elle doit seulement être équilibrée par l'espritde création, par une disponibilité à la nouveauté. Pour cela, il est nécessaire de maintenir un esprit libre, critiqueavec soi-même, sans cesse attentif à remettre en question les acquis du passé et à les interroger.b) Ici, l'esprit philosophique lui-même est interpellé. En effet, qu'il soit conçu comme interrogation ouverte etinventive dans la maïeutique socratiqu...
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Charles Baudelaire (1821-1867), « À une passante », extrait du recueil Les Fleurs du mal (1861), « Tableaux parisiens », XCIII.
À une passante La rue assourdiss ante autour de moi hurlait. Lon gue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d'une main fastueuse Sou levant, balançant le feston et l'ourlet ; 5 Agile et noble, avec sa jambe de stat ue. Moi, je buvai s, crispé comme un extravagant, Dans son œil, ciel livide où germe l'ouragan, La douceur qui fascine et le plaisir qui tue. Un éclair. .. puis la nuit ! Fugitive beauté 10 Dont le regard m'a fai...
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Les vraies valeurs ne renvoient-elles qu'au passé ?
Le conservatisme, à sa manière, repose un vieux problème qui fut à l'origine même de la philosophie.Parménide était le défenseur de la permanence de l'Être, Héraclite le défenseur d'une réalité en perpétueldevenir. Ni l'un ni l'autre n'avaient tort. A un niveau moins métaphysique, l'on peut dire que conservatisme etprogressisme, s'ils sont pensés intelligemment, ne s'opposent pas. En effet, il est vrai de dire que l'homme abesoin, pour mieux progresser, de conserver le savoir et les va...
- Citations avec passant
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Définition du terme:
CREVÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.
Célibataires, 1934, page 793) : Ø 6. Les petits crevés et les petites crevettes (...) Nos vestons courts jusques aux nuques Nous donnent un galbe parfait. Et nos chignons font leur effet Même sur les eunuques. PAUL VERLAINE, Premiers vers, 1858-66, page 36. B.— Substantif féminin, régionalisme (Suisse). Bévue, maladresse. Les avis de gens pratiques eussent épargné aux ingénieurs peut-être mainte grosse crevée (Feuille d'Avis de Neuchâtel, 16 décembre 1909); confer Glossaire Suisse du Patois, IV...
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Définition et usage du mot:
BLOQUÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.
314321 a) " Mettre à dessein, dans une composition typographique, une lettre renverséeou retournée à la place de celle qui devrait y être, mais qui manque dans lacasse " (Vocabulaire technique de l'éditeur en sept langues 1913).b) " Remplacer un article, un titre ou un cliché qui ne sont pas encore prêts,par un bloc de plomb de mêmes dimensions pour pouvoir continuer à monter la page" (Glossaire des termes de presse (BERNARD VOYENNE) 1967).3. MAÇONNERIE. " Maçonner ou remplir en blocage " (Dicti...
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L'histoire n'est-elle que le récit des faits tels qu'ils se sont passés ?
[date à laquelle écrit Valéry], les conséquences de cet instrument diplomatique peuvent être totalement perdues etcomme diffuses dans le chaos des événements, tandis que (...) la quinine fut peut-être indispensable à laprospection et à l'occupation de loute la terre, qui est, à mes yeux, le fait dominant de notre siècle» ( Œuvres,Pléiade, 1.1, p. 1130).• Conséquences. On voit qu'il est impossible d'opposer le savant qui, «dit-on, reconstitue les faits» et le philosophequi « les apprécie»...
- Que reste-t-il du passé ?
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L'art peut-il se passer de la référence au beau ?
1. L'art ne peut se passer de la référence du beau, quand son but est l'harmonie de la forme, qui imitel'harmonie de la nature, en quoi consiste le beau. a) L'oeuvre ne vaut pour Aristote que dans la mesure où elle reproduit la beauté de la nature. L'intervention del'artiste se résume à un savoir faire d'imitateur, un talent de faussaire. Problème : Si le beau est identifié à l'harmonie de la nature, le geste créateur disparaît, au profit du savoir-faire,toute l'attention est focalisée sur l'obj...
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- Citations avec passant
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Pourquoi écrire l'histoire : conserver ou expliquer le passé ?
mains de quelques collectionneurs. · Il en est de même pour l'histoire : si l'historien opère d'abord un travail d'historiographie, qui correspond à la dimension conservatrice, il ne saurait s'en contenter. On ne peut définiressentiellement l'histoire que comme une synthèse de conservation et d'explicitation de cemême matériau ainsi restauré et protégé. · L'histoire ne peut donc se comprendre que comme synthèse entre conservation et explication : en ce sens l'alternative est...