319 résultats pour "mente"

• Selon votre préférence, résumez le texte en suivant le fil du développe­ment' ou faites-en une analyse qui, distinguant ef ordonnant...

  Selon votre préférence, résumez le texte en suivant le fil du développe­ment' ou faites-en une analyse qui, distinguant ef ordonnant les thèmes, s'attache à rendre compte de leurs rapports. Inscrivez nettement en tête de l'exercice le mot résumé ou le mot analyse. Choisissez ensuite un problème qui ait dans ce texte une réelle consis­ tance et auquel vous attachez un intérêt particulier; vous en préciserez les données et vous exposerez, en les justifiant, vos propres vues sur la ques­ tion. Cet...

• Moubarak... et après ?

  be nassérien et 1 pou r le Parti libéral. Enfin , les options idéologiques du PND sont si contradictoires, entre slogans réformistes et al ­ légeance aux courants reli­ gieux réactionnaires, qu'elles ne contribuent pas à clarifier la vie politique égyptienne. Une économie en berne L es réformes économiques sont loin d'avoir donné les résultats escomptés . La priva-t isation de plusieurs secteurs , repris par des entreprises égy...

• « Aucun discours public n'a Jamais affirmé solennellement qu'il se proposait de détruire un paysage de vallée, un littoral, un massif boisé. Bien sûr. On "aménage", on crée de "l'emploi", on "suit le progrès". » Est-il possible à votre avis de concilier progrès technique et sauvegarde de l'environnement ? A quelles conditions ?

  240 / Les sujets généraux CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Éléments d'introduction • Partir d'un exemple concret, comme le tracé du TGV ou l'installation d'une centrale nucléaire, pour montrer que progrès technique et sauvegarde de l'environne­ ment ne vont pas nécessairement de pair, mais se ren­ contrent inévitablement. • Citer le sujet. • Lancer ensuite le débat en annonçant le plan : com­ ment les concilier ? en permettant à la recherche de transformer l...

• La sexualité dans l'Égypte ancienne

  portements humains. Après un court épisode qui met en scène des animaux mimant les hommes, on pénètre dans ce qu'on appelait alors une « maison de bière » où des prostituées, simplement vê­ tues de leurs bijoux, reçoi­ vent des hommes qui, vu leur allure, semblent être de bien mauvaise fréquentation. Il s'ensuit une série de postures érotiques qui n'ont toujours pas gagné le droit d'être ex­ posées dans une des vitrines d...

• Les cérémonies royales protègent Pharaon et l'Égypte

  pert période où débute la décrue du Nil, est l'occasion de grande s processions où l'on vénère des statues de dieux . Un rôle important est dévolu à la déesse vache, nourrice du jeune dieu Horus , dispe n­ satrice de vie et donc régéné­ ratr ice du roi. Un des rites les plus importants consiste - comme lors du co uronne ­ ment - en une course que le souverain effectue autour d'un champ en tenant plu ­ sieu rs attributs, dont I...

• De l'or et de l'argent pour les temples

  Matariyah. Au XII' siècle, les Arabes le mentionnent com­ me étant encore recouvert de métal. Sur certains obé­ lisques, comme celui de Thoutmosis 1., qui se trouve devant l'entrée du quatrième pylone du temple de Karnak, les chercheurs ont constaté la présence de sillons verticaux et horizontaux, assez pro­ fonds, creusés dans le granit rose et ayant servi à l'inser­ tion d'un placage en or. Se­ lon l'égyptologue Christiane...

• Fiche de lecture : ROMAN INACHEVÉ (Le) de Louis Aragon

  se comprendre à la lumière de la for­ mule définissant le roman: • le mentir­ vrai• CLe Mentir-Vrai, 1980). Présenter le réel exige une part de fiction. Une autobiographie qui accu eille la poésie accepte jusqu'au bout cette nécessité et atteint ainsi une plus grande vérité en déplaçant l'accent du sujet de l'énoncé (représenté dans le poème) vers le sujet de l'énonciation ()'auteur de cet acte de parole qu'est le poème). Ce texte se divise en troi...

