188 résultats pour "divi"

• AUTRUI (cours de philosophie)

  AUTRUI Introduction: l'existence d'autrui pose-t-elle un problème philosophique? 1. Pour la philosophie moderne, un problème de connaissance : Descartes juge des chapeaux ambulants. Sciences humaines et philosophie: un exemple, le racisme. 2. La reconnaissance d'autrui: a. l'approche affective : Rousseau et la pitié. b. l'approche polémique: Hobbes. c. du sujet de dro it à la p-ersonne universelle: la dialectique hégélienne et la per sonne universelle. Conclusion:...

• Sur l’origine radicale des choses (1697) de Leibniz

  1. En plus du monde, ou agrégat des choses finies, on trouve quelque unité dominante qui n'existe pas seulement comme l'âme en moi, ou plutôt comme moi-même en mon corps, mais qui entretient avec ce monde une relation bien plus élevée. Car l'unité dominante de l'univers, non seulement régit le monde, mais le façonne et le crée ; elle est supérieure au monde et, pour ainsi dire, au-delà du monde. Bien plus : elle const...

• ALMA MATER (résumé) Anna Maria Tilschova (résumé)

• PÈRE HUMILIÉ (Le) de Paul Claudel (résumé complet)

• L'HISTOIRE - POURQUOI ELLE NOUS CONCERNE ?

• CHANSONS d’Arnaud Daniel. (résumé & analyse)

• Paradoxes de la succession temporelle d'ARISTOTE

  aucune partie d'un e successio n temporelle ne coexiste avec aucune autre[ ... ], et comme ce qui actue llemen t n'est pas, mais a été auparavant, doi t forcément avoir été détruit à un moment, de même aussi les insta nts ne coexis teront pas les uns avec les autres, et celui qui précè de sera for céme nt toujo urs détruit. Mai ntenant, détruit en lui-mê me? Imp ossib le, parce qu'a lors il est; ma is être détru it en un autre insta nt, l'instant qui...

• L'intérêt est-il le seul mobile social ?

  CORRIGÉ [Introduction] Un constat universel s'impose : l'h omme vit en société. Celle-ci peut nous apparaître parfois pesante (par ses lois, ses obligations, etc.), au point que se présente la tentation ou la séduction d'une vie solitaire - dont nous pressentons en même temps le caractère utopique. Mais cet éventuel isolement signifierait-il seulement la difficulté pour survivre ? La société ne comble-t-elle que nos besoins élémentaires, ou nous apporte...

• Anthologie - Philosophie:

  72 1 PHILOSOPHIE DU PROGRÈS qui a de l'entendement à ma place, un directeur de conscience qui a de la conscience à ma place, un méde­ cin qui juge à ma place de mon régime alimentaire, etc., je n'ai alors pas moi-même à fournir d'efforts. Il ne rn' est pas nécessaire de penser dès lors que je peux payer ; d'autres assumeront bien à ma place cette fasti­ dieuse besogne. Et si la plus grande partie, et de loin, des hommes (et parmi...

• Pascal, Pensées : la mort. Le temps. La société.

  tout entière irrat ionnelle et le divertissement, qui nous détourne de notre condit ion, n'est-il pas notre lot? Ces lignes, qui s'att achent à l'ana lyse de l'activité humaine, au di vertissement, posent problème. On peut y voir , en effet, une condam nation globale de l'activité de l'homme. Mais cette interp rétation n'est qu'une hypothèse parmi d'autres. o Comm ent comprendr e le texte ? Comm encez par souligner les termes et express ions fondament aux; rem...

• Texte de Hannah ARENDT: Vérité et Politique (texte bac L - 20016)

• Tadj Mahall (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  QUELQUES rtiiOIGNAGES • De toutes les tombes d'Agra , celle de l'épouse de Chah Djahan est la plus splendide. Elle est couronnée par un dôme qui n'est pas moins magnifique que celui du Val-ile-Grace ~ Paris • (Jean-Baptiste Tavernier, voyageur français en Inde au lM~ siède) . •le mausolée s'enfonce et s'enracine sur lui-même ~ s'élevant de la poussière, essaie tendrement de couvrir la mort avec le manteau de la mémoire • (Rabindranath Tagore , é...

• Les mots peuvent-ils traduire l'essence des choses ?

