2084 résultats pour "détermina"

• Les raisons de la décision d'investir connaissent-elles des évolutions ?

• Nécessité libre et contraignante (B. de Spinoza)

• Analyse de texte Gaston Bachelard "Formation de l'esprit scientifique"

  Par ailleurs, l’opinion est superficielle alors que la science est complète. En effet, « l’opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances » nous renseigne sur le fait que l’opinion traduit des besoins d’informations en connaissances jugées véridiques puisque sa cause est un besoin de comprendre. Ainsi, la première information prononcée sera considérée comme irréfutable alors qu’elle ne se base sur aucune démonstration. C’...

• numéral (adjectif ou pronom).

• Peut-on agir de manière totalement désintéressée ?

  inconscientes. L'activité de la conscience, même placée dans l'état de veille, est intentionnelle : même si lavigilance est affaiblie, il n'en reste pas moins que le mouvement de l'intention reste là. Celui qui paraîtraitdésintéressé pourrait donc parfois seulement être quelqu'un qui ne se rend pas compte de ses propres motivations,qui n'en n'a pas conscience. A la différence, un homme plus lucide fait attention et enveloppe dans son champ deconscience une conscience réelle de ses...

• LE LANGAGE - Bergson, L’évolution créatrice

  CORRIGÉ 15 - On s'attachera à bien repérer les conditions d'utilisation des signes, qui déterminent leurs qualités. • Pièges à éviter - Ne pas réciter un cours sur le langage en général, ou sur les diffé­ rences admises entre communication animale et langage humain. - Ne pas essayer de rattacher à tout prix cet extrait à ce que vous pou­ vez connaître des thèses de Bergson sur l'instinct et l'intelligence. CORRIGÉ [Int...

• La diversité des cultures vous semble-t-elle une "richesse inestimable" ?

  Durant des siècles, les différentes civilisations se sont souvent regardées avec méfiance ou mépris. Albert Jacquard,qui a connu les excès tragiques du nazisme ou de la colonisation, écrit en 1978 dans son Eloge de la différence : «Les civilisations que nous avons nu-lies sont merveilleusement diverses et cette diversité constitue la richesse dechacun de nous ».L'individu qui se frotte vraiment à d'autres cultures n'en n oïl pas seulement une meilleure connaissance de lui-même: il on orl tran...

• Peut-on dire que le désir est spécifiquement humain ?

  Pour Spinoza , « le désir est l'essence même de l'homme, en tant qu'elle est conçue comme déterminée, par une quelconque affection d'elle-même, à fairequelque chose ». Le désir est le terme générique englobant tous « les efforts,impulsions, appétits et volitions de l'homme ». Il constitue l'essence del'homme parce qu'il est le mouvement même par lequel ce dernier s'efforce depersévérer dans son être. Chacun désire ce qu'il juge utile à la conservationde son être et susceptible d'en accroître...

• Le matérialisme implique-t-il l'absence de liberté ?

  aperçu, que ce soit au niveau des passions qui expriment toujours des rapports constants, ou du fait que chaqueêtre tend à persévérer dans son être, ce qui fait que l'âme doit être conçue comme conatus. Dès lors la liberté semble difficilement pensable, et elle doit même d'abord être reconnue comme uneillusion. Si le matérialisme repousse dans un premier temps la notion de liberté, c'est pour ainsi dire à titre d'obstacleépistémologique qui nous satisfait d'une explication qui en...

• Sommes-nous condamnés à être libres ?

  Loin d'être une condamnation, elle semble alors être une absence de limites, une donationoriginaire qui fait la marque de l'homme et qui le rend indépendant et soumis à rien d'autre qu' lui-même. Cependant, la liberté est-elle réellement cette capacité que l'on a à agir selon notre bon plaisir ? Le plaisir et lasatisfaction de tout désir ne sont-ils pas déjà une forme de servitude, servitude à soi-même ? De sorte que laliberté par elle-même serait une condamnation à le servitude,...

• l'athéisme peut-il donner lieu à un comportement religieux ?

  « religion naturelle » par opposition à la « religion positive » ou religion littérale et statutaire. Kant lui-même donne une définition du déiste, qu'il distingue du théiste. Pour lui, le déiste admetl'existence d'un « être primitif » qui est « toute réalité », mais il renonce à ledéfinir davantage ; au contraire, le théiste tient qu'on peut déterminerdavantage « cet objet de pensée » et affirmer qu'il est « le principe premierde toutes choses ». À quelque degré, l'usage philosophique...

