844 résultats pour "essayant"
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Sujet : Difficile liberté ?
reconnaitre au sein même de cette Critique. En effet, il est difficile de montrer que pour une même action un homme est à la foislibre d'un certain point de vue et soumis à la nécessité d'un autre point de vue. De plus, dans cette Critique de la raison pratique,Kant nous présente deux sortes de libertés : celle qui consiste à obéir à la loi morale et celle par laquelle nous nous donnons notrecaractère et par laquelle nous pouvons au contraire nous opposer à la loi morale. Ferdinand Alquié dans l...
- Essai sur les fondements de la psychologie Maine de Biran Le "
- Le traité de Locarno: Un essai de sécurité collective.
- Le traité de Locarno Un essai de sécurité collective.
- ESSAI SUR LES PASSIONS, 1907. Théodule Ribot
- ESSAI SUR LE LIBRE ARBITRE, Arthur Schopenhauer
- ESSAI SUR TITE-LIVE d’Hippolyte Taine
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Lecture analytique Extrait Essai de montaigne
couple de chevaux attelés à un m ême timon " Timon : Longue pi èce de bois ou de m étal, fix ée au train avant d'une voiture, d'un instrument agricole, de chaque c ôté de laquelle on attelle un animal de trait. Suite sur éducation : Extrait De l' éducation des enfants d’ Érasme . * Celuici privil égie une éducation , un apprentissage soutenue d ès le plus jeune . "En premier lieu, la pratique des langues. Les toutpetits y acc èdent sans aucun effort, (...) " * L'on peut aus...
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- L'ESSAI SUR LES DONNÉES IMMÉDIATES DE LA CONSCIENCE - BERGSON
- ESSAI SUR L’ENTENDEMENT HUMAIN, John Locke
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Essayez de définir ce qu'est « une personne cultivée » en ce début de XXIème siècle
confusion avec, parfois, des effets dévastateurs .Si ma culture représente pour moi l'universalité humaine, ceux qui ne partagent pas la même culture ne sont pas deshommes. Dans l'Antiquité, ceux qui ne parlaient pas le grec étaient des barbares; lors des grandes découvertes,ceux qui ne sont pas des Européens étaient désignés comme des sauvages , parfois idéalisés comme dans le mythedu bon sauvage.Une telle méprise , consistant à porter des jugements sur des pratiques culturelles diffé...
- ESSAI SUR LES FABLES DE LA FONTAINE. d’Hippolyte Taine
- ESSAI SUR LA MÉTAPHYSIQUE D’ARISTOTE. d’Aristote (résumé)
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ADEN ARABIE, essai-récit de Nizan
Aden-Arable Nizan (Peut) 1 Redécouvert dans les années 60 et assuré d'une large "lffuslon grAce à une retentissante préface de Jean-Paul Sartre, • Aden-Arabie " est le premier livre de Paul Nizan, 6crlvaln communlete de l'el)trtHteux-guerres, ·qui démis sionna du P.C.F. -pour protester contre la signature du pacte germano-soviétique. Tué au front en 1940 ; Paul Nizan avait été l'objet, après la Libération , d'accuâatlons de trahison et ete...
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robespierre et camus
contre la peine de mort ». C'est aussi le choix de l'argumentation directe que fait Camus puisqu'il a rédigé un essai c'est-à-dire une oeuvre qui se propose de développer un point de vue particulier sur des problèmes divers. Pour argumenterr l'essayiste peut persuader autrui grâce à la forme d'un discours intime et subjectif, ou convaincre en s'appuyant sur des faits, par exemple. C'est bien ce que fait Camus quand il s'appuie sur son propre vécu par l'anecdote autobiographique développée de la...
- ESSAI SUR LES ERREURS POPULAIRES Thomas Browne
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- ESSAI SUR L’ARCHITECTURE Francesco Algarotti (résumé)
- ESSAI SUR LES FACULTÉS INTELLECTUELLES Thomas Reid
- ESSAI SUR LES LIMITES DE ACTION DE L’ÉTAT Wilhelm Humboldt
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Essai sur le libre arbitre de Schopenhauer (résumé)
n faut distinguer liberté et conscience de la liberté ·~[·]~· Ma conscience ne suffit pas à m'indiquer que je suis libre. L'introspection est toujours incomplète: le fait que nous percevions une cause ultime ne prouve pas que cette cause soit première. L'évidence interne nous trompe D ans les Essais de théodicée, L e ibn iz réfute la possibilité de fonder le libre arbitre sur une évidence interne. Pour lui, la co nsci en ce es t...
