322 résultats pour "exacte"

• Corrigé disponible Citation totale et exacte : « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des...

  Corrigé disponible Citation totale et exacte : « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie ; il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroïques, que les passions y soient excitées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie ». => Qu'est-ce qui fait la grandeur des tragédies ? Plaisir de la tragédie : dans la tristesse majestueuse. Et donc, place de la mort, de la fin funeste ? La...

• Est-il exact de dire que la notion de liberté est la découverte centrale du siècle des Lumières ?

  discrimination et de trahison envers les femmes, mais aussi une critique des femmes elles-mêmes qui ont des vices (elles utilisent leurs charmes à mauvais escient etne sont pas solidaires). En les appelant à la révolte avec véhémence, Olympe de Gouge souhaite arracher les femmes à l'esclavage des hommes et redonner leur vertuaux femmes par la liberté.Rousseau, à travers son écrit Emile ou de l'Education, conjugue plusieurs formes de liberté à la fois. En mimant d'abord une mère noble scandalisée...

• Est-il exact de considérer l'attention comme un « état anormal, en contradiction avec la condition fondamentale de la vie psychologique ?

  peut arriver à cette connaissance qu'en projetant sur l'inconnu les connaissances qu'elle a déjà en sa possession,en éclairant l'obscur par les lumières dont elle dispose au préalable. Ainsi qu'on l'a montré, elle commence parsupposer ce que la chose peut être, par émettre diverses hypothèses sur sa nature et ses qualités ; elle construitun schème et, lançant un appel à la mémoire, pénétrant comme en des plans de conscience de plus en plusprofonds, elle fait sortir toutes les...

• Est-il exact de considérer l'attention comme un « état anormal, en contradiction avec la condition fondamentale de la vie psychologique ?

  une « adaptation mentale » ; c'est l'effort de la pensée pour connaître ce que d'abord elle ne connaît pas. Or elle nepeut arriver à cette connaissance qu'en projetant sur l'inconnu les connaissances qu'elle a déjà en sa possession,en éclairant l'obscur par les lumières dont elle dispose au préalable. Ainsi qu'on l'a montré, elle commence parsupposer ce que la chose peut être, par émettre diverses hypothèses sur sa nature et ses qualités ; elle construitun schème et, lançant un appel à...

• La question «qui suis-je?» admet-elle une réponse exacte? lcoRRIGE ■ Éléments d'analyse 1 NOTIONS EN JEU La conscience, l'inconscient, le...

  La question «qui suis-je?» admet-elle une réponse exacte? lcoRRIGE ■ Éléments d'analyse 1 NOTIONS EN JEU La conscience, l'inconscient, le sujet. DIFFICULTÉS ►...

• • Libre-échange et protectionnisme ► Quels sont les termes exacts du débat entre ces deux tendances? 1. Les arguments des...

  • Libre-échange et protectionnisme ► Quels sont les termes exacts du débat entre ces deux tendances? 1. Les arguments des protectionnistes A. Les mercantilistes • Ils pensent que le commerce international était un moyen d'enrichir le prince et les marchands, à condition que la balance commerciale soit excédentaire. • Ils recommandent donc qu'on limite les importations aux matières premières nécessaires à la production des biens exportables, et que l'on taxe les autres. B. La protection économ...

• Introduction — L'utilité de l'enseignement, son rôle exact font l'objet depuis des siècles d'un débat d'idées qui trouve de nos...

  Introduction — L'utilité de l'enseignement, son rôle exact font l'objet depuis des siècles d'un débat d'idées qui trouve de nos jours un regain d'actualité en opposant deux conceptions radicalement différentes : 1. Les uns assignent en effet à l'éducation une finalité précise. Elle devrait préparer le plus rapidement possible à une insertion dans la vie sociale et surtout professionnelle et ne devrait donc être fondée que sur des matières elles-mêmes utiles à cette insertion. 2. D'autres jugent...

• Révolution scientifique La science ne constitue pas une description et une explication exactes de la réalité, mais une représenta­ tion...