• La liberté - cours de philosophie

  88 PLANS DE PHILOSOPHIE GÉNÉRALE lui-même est avant le dernier moment qui précède l'action, ne prédétermine». Notre croyance en la liberté repose: 1. Sur une sorte d'expérience intérieure que nous en avons (nos actes volontaires nous apparaissent en effet comme libres). Certains philosophes, tel DESCARTES, ont considéré cette expérience intérieure comme suffisant à établir notre liberté. 2. Sur les nécessités de l'action (nous ne pouvons agir qu'...

• La dynamique instable du capitalisme

   si la croissance effective est inférieure à la croissance potentielle, cela signifie que des capacités de production sont inutilisées : montée du chômage, sous-utilisation du capital fixe Les causes exogènes des fluctuations : les chocs d’offre et les chocs de demande o A) Le modèle offre globale/demande globale  2 variables :  la production totale de biens et de services, mesurée par le PIB réel  le niveau général des prix , mesuré par l’indice des prix à la consommation...

• Géricault: analyse scientifique de l'oeuvre

  Henri Zerner les dates des trois grands tableaux exposés aux Salons de 1812, 1814 et 1819, respectivement le Chasseur de la garde (fig.16, p. 67), le Cuirassier blessé et Le Radeau de la Méduse (fig. 1). Le dernier tableau, peint en 1818 à l'âge de vingt­ sept ans, rendit Géricault célèbre. La Méduse avait som­ bré au large des côtes sénégalaises en 1816, et comme il n'y avait pas assez de canots de sauvetage, un radeau fut construit o...

• La nature morte (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  En Italie : plusieurs centres et courants stylistiques cohabitent au xvu• siècle, en Lombardie , à Gênes , à Florence , à Rome et à Naples . Mais tous restent sous l'influence du Caravage : motifs, compositions , lumière diffuse . Comme la nature morte demeure un genre «mineur>> dans la tradition italienne, les peintres recourent souvent à des scènes d'intérieur pour faire figurer des objets . • Jacopo da Empoli (1551-1640): vaisselle, denrées aliment...

• Socrate

  pas l'unanimité, puisque les tyrans et les disciples du mis à mort n'appuyaient pas cette décision. Donc, était-il juste de condamner Socrate? Dans le texte suivant, je vais argumenter sur les points positifs de la mort de Socrate, tel le fait qu'il corrompt la jeunesse. Quelques arguments contre, ce n'est pas vrai qu'il est athée et qu'il enseigne des choses aux jeunes. Premièrement, les trois chefs d'accusations dont Socrate est supposément coupable sont   le fait qu'il serait athée,...

• Explication de texte: Rousseau, Lettre à C. de Beaumont

  Les clés pour réussir Bien comprendr e le texte Plan du texte • Les deux premières phrases posent imméd iatement l'op position entre les deux thèses. • Comparaison entre les « yeux de l'esprit » et les « yeux du corps >>, et ins istance sur le rôle des besoins premier s (physiques) qui ne favorisent pas l'appar ition de la raison. • Multipl ication des expériences nécessaires à l'app arition de noti ons rat ion nelles fondamentales (« convena...

• CHANSONS d'Arnaud de Mareuil. (résumé & analyse)

• L'ART Série ES, Groupe I et série L, Groupe II, juin 1997

  Plan Introduction 1. -L'art comme nouveauté relative Il.- L'œuvre comme révélatrice de l'implicite III.- Généralisation d'une« vision du monde» Conclusion CORRIGÉ [Introduction] La réflexion philosophique sur l'art fait partie de la philosophie dès ses débuts, et l'une des questions qu'elle pose avec constance concerne la capacité, à première vue paradoxale, que possède une œuvre d'apporter des éléments nouveaux et d'être malgré cela progressivement...

• LA LIBERTÉ : ASSUMER LA DIFFÉRENCE

  à sacrifier les hommes à sa cause, sans faire exception de soi-même. Liberté signifie que les instincts joyeux zo de guerre et de victoire prédominent sur tous les autr7s instincts, par exemple sur ceux du « bonheur ». NIETZSCHE La liberté est la condition fondamentale de l'épa­ nouissement de la personnalité d'un être humain. L'esclave qui n'a pas choisi sa condition, ne possède pas de dignité, le sait, et en souffre. Nietzsche, en déf...

