2226 résultats pour "nécéssairement"

• Rousseau: La nature est-elle une entrave à la liberté humaine ?

  La culture n'a nullement sa possibilité inscrite dans l'état de nature : elle est contingente et aurait pu ne pas être.Aucune nécessité de dépassement ne mine l'équilibre naturel, état heureux de l'homme hors de l'histoire. II eût purester indéfiniment dans cet état si la pression du milieu ne s'était exercée sur lui. Des hivers longs et rudes, desétés brûlants poussent les hommes à se grouper. Les progrès insensibles des commencements conduisent à laconstitution d'un état social dont le...

• Cours: LE BONHEUR (2/4)

• Baruch SPINOZA: l'assistance mutuelle

  rocher. Mais à partir du moment où le nombre de membres de la société devient assez important, le critère qualitatifapparaît : à cause de son habileté, un individu se voit confier une tâche précise. Un exemple : dans unecommunauté, un membre se distingue par ses qualités de cuisinier, ce qu'il fait à manger est meilleur que ce que lesautres préparent. Ils se déchargeront donc sur lui de cette tâche. La spécialisation, baptême de l'organisationsociale, apparaît. Mais notre perso...

• Travail et loisir

  – désintéressé : le loisir n'a de finalité ni lucrative, ni utilitaire, ni engagée ;– hédonistique : le loisir est la recherche d'un état de satisfaction ;– personnel: le loisir répond aux besoins de chaque individu. • H. Marcuse, lui, dénonce l'imposture du loisir dans la société de consommation qui endort les tendancesrévolutionnaires des hommes et fait de chacun un être « unidimensionnel ». Celui-ci n'a pas de faculté critique, ades besoins stéréotypés, est complice de l'ordre exista...

• Est-il contraire à la raison de croire en Dieu

  « Dans la hiérarchie des moyens servant à exprimer l'absolu, lareligion et la culture issue de la raison occupent le degré le plusélevé, bien supérieur à celui de l'art. » Hegel, Esthétique · Pour Hegel, la religion peut, voir doit, provenir de la raison. C'est d'ailleurs en cela qu'elle exprime le mieux, l'absolu, Dieu. · Nous avons donc ici à faire çà une religion dite naturelle, religion des philosophes qui refusent de passer par le seulfondement de la foi pour a...

• res, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusques à.

  164 Discours de la méthode jusques ici, je crois que c'est dans la méde­ cine qu'on doit le chercher. Il est vrai que celle qui est maintenant en usage contient peu de choses dont l'utilité soit si remarqua­ ble : mais sans que j'aie aucun dessein de la mépriser, je m'assure qu'il n'y a personne, même de ceux qui en font profession, qui n'avoue que tout ce qu'on y sait n'est presque rien à comparaison de ce qui rest...

• Une communauté politique a-t-elle besoin de poètes ?

  L'activité poétique est néfaste pour la communauté politique b. Allant plus loin, nous dirons que l'activité des poètes peut être considérée plus qu'inutile pour la communautépolitique, mais également néfaste. En effet, l'artiste ne détient pas le savoir de ce qu'il représente (il peut peindre la production d'un menuisier, sans rien connaître à l'art du menuisier) ; mais les produits de son activité ne délivrentaucune connaissance. En effet, l'œuvre d'art est éloignée « de trois ni...

• avion - encyclopédie.

  chacun une hélice, soit de propulseurs à réaction, ou « réacteurs », soit de turbopropulseurs associant la poussée d'un réacteur à l'entraînement d'une hélice. Les équipements comprennent les instruments de vol, très nombreux et que l'on tend maintenant à remplacer par une gestion informatique globale n'affichant que l'information nécessaire ou appelée, et les divers dispositifs et aménagements intérieurs et extérieurs de l'avion, parmi lesquels figure la pressurisation de la cabine...