  Révolution scientifique La science ne constitue pas une description et une explication exactes de la réalité, mais une représenta­ tion que les êtres humains construisent, par Je raison­ nement, à partir de leurs perceptions. La représentation spontanée que l'individu se forme initialement est rare­ ment conforme à l'explication scientifique qu'il devra assimiler par la suite. Cette représentation initiale est souvent un obstacle dont il lui faudra s'affranchir, sans jamais y parvenir totalement...

• 316. Antiquus amor cancer est Un vieil amour est comme un chancre L'e�pressi?n, sous c�tt� fonne exacte, est empruntée à...

  316. Antiquus amor cancer est Un vieil amour est comme un chancre L'e�pressi?n, sous c�tt� fonne exacte, est empruntée à Pétrone (42, 7) , s caus ce sou s ées par l'amour afin e le 1 1 evoq� � _ lorqu _ i ucrece, s a � � d en ecarter le sage emploie lui aussi une image voisine de celle de Pétrone, en comparant l'amour à un ulcère qui s'a ggrave avec le temps . Un proverbe grec tisimilait également l'amour à une hies(4,106 sq) sure ou une plaie (Ë�KOS' Ëxw Tov ËpwTa, > (76, 13), répertorié d'aill...

• Ego in portu navigo Moi, je navigue au port Cette locution, sous cette forme exacte, provient d'un passage de Térence...

  Ego in portu navigo Moi, je navigue au port Cette locution, sous cette forme exacte, provient d'un passage de Térence (Andria, 480, également répertorié par Walther 11934a) ; mais l'image du port, symbole de paix, de tranquillité et de sécurité après avoir traversé souffrances et difficultés est très fréquente dans la littérature, toutes époques confondues. Si le voyage en mer est le symbole du risque par excellence, le port est au contraire le symbole même de la sérénité (la métaphore du navire...

• 24. Grata rerum novitas On apprécie la nouveauté Cet adage, qui possède des équivalents exacts dans toutes les langues européennes...

  24. Grata rerum novitas On apprécie la nouveauté Cet adage, qui possède des équivalents exacts dans toutes les langues européennes (cf. en italien Di novello tutto è hello, en français Tout n ). Cïtons quelques passages des auteurs classiques où la novitas est pré­ sentée comme une caractéristique extrêmement positive : Cicéron, De divi11atione, 2, 28, 60, Quintilien, l , 6, 39, Justin, Praef. l ; quant à la tradition selon laquelle varietas delectat, cf....

• «Les oeuvres sont elles-mêmes leur propre fin» : Quelle est, selon vous, la signification exacte de cette expression et est-ce ainsi que vous distingueriez vous-même les oeuvres d'art des produits du travail ?

  SUJET 11 3) Pourquoi Alain a-t-il choisi l'exemple du jardin pour l'opposer à celui de la moisson ? A votre avis. d'autres exemples pourraient-ils illustrer la pensée d'Alain? 4) Essai : «Les œuvres sont elles-mêmes leur propre fin» : Quelle est, selon vous, la signification exacte de cette expression et est-ce ainsi que vous distingueriez vous-même les œuvres d'art des produits du travail? Question 1 Vous dégagerez l'idée directr...

• 1877 IMPRESSIONNISME PARIS France Claude MONET LA GARE SAINT-LAZARE Afin d'obtenir le rendu exact du train entrant en gare, Monet...

  1877 IMPRESSIONNISME PARIS France Claude MONET LA GARE SAINT-LAZARE Afin d'obtenir le rendu exact du train entrant en gare, Monet demanda que l'on bouleverse les horaires et l'agencement de Saint-Lazare! Alors que Manet et Caillebotte sont, eux aussi, fascinés par les machines grondantes et leur panache de fumée qui s'élève au des­ sus du pont de l'Europe, Monet, lui, descend au niveau des rails pour croquer cette gare Saint-Lazare qui symbolise à l'époque les dimanches de canotage sur la S...

• Faut-il dire radicalement que l'homme est, ou n'est pas, libre, c'est-à-dire capable d'agir et de choisir ou vouloir indépendamment de toute contrainte ? Ou bien est-il plus exact de dire qu'il peut se libérer à travers une progression, ce qui sous-entend des étapes à franchir ? Ces deux positions, en fait, se contredisent-elles ?

