836 résultats pour "utilités"

• Vocabulaire utile

• Utilité du Sénat

  L’utilité du Sénat Le Sénat est une institution républicaine qui voit le jour sous l’Empire Romain et qui est reprise sous le Premier Empire, réinstitué par Napoléon 1er. Le Sénat vient de « senatus » en latin, autrement dit, le Conseil des Anciens. « Sénat » est le nom donné à la seconde chambre du parlement, ayant la qualité d’organe partiel du pouvoir constituant ou du pouvoir législatif, et qui se distingue de l’autre chambre par une durée plus longue du mandat de ses membres, par...

• Il y a une estime publique attachée aux différents arts (1) en raison inverse de leur utilité réelle.

• Y a-t-il une utilité de la philosophie ?

  Et, en effet, notre réponse précédente était, peut-être, quelque peu désinvolte. Certes, elle a le mérite derapprocher la philosophie de l'art, de voir en eux de splendides formes peu soucieuses des résultats utiles et desexigences de la vie quotidienne. Elle a également l'intérêt de mettre à mille lieues le « pragmatisme « contemporain,selon lequel ce qui serait vrai et fécond serait seulement ce qui est utile et avantageux pour notre conduite. À quoisers-tu, nous demande-t-on implicit...

• En vous appuyant sur les Misérables et vos lectures personnelles, vous vous demanderez si la fonction du roman est d'être utile et quelles en sont les ressources ?

• Le beau, est-ce ce qui ne sert à rien ?

  Beauté et désintéressement Kant dira: « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée ». La satisfaction est désintéressée, ce qui signifie que nous ne pouvons l'éprouver que si nous sommes dans un certain état d'espritpar rapport à l'objet. Kant ne veut pas dire que la beauté ne nous intéresse pas, que nous sommes indifférents mais que le plaisir esthétique naît lorsque nous n'avons pas le souci de l'utilité (celui qui va en mer dans le seul but de pêcher, qui porte sur elle unregard de...

• Cours d'éco à l'IEP d'Aix sur la consommation, première année

  satisfaction.   A.     Histoire de la théorie de l'utilité   La notion d'utilité est apparue dans les années 1700 lorsque les idées de bases en matière de probabilités ont été développées. Et c'est un certain Bernoulli (1738) qui va s'intéresser au comportement des agents et en particuliers à leur aversion pour le risque. C'est J. Bentham (1748-1831) qui va mettre l'accent sur le fait que toute législation devrait être conçue d'après des principes utilitaristes afin de promouvoir le plus grand...

• « Si la main invisible semble souvent invisible, c'est qu'elle n'est souvent pas là ! Que faut –il penser de cette affirmation de Joseph Stiglitz ?

  Le principal apport des néoclassiques tels que Walras, réside dans la notion d'utilité marginale. Pour lesnéoclassiques, la valeur d'un bien réside dans l'utilité qu'il procure à celui qui le consomme et plus précisément dansl'utilité provenant de la dernière unité de bien consommé. C'est cette utilité du dernier bien consommé qui estappelée utilité marginale.La satisfaction apportée par un bien supplémentaire étant, en général, inférieure à celle permise par le bienprécédent...

• L'art est-il inutile?

  l'Hippias majeur, qui osera affirmer qu'une belle marmite, une belle cuiller de bois pour tourner la soupe donnent àvoir le beau ? Bien au contraire, l'oeuvre d'art est a-fonctionnelle : elle ne sert à rien ; elle est étrangère à l'idée defonction ou d'utilité. • Désintéressement et beauté : Kant a, sur ces thèmes, énoncé, au XVIIIe siècle, dans la Critique du jugement, des idées définitives : le beau, dit-il, estl'objet d'un jugement de goût désintéressé. Dès lors, on ne saurait définirl...

• Kant: y a-t-il des connaissances superflues ?

  constitué de telle manière qu'il aime découvrir et apprendre des choses nouvelles. A tel pointque la satisfaction due à l'utilité d'une connaissance est pour lui inférieure à celle éprouvée lorsde la « simple » acquisition d'une connaissance. Il est donc plus agréable de connaître qued'exploiter l'utilité d'une connaissance. ------------------------------------------------ Il n'est point de connaissance qui soit superflue et inutile de façon absolue et à tous égards, encore que nousne so...