• Suffit-il d'avoir de vraies idées pour bien penser ?

  s'éloigne de cette Idée, plus la connaissance s'obscurcit. De cette corrélation stricte entre l'ordre de l'être et l'ordredu connaître s'ensuit toute une série de rapports : les Idées sont aux objets mathématiques ce que les chosessensibles sont à leurs apparences fugitives et imparfaites. La connaissance par Idées est à la connaissance parconcepts ce que la perception sensible est à l'illusion, ou ce que la croyance est à la supposition. Enfin, plus nousapprochons le domaine des Idées, plus nou...

• Cours: THEORIE ET EXPERIENCE (2 de 7 )

• La superstition est-elle déraisonnable ?

  § La superstition, en tant qu'elle relève de la passion, semble immédiatement aller à l'encontre de touteraison. Elle apparaît donc déraisonnable au sens moral commun et irrationnelle en tant que contraire àla raison. Dans le Traité théologico-politique , Spinoza écrit que si les hommes étaient sages, raisonnables quant aux biens qu'ils désirent, ils ne seraient pas superstitieux. Dès lors, si lasuperstition est déraisonnable et irrationnelle, il apparaît que seule la raison semble...

• Apprend-on à être libre ?

  vie ne soit pas en elle-même source de satisfaction. Bien au contraire, l'instant où je suis livré à moi-même meconfronte à la misère de ma condition et me fait expérimenter une profonde angoisse. C'est la raison pour laquellePascal affirme dans les Pensées que « Toute la misère de l'homme vient de ce qu'il ne sait pas rester assis seul dans une chambre assis sur une chaise ». Dès lors, plutôt que de rechercher des jouissances me laissant un goût decendres, la motivation essentielle de cette...

• Dissertation religion rationnelle

  radicale entre la foi et la raison se contredit, puisque la raison devient alors la cause de la foi, ce qui les rend indissociables. Il nous faut alors formuler une hypothèse. La religion n'apparaît pas comme purement irrationnelle et sévèrement opposée à la raison, mais plutôt comme une prolongation de la raison, qui serait irrationnelle dans son application, peut-être par nécessité, et rationnelle de par son origine. Ainsi l'affirmation selon laquelle la religion est nécessairement irra...

• le peuple a t il toujours raison?

• Explication de texte: Rousseau, Lettre à C. de Beaumont

  Les clés pour réussir Bien comprendr e le texte Plan du texte • Les deux premières phrases posent imméd iatement l'op position entre les deux thèses. • Comparaison entre les « yeux de l'esprit » et les « yeux du corps >>, et ins istance sur le rôle des besoins premier s (physiques) qui ne favorisent pas l'appar ition de la raison. • Multipl ication des expériences nécessaires à l'app arition de noti ons rat ion nelles fondamentales (« convena...

• l'imagination n'est-elle qu'un refuge pour échapper au réel ?

  littéralement, « prend ses rêves pour la réalité », échappe au réel en restant cloîtré dans le nid douillé del'imagination. Transition :§ En fin de compte, l'imagination n'est plus un refuge, un endroit clos et fictif où il fait bon vivre, mais elle est ce qui, dans l'achèvement de son mouvement, nous restitue nécessairement à l'épreuve duréel . § Reste alors à déterminer comment, c'est-à-dire qu'il faut interroger le pouvoir de l'imagination. § En fin de com...

• Quelle place doit avoir la réflexion philosophique dans la démarche scientifique ?

  II. le sujet doit faire l'épreuve des connaissances scientifiques établies a. On en reste au fait brut si l'on s'en tient à la simple constatation « objective ». La terre tournait autour du soleil bien avant que Copernic ne l'affirme : ce ne sont pas les faits qui ont changé au XVIe siècle, ce sont les concepts scientifiques en voie d'élaboration pour rendre compte des mouvements respectifs des planètes et dusoleil, qui ont alors permis de donner un sens nouveau aux phénomènes...

• Toute vérité doit-elle être prouvée?