  • Reformulation : Faut-il dire radicalement que l'homme est, ou n'est pas, libre, c'est­ à-dire capable d'agir et de choisir ou vouloir indépendamment de toute contrainte ? Ou bien est-il plus exact de dire qu'il peut se libérer à travers une progression, ce qui sous-entend des étapes à franchir ? Ces deux positions, en fait, se contredisent-elles ? • Démarche Possible : Envisager la notion-clé dans son sens le plus commun pour...

• La question « Qui suis-je » admet-elle une réponse sure et certaine ?

  qui pense, réagit et ressent.  Le «je» est particulier car il exige une étude à la fois en temps que sujet mais aussi en tant qu'objet. L'objectivationdu « je » constitue ainsi l'assurance qu'on l'étudiera non seulement partiellement mais en plus dans ce qu'il a demoins essentiel et caractéristique, c'est-à-dire comme objet et non plus comme ce qu'il est, un sujet. Il faut donc bien admettre qu'une connaissance finie et parfaite du sujet n'est pas envisageable, car chercher àélaborer une c...

• ANNEE UNIVERSITAIRE 2003 - 2004 P.

  2 HIS T O LO GIE 1- Concern an t l’ e x am en ex ta m pora n é his to path o lo giq ue, quelle s so nt parm i le s pro positio ns su iv an te s, la ou le s r é p onse (s ) e x acte (s ) ? A . Il s e r é alis e e n c o urs d ’in te rv en tio n c h ir u rg ic ale B . La t e ch niq ue u tilis é e d oit p erm ettr e u n g ain d e t e m ps c o nsid éra b le C . Le f r o id e st u tilis é c o m me f ix ate u r p hysiq ue D . Les c o up es p eu ven t ê tr...

• Description 9 QCM Question 1 Les nucléosomes sont constitués par : A.

  photonique Question 6 L'enveloppe nucléaire : A. est formée de 2 membranes et d'un espace périnucléaire. Elle est percée de nucléopores avec à la périphérie un annulus B. le nombre des nucléopores est variable d'un type cellulaire à l'autre. Il reflète l'intensité des échanges entre noyau et cytoplasme C. le feuillet externe est en continuité avec le REL D. les nucléopores présentent 9 granules périphériques reliés à l'annulus E. la membrane interne de l'enveloppe nucléaire est couverte su...

• LA MECANIQUE (Travaux Pratiques Encadrés)

  Un ressort écarté d'une distance L de sa position d'équilibre exerce une force F F= kL où k est la constante de raideur du ressort. Son énergie potentielle Ep vaut alors Ep = 1/2kL ' LES DIFF tlENTES FORMES D E L'tNER GIE Travail Le travail 0N) est un transfert d'énergie réalisé en exerçant une force (F) dont le point d'application se déplace. W=J(F.dl). Le travail est moteur s'il est positif , résistant s'il est négatif. Le travail entre deux poin...

• ZOLA, LE NATURALISME AU THEATRE

  (*) Référence aux règles de bienséance, etc.… Mais Zola ne renie pas la tragédie classique, il prétend simplement qu'elle correspondait aux besoins et a la réalitéd'une autre époque. Il propose d'en conserver la structure au besoin mais d'en transformer et la forme et les enjeux. « Le cadre tragique ainsi entendu est excellent : un fait se déroulant dans sa réalité et soulevant chez lespersonnages des passions et des sentiments, dont l'analyse exacte serait le seul intérêt de la...

• Le triomphe de l'exactitude

• Vouloir tout expliquer de l'homme, est-ce nier sa liberté ?

  permettent d'expliquer jusqu'au comportement les plus intimes de ses patients : le complexe d'Œdipe est leparadigme le plus connu. Freud explique par lui jusqu'aux sentiments amoureux. Les comportements et lesphénomènes humains peuvent ainsi être expliqués, mais plus encore, c'est la construction de l'esprit humainlui-même qui est ainsi révélée. C. Or, d'après une définition très classique de la liberté qu'on trouve clairement formulée par Hobbes dans Léviathan , (Livre I, § 21), « un...