• Utilité de la raison ?

  ..,.. Il n'est pas difficile de trouver un certain nombre d'usages de la raison. Toutefois le véritable enjeu problématique est en amont : la raison sert­ elle vraiment à quelque chose 7 Notre sujet réclame d'être déployé pour être problématisé. Il conduit naturellement à réfléchir sur la valeur de la raison :est-elle utile 7 Et en admettant qu'elle ne le soit pas, n'a-t-elle pour autant aucune valeur (toute valeur n'est pas en effe...

• Voltaire a écrit : « Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié. » Comment comprenez-vous cette formule ?

  Une source d'évasion L'œuvre littéraire apparai t ain si le plus souvent comme une source d'éva sion. L e succès , à toute s les époqu es, de l'exo tisme , du me rve illeux ou du fantastique en té moigne. Nous aimon s à nous retrouver dans un monde où les animaux parlent , dans un un ivers où les géant s côtoient des êtres à notre mesure com me dan s les chroniques de Rabelais , à vivre parmi les bergers et bergères de la pastorale , autr...

• Ce qui est juste, est-ce ce qui est utile pour la société ?

  Ce qui est juste, ce n'est pas ce qui est utile pour la société •H·H• La justice ne peut pas ête fondée sur un intérêt social qui varie selon les lieux et les époques. Elle est une valeur absolue et univer­ selle, fondée sur les droits naturels de l'homme. Les punitions vien­ nent sanctionner les violations de normes juridiques fixées a priori. Le droit varie référant à une loi abs- nante. Ils doivent être B entham illustre...

• Sujet : Pensez-vous que la poésie ne serve à rien ?

  un élève plus âgé mais grâce aux rythmes que comporte la poésie, aux rimes et autres sonorités, l’enfant peut entraîner sa mémoire assez facilement. Nonobstant, la poésie, comme tous les arts tels que la peinture, la musique, la sculpture n’est pas forcément utile à la survie d’un être, elle n’est pas vitale et c’est pour cela qu’un grand nombre d’entre nous la trouve superflue… Toutefois, « la poésie est inutile comme la pluie » affirmait René Guy Cadou, et selon Flaubert...

• Quelle est l'utilité de la vie en société ? (Pistes de réflexion seulement)

• Le Beau, est-ce qui ne sert à rien ?

  définition de la beauté matérielle. Une telle conception culmine au XVIIIe siècle avec les analyses de Kant quidistingue avec force et netteté le caractère désintéressé de la satisfaction esthétique. Beauté et désintéressement Kant dira: « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée ». La satisfaction est désintéressée, ce qui signifie que nous ne pouvons l'éprouver que si nous sommes dans un certain état d'espritpar rapport à l'objet. Kant ne veut pas dire que la beauté ne nous...

• L'homme ne doit-il produire que des objets utiles ?

• Entre l'utile et l'honnête, peut-on choisir ?

• Il n'en est pas moins vrai, personne n'en peut douter, qu'il est de beaucoup plus utile aux hommes de vivre suivant les lois et les injonctions (1) certaines de la Raison, lesquelles tendent uniquement [.

• XIX Il n'y a qu'un seul moyen de rendre la philosophie vraiment recommandable aux yeux du vulgaire 62 ; c'est de la lui montrer accompagnée de l'utilité.

  Platon, une imagination forte, une grande éloquence, l'art de présenter ses idées sous des images frappantes et sublimes ! l'édifice qu'il a construit pourra tomber un jour ; mais sa statue restera debout au milieu des ruines ; et la pierre qui se détachera de la montagne ne la brisera point, parce que les pieds n'en sont pas d'argile. XXII L'entendement a ses préjugés ; le sens, son incertitude ; la mémoire, ses limites ; l'imagination, ses lueurs ; les instruments, leur...

• La Métaphysique est-elle inutile ?

  conditions premières de vie, les consolider et les maintenir. A cet égard, la métaphysique est pour le moinsutile, puisqu'elle fait partie de l'ensemble des éléments qui permettent à une organisation sociale de durer. Lamétaphysique ne serait donc qu'une illusion, puisque non seulement elle est pétrie d'utilité, mais qu'en pluselle s'aveugle elle-même sur son utilité. Transition : le paradoxe auquel on aboutit, c'est que si la métaphysique est utile, suivant la définition la plus simple qui e...