• Pépin le Bref en campagne contre les Aquitains

  UN CAPITULAIRE DE PACIFICATION Dans la deuxième moitié du VIW siècle, l'Aquitaine est encore la région la plus romanisée des Gaules. Elle a conservé depuis le Bas-Empire . une législation directement inspirée du droit romain. Une fois son ennemi définitivement soumis, Pépin le Bref tient à s'attirer le respect et la fidélité d'un peuple qu'il a impitoyablement combattu. Aussi, à Saintes où il s'est replié malade et fatigué,...

• La navigation sur le Nil dans l'Antiquité

  Des navires pour les pyramides P lus tard, le développe ­ ment du commerce fluvial conduit les Égyptiens à cons­ truire des embarcations plus solides, dépourvues de quille, dont les bordages sont cons­ titués de lanières de cuir qui, en rétrécissant au contact de l'eau, en garant issent l'étan ­ chéité. Pour construire de tels bateaux, les Égyptiens utilisent différents bois : aca­ cia, mûrier, sycomore, sans oublier le cèdre,...

• La famille légitime de Charles VII

  Philippe Ill le Bon. Sa lutte contre son père ne prendra fin qu'avec la mort de Charles VII, en juillet 1461. Jean de France (né en 1424 , mort en 1 425) Radegonde de France (née vers 142 8, mort e e n 1444) Catherine de France (née vers 1428, morte en 1446) Deuxième fille et quatrième enfant de Charles VII et de Marie d'Anjou, Catherine de France épouse en 1440 le comte Charles de Charolais , le Louis XI futur Cha...

• N'y-a-t-il aucune vérité dans le mensonge ?

  Analyse du sujet Un sujet digne d'intérêt, à plus d'un titre, car il se situe au croisement de ces champs où quelque chosed'énigmatique se donne à nous : réel et imaginaire, illusion et vérité, être et non-être, etc. Le candidat sera doncsensible à l'évocation d'un thème gros de richesses existentielles et concrètes. En outre, la vérité est au programmedu bacalauréat « Arts appliqués » et des connaissances sont certainement à la disposition des élèves. Vousnoterez, par aill...

• La peinture européenne et l'Égypte

  l'arrière-plan témoigne d'un effort pour se rapprocher d'une architecture que l'on imagine antique et où la for­ me pyramidale est étrange­ ment suggérée . D'un tableau à l'autre l'évolu­ tion est frappante : l'artiste du XVII° siècle travaille à par­ tir de documents qui lui sug­ gèrent la réalité telle qu'elle a été vue en Égypte . Mais on n'est pas encore à l'é poque des reconstitutions fidèles . L'ar­ chéo logie n'existe pas...

• Frédéric Cailliaud visite les oasis

  Constant Letorzec, originaire de Nantes comme lui. En avril 1919, Cailliaud reçoit du mi­ nistre de l'intérieur son ordre de mission. Le 12 octobre, les deux explo­ rateurs sont au Caire. La brè­ ve incursion vers l'oasis de Kharga faite en juillet 1818, lors de son premier voyage, l'incite à pousser cette fois vers celle de Siouah, le do­ maine d'Amon . Mais, si Mé­ hémet Ali est favorable à cet­ te expédition, il veut pren...

• La sculpture en Égypte à l'époque ptolémaïque

  préhendée qu'à travers cer­ taines descriptions littéraires . Il en ressort que la ville possé­ dait des œuvres somptueuses en bronze ou en marbre à fai­ re pâlir de jalousie les p lus belles cités grecques. Les premières statues de Sé­ rapis ou certaines statuettes en terre cuite laissent seul e­ ment entrevoir ce que pou­ vait être l'art grec d'A lexan­ drie. La statuette du satyre à l'outre , découverte par Au­ guste Mariette aux...

• comment puis-je à la fois m'adresser un mensonge et y croire ?