• Nietzsche: Voix de la conscience

  sont pas en mesure non plus de dire ce qu'ils font exactement » [1] . C'est bien une méthode philologique que Nietzsche adopte afin de critiquer la philosophie de ses prédécesseurs.Leurs thèses sont autant de textes auxquelles il se rapporte comme « un vieux philologue qui ne résiste pas au malin plaisir de mettre le doigt sur les mauvaises techniques interprétatives »[2]. La démarche adoptée dans le texte qui nous occupe aujourd'hui est représentative de cette méthode philologique dont N...

• L'homéopathie (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  .. teinture mère .. 1 DH + 9 parties de solvant .. une partie de teinture mère . , ..... l] .. de solvant une partie de 1 DH 1 DH 0 2 DH ... jusqu 'a 15 DH, voire 30 CH 0 La dilution hahnemannienne Pour réaliser une dtcimale hahnemannienne (1 OH), un premier flacon reçoit une partie de la teinture mère à diluer , à laquelle on ajoute 9 parties de solvant. Puis la solution est fortement agitée , subissant un certain nombre de secou...

• Hegel : l'imitation le but de l'art

  qu'une imitation ; mais ce n'est pas en cela que consiste sa tâche, sa missio n.» HEGEL QUESTIONNAIRE INDICATIF • Pourquoi, selon Hegel, «en faisant de l'imitation le but de l'art » fa it-on « disparaître le beau objectif lui-même »? - Que peut signifier « le beau object if »? • Est-ce que Hegel nie que « l'art soit obligé d'emprunter ses formes à la nature »? - Que signifie « nature » ici ? • Y a-t-il contradiction à dire « même en imitant la...

• Pourquoi observer sans théorie instruit-il si peu ?

  lourds et les légers. Les corps légers (la fumée) vont spontanément vers le haut alors que les graves (une pierre) semeuvent d'eux-mêmes vers le bas. Le haut et le bas représentent respectivement le « lieu naturel » des corps légers et des graves. Les corps inertes sont donc involontairement assimilés à des hommes qui s'efforcent deretrouver leur « chez-soi ». L'accélération de la pesanteur s'explique par le fait que le pierre « désire le bas » et presse son mouvement comme les...

• LA DISSERTATION LITTÉRAIRE ET SA TECHNIQUE

  que vous avez, bien entendu, évité une erreur énorme dont j'ai trouv é à ma grande stupéfa ction plusieurs exemples : hu maniste pris dans le sens d'humanitaire, qui conduit à voir en Montaig ne l' homme qui compatit aux misères de l'homme et qui s'applique à les soul ager. Vous serez sans doute aussi surpris que moi de cette interpré tation fantaisiste. Mais vous voyez où peut condui re, dans un cas extrême, une lecture trop hâtive. Voulez-vous un...

• LOCKE: Etat de nature et liberté

  justice » à « choses que j'appelle, d'un nom général, propriétés ») . L'état de nature est un état de liberté Pour Locke comme pour Rousseau, la terre appartient originellement à tous. Il écrit au cours du paragraphe 25 duSecond Traité du gouvernement civil: « il est clair que Dieu (...) a donné la terre aux enfants des hommes, l'a donnéen commun à l'humanité. ». L'état de nature n'est pas un état où il n'y a pas de propriété. Tout homme a un droitégal sur chaque partie de ce qui est commun. Ce...

• Suffit-il de parler la même langue pour se comprendre ?

  On trouve deux types de restrictions pour s'exprimer : * Restrictions de forme : le langage contraint la pensée à s'informer (se donner forme) d'une façon préétablie nonlibre (exception de la poésie, mais une société de poète vivrait coupée du monde). * Restriction de fond : il existe de l'ineffable (sentiments, émotions...) III ] le partage d'une même langue ne suffit pas pour se comprendre : a) On ne pourra jamais être certains de se comprendre : Parce qu'on ne partage pas exacteme...