• Chaque degré de bonne fortune qui nous élève dans le monde nous éloigne davantage de la vérité, parce qu'on appréhende plus de blesser ceux dont l'affection est plus utile et l'aversion plus dangereuse.

• bois, travail du 1 PRÉSENTATION bois, travail du, mise en forme du bois pour créer, restaurer ou réparer des objets utiles ou décoratifs.

  utilisées pour contrôler les angles, le niveau à bulle est principalement utilisé pour vérifier l’alignement vertical et horizontal. Le travail qui nécessite un collage est immobilisé avec la presse à main, le serre-joints et le cric à main ou attache de collage. 4. 2 Outils mécaniques portatifs Les progrès réalisés dans le domaine de l’outillage électrique ont considérablement réduit le temps nécessaire pour effectuer une grande variété de travaux. Parmi ces outils, les plus importants sont la...

• Augustin Thierry déclare que, dans les circonstances critiques, l'étude la plus utile et la plus fortifiante pour une nation est celle de sa propre histoire. Vous expliquerez : 1° la thèse générale ; 2° l'application qu'on peut en faire à la situation présente de la France ?

• l'art et le beau

  Pour Kant, le beau est en moi mais je ne suis pas enfermé dans ma sensation. L’agréable n’est pas le beau. Ce n’est pas parce que je trouve une chose agréable qu’elle est belle.  Philosophie classique : la beauté est une essence, elle est objective et si je ne la vois pas quand elle se présente c’est seulement que je n’ai pas su la voir.  Philosophie empiriste : c’est le triomphe de la subjectivité. Si je ne trouve pas l’œuvre belle, alors c’est que pour moi elle...

• Si le « Canada utile » n'occupe qu'un dixième de la superficie, au sud, sur les rives des Grands Lacs et du Saint-Laurent, là où vivent les neuf dixièmes de la population, les espaces agricoles, les villes, les industries qui s'y rassemblent font du pays une grande puissance.

  arc de cercle, se déploie un chapelet de grands lacs, depuis celui de l'Ours jusqu'au lac Ontario. Le bloc des hautes terres offre de grandioses paysages de montagnes avec des pics acérés, des cirques, des auges : les sommets des Rocheuses s'élèvent autour de 3 500 m (mais 3 954 m au mont Robson) ; les chaînes pacifiques ont aussi des glaciers et, sur la côte, des fjords. Sur 2 000 km, les Prairies sont des plaines à très faible pente (1 000 m à Calgary, 300 m à Winnipeg). En Gaspésie et dans le...

• Les pillards de fruits sont-ils utiles

• "Une activité inutile est-elle pour autant sans valeur ?"

  à susciter un intérêt pour quelqu’un, à lui apporter un bien quelconque, aussi minime soit-il. Par exemple, cette voiture a de la valeur (marchande) parce qu’elle est l’objet d’une demande sur le marché de l’automobile c’est-à-dire qu’il se trouve des personnes voyant un intérêt dans sa possession. Si personne ne désire l’acheter parce que sa mécanique est déglinguée ou parce que sa couleur est immonde, sa valeur pourr...

• HENRI BERGSON, Le Rire

  besoins. Car quand dés que nous avons un besoin à satisfaire nous ne cherchons dans la réalité que ce qui estsusceptible de le satisfaire. D'autre part, l'existence de tout à chacun n'est pas orienté immédiatement dans unequête de la vérité des choses qui constituent le réel mais écrit Bergson: « Vivre consiste à agir. ». Mais en quoiplus précisément l'action altère en un sens notre vision des chose? Bergson précise : « Vivre, c'est n'accepter desobjets que l'impression utile pour y répondre pa...

• Dire de l'art qu'il n'est pas utilitaire, est-ce dire qu'il est inutile ?