• politique, science (politique & socièté).

  trouve souvent une approche morale, voire même poétique chez Homère. La plupart des spécialistes s’accordent pour voir dans Aristote le précurseur des théoriciens politiques. Son analyse des différents types de régime dans Politique, ouvrage qui présuppose un immense travail de classification des formes de gouvernement, a gardé toute son importance dans la discipline. Platon, qui, dans la République, expose sa vision d’une cité idéale, est une autre figure majeure de la philosophie politique...

• La méthode dialectique

  Textes commentés 51 réel ; aussi le mouvement des catégories lui apparaît-il comme l'acte de production réel -qui ne reçoit malheureusement du dehors qu'une impulsion -dont le résultat est le monde ; et ceci (là encore, il s'agit d'une tautologie) est exact, dans la mesure où la totalité concrète, en tant que totalité de pensée, que concret pensé, est de fait un produit de la pensée, de l'acte de concevoir ; mais il n'est pour autant en...

• Est-ce que la métaphysique n'est qu'un délire de la raison ?

  la nature humaine : « toutes nos idées simples, à leur première apparition, dérivent d'impressions simples, qui leur correspondent et qu'elles représentent exactement. » Un exemple sert de preuve : « Nous ne pouvons nous formerune juste idée du goût d'un ananas sans en avoir effectivement goûté. » A partir de principe, on peut définir uneprocédure simple pour déterminer si une idée est dotée de sens et quel est son sens : remonter à l'impression dontelle dérive. Or on ne saurait trouver d'impre...

• La sortie de l'état de nature signifie-t-elle la fin de toute violence ?

  seraient les hommes sans un pouvoir commun, et examiner pourquoi et comment ils en sortent. Hobbes considère que les hommes sont égaux. C'est-à-dire que les différences de force ou de ruse ne sont pas si grandes que l'un d'entre nous puisse s'approprier une chose et en exclure les autres. Hobbes emploie pour le montrer un argument très étrange ; tout homme a toujours assez de force pour en tuer un autre. Les hommes sont donc égaux en aptitude et en droit : chacun a un droit égal sur toute cho...

• Physique Chimie 2nde Thème : Le sport

• Peut-on penser sans méthode ?

  a) Difficulté de la dimension programmatique de la méthode En effet, si la méthode permet à coup sûr d'engendrer un résultat, la pensée sera alors tout à fait prévisible, c'est-à-dire rigoureusement déterminée. Quelle place reste-t-il à l'inventivité et à la découverte ? Ainsi l'art romantique s'est en grande partie constitué en réaction contre les carcans supposés valoir comme critèrede beauté (la règle des 5 unités au théâtre). L'art se doit alors de manifester l'esprit dans ce qu'il a...

• LEQUEL DU DESIR OU DE LA VOLONTE REND MIEUX COMPTE DE L'HOMME COMME ETRE RATIONNEL ?

  → Selon Aristote il est en notre pouvoir d'être vertueux ou vicieux. C'est volontairement qu'on est bons ou justes, mesurés et volontairement qu'on est méchants, injustes, intempérants. La volonté devient la seule mesure de la moralité. Et s'il arrive à un ivrogne de tuer il ne saurait plus faire valoir qu'il l'a fait volontairement. Il est selon Aristote doublement condamnable : et pour le crime lui même, et pour le fait qu'il était maître de ne pas s'enivrer → La volonté en vient donc...

• Suis-je l'esclave de mon inconscient ?

  le remarque Descartes ( Discours de la méthode et Méditations métaphysiques ) tout le reste peut être saisi. Sans clarté dans le moi, tout reste obscur. – Dès lors, il est impossible que l'inconscient intervienne d'une quelconque manière dans la subjectivité, elle même absolument libre, comme mouvement de pose de soi-même par soi-même. Elle est le contraire de laservitude, qui supposerait que le « je » sois posé par un autre que lui, ce qui est contradictoire avec le conceptde su...

• HISTOIRE

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

• De soi-même, que ne peut-on attendre ?

• La médecine légale (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  L'ADN de l'amélogénine, une protéine visage ne sont plus reconnaissables. mauves dues à la stagnation du sang commence , des bact éries se l'identification par ADN est la dentaire . Quel que soit notre sexe, • Le sexe d'une personne est très facile dans les veines elles artères . Cela dévelop pent, puis apparaissent méthode la plus fréquemment utilisée nos cellules contiennent deux copies à déterminer à partir des os. On le signifie que plus d...