  La certitude (l'élimination de l'erreur) ; La facilité et l'économie d'efforts ; La fécondité et l'augmentation progressive des connaissances ; La sagesse, en ce sens que l'homme qui s'y soumet atteindra la connaissance de tout ce qu'on peut humainementsavoir. Resterait à dire pourquoi Descartes ressent le besoin de créer une méthode, applicable à tous les objets deconnaissance, après vingt-trois siècle de science et de philosophie. La première partie du « Discours » en fournitl'exp...

• Analyse De La Problématique Du Conflit Israélo-Palestinien à Travers Le Roman L'Attentat

  après la Première Guerre mondiale, l'écrivain britannique H.G. Wells, écrivait dans Esquisse de l'histoire universelle : « Notre véritable État, cet État qui est déjà en voie de formation, cet État auquel tout homme devrait consacrer le meilleur de ses efforts politiques, doit être dès maintenant l'État fédéral mondial qu'exigent les besoins de l'humanité. »Unir les hommes sous la même bannière est une vieille idée qui a traversé les âges, de Kant à H.G. Wells. Alors que tout sembl...

• Faut-il travailler moins pour travailler mieux ?

  Hegel, La phénoménologie de l'esprit « Le maître se rapporte médiatement à la chose par l'intermédiaire del'esclave ; l'esclave, comme conscience de soi en général, se comportenégativement à l'égard de la chose et la supprime ; mais elle est en mêmetemps indépendante pour lui, il ne peut donc par son acte de nier venir à boutde la chose et l'anéantir ; l'esclave la transforme donc seulement par sontravail. Inversement, par cette médiation, le rapport immédiat devient pour lemaître...

• Réformer le Conseil de sécurité de L'ONU

  3. À cet égard, même si l'Afrique s'oppose en principe au maintien du droit de veto, elle pense que c'est une question de justice pour tous et que tant qu'il existera, il doit être accordé à tous les membres perma­ nents, anciens et nouveaux ; 4. L'Union africaine sera responsable de la sélection des représentants de l'Afrique au Conseil de sécurité; 5. Les critères de sélection des membres africains du Conseil de sécu­ rité...

• Peut-il exister une vérité particulière ?

  blanc », alors « blanc » ne signifie plus rien de déterminé. Le négateur du principe de contradiction semble parler, mais e fait il « ne dit pas ce qu'il dit » et de ce fait ruine « tout échange de pensée entre les hommes, et, en vérité, avec soi-même ». En niant ce principe, il nie corrélativement sa propre négation ; il rend identiques non pas seulement les opposés, mais toutes choses, et les sons qu'il émet, n'ayant plus de sens définis, ne sont que desbruits. « Un tel homm...

• déterminant - mathématiques.

  Construisons un déterminant Δ en utilisant les coefficients ci-dessus, et considérons que Δ k est le déterminant obtenu en supprimant la ke colonne et en la remplaçant par la colonne de constantes b1, b2, ..., bn. Si Δ ≠ 0, les équations sont compatibles et la résolution du système est possible. La solution est donnée par : Si Δ = 0, une étude plus approfondie est nécessaire pour déterminer le nombre et la nature des solutions. Prenons l’exemple suivant : • 2 x1 + 3 x2 + 4 x3 = 6 • x1 +...

• Quelles sont les conditions de la science ?

  manière absolue, et non, à la façon des sophistes, de manière accidentelle, quand nous estimons connaître la causepar laquelle la chose est, en sachant qu'elle en est la cause et qu'il est impossible que l'effet soit autre qu'il n'est. »(Seconds analytiques, I, 2, 71b9-12) b) Il découle de cela qu'une science doit pouvoir être enseignée. Elle doit être transmissible par enseignement parcequ'elle correspond aux critères de la rationalité. Or, un discours rationnel est susceptible d'être compris...