  En revanche, nous dirons que l'art, c'est-à-dire, l'activité distincte de l'artisanat depuis le XVIIIe siècle, n'est pasutile, et que cette dimension de non utilité est inséparable de sa définition. En effet, les produits de l'art ne serventpas à satisfaire de fins, ils ne sont jamais des moyens : le tableau dans le musée, la sculpture dans le parc ne sontdestinés à remplir aucune sorte de fins. Ils sont uniquement destinés à notre contemplation, mais ne peuvent êtreréifiés qu'au prix d'une nég...

• Bachelard - La formation de l'esprit scientifique: Extrait chap. 1 : « La notion d'obstacle épistémologique »

  « En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. »Pour Bachelard, opiner se ramène à une sorte d'échange superficiel, réduit au oui/non, car désigner ce n'est nimontrer, faire voir, encore moins démontrer, faire savoir. C'est rester à l'extérieur et ne saisir que l'utile immédiat.Utile ou inutile ? Sans aller jusqu'aux objets et les examiner, c'est oui ou non. Ils ne sont que désignés comme utilespour l'instant, ou inutiles. Et c'est cela qui est mis à la p...

• L'utilité des plantes d'aquarium.

• La beauté n'a-t-elle aucune utilité ?

  • pour un sociologue: à se distinguer du voisin en affirmant un certain

• Est-il bien utile de se connaître soi-même ?

  La connaissance de soi, que l’on acquiert par le biais de nos expériences, nous permet d’être conscients des erreurs que l’on a commises dans le passé et donc de ne plus les commettre à l’avenir. Prenons un exemple précis. Quand on est enfant, on est souve nt tenté par les choses que nos parents nous interdisent ou nous déconseillent, comme toucher à une casserole encore brulante, jouer avec un couteau, s’éloigner d’eux au milieu d’une foule de personnes, … C’est une fois qu’on s’est bru...

• Les Rongeurs: pas tous nuisibles, pas tous utiles.

• La littérature est utile. Etayez

• Edad de piedra - historia.

  desintegrado y los de piedra sin trabajar son irreconocibles como instrumentos. Los útiles tallados a partir de piedras son los únicos que permiten ser reconocidos comotales. Los instrumentos líticos más simples reciben el nombre de choppers (cantos trabajados monofaciales) y chopping tools (cantos bifaciales) que constituyen la denominada cultura de los cantos trabajados, propia del Homo habilis. Fueron tallados mediante percutores con la intencionalidad de crear una serie de útiles rudim...

• Ne désirons nous rien d'autre que ce dont nous avons besoin ?

  qu'il confère. L'objet du désir n'est plus dans l'utilité de l'objetmais dans sa rareté. Or, le prestige est par essence un bienindivisible, c'est-à-dire un bien dont je ne peux jouir que si unautre en est privé. Puisqu'en effet, il s'agit d'un désir dedistinction, les objets que tout le monde possède ne mepermettent pas de me différencier. Par exemple, je ne désire passeulement une voiture, mais une belle voiture ou une voiturepuissante. On peut pour ces objets...

• Importance et utilité de la philosophie.

  moralité et à son bonheur. En effet, la direction que nous donnons à notre vie dépend de l'idée que nous nousfaisons de notre nature. Les Épicuriens ravalaient l'homme au rang de l'animal en le disant né uniquement pour leplaisir; les stoïciens, par un excès contraire, prétendaient l'élever à la hauteur de la divinité. Il ne faut faire « nil'ange ni la bête », a dit Pascal. Ces deux exagérations provenaient également d'une connaissance incomplète de lanature humaine. Les Épicuriens, ne voyant...

• Pourquoi désirons-nous connaître ?

  3. discours scientifique. La science est la connaissance des causes, l'angoisse de l'homme porte sur les causespremières, les origines. La recherche des origines est peut être le désir qui sous tend la quête de la vérité. II : Remise en cause des motivations de la connaissance. L'utilité n'est pas dans la connaissance. 1. Nietzsche a critiqué la conception utilitariste de la vérité : la nature est ellemême trompeuse et survivre pousse plutôt à cultiver l'apparence. Ce quicompte c'es...

• Quelle utilité a la littérature à vos yeux?