• L'homme est-il l'artisan ou le produit de l'histoire ?

  I. Les hommes sont le produit de l'histoire a. L'histoire ne se réalise pas en fonction de l'homme Nous commencerons par dire que les hommes ne sont pas les artisans de l'histoire, mais au contraire le produit decette dernière. Pour démontrer cette thèse, il nous faut analyser un peu précisément le concept d'artisan. Unartisan est un individu qui produit un artefact dont la nature exacte lui est connue avant même qu'il ait commencéle processus de production. L'a...

• En quoi notre parole nous engage-t-elle ?

  commué en paroles, un acte retardé. Kant montrera ainsi dans la Critique du jugement la nécessité morale qui sous-tend la promesse : « un but final ne peut être commandé par aucune loi de laraison, sans que celle-ci ne promette en même temps, quoique d'une manièreincertaine, que ce but peut être atteint » (§ 90).b) Mais la parole peut être rompue : certaines promesses ne sont jamaistenues. On peut opposer ici les actes aux paroles, et aller, avec Nietzsche,jusqu'à dire que la parole doi...

• Vocabulaire: CONCORDER, verbe.

  litt?ralement semblables... ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Crainquebille, Monsieur Thomas, 1904, page 296. ? 3. Autre privil?ge de la langue des r?ves?: elle concorde avec la marche de la destin?e; il semble qu'une m?me loi encha?ne les ?v?nements de notre vie et ordonne les images de nos r?ves. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 108. SYNTAXE?: Concorder exactement, parfaitement. PARADIGMES. a) (Quasi-) synonymes?: s'ajuster, aller ensemble, s'assortir, c...

• KANT: Le concept du bonheur est un concept indéterminé

  représente la nécessité pratique de l'action comme moyen d'arriver au bonheur est ASSERTORIQUE. » L'impératif qui commande les actions à accomplir pour atteindre le bonheur n'est pas un impératif catégorique, maisseulement un impératif hypothétique : « L'impératif qui se rapporte au choix des moyens en vue de notre bonheur propre, cad la prescription de la prudence, n'est toujours qu'hypothétique ; l'action est commandée, non pasabsolument, mais seulement comme moyen pour un autre but...

• Peut-on vraiment dire n'importe quoi n'importe quand?

  évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres possédant une naturedéfinie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère de lapensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'opinion singulière. « Ce n'est pas parce que nous pensons d'une manière vraie que tu es blanc que tu es blanc, mais c'est parce que tu es blanc qu'en disantque tu l'es nous disons la vérité...

• savais déjà que c'était par les plus simples et les

  Seconde partie 113 lignes, à cause que je ne trouvais rien de plus simple, ni que je pusse plus distinctement re­ présenter à mon imagination et à mes sens; mais que, pour les retenir, ou les comprendre plusieurs ensemble, il fallait que je les expli­ quasse par quelques chiffres '' les plus courts qu'il serait possible; et que par ce moyen j'em­ prunterais tout le meilleur de l'analyse géomé­ trique 6 et de l'algèbre 7...

• Grand oral du bac : Les maladies du système nerveux

  est encore inconnue et il est souvent difficile de la distinguer de la démence sénile. En France et dans les autres pays développés, on estime qu'elle touche 5 % des plus de 65 ans, mais elle peut se déclarer chez des individus plus jeunes. La démence sénile serait une conséquence du vieillissement du système vasculaire alors que la maladie d'Alzheimer est une maladie dégénérative du cortex cérébral. Elle est probablement liée à l'interaction d'un f...

• le barbier de Seville acte 2 scène 4

  On verra ensuite que le comique sert beaucoup à la dispute dans ce texte et l'on en retrouve ainsi plusieurs formes. Premièrement du comique de situation, en effet Bartholo, le trompeur, se retrouve à son tour tromper par le valet figaro, ainsi celui fait part de son inquiétude avec "Ah malédiction ! l'enragé, le scélérat corsaire de Figaro ! Là, peut on sortir un moment de chez soi sans être sûr en y entrant ... ?" ou l'on note qu'il se sent démuni et impuissant, comme on l'observe aussi lorsqu...