• Définition: ESSENTIELLEMENT, adverbe.

  nécessaire pour obtenir les résistances exigées, et c'est la raison pour laquelle une même formule de granulométrie du ballast n'est pas utilisable pour un ouvrage quelconque (JEAN CLÉRET DE LANGAVANT, Ciments et bétons, 1953, page 171 ). 3. Au plus haut point, avant tout. Aimer essentiellement quelqu'un ou quelque chose, manquer essentiellement à quelqu'un, tenir essentiellement à quelqu'un ou à quelque chose, à + infinitif Il m'a obligé essentiellement (Dictionnaire de l'Académie française. 18...

• Cogito, je pense donc je suis

                       Le texte se déploie en deux paragraphes. Le premier établit que le " Je pense " est une vérité première et le fondement de la philosophie (" Mais...cherchais "). Le deuxième examine la nature de la pensée et du sujet pensant : l'âme est une substance distincte du      Dans le premier mouvement du texte, c'est-à-dire dans le premier paragraphe, Descartes découvre, au sein du doute, une première vérité : la réalité indubitable de la pensée et de l'être. (7) Il aboutit  à cette...

• l'Etat a-t-il pour but de maintenir l'ordre ou d'établir la justice ?

  Royaume-Uni . Si l'on devait résumer en une seule phrase l'oeuvre politique de Hobbes , la phrase étudiée ici, qui figure au chapitre 13 du « Léviathan », est certainement celle qui conviendrait le mieux : « Il apparaît clairement par là qu'aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tient en respect, ils sont dans cette condition quise nomme guerre, et cette guerre est la guerre de chacun contre chacun. » Les éléments fondamentaux sont mis en plac...

• Le travail est-il toujours une valeur dominante ?

  b) Il est nécessaire de remettre cela dans son contexte. Le travail est au moment où écrit Marx d'une pénibilité extrême. Il correspond à une dureté qui n'aurait d'équivalent aujourd'hui quedans les pays pauvres. Le travail est donc plus ou moins aliénant, comme ilpeut être plus ou moins épanouissant.c) Le travail peut être considéré comme une nécessité. Ce sont alors lesloisirs que le travail permet de s'offrir qui le justifient. Le divertissement est lacontrepartie du travail. Il s...

• L'intérêt des biographies d'écrivains

  SUJET • Dissertation (16 points) Est-il nécessaire de connaître la biographie d'un écrivain pour com­ prendre et aimer son œuvre ? Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés pendant l'année et vos lectures personnelles. • Écriture d'invention (16 points) En utilisant le matériau biographique des deux poèmes et des docu­ ments Cet D, vous...

• L'art est il un luxe ?

• Blaise Pascal : DISCOURS SUR LES PASSIONS DE L'AMOUR

  Blaise PASCAL (1623-1662) Le génie de Pascal frappe par sa diversité : génie scientifique qui invente une machine à calculer, se livre à desexpériences de physique, résout de grands problèmes mathématiques ; mais aussi penseur étonnant, tour à tourthéologien, philosophe, rhéteur, logicien. Pascal aborde ces divers domaines dans des œuvres de circonstance, ce qui lui donne un caractère d'écrivain "engagé ", mais toujours au service d'une vérité supérieure à l'actualité des discours, qu'elle s...

• Hobbes: République et passions

  la paix civile. Comme « le pouvoir appelle le pouvoir », le Souverain est ainsi la garantie que les hommes neretomberont pas dans l'anarchie de l'état de nature où « L'homme est un loup pour l'homme. » Deuxième partie Dans sa seconde partie, de « Ils ne tiennent pas compte …» à « … sans de telles contributions.», Hobbesnous démontre que la condition misérable des hommes provient, en partie, d'une vision à court terme ettrop individualiste. Ce manque de conscience morale et politique...

• monnaie & économie.