• LA CRITIQUE DE L’UTILITARISME DANS LA PENSÉE POLITIQUE CONTEMPORAINE

  que les inégalités sont nécessaires au bon fonctionnement de la société mais, elles doivent pouvoir profiter à tous, particulièrementaux plus démunis. On peut citer par exemple la nécessité d'associer des salaires plus élevés à certains postes névralgiques, parexemple les médecins, puisque ceux-ci procurent un incitatif pour les gens les plus qualifiés et compétents de se diriger vers cespostes[5]. La logique étant qu'un système de santé ayant de bons médecins est une bonne chose puisqu'il perme...

• L'expérience d'autrui nous est-elle utile ?

  surgissement d'autrui est donc toujours une violence pour le sujet, selon Sartre. Autrui est une menace constante, car il menace le caractère unique et absolu du sujet. La présence d'autruidécentre le monde dans lequel se trouvait le sujet seul, et end à lui « voler lemonde ». En outre, le regard d'autrui saisi le sujet et le fige. Le sujet, en laprésence d'autrui, n'est plus une liberté pure, mais est « chosifié » par autrui,qui le considère comme un objet.- L'expérience d'autrui est plutô...

• N'aime-t-on que ce qui est utile ?

  Aimer, c'est vouloir le bien ·~t·U• L'amitié, autre nom de l'amour pour un Grec du ive siècle, peut être totalement libre et pure recherche de valeur. Il n'y a qu'un seul véritable objet d'amitié: le «premier aimable», le Bien transcendant. On peut aimer sans rien attendre C ,. est le cas du rap­ port entre les tout petits enfants et leurs parents. Au moment où ceux-ci manifestent à •Ce n'est pas en vue de quelque objet d'...

• Utilité de l histoire (Nietzsche)

  • dégoût : répugnance, répulsion, horreur ; désenchantement, écœure­ ment, lassitude. • oisifs : dépourvus d'occupation ; désœuvrés, inactifs. • bonheur : état de satisfaction complète, stable ; plénitude. • résignation : abandon volontaire, soumission (:;t: lutte, révolte ). • histoire : étude du passé. • loi : règle impérative émanant d'une autorité souveraine; norme uni­ verselle de l'es prit ; rapport nécessaire. • actif, action : qui agit, qui réa...

• DISSERTATION - N'AGISSONS NOUS QUE PAR INTERET ?

  inconsciemment poussée vers la consommation. Cela nous pousse à nous interroger sur les relations que nous entretenons avec les individus. On peut alors remettre en question toute la société, comme on le croit souvent, de la politique, guidée par le pouvoir, au commerce et aux finances, guidées par l'argent. On peut finalement s'élever vers une société utopique, dont l'altruisme et la satisfact ion des besoins nécessaires seraient les seuls moteurs d'actions....

• La religion est-elle utile à la société ?

  l'holocauste et la seconde guerre mondiale). La société en a-t-elle été affectée ? A-t-elle évolué ? La croyance a-t-elle disparu avec la religion, ou s'est-elle reportée sur autre chose (un autre domaine irrationnel) ? On peut sedemander si ce dont on parle est encore une religion, si la religion survit à la disparition de son statut social. Maisaffirmer que le religieux est l'essence du social, c'est peut-être dire que le social ne saurait se passer de quelquechose qui tienne le rôle de la rel...

• La morale n'est pas utile à la société, elle est utile à l'homme. Qu'en pensez-vous ?

• Dissertation: Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ?

  Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ? Ce sujet posant évidemment le problème de la compatibilité de l'utilité avec la beauté, on prendra garde aux différentes «compatibilités» possibles. En effet, si l'on répond qu'un objet peut être à la fois utile et beau, est-ce parce que la beauté est simplement compatible avec l'utilité(= un objet est beau et en plus il est utile) ? ou est-ce parce que la beauté s'identifie avec l'utilité(= un objet est beau parce qu'il est utile) ? Si,...

• La valeur dans la pensée économique du XIXème siècle.

  coût de production, mais est le reflet de l'utilité du produit pour le consommateur. Ainsi, tout ce qui donne de l'utilité aux choses est productif, aussi bien le travailque le capital. En ce sens, Say s'oppose aux classiques pour qui le travail est l'unique source de richesse. De plus, pour Say, les producteurs de services contribuentaussi à la richesse puisque leur travail est utile à la société.Ainsi, « la production n'est point une création de matière mais une création d'utilité ». L'eau n'a...