1468 résultats pour "doutait"

• certitude au doute

• Vocabulaire: DOUTE.

• LE DOUTE DE DESCARTES

• Pourquoi faut il apprendre a douter ?

• Douter, se méfier : quelle différence ?

• Discuter cette pensée de Renouvier : La marque essentielle de ce développement achevé qui fait l’homme capable de spéculation sur toutes choses et l'élève à la dignité d'être Indépendant et autonome, c’est le doute. PLAN.

  Jib JA LiiibLiiiAlluiN t'fl1Luaut'1 - iiyUr. 2e partie. - Le doute que recommande Renouvier A. - n'est pas universel, mais est Limité ; il ne porto pas sur la valeur de l'esprit humain. B. - Bien qu'il résulte d'un développement intellectuel, il n'est pas une conclusion définitive, mais un point de départ vers des vérilés nouvelles. 3e partie. - Dans ces conditions le doute s fait l'homme Capable de spéculation sur toutes choses s A. - dans l...

• Le doute Méthodique

  Dans son ouvrage sur les Règles pour la direction de l'esprit ( 1629 ), Descartes avait fait l'inventaire de nos moyens de connaître, et avait privilégié l' intuition et la déduction , sans négliger l' imagination et la mémoire (règle douzième). Après le procès de Galilée, le projet philosophique de Descartes se présente alors en trois étapes principales correspondant aux trois œuvres suivantes : Le discours de la méthode ( 1637 ) Descartes commença donc par élaborer une méthode...

• Le doute est-il essentiel à la pensée ?

• Entre doute et Certitude

• Pourquoi faut-il apprendre à douter ?

• Le doute est il profitable a l'homme ?

• Le doute est-il un échec de la raison ?

  expéditions. Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie » voyagé parmi des systèmes philosophiques innombrables et tous différents. Pascal reprend les thèmes de Pyrrhon et de Montaigne : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » (b) La régression à l'infini. Une vérité ne peut pas être acceptée sans preuves comme telle car il n'existe pas un signe du vrai « comparable à la marque imprimée sur le corps des esclaves et qui permet de le...

• Douter est-ce renoncer à la vérité ?

• Peut-on douter de tout partout et tout le temps ?

• La connaissance scientifique nourrit-elle le doute ?

  Il faut faire table rase de ce que l'on croît savoirOn sait que Descartes est parvenu à sa célèbre conclusion: «Je pense,donc je suis», en mettant en doute toutes ses connaissances, qu'ellesproviennent de ses sens ou de sa raison. Ainsi est-il arrivé à unepremière certitude: tant que je pense, et peu importe ce que je pense,je suis absolument certain d'exister. Cette vérité ne peut pas êtreremise en cause. Cette phrase (« Je pense donc je suis ») apparaît au début dela qua...

• Pascal, doute et scepticisme

  ses propres opinions. Il sort de tous les dogmatismes, et ceux qui jugent de la religion chrétienne. Il a une bonnearme pour combattre les protestants qui interprète eux-mêmes l'écriture, et les athées. Mais Montaigne étend ledoute aux indémontrables et aux indéfinissables. Il humilie la raison afin de montrer qu'il n'est pas possible de se fixerelle-même son rang. Pour Sacy, la conversion de Montaigne lui fait rejeter toute philosophie humaine. Car unchrétien doit préférer la délectation...

• Le doute est-il une première étape du savoir ?

• Douter, est-ce renoncer à la vérité ?

• Passer de la certitude au doute, est-ce une régression ?

• Entre doute et certitude : que choisir ?

• Est-il possible de penser sans douter ?

• Le doute est-il nécessaire dans la recherche de la vérité ?

• Peut-on douter de tout ?

  Philosophie Peut-on douter de tout ? Au fur et à mesure que l'on grandit et que l'on atteint un âge plus mur, on en vient à se poser des questions quant à ce que l'on a pu nous raconter les idées que l'on a reçues jusqu'alors. Alors progressivement on se met à douter. On peut se demander alors si l'on peut douter de tout. Nous commencerons par préciser le sens de la question, puis nous nous demanderons si l'on a la possibilité de tout remettre en question et s'il est bon de le faire. La q...

• Douter rend-il heureux ?

• Y a t il des raisons de douter de la raison?

• Le doute est-il un échec de la raison ?

  On sait que les « Méditations » de Descartes commencent, elles aussi, par l'exercice d'un doute absolu : Descartes rejette le témoignage des sens (en rêve on croit voir, entendre, bouger et ce n'est qu'illusion). Il rejette mêmeles vérités mathématiques (car il peut se faire qu'un « malin génie » tout- puissant s'amuse à me tromper dans toutes mes pensées). Mais ce doute cartésien s'oppose radicalement au doute sceptique. D'abord ledoute cartésien est provisoire (il prend fin lorsque D...

• Peut-on douter de tout ?

• Le Doute, manifestation de la liberté d'esprit ?

• Le doute nous rapproche-t-il ou nous éloigne-t-il du vrai ?