  6 LA CRÉATION MONÉTAIRE Si, à l'origine, les banques ne pouvaient prêter que la somme en monnaie métallique qu'elles détenaient, elles disposent aujourd'hui du droit et des moyens pour accorderdes crédits (à des entreprises ou à des particuliers) sans que ces derniers soient gagés sur des dépôts reçus. Elles créent de la monnaie en prêtant des sommes qu'elles nepossèdent pas (par simple « jeu d'écritures » dans le bilan de la banque et dans celui du demandeur de crédit). Les crédits accordés fa...

• L'ostéopathie (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  L'INTERDÉPENDANCf STRUCTURE-FONCTION • Selo n les principes ostéopathiques, la structure et la fonction sont étroitement liées : toute perturbation d'une articulation, par exemple, se répercute sur son fonctionnement et engendre douleur s, diminution du mouvement. .. • Si l'interdépendance existe, c'est que la réciproque est également valable : toute immobilisation prolongée d'une articulation provoque une raideur de cette articulation et des tissus péria...

• Quels sont les critères de la vérité ?

  l'esprit qui décide ou non de la vérité de ce qui lui est présenté. Pascal, dans De l'esprit géométrique , écrit : « Personne n'ignore qu'il y a deux entrées par où lesopinions sont reçues dans l'âme, qui sont ses deux principalespuissances, l'entendement et la volonté. La plus naturelle estcelle de l'entendement car on ne devrait jamais consentir qu'auxvérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique contre lanature, est celle de la volonté ; car tout ce qu'il y a d'homm...

• un héros peut-il être médiocre ?

  sans intérêt. Or un héros se distingue par ses actions, son charisme, suscitant l'intérêt du lectorat en le plongeant au coeur des aventures du personnage. Mais un héros peut-il être médiocre ? Dans un premier lieu, nous montrerons la place du héros dans le roman, ensuite nous étudierons l'existence des personnages médiocres et enfin nous terminerons sur les conditions de la médiocrité dans un roman. Le héros est un élément essentiel du roman, et il se doit de posséder un destin d'exception...

• Karl Heinrich MARX et la plus-value

  part, si « la valeur de ces moyens de nécessité absolue constitue par conséquent la limite minimum de la valeur dutravail, cette limite, en fait, est très extensible» et «une succession rapide de générations débiles et à existencebrève approvisionnera le marché du travail tout aussi bien qu'une série de générations fortes et à existence longue». D'autre part, cette loi ne traduit pas une fatalité naturelle, elle a un caractère historique et le régime du salariatpeut et doit être aboli.Ces prélim...

• Les concepts de la philosophie de Sartre

  Vocabulaire possible» (E.H., p. 47). Le désespoir ne nous mène pas en conséquence à l'inaction, mais à un engagement lucide et sans illusions, pour lequel il n'est rien qui soit certain a priori. Engagement : L'engagement découle de notre être-dans-le-monde et de la néces­ sité pour nous de choisir parmi les possibles que définit notre situation. Cet engagement n'est jamais seulement personnel mais par mon choix j'engage l'humanité entière car «...

• LIBÉRALISME

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions ?

  « [Penser c'est] unir des représentations en une conscience. Cetteunion ou bien naît de façon simplement relative au sujet, et elleest contingente et subjective, ou bien elle a lieu absolument et elleest nécessaire ou objective. L'union des représentations dans uneconscience est le jugement. Ainsi, penser revient à juger ou àrapporter des représentations à des jugements en général. » Kant. · Selon Kant, le fait de penser revient à juger. On juge selon les informations que nous...

• L'imitation de la réalité est-elle une condition de la beauté artistique ?

  Pour Hegel, reproduire la nature est un travail superflu. C'est un travail inutileet présomptueux car l'homme n'est pas Dieu. Ce genre de peinture n'estqu'une caricature du réel. C'est une fin pour l'art que de vouloir tromper unpublic naïf. Et cela risque de provoquer l'ennui et le dégoût. Une peintureparfaite de la réalité ne sera jamais un chef d'œuvre. L'art est au milieu dusensible immédiat et de la pensée pure. Le sensible de l'art n'intéresse quenos sens intellectuels. Nos sens...