• hologramme.

  mais agrandie ou réduite suivant que la longueur d'onde de lecture est supérieure ou inférieure à celle d'écriture. Complétez votre recherche en consultant : Les livres hologramme - un hologramme circulaire, page 2377, volume 5 Applications des hologrammes. Les images holographiques d'objets ont un intérêt artistique ; elles peuvent aussi remplacer des archives photographiques. La possibilité d'écrire et de lire des hologrammes avec des rayonnements différents permet d'envisager, par...

• ce qui doit servir de règle quand nous disions que toutes nos lois devaient se régler sur une chose unique, correctement nommée : vertu, nous en convenions.

  DU DIALOGUE A LA DIALECTIQUE 141 que je veux dire, il est bien facile de le mettre en évidence. Distribuons entre nous la demande et la réponse. -C. De nouveau, qu'entends-tu par là ? - É. Demande-moi pourquoi, tout en les qualifiant toutes les deux identiquement de vertu, nous les dis­ tinguons cependant en appelant 1 'une, courage et l'autre, sagesse. Car je t'en dirai la raison : c'est que l'une, le courage, concerne la c...

• Définition du terme: CONTRETEMPS, substantif masculin.

  Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1798-1878. Remarque?: Quelques dictionnaires attestent le sens de ? moment inopportun ? (DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), Grand Larousse de la Langue fran?aise en six volumes) ou celui d'? action faite mal ? propos ? (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1798-1878, DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, DICTIONNAIRE D...

• aux Arabes, autant dire au pire.

  exactement commel’estl’islam, etlagéographie quiestdevenue laleur netient qu’aux hasards del’histoire. Mais non, écoutez unecertaine droiteidentitaire parlerdenos « vieilles terreschrétiennes », écoutezlesnationalistes que lenom deCharles Martelfaitvibrer encore. Poureux,Jésus-Christ estaussi français queleroquefort oule général deGaulle. Ilsoublient justequesice malheureux arrivaitaujourd’hui desaPalestine nataleavecses pratiques bizarresetson dieu étonnant, ilsappelleraient lapolice pourlefair...

• Critique de l'impassibilité du romancier

  les expliquant, les interprétant. Ce n'est pas la vie que V()US avez devalt vous. C'en est une image, reflétée dans le plus pmss�nt cerveau de philo­ sophe, mais une image. Ainsi en a ju gé l'auteur lui-même, et il s'e st arrêté dans sa besogne, se considé rant, lui, comme incapable de l'exé cuter autre ment, et la considé rant, elle, comme trop peu conforme au canon qu'il s 'é tait fixé pour le roman. Tel jadis Polyclète pour la sculptu re. Cette est...

• pour le courage d'abord.

  126 PlATON PAR LUI-MÊME leur. Soit, mais si on te dit qu'on ne sait pas ce qu'est la couleur, et qu'on n'est pas moins embarrassé à son sujet qu'à propos de la figure, quelle valeur crois-tu pouvoir accorder à ta réponse ? -S. Pour ma part, je la crois vraie ... Mais je vais essayer de t'en donner une autre. Dis-moi, il y a quelque chose que tu appelles : fin? je veux dire : limite, extrémité; pour moi, c'est tout un ;...

• ses-tu pas comme moi que c'est malgré eux que les gens sont privés des bonnes choses, de leur plein gré des mauvaises ?

  186 PLATON PAR LUI-MÊME tu préfères que nous l'interrogions, en l'assurant que s'il connaît quelque chose, loin d'en être jaloux, nous nous réjouirions de voir quelqu'un qui sait quelque chose. Dis-nous : celui qui connaît, connaît-il quelque chose ou rien ? Toi, Glaucon, fais-moi les réponses à sa place. - G. Je répondrai qu'il connaît quelque chose.- S. Quelque chose qui est ou quelque chose qui n'est pas?- G. Quelque chose...