• Quelles réflexions vous suggère la proposition d'Alain: On ne prend conscience que par opposition de soi a soi ?

  2) Marx a développé, une conception de la conscience comme « camera obscura », la conscience inverse lesdéterminations réelles. Ce n'est pas la conscience qui fait la positionsociale, c'est la position sociale qui détermine la conscience. A l'origine, la conscience ne se porte que sur l'environnement immédiat. Elle est conscience que la nature est une puissance hostile etredoutable, qu'il faut discipliner si l'on veut y survivre. Elle produit enmême temps les premières religions de...

• Pourquoi l'Histoire nous intéresse-t-elle?

• TVA COLLECTEE

  L’approche patrimoniale consiste à comparer l’actif net de 2 bilans successifs sur un intervalle de 12 mois. La différence entre ces 2 actifs est qualifiée de résultat et taxée à centimes. Il faut, toutefois, tenir compte à isoler les plus values et moins values et à procéder à certains retraitements extracomptable. 2 – Produits imposables d’exploitation A – Ventes de PF et de marchandises Les ventes sont fiscalement imposables dès lors qu’elles sont réalisé...

• projet de mobilisation des communautés dans la lutte contre les inégalités sociales

  2004) Un tel objectif implique une approche multidimensionnelle qui dépasse le champ d'action du milieu de la santé et des services sociaux. C'est ainsi que l'institut national de santé publique, l'inscrit dans un engagement des parties prenantes ainsi que des citoyens concernés afin qu'émerger une culture d'empowerment.( institut national de santé publique) Défi majeur à relevé, la réduction des inégalités s'inscrit dans un des volets importants du plan d'action intitulé, Pauvreté, développemen...

• « La liberté ne nous est pas donnée au principe; elle est un idéal que nous devons atteindre. » Que pensez-vous de ce jugement d'un philosophe contemporain ?

  contraire, la liberté psycho-. logique implique la prédominance de la raison sur les impulsions plus ou moins aveuglesdu sentiment ou de l'habitude; l'homme n'agit suivant sa nature propre que lorsque la raison est son guide. Iciencore, la liberté consiste à se déterminer suivant sa propre loi, et non suivant la loi d'une nature inférieure, la loi dela matière brute ou celle de l'animal. II. — LA LIBERTÉ, IDÉAL A ATTEINDRE. Après ces considérations, il ne sera pas difficile de répondre à l...

• philo le vivant

  puisqu'il est fabriqué par un artisan qui choisit les moyens à mettre en œuvre pour réaliser la fin qu'il a pensé. Mais le rapport de l'objet naturel à la nature est différent puisqu'on ne peut attribuer à la nature la conscience et la volonté qu'on attribut à l'artisan. Dès lors se représenter les processus naturels sur le modèle des act° humaines c'est tomber dans l'anthropomorphisme. Ce n'est pas parce que l'artisan fabrique des tenailles pour arracher des clous que la nature nous à don...

• Quel destin pour l'homme ?

  Le mot Destin suppose donc un Fatum, une Fatalité, alors que le mot destinée suppose une initiative possible, une liberté et un choix (cf. ci-dessus p. 50). La philosophie utilise également le mot Desti­ nation, qui pose le problème des buts de l'Homme, de la Finalité de l'Humanité et de son Histoire. On rejoint aussi les problèmes de la fin de l'Homme ou de " la fin des Temps "• problèmes dont l'ensemble est appelé eschatologie...

• Commentaire d'arrêt Tribunal des conflits 16 juin 1997 - Droit

  incertain ? »   Il conviendrait de s'interroger dans un premier temps, sur la procédure originale dont fait l'objet le conflit négatif de compétence (I), avant de s'intéresser à la reconnaissance d'un statut juridique nouveau attribué à la Banque de France, entraînant de surcroit la consécration de la compétence administrative au litige (II).   I-             Une procédure originale et minutieusement réglementée : le conflit négatif de compétences ... Le conflit négatif de compétences dans leque...