• ne peuvent alors être bouchées; mais que sitôt qu'il est

  Cinquième partie 149 démonstrations mathématiques'~, et ne sont pas accoutumés à distinguer les vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement que je viens d'expliquer suit aussi nécessairement de la seule disposi­ tion des organes qu'on peut voir à l'œil dans le cœur, et de la chaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de là nature du sang q...

• Le Rêve de D'Alembert

  Bordeu, un médecin connu par ses travaux sur la circulation sanguine, D'Alembert, l'illustre mathématicien, à qui Diderot prête le délire du philosophe rationnel. Il écrit à Sophie Volland le n septembre 1769: Si j'avais voulu sacrifier la richesse du fond à la noblesse du ton, Démocrite, Hippocrate et Leucippe auraient étémes personnages ; mais la vraisemblance m'aurait enfermé dans les bornes étroites de la philosophie ancienne et j'yaurais trop perdu. Cela est de la plus haute extravagance, e...

• Les territoires protégés

  On peut donc dire, l’environnement est devenu un enjeu réel au cours du 20eme siècle, puisque l’Etat a mis en place de nombreuses lois ayant pour but de protéger la nature, la culture et le patrimoine du pays. De ce fait on a aujourd’hui en France une multiplicité de territoires protégés. Ou se trouve t-il ? De quoi sont-ils constitués ? Ensuite, on remarque que sur le territoire métropolitain français se trouve différents esp...

• Suffit-il de démontrer pour convaincre ?

  Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois l'esprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindrede cette créance', qui nous échappe à toute heure ; car d'en avoir toujours les preuves présentes, c'est tropd'affaire. » Blaise PASCAL. 2.2 L'origine de la conviction, suivant laquelle l'individu croit qu'un évènement est lié nécessairement à un autre (la causalité), prend sa source dans l'habitude et non dans la démonstration,quand les objets ne sont pas des idées...

• Faut-il renoncer à ses désirs?

  Le désir est une erreur de jugement et il dépend de nous comme tous les troubles de notre âme. Il faut le supprimer en raisons de son principe ( erreur de jugement ) qui l'oppose à toute rationalité. A ce souhait irraisonné qu'est ledésir et qui entraîne ces affections comme l'indigence, la haine, la rivalité, la colère , l'amour, les stoïciens opposenttrois bonnes affections : la joie, la prudence, la volonté . La joie est le contraire du plaisir car elle est un désirraisonné. La prudence est...

• Compter sur autrui, compter avec autrui. Cette distinction a-t-elle un sens ?

  1 position du problème a) Autrui, obstacle ou moyen • Le sujet pose d'abord qu'autrui peut être un obstacle pour moi. Je peux par exemple m'imaginer que je serais pluslibre si je n'avais pas à tenir compte des autres, si j'étais seul.Remarque. Compter arec autrui signifie en tenir compte, le prendre en considération parce quil a de l'importance ;mais autrui peut d'abord me paraître important en tant qu'il est pour moi un importun potentiel, toujours capable decontrarier mes projets. C'est en ce...

• KANT (Emmanuel)

• L'ORGANISATION DE L'ÉPREUVE - CORRECTION ET NOTATION - CONSEILS POUR LA DISSERTATION

  CORRECTION ET NOTATION Les dernières épreuves écrites terminées, c'est une véritable course contre la montre qui s'engage. L'objectif: corriger et noter vos copies suffisamment vite pour vous convoquer, éventuellement, à l'oral de rattrapage ... ou vous envoyer en vacances. •Première étape: les concepteurs du sujet remettent à tous leurs collègues, en · plus de l'énoncé de l'épreuve, des indications de correction et des propositions de bar...

• Peut-On Aimer Une Oeuvre D'art Sans La Comprendre ?