- ESSAI SUR LE DON de Marcel Mauss (résumé)
- Homme RÉVOLTÉ (L'), essai d'Albert Camus
- ESSAI SUR LES DONNÉES IMMÉDIATES DE LA CONSCIENCE. (résumé)
- Essai Montaigne « Lettre à Diane de Foix »
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Montaigne, Essais, I, 31, « Des Cannibales »
II. Noue r un pacte de lecture 1) Montaigne et son lecteur a) « (car les grecs appelaient ainsi toutes les nations étrangères) » Présence de Montaigne par la parenthèse. « ainsi » adverbe, registre didactique. b) « Voilà » (p11) interpelle une nouvelle fois le lecteur c) « no us » (p12) = les européens, les lecteurs de toutes les époques = l’humaine condition Incipit qui pose un protocole de lecture, définit un projet auquel le lecteur va être associé 2) Le pacte de...
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Maine de Biran, Essai sur les fondements de la psychologie
Quoi qu'il en soit, il faut noter que dans notre texte le sentiment d'exister s'identifie au sentiment d'exercer savolonté sur son corps. La conscience d'être un moi, une « personne », et la conscience d'être une cause libres'identifient dans le « sentiment d'existence ». Biran écrit : « Mettre la liberté en problème c'est y mettre lesentiment de l'existence ou du moi qui n'en diffère pas, et toute question sur ce point devient frivole par cela mêmequ'on en fait une question. La...
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L' ESSAI SUR LE GOUVERNEMENT CIVIL DE JOHN LOCKE
L'ASSA UT CON TRE L'ABSOL UTISME com battit comme capitaine de cavalerie. Locke grandit, élève au collège de Westminster, puis étudiant à Oxford, au milieu de l'extraordinaire fermentation intelle ctuelle, à la fois religie use, philosophique et polit ique, des universités anglaises de l'époque. Plein d'enthousiasme d'abord pour Cromwell et les puritains, il finit par être excédé, comme l'avait été Hobbes, des querelles de sectes. C'est avec soulagement q...
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Explication de texte: John Searle, l'intentionnalité, l'intentionnalité comme renvoi
le deuxième point du livre : L’intentionnalité comme représentation : le modèle de l’acte de langage . SITUATION DU PASSAGE Le passage en question, L’intentionnalité comme renvoi (directedness) , est le premier point du premier chapitre, intitulé Nature des états intentionnels , du livre L’Intentionalité, Essai de philosophie des états mentaux. Ouvrage dans lequel John Searle développe une théorie de l’intentionnalité. Dans...
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EMMANUEL KANT : ESSAI POUR INTRODUIRE EN PHILOSOPHIE LE CONCEPT DE GRANDEUR NEGATIVE (Résumé & Analyse)
Le réel échappe au principe de non-contradiction. Ce dernier ne régit 41! ~ ( •) ~ I que le jugement L'opposition, qui consiste en la suppression d'une chose par l 'affirmation d'une autre, est divisée en deux espèces: l'opposition logique et l'opposition réelle . La première peut se réduire au principe de non-contradiction, mais pas la seconde. L'opposition n'obéit pas tou jours au principe de contradiction D ans l'univers du jugem...
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Vocabulaire:
COMBINAISON, substantif féminin.
/> ? 2.... les soi-disant ?motions de joie sont toujours issues de la combinaison d'une ?motion de tristesse avec un sentiment joyeux; par nature, nos sentiments expriment toujours des nuances de la joie, nos ?motions, des nuances de la tristesse, et seules leurs combinaisons multiples et inconscientes peuvent produire en nous l'illusion d'une ?motion de joie et d'un sentiment de tristesse. JULES VUILLEMIN, Essai sur la signification de la mort, 1949, page 128. ? Combinaison minist?rielle....
- ESSAI SUR L’ESPRIT D’ORTHODOXIE, 1938. Jean Grenier
- VOISIN, Gabriel (1880-1973) Après avoir essayé un planeur, à Berck en 1904, il s'adonne à la construction des avions.
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Friedman se demande : « Quelle signification peut avoir le fait de nous informer qu'ils étaient
dans un champ à ce moment-là ?
casquette d'ouvrier,cethomme deprès dequatre-vingt-dix ansétait vêtud'unvieux costume de couleur indéterminée etd'un giletserré :un paysan endimanché. Luiaussi areconnu immédiatement lenom defamille etnous araconté deschoses. Parexemple, quequiconque essayait d'aiderlesJuifs était abattu, ceque nous savions, naturellement – Ninanousl'avait dit, Maria aussi,etNina s'était assurée delerappeler àOlga, apparemment, aumoment oùnous avions commencé àparler avecelle.« Certains Juifsétaient employés dan...
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Elle tourna la tête pour regarder derrière elle.
45 Je pouvais respirer. Tess etAlex étaient ensécurité, àl’abri dans laplanque fournieparleFBI. Julia lesyavait conduits directement deBalboa Park,sansrepasser parl’hôtel. Villaverde avaitdépêché deuxagents pourrécupérer leurs bagages àl’hôtel. L’und’eux resterait aveceuxpour assurer leursécurité. J’avaispromisàTess deles rejoindre dèsque possible. Pourlemoment, jeme trouvais avecMunro danslebureau deVillaverde, discutant de ceque signifiaient lesdernières informations dePennebaker. — Ce doit êt...