• SYNTHESE SUR LA LIBERTE

• efficacité et défaillance du marché

  L’ HOMOGÉNÉITÉ , TOUS LES BIENS OU SERVICES QUI SATISFONT UN BESOIN PARTICULIER OFFERTS SUR LE MARCHÉ SONT CONSIDÉRÉS COMME COMPARABLES OU HOMOGÈNES . E N D ' AUTRES TERMES ILS DOIVENT ÊTRE TOTALEMENT IDENTIQUES AFIN QU ’ ILS SOIENT INTERCHANGEABLES . E LLE SUPPOSE D ’ UNE PART L ' ABSENCE DE PUBLICITÉ ET D ’ AUTRE PART CELLE DE POLITIQUES DE DIFFÉRENCIATION DES PRODUITS . L A TRANSPARE...

• Rituels et parades amoureuses

  collerette noire. De telles stratégies existent chez les rainettes et, dans d'autres circonstances, chez les primates. Les territoires les plus recherchés sont au centre, mais ce sont aussi les moins accessibles et les plus difficiles à défendre. Chez certaines espèces, les mâles les plus expérimentés occupent des territoires un peu moins bons, mais qui leur laissent plus de temps pour se reproduire. De nombreuses espèces possèdent des leks : gr...

• Bose-Einstein, condensation de - physique.

  de degré Celsius au-dessus du zéro absolu). À ces températures extrêmes, l’observation du condensat de Bose-Einstein devient réalité. Divers pièges magnétiques sont utilisés pour la phase de refroidissement par évaporation : le plus communément employé est le piège TOP ( Time-averaged orbiting potential, c’est-à-dire « potentiel circulant moyenné dans le temps ») qui a été utilisé par le groupe de Cornell et Wieman pour la réalisation du premier condensat de Bose- Einstein en 1995 ; les autres...

• Métaphysique des moeurs, Deuxième section - Passage de la philosophie morale populaire à la métaphysique des moeurs

  exemples ne servent qu'à encourager, c'est-à-dire qu'ils mettent hors de doute la possibilité d'exécuter ce que la loiordonne; ils font tomber sous l'intuition ce que la règle pratique exprime d'une manière plus générale; mais ils nepeuvent jamais donner le droit de mettre de côté leur véritable original, qui réside dans la raison, et de se régler sureux. Si donc il n'y a pas de vrai principe suprême de la moralité qui ne doive s'appuyer uniquement sur une raison pureindépendamment de toute expé...

• Parle t-on comme on pense ou pense t-on comme on parle ?

  (aussi bien perceptive. que conceptuelle) serait détèrminée par la langue mise en œuvre. Ces travaux sont certes une mise en cause salutaire de la fonction langagière comme pur instrument de communication et d'expression. Mais un certain nombre de questions se posent. - N'est-il pas possible de penser la même chose sous des signifiants dift'érents ? Par exemple, le linguiste Frédéric François fait remarquer que tout nom peut toujours être rempl...

• Le choix est-il nécessairement synonyme de liberté ?

  -Descartes développe également une théorie de la décision, dans lesMéditations métaphysiques , selon laquelle l'homme, contrairement à l'âne de Buridan, peut choisir entre deux options également possibles, même si aucuneraison ne pousse à choisir l'une plutôt que l'autre. Cette "libertéd'indifférence" permet à l'homme d'éprouver positivement en lui sa liberté dechoix. « [...] L'indifférence me semble signifier proprement l'état dans lequel setrouve la volonté lorsqu'elle n'est pas...

• La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre « durable » ce qui n'est que « fugitif » ?

  La question au centre de notre travail sera donc de déterminer si l'art est un procédé valable pour pérenniser lessentiments et les existences fugitives. I. La vocation de l'art consiste nécessairement à rendre durable le fugitif a. L'art est dans le domaine de l' « œuvre », non du « travail » Nous commencerons par soutenir la thèse qu'il appartient à la nature même de l'art de rendre durable ce qui estfugitif, de sorte qu'il s'agit nécessairement de sa vocation....

• Qu'est ce que le droit ?

  principal est le droit civil, qui regroupe l'ensemble des règles applicables aux rapports entre personnes (droit de la famille, de la propriété....) *Le droit commercial → prévoit des règles particulières pour les relations des commerçants entre eux ou avec leurs clients. *Le droit du travail → régit les rapports entre salariés et employeurs *Le droit pénal → détermine les infractions, fixe les peines encourues (amendes, emprisonnement...) et précise la procédure a suivre.   Il...