  -Freud et la tension entre principe de plaisir et principe de réa­ lité, qui est une des clefs de l'interprétation des rituels névrotiques; -Bergson et la notion de «fabulation utile», développée dans Les Deux sources de la morale et de la religion pour évo­ quer la fonction rassurante des mythes et rites des religions pri­ mitives; -Sartre et la notion de« mauvaise foi» développée dans L'Être et le Néant pour évoquer le diffi...

• DOIT-ON TOUJOURS DIRE LA VÉRITÉ

  II. Il ne faut pas toujours dire la vérité  Dans cette partie nous démontrerons que parfois toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire et qu’il vaut mieux privilégier le mensonge. Dans certain cas, dire la vérité peut porter atteinte à autrui et il est ainsi justifié de privilégié le mensonge. Il existe un devoir de vérité mais il s’applique aux contraintes selon circonstances et conséquences. Ainsi Benjamin constant dans Du droit de mentir par humanité défend que « L’idée de de...

• La tombe de Ramsès II

  LA DATE DU CHANTIER Miraculeusement un texte égyptien comportant la date d'inauguration des travaux de la tombe de Ramsès Il est parvenu jusqu 'à nous . Il donne : « Jour f 3 du deuxième mois de la sa ison peret de l'an 2 de Ramsès Il. » Et, selon les différentes est imations, il n'aurait é té achevé que dix ou douze ans plus tard . Après plusieurs années de travaux, un plan détaillé du tombeau est aujourd'hui éta­ b...

• Louis XIV crée l'ordre militaire de Saint-Louis

  maître, en nomme et en pro­ meut les membres . Les titu­ laires sont répartis en trois classes : celles de grand-croix, de commandeur et de cheva­ lier . Les grands-croix sont au LE MODÈLE DE LA LÉGION D'HONNEUR En 1759, Louis XV s'inspire directement de l'ordre de Saint-Louis p.o.ur créer le Mérite militaire, destiné à récompenser les officiers protestants étrangers, notamment suisses, qui servent dans l'armée française....

• Les hiéroglyphes dans l'art

  similée à un hiéroglyphe. L'unité écriture-art est égale­ ment illustrée par la présence des hiéroglyphes sur les sta­ tues. Leur disposition a évo­ lué dans l'art égyptien. Sous l'Ancien Empire, les artistes prennent garde à placer l'écri­ ture dans des emplacements judicieux. Ils évitent les chairs et les habits des personnages, et répartissent harmonieuse­ ment le texte sur le socle, le pilier dorsal, le côté du trône, etc. Pa...

• A la table du Roi-Soleil : un rituel rigoureusement orchestré

  Panneterie, de la Fruiterie, de la Pâtisserie et des Services où sont cuisinés les viandes, les poissons et les légumes. qu'on nomme alors «entremets ». « Messieurs, au couvert du roi ! » L'ordre est lancé. Les officiers de Bouche commencent les préparatifs du grand couvert en dressant la table . Au temps de Louis XIV, la salle à manger n 'existe pas , elle ne fera son apparition qu'à partir de la seconde moitié du X...

• Article L. 122-43 du Code du travail : commentaire

  besoin pour former sa conviction. S'ilI'estime necessaire, le juge peut ordonner une enquete. Quels sont les pou- voirs du juge ? Le juge ne peut que confirmer ou annuler la faute ; i1 n'a pas le pouvoir de la rectifier. S'il estime que la sanction prise est trop forte, il devra l'annuler . Quelles sont les consequences de I'an- nulation ? Si le juge a annule parce qu'il estime qu'il n'y a pas lieu a sanc- tion, l'employeur doit reti- rer l'avertissement ou le blame du dossier de l'inte- resse....

• Thème du programme : le rôle économique des pouvoirs publics, à partir des travaux de Keynes et Friedman

  • Document2 Les pouvoirs publics peuvent contribuer directement au flux de la demande globale en réalisant de nouvelles dépenses non couvertes par les rentrées fiscales( ... ). Mais la seule véritable action efficace des pouvoirs publics réside dans la création d'emplois pour ceux qui en seraient autrement immanquable­ ment privés ( ... ). Car en stimulant l'activité économique, les pouvoirs publics augmen­ tent les revenus et le produ...