• Explication de texte Alain : Le doute

• Le doute s'oppose-t-il à la certitude ?

  moque de celui qui "n'est certain de rien". Le doute qui devient un délire prend même un sens pathologique,lorsque l'individu hésite constamment et suspecte toute décision qu'il courrait prendre: on parle alors d'une"folie du doute", qui pousse à tout vérifier et tourne à l'obsession. L'opposition semble alors radicale entre lacertitude rassurante et ferme et le doute devant tout acte, qui est au fond doute de soi. - Pourtant la certitude est-elle aussi positive qu'elle le paraît tout...

• Une foi qui ne doute pas est une foi morte

• Est-ce une plus grande perfection de connaître que de douter ?

• La philosophie naît-elle du doute ou de l'étonnement ?

• DESCARTES: Doute hyperbolique

  cogito, en faisant l'inventaire des « cogitata » Descartes découvrira en nous une idée d'infini, de perfectionabsolue, l'idée même de Dieu qui s'imposera elle aussi comme évidence ontologique et qui aura pour effetrécurrent de fonder l'évidence mathématique (un Dieu bon ne peut pas me tromper dans mes idées claires etdistinctes). En ce sens, seule l'évidence ontologique fondera finalement l'évidence scientifique (« un athéene peut pas être géomètre »). « ... Cette proposition, je suis, j'existe...

• Faut-il préférer la certitude au doute ?

• Le doute du scientifique est-il de même nature que celui du sceptique ?

• Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

  moindre objet il faudrait connaître son rapport avec tout l'univers. Nous ne connaissons le tout de rien, ce quirevient à ne connaître rien du tout. (c) La nécessité d'accepter des postulats invérifiables. Ne pouvant remonter de preuve en preuve à l'infini, l'esprit accepte toujours sans démonstration un point de départqui est une simple supposition et dont la vérité n'est pas garantie. (d) Le diallèle (les uns par les autres). Il n'est pas possible de raisonner en évitant les « cercle...

• Entre douter de tout et tout croire, quelle place pour la vérité ?

• Le Doute de Sully PRUDHOMME (Les Épreuves)

  Pascal, son maitre, it a sa nuit mystique, consecutive a une ceremonie religieuse there aux Lyonnais. Soudain reveille, it est inonde de lumiere, sent la divinite de Jesus, s'etonne d'en avoir dont& Meme clarte durant les fours qui suivent. Il conclut a un appel de Dieu et songe a entrer chez les Dominicains. Rerenu a Paris, it retrouve les camarades incroyants, se rejplonge dans la philosophie agnostique, relit Kant qui ruine la demonstration de Dieu et Strauss qui nie la divinite du Christ......

• Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

  (c) La nécessité d'accepter des postulats invérifiables. Ne pouvant remonter de preuve en preuve à l'infini, l'esprit accepte toujours sans démonstration un point de départqui est une simple supposition et dont la vérité n'est pas garantie. (d) Le diallèle (les uns par les autres). Il n'est pas possible de raisonner en évitant les « cercles vicieux ». Ainsi, je démontre que a est vrai en supposant b est vrai et je démontre que b est vrai en supposant que a est vrai. Je commets un cercle v...

• « Doutons même du doute. » Anatole France, Discours. Commentez cette citation.

• Le théâtre met en scène la vie et son doute

• Le doute cartésien

• Doute méthodique

• Faut-il douter des données que la conscience nous fournit ?

• Le doute nécessaire à la recherche scientifique est-il le même que celui qu'on éprouve dans l'inquiétude ?

• Faut-il douter de tout ? ■ Analyse du sujet - Question qui renvoie bien sûr à l'exercice cartésien du doute...

  Faut-il douter de tout ? ■ Analyse du sujet - Question qui renvoie bien sûr à l'exercice cartésien du doute et à ce qui le justifie: le passage par Descartes semble obligatoire, même s'il ne suffit pas à épuiser le problème. - Le « faut-il » peut aussi donner naissance à une double réflexion, d'une part sur la nécessité de douter de tout, de l'autre sur sa possibilité. - Si le doute apparait comme une démarche philosophique par excel­ lence, il peut ne pas être compatible avec les exigences de...

• Gabriel Vous en doutez?

  avoir de nouveaux torts par la suite, et je ne veux pas que Gabrielle puisse me quitter si aisément. Ces épreuves sont trop cruelles, et je sens qu'un peu d'autorité, légitimée par un serment solennel de sa part, me mettrait à l'abri de ses réactions d'indépendance et de fierté. LE PRÉCEPTEUR. Ainsi, vous voulez être le maître? Si j'avais un conseil à vous donner, je vous dissuaderais. Je connais Gabriel: on a voulu que j'en fisse un homme; je n'ai que trop bien réussi. Jamais il ne souffrira un...

• Le mot « physique » fut sans doute inventé par

  en tirer des applications (invention de la vis hydraulique, du palan, de la roue dentée). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Archimède Aristote atome - Un long parcours scientifique atomisme Démocrite Héron l'Ancien hydrostatique Leucippe palan Platon Pythagore Socrate techniques (histoire des) - L'Antiquité - La fin de l'époque antique Thalès Xénophane La physique au Moyen Âge. Dominée, dans le monde chrétien, par l'autorité d'Aristote, la physique médiév...