• Bergson et la conscience

• annales maths

  Avant-propos Ces annales sont un recueil des énoncés et des corrigés de certains des contrôles des années précédentes. Au chapitre I page 4, on trouvera les énoncés, éventuellement quelque peu modiés, des épreuves. Pour la plupart d'entre elles, les documents et calculatrices personnels étaient inter- dits mais, lors de certaines, les calculatrices du département avaient été mises à la disposition des étudiants. Jusqu'à l'année universitaire 2004–2005, le temps imparti pour chaque épreuve était...

• LA VERITE MEDICALE (10) Claude Bernard, Louis Pasteur, Sigmund Freud: légendes et réalités de notre médecine Louise L.

• Quelle est la fonction de l'État: assurer notre liberté ou notre bonheur ?

  l'accès à une sphère autre, seulement politique, et qui permet à l'homme de s'épanouir en tant qu'homme, de viser le bonheur, d'entretenir avec lesautres hommes des liens libres, libérés de tout enjeu vital.Plus étranges peuvent paraître les deux autres thèses, liées, d'Aristote, affirmant que la cité est une réalité naturelle, et surtout, qu'elle estantérieure par nature à l'individu. Cela signifie que l'homme n'est pas autosuffisant : il n'est qu'une partie d'un tout : la cité, comme la...

• Les mathématiques ont-elles un rapport avec le réel ?

  - C'est ceci qui est vrai, dit Cébès : elles ne sont jamais les mêmes. - Or ces choses, on peut les toucher, les voir et les saisir par les autres sens ; au contraire, celles qui sont toujoursles mêmes on ne peut les saisir par aucun autre moyen que par un raisonnement de l'esprits, les choses de ce genreétant invisibles et hors de la vue. - Ce que tu dis est parfaitement vrai, dit-il. » Ce qui fait la réalité d'une chose est ce qui ne change pas en elle, c'est-à-dire son essence. Pour s...

• Marx et Engels: les jeunes hégéliens

  NOTE: Témoin de la victoire de Napoléon à Iéna, Hegel écrit dans une lettre: "Je vis l'empereur, cette âme du monde, traverser à cheval les rues de la ville." Ce que Hegel admire en Napoléon, c'est le fondateur de l'Etatmoderne. Pour lui, l'Etat est une fin indispensable de l'organisation humaine, c'est grâce aux Institutions étatiquesque les hommes peuvent devenir des citoyens libres et rationnels. Hegel, après avoir salué en Napoléon « l'Esprit universel à cheval », n'avait-il pas...

• RELATIONS PROIES-PREDATEURS Étude de la prédation de la chouette effraie par ses pelotes de régurgitation

• toute la chimie en terminale s de c1 a c9. pdf

  M.Diagne prof SP au LTC Page 2 a) 2-méthylbutan -1-ol b) 3,4 -diméthylpentan -2-ol c) 3-méthylbutanal d) 2,3,4 -triméthylpentan -3-ol e) 2-éthyl -3-méthylbutanal f) 2,3 -diméthylpentan -3-one g) éthane -1,2 -diol h) 3 HYDRATATATION D'ALCE NES L'addition d'eau a un alcène A conduit à un ou plusieurs alcools noté B. ce dernier contient en masse 21 % d'élément oxygène CnH2n + H 2O donne CnH2n+2 O 1) Quelle est la formule brute de B...

• 1999: La monnaie unique scelle l'unité du continent européen

  L'euro : pièce de monnaie et bill et. La monnaie unique scelle l'unité du contin ent européen L' in troduction de l'euro au début de 1999 est un premier pas vers la suppression des monnaies nationales. Pour l'ins tant, seules les transactions par virement sont effectuées en euro. En 2002, la nouv elle monnaie fera son apparition sous forme de billets et de pièces. T ous les États de la Commu­ nau té européenne n'ont pas pris le départ de l'Union mo­ n...

• ANALYSER UNE PRODUCTION D'ELEVE Disposer d'une typologie des erreurs Dossier I) METHODOLOGIE 1) Lecture

  - 3 documents extraits de André ANGOUJARD (sous la coordination de), Savoir orthographier , INRP/Hachette, Paris, 1994. Document n° 1 Le premier système qui organise l’orthographe détermine le rapport phonie-graphie et permet d’établir une relation biunivoque entre les phonèmes et les graphèmes qui les transcrivent dans un mot donné : Ex : en f an ts : [ ã f ã ] ; (les) b a t eau x: [bato] ; ho mm e: [c m ] Cette analyse fait apparaître que : - seuls fonctionnent comme phonogrammes les signes...