• Le «retour d'Egypte »

  )ES COULEURS ... " retour d'Égypte " ?t engouement ne fait pas · est ravi de /'exotisme lui, s'élève contre ~ule de style égyptien, r On peut également lire uteur du Voyage à . 'élégance et le goût ne grandes griffes et têtes •s portes et les meubles. x décorer vos édifices, ? que la nature offre iller chercher en Égypte ux des conceptions qui sin et du goût ? " u Journal du commerce 1it que l'on voit moins 1e pe...

• Le papyrus

  due pour augmenter le débit du Nil en été . Dans le sud des États-Un is , où il a été intro­ duit comme plante ornemen­ tale, il s'est échappé des bas­ sins où on le cultivait et a en­ vahi de vastes zo nes de maré­ cages, supplantant la végéta­ tion indigène , en Floride, en Louisiane et en Californie . De deux à cinq mètres de hauteur L es racines du papyrus, qui poussent horizontalement (ce sont des « rhizomes »), r...

• Les techniques d'irrigation traditionnelles

  >U NIL ote a vécu au rythme de ~ était divisée en trois "'ldation (akhet), allait de !mbre. La deuxième, la iait de la mi-novembre à 1eant de l'eau à la faveur labourer et semer. La r (shemou), était celle où ~nt, triaient le grain et 7ue d'eau ou de rigueur • d'irrigation se traduisait 'lent du pays et un • pouvoir central. Au -de là, il est courant d'asso­ cier des ch adoufs supe rp osés (deux et même trois), en b...

• Kant : La liberté malgré le déterminisme     Emmanuel KANT écrit en 1781 son ouvrage « Critique de la raison pure » dans lequel figure l’extrait que nous allons tenter expliquer.

  comit, ou cherchent-ils à s’assurer qu’ils peuvent partir de ce principe, donc y a-t-il une possibilité d’irresponsabilité voir d’inconscience dans l’acte commis? L’analyse de Kant consiste à montrer qu’il peut y avoir deux points de vue, tout deux de nature différente sur un unique et même délit: un point de vue scientifique et un point de vue moral. Or Kant nous dit que “bien que l’on croit que l’action soit déterminée par là, on n’en blâme pas moins l’auteur”, ce qui signifie que le p...

• Faut-il toujours chercher la vérité ?

  un des péchés les plus grave. Pour preuve, dans la religion chrétienne, dans la bible, le 9ème commandement dit « tu ne mentiras point ». L'opposition entre vérité et mensonge, entre bien et mal prend donc ses racines dans la religion, dans l'Histoire. Cela s'applique encore aujourd'hui, par exemple on dira toujours à un enfant, à l'école ou à la maison, que « mentir c'est mal » . La vérité est, en elle-même, essentielle pour faire avancer le monde, la vie, la science ainsi que la société....

• KANT (Théorie et pratique) : commentaire complet)

  Commentaires de texte Corrigé 1. Analyse du texte. Conseils. Remarques de méthode. • A la lecture du sujet, en réfléchissant avec attention sur ce texte dense, mais néanmoins clair, vous remarquez que plusieurs termes semblent se situer au centre de la pensée de Kant, certains étant déjà soulignés par le philosophe. Ces mots importants sont la liberté, le principe, le gouvernement, les sujets, enfants mineurs, le despotisme ... Il vous f...

• STENDHAL (Henry Beyle, dit)

  à Polytechnique, après avoir constaté que Je temps des grandes régénérations révolutionnaires était passé et que bien ­ heureux étaient « les héros morts avant 1804 » (Lucien Leuwen). U n'y a pas réellement de voie royale pour entrer dans Stendhal qui, plus qu'un > (il le dit explicite­ ment dans Henry Brulard), mais parce que cette absence (et donc le remplace­ ment qui s'ensuivit) devait fortement situer les origines de Beyle sous le signe de la bâ...