- ESSAI PHYSIQUE SUR L’ÉCONOMIE ANIMALE. François Quesnay
- ESSAI SUR LA PHILOSOPHIE DES SCIENCES. d’André-Marie Ampère
- ESSAI SUR LE CATHOLICISME, LE LIBÉRALISME ET LE SOCIALISME (résumé et analyse)
- ESSAI SUR DIVERS PROJETS de Daniel De Foe (résumé)
- ESSAI SUR LES ÉLÉMENTS PRINCIPAUX DE LA REPRÉSENTATION. d’Octave Hamelin
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cubaine, littérature.
5. 1 Modernisme Écrivain et patriote, José Martí, s’impose dans les domaines politique et littéraire, devenant le symbole de l'aspiration du peuple cubain à l'indépendance et le précurseur du modernisme latino-américain. Les principaux écrivains modernistes sont Julián del Casal (1863-1893), influencé par les Parnassiens, Juana Borrero (1877-1896), les frères Carlos Pío (1872-1897) et Frederico (1873-1932) Uhrbach Campuzano. 6 LE XX E SIÈCLE : INDÉPENDANCE, « NÉGRISME », RÉVOLUTION ET RENOUVEA...
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- JAPON (Le) - Essai d’interprétation de Lafcadio Hearn (résumé)
- RUINES (les) ou Méditations sur les révolutions des empires, essai de Volney
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Chateaubriand, François René de - littérature.
2. 5 Rédaction des Mémoires Toujours dans une situation financière difficile, il revint à la littérature et composa notamment une Vie de Rancé (1844), le réformateur de la Trappe au XVII e siècle. Il s'occupa surtout à remanier et d'achever ses mémoires, dont il donna quelques lectures dans le salon de Mme Récamier. Cependant, sa santé déclinait ; il mourut à Paris le 4 juillet 1848. Le 19 juillet, selon ses dernières volontés, il fut inhumé sur le rocher du Grand-Bé, dans la rade de Saint-...
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La condition ouvrière de Simone Weil
Les ouvriers sont obligés de se soumettre à l'oppression des chefs afin de ne pas se faire renvoyer. Ne pouvant passe permettre d'être insolent avec leurs chefs ils doivent accepter de mettre de coté leurs humeurs afin d'obéir àleurs chefs et de leur être totalement dociles. Comme nous l'explique Simone Weil : « il faut se taire et obéir, quandà ses propres accès d'énervements il faut les ravaler, ils ne peuvent se traduire par la parole ou par les gestes carles gestes sont à chaque instants dé...
- ESSAI PHILOSOPHIQUE SUR LA CRITIQUE DE LA CONNAISSANCE de Pasquale Galluppi
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Locke - Essai philosophique concernant l'entendement humain
t Il existe un travail de la raison qui nous conduit à la connaissance, car il ne faut pas confondre le consentement éventuel de tous les hommes ou de la plupart des hommes à propos d'une idée (Dieu, la justice) et le caractère inné de cette idée (1-3). L'idée de Dieu diffère selon les personnes. La connaissance de Dieu est une des connaissances qui se présente le plus naturellement à la raison humaine, sans pour autant être innée (1-3 § 17). No...
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L'essai en sciences humaines
2. Le XX siècle Au XX' siècle, l'essai se prête aux voies les plus diverses des recherches en sciences humaines. et tend peut-être à devenir un genre prépondérant. où se révèlent les transactions culturelles entre les disciplines et les nations diverses. Prolongeant et rectifiant les intuitions de l'histoire romantique de Michelet, !'École des Annales donne des résultats importants. De son côté, par son érudition extraordinaire. Georges Dumézil...
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PAUL RICOEUR : DE L'INTERPRETATION : ESSAI SUR FREUD (Résumé & Analyse)
abord. L'interprétation est alors ce qui permet de ne pas en rester aux apparences. Ainsi, s'il n'y a pas de symbole sans un début d'interprétation, il est nécessaire de prendre en compte l'importance de la démarche interprétative parce qu'elle est une dimension essen tielle de l'exercice de la pensée.
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- INTERPRÉTATION (DE L'), Essai sur Freud, 1965. Paul Ricœur
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Explication de texte Essai sur l’entendement humain, Locke
dire que le principe religieux selon lequel l’âme fait l’unité de la personne et lui permet d’exister et d’être lui-même comme avant sa mort est à remettre en cause ? Dans un deuxième temps, après avoir réfutée la seule existence de l’âme, Locke explique que c’est la conscience, qui conjointement à l’âme, donne une identité à l’homme. Ce sentiment que l’on a de nos propres actions, sentiment qui accompagne toutes nos perceptions,...