• A. QU'EST-CE QUE LA RHÉTORIQUE ? 1. LA RHÉTORIQUE COMME FAUSSE SCIENCE [SOCRATE-PHÈDRE] —

  82 PLATON PAR LUI-MÊME que les mêmes choses paraissent à la cité tantôt bonnes, tantôt tout le contraire? - P. C'est vrai. - S. Et le Palamède d'Élée, ne savons-nous pas qu'il parlait avec tant d'art qu'il faisait paraître à ses audi­ teurs les mêmes choses semblables ou dissemblables, une ou multiples, en repos ou en mouvement ? -P. Si. -S. Alors ce n'est pas seulement au tribunal et à l'assemblée du peuple que la controverse tr...

• le vol

  Les insectes les plus primitifs ont quatre ailes, en général encombrantes car ne pouvant se replier vers l'arrière. Elles sont articulées et les puissants muscles du thorax les font se mouvoir. Les articulations, permettant des mouvements très complexes, autorisent un vol à la fois puissant et aisé. Les grosses libellules poursuivent en vol leurs proies et sont capables d'accélérations foudroyantes, de change­ ments de cap quasiment instantanés...

• Définition et Usage du mot: APPRÉCIATION, substantif féminin.

  HENRI BERGSON, Essai sur les donn?es imm?diates de la conscience, 1889, page 103. ? 5. Ce n'est qu'une vue panoramique, un dessin de la muraille et des bastions, derri?re lesquels surgissent les toits et les clochers des ?glises. Mais l'?chelle est tr?s exactement indiqu?e?: on a l? l'anc?tre lointain des travaux d'?tat-major, un document reposant comme eux sur des relev?s minutieux et non sur une appr?ciation au jug?. PIERRE LAVEDAN, Qu'est-ce que l'urbanisme? 1926, page 141. ? 6. Sur la b...

• La philosophie (cours)

  LA PHILOSOPHIE 107 science constituée apparaît en ce sens comme un ensemble de connaissances mortes : elle tend vers le repos de l'esprit. Mais l'esprit, pour demeurer Esprit, doit être toujours conscient et actif. Aussi la philosophie stimule-t-elle l'esprit, l'empêche-t-elle de s'enfoncer dans le dogmatisme. Elle l'oblige à critiquer ses propres résul­ tats, à douter, à penser effectivement, et donc à s'affirmer en tant qu'esprit. Ici l'esprit s...

• ensemble et sans aucune contradiction dans les mêmes actions, suivant qu'on les rapprocherait de leurs causes intelligibles ou de leurs causes sensibles.

  Le ciel étoilé La Théologie rationnelle traite de « l'idéal de la raison pure », c'est-à-dire de Dieu. KANT distingue trois preuves essentielles de l'existence de Dieu : la preuve cosmologique (à partir de l'existence du monde), la preuve physico-théologique (tirée de l'ordre du monde) et la preuve ontologique (l'essence de Dieu implique son existence). Mais il montre que l'argument ontologique est au fond de toute preuve et qu'il repose lui-même su...

• Le terme "hyperbolique" dans l'oeuvre de DESCARTES

  plus que celles que j'ai tantôt décrite pour le même effet, on la doit aussi composer de deux verres hyperboliques, l'un concave etl'autre convexe, enchâssés dans les deux bouts d'un tuyau, et dont le concave abcdef soit tout semblable à celui de la précédente. On pourrait bien aussi au lieu du verre hyperbolique NOPR en trouver d'autres qui recevraient quelque peu plus grande quantitéde rayons ; en sorte qu'on n'a jamais su rencontrer que lorsqu'on a failli si heureusement, que pensant rendre...

• absurde dans son entier.

     Même lesépistémologies lesplus rigoureuses supposentdesmétaphysiques. Etàce point quela métaphysique d'unegrande partiedespenseurs del'époque consisteàn'avoir qu'uneépistémologie. [9]    A. -À cette époque, ilfallait quelaraison s'adaptât oumourût. Elles'adapte. AvecPlotin, delogique elle devient esthétique. Lamétaphore remplacelesyllogisme.       B.-D'ailleurs cen'est paslaseule contribution dePlotin àla phénoménologie. Toutecetteattitude est déjà contenue dansl'idée sichère aupenseur alexan...