• Chapitre VII - Thérèse Raquin de Zola

  écrasée, abrutie. Je n'espérais plus en rien, je songeais à me jeter un jour dans la Seine ... Mais, avant cet affaissement, que de nuits de colère! Là-bas, à Vernon, dans ma chambre 35 froide, je mordais mon oreiller pour étouffer mes cris, je me battais, je me traitais de lâche. Mon sang me brûlait et je me serais déchiré le corps. À deux reprises, j'ai voulu fuir, aller devant moi, au soleil; le courage m'a manqué, ils avaient fait de moi...

• KANT et la vérité de nos jugements.

  Mettre en lumière l'articulation logique des idées en les ex­ pliquant. L'auteur énonce d'abord l'idée qu'il veut réfuter. "L'égoïste logique", c'est-à-dire l'homme qui croit en la validité suffisante de la logique pour garantir la vérité de ses jugements, n'a pas recours au jugement d'autrui pour vérifier la vérité de ses propres jugements. Cela ne lui paraît pas nécessaire. Il convient d'expliquer le sens des mots. Un jugement e...

• Anthologie poétique "La liberté"   Cette anthologie est constitué de sept poésies centralisée sur le thème de la liberté.

  J'ai choisi "la maladie des peuples" de Sybille Rembard pour présenter un point du vue qui expose le manque de liberté. dans cette poesie il y a une critique de la société, qui repose sur le fait que tout le monde est restraint a une opinion, qui est faites par les hommes superieures a nous dans l'hierarchie politique de la societé. J'ai choisi le poème "L'Homme" de la poète L.Ackermann car elle s'interroge sur la nature de l'homme, mais une question differente est posé au même temps:...

• One. Number 31 1950 Jackson Pollock (1912-1956)

  One. Number 31 1 199 Sans chevalet La femme de Pollock, Lee Krasner, raconte que, dans ses toiles abstraites, Pollock commençait par un dessin figuratif que petit à petit il recouvrait de coulées de peinture jusqu'à ce qu'il soit complètement voilé. Jackson Pollock ne travaillait pas sur_ un che­ valet. Non, il posait sa toile à même le sol et, trempant ses pin­ ceaux dans les pots d'émail, avec l'assurance d'un danseur, tout en tournant autour d...

• A-t-on le droit de s'opposer à la loi ?

  B - Pourquoi le faut-il parfois ? * soit que certains principes perdent leur sens dans des circonstances exceptionnelles (on peut mentir à un ennemien temps de guerre, se demander s'il ne vaudrait pas mieux mentir à un malade condamné...)* soit que les lois juridiques positives que l'on prétend nous imposer nous apparaissent comme foncièrement iniqueset que nous récusions les valeurs mêmes dont ces lois se réclament ou l'autorité qui les établit. Ainsi, des lois fixantdes statuts d'esclavage ou...

• Sachant ce qu'est le bien, peut-on faire le mal ?

  nécessairement le bonheur, souligne Kant. Le bonheur n'est pas la fin de la vie, notre fin est d'être digne du bonheuren faisant toujours notre devoir.L'homme est donc cet être capable d'obéir à la loi morale qu'il se donne et érige en valeur suprême. Mais il n'est pasrégi par la seule raison. C'est pourquoi, tout en connaissant ce qu'il faut faire, il lui arrive de faire le mal, il lui arrivede se laisser submerger par ses pulsions et ses passions qui risquent de le détourner de la morale. [II...

• Conseils méthodologiques

  menté et illustré d'exemples précis. Évitez de céder aux banalités et lieux communs, tentation facile dans ce genre de sujets. L'évaluation : le candidat n'est pas jugé sur l'opinion qu'il sou­ tient ni sur les convictions dont il peut s'inspirer. L'exercice permet d'apprécier la correction de l'expression, la validité du raisonne­ ment ainsi que l'aptitude à comprendre et confronter des points de vue différents. Le barème de notation de ce...

• Je t'écris ô mon Lou - Guillaume Apollinaire, Poèmes à Lou

  une hutte en roseaux contre les obus ? La forêt n'a plus d'oiseaux, habi tuellement si bruyants en avril. Ils n'ont pas résisté à la folie des hommes. Et il fait bien froid sur le front, au vers 28. On ne peut sortir, on se contented'écouter les bruits extérieurs, terribles, puisque ce sont ceux des canons qui envoient leurs obus. Tout cela estdécrit dans la première strophe. Le poète n'est pas seul : avec lui ses compagnons, réduits à l'attente et à la peur. Ils ne sont plus que des coeursqui p...

• Faut-il juger un homme sur ses actes ou sur ses intentions ?

  II – Il est impossible de prendre la mesure des intentions tandis qu'on peut évaluer les actes a. Une morale formaliste • La morale de Kant est une morale formaliste, qui expose à des débats sans fin. Le risque, comme on l'a vu, etd'arriver à la conclusion que rien ne relève du bien. D'autre part, que l'intention soit conforme au jugement moraln'indique par que nous puissions juger qu'un acte est bon. Benjamin Constant donne cet exemple : faut-il ne pas mentir à un meurtrier et l...

• Les Fleurs bleues (résumé et analyse)

  errabunda » des Fleurs du Mal (détournement du vers « Loin ! Loin ! Ici la boue est faite de nos pleurs », p. 15) ; c'est ensuite la prière d'insérer qui explique la construc­ tion du roman (p. 7) ; puis l'épigraphe du Théétète de Platon qui signifie : « En échange de ton songe, écoute le mien » (p. 11) ; c'est enfin la première page qui s'appa­ rente à tous les phénomènes de déplacements et de condensation d'un rêve historique s...

• ARISTOTE, Des parties des animaux: En quoi la technique est-elle révélatrice de l'intelligence humaine ?

  48 LA TECHNIQUE • technique : elle désigne un ensemble de procédés transmissibles per­ mettant de reproduire des fins utiles. • Intérêt philosophique du texte L'intérêt du texte est de définir l'intelligence humaine par sa capacité à innover et à s'adapter. Certains animaux sont en effet bien mieux pourvus que l'homme dans des domaines particuliers : l'abeille construit sa ruche avec une précision sans pareille, le guépard fuit beaucoup plus vite...

• résumer de l'avare de Molièrev

  La Flêche apprend à Cléante que son emprunt est avec un gros taux et qu'en plus il n'aura que 12 mille livres et le reste est en objets, en babioles... Il enrage !  Scène 2  Le prêteur était en fait Harpagon. Le père et le fils se découvrent, s'insurgent et se disputent...  Scène 3  Courte scène entre Frosine et Harpagon.  Scène 4  La Flêche voit Frosine et lui dit que jamais elle ne pourra soutirer de l'argent à Harpagon, il est trop avare.  Scène 5  Frosine ment à Harpagon en lui disant plein...

• ESPRIT ET MATIERE

  monde de la matière, du «réel», et le monde des idées, de l'idéal rêvé par l'esprit. Souvent, le mot idéalisme est pris dans une acception élogieuse: l'homme d'idéal s'élève« au-dessus» du réel. Parfois aussi le mot idéalisme est utilisé avec une nuance péjorative: un idéaliste, c'est un homme perdu dans ses songes, qui ne tient pas assez compte des réalités concrètes. En métaphysique, le terme idéaliste a un sens plus radical : un idéaliste, c...

• La vérité est-elle toujours bonne à dire ?

  a) le bonheur vaut plus que la vérité L'idée que l'on puisse taire la vérité, voire la cacher, légitimement, fait écho à ce que les latins appelaient Mendacium officiosum ou mensonge bienveillant. Exple : La vie est belle de Roberto Benigni : un père fait croire à son fils, alors qu'ils sont prisonniers d'un camps de concentration, que tout ce qui s'y passe n'est qu'un jeu. Ici onfait passer le bonheur avant la vérité. Car, que signifie qu'une vérité soit « bonne à dire » ? -...

• LA REPETITION, OU L'ART DE JOUER FAUX

  l Amérique du Sud, novembre 2003 LUCILE -« Me parlez-vous en ami ? » LE COMTE -« Oui, Sylvia, en homme sincère. » 20 LUCILE -«C'est mon avis aussi; j'ai décidé de même et je crois que nous avons raison tous les deux, ainsi je vous aimerai, s'il me plaît, sans qu'il ait le plus petit mot à dire. » LE COMTE-« Je n'y gagne rien, car il ne vous plaît point. » LUCILE -«Ne vous mêlez pas de deviner ... » 25 LE COMTE, l...

• Le Docteur Pascal Il s'etait assis de nouveau devant sa table, il ecrivit simplement: "Je t'attends, pars ce soir.

  un cerveau autrefois si solide, l'avait averti d'un danger sourd et imminent. --Ne vouliez-vous pas envoyer cette depeche tout de suite? --Oui, oui! allez vite, mon bon Ramond, et je vous attends apres-demain. Elle sera ici, je veux que vous accouriez nous embrasser. La journee fut longue. Et, cette nuit-la, vers quatre heures, comme Pascal venait enfin de s'endormir, apres une insomnie heureuse d'espoirs et de reves, il fut reveille brutalement par une crise effroyable. Il lui sembla qu'un poid...

• BARTHES (Roland)

  innovations intellectuelles, Barthes a vu sa pensée, son verbe captés par cette doxa qui lui semblait le pire des maux ; il a donc entrepris, dans un mouvement de retour aux éléments « portants » de sa pensée, d'échapper à l'idéologie pré­ datrice, en une comédie de l'écrivain et du langage toute gidienne « Je suis moi-même mon propre symbole, je suis l'histoire qui m'arrive : en roue libre dans le langage, je n'ai rien à quoi me comparer ; et...

• Le nabab, tome II XXIII.

  une certaine façon insolente de me dire: «Ne faites pas de phrases,» d'autant plus blessante à entendre, à mon âge, avec ma réputation de beau diseur, que nous n'étions pas seuls dans son cabinet. Un greffier assis prés de moi écrivait ma déposition, et derrière, j'entendais le bruit de gros feuillets qu'on retournait. Le juge m'adressa toutes sortes de questions sur le Nabab, l'époque à laquelle il avait fait ses versements, l'endroit où nous tenions nos livres, et tout à coup, s'adressant à la...

• Démocraties et sociétés libérales d'Occident

  • En Angleterre , !'" Habeas Corpus"( 1679) et la "D éclaratio n des droits" (16 89) . • Aux État s-Uni s, la " D éclara tio n d'fnd épe nd an ce" (1776 ) . • En France, la "Déclaratio n des droit s de l'h omme et du cito yen" ( 1789). b. Les principes. Ces différent s textes proclament la liberté d e l' individu et l'égalité des droits e ntre chacu n d 'eux. L 'État tire sa légitimité et fon de son auto1ité de ce qu e son fonctionn em e nt...

• L'épreuve de philosophie

  capable de les situer dans la chronologie, particulièrement selon les trois grandes périodes historiques. N'inversez pas leur ordre (des auteurs plus récents n'ont pas pu influencer leurs prédécesseurs !) et prenez garde aux anachronismes (un Grec de l'Antiquité ne connaît pas les principes de la physique moderne, ni Kant l'art abstrait ... ). La liste propo­ sée permet surtout aux concepteurs des épreuves de choi­ sir les textes du tro...

• compte, dans cette perspective, c'est la totalité du livre qui contribue à faire le portrait du personnage.

  Autres sujets commentés / 201 compte, dans cette perspective, c'est la totalité du livre qui contribue à faire le portrait du personnage. On voit ici une possibilité d'articuler un développement quelque peu paradoxal : -+ Partir du portrait description (l'auteur interrompt le récit de l'action pour décrire le personnage plus ou moins en pied). Il peut aussi éclater cette description en plusieurs élé­ ments. Dans ce cas, nous sommes dans la problém...