• Le Rouge et le Noir Incipit Analyse

• Grand oral du bac : Arts et Culture L'ART DU COMÉDIEN

  L'art du comédien vécu tout ce qui habite un personnage, Stani­ slavski les incitait à chercher en eux et dans leur vie quelque chose de semblable et à se souvenir de l'impression qu'ils avaient alors ressentie. Il désirait que ceux-ci se posent la question suivan­ te: «Si j'étais à la place de cette personne, qu'est­ ce que je ressentirais et qu'est ce que je ferais ?» Si la pièce mettait en scène des personnages ou des lieux précis, il faisait...

• Voyage de monsieur Perrichon (le)

• Eupalinos ou l'Architecte (1921) de Valéry

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)EUPALINOS OU L'ARCHI'I'EC'I'E PAUL VALÉRY. Dialogue, 1921. Phèdre, l'interlocuteur du dialogue éponyme de Platon, arrive dans le séjour des morts et recherche Socrate pour continuer la conversation jadis co mm encée sur Terre. Le livre rend compte de cet échange qui porte essentiellement sur Eupalinos, un grand architecte que Phèdre a bien connu et qui lui disait que, s'il existe des constructions muettes, cert...

• TOUTE LA FLANDRE. (Résumé et analyse)

• LA PRATIQUE ET LES FINS

  Plan Introduction 1.- Contentement de soi-même et bonheur II. -Contentement de soi-même et loi morale III. -Caractère intellectuel du contentement moral : sa supériorité sur le contentement « sensible » Conclusion CORRIGÉ [Introduction] Que peut m'apporter une bonne action? Pour certains moralistes, du plaisir, pour d'autres le bonheur. Du point de vue de Kant, de telles sanc­ tions sont assez indignes -par défaut ou par excès -de la moralité....

• COÛFONTAINE Sygne de Paul Claudel l'Otage

• LA DIGNITÉ DE LA PERSONNE HUMAINE FACE AU MONDE D'AUJOURD'HUI

  Introduction Notre monde d’aujourd’hui est un monde qui grandement influencé par la science et le progrès technologique. Autrement dit c’est un monde virtuel ou numérique. Il est vrai que entourés de découvertes technique et technologique. Dans la vie quotidienne, la dignité de la personne a été menacée par le développement de la recherche scientifique. Le plus remarquable c’est la recherche dans le domaine de la médicine. Surtout dans les...

• VIE ET AVENTURES DE SALAVIN. (résumé) Georges Duhamel

• Humanitarisme et droit d'ingérence humanitaire

  - ~ La. souveraine té des États prime sur le dro it d 'ingér ence -- l •a• n • C 'est à l 'État souverain d'assu r er l'aide humanitaire à l'intérieur de ses frontières . Si l'aide internationale s'avère nécessaire , elle doit absolument respecter le principe de neutralité et ne pas intervenir dans les affaires de l' État. C'est à l'État sab ilit é à l'égard de ses droit que c h aq ue État d'assurer membres. Il n e faut pas conserve...

• le Caravage (Histoire de la peinture)

  • le Caravage, par le rejet des conventions esthétiques du Cinquecento (XW siècle italien), par l'éviction de sa palette des coloris maniéristes, impose rapidement un nouveau style pictural dans la Rome de la fin du xw siècle. LA RECONNAISSANCE DEUX COMMANDES DhiRMINANTIS • Entre 1599 et 1602, à la faveur de la réputation qui commence à l'entourer, le Caravage livre deux commandes dont l'Importance est primordiale pour comprendre les inventions qu...

• BAPHOMET (Le). Pierre Klossowski (résumé)

• SÉQUENCES d’Adam de Saint-Victor.

• expose sous l'orage de seydou badian

  Bamako le10 Avril 1928.  Il fait ses études primaires et une partie des études secondaires dans son pays avant de s'expatriés à Montpellier en France ou il prépare et obtient son baccalauréat. Seydou Badian Kouyaté effectue des études de médecine à l'université de Montpellier en France. Il est l'auteur d'une thèse sur les traitements africains de la fièvre jaune et devint  médecin vétérinaire en 1955.   Rentré au pays en 1956,il s'investit dans la politique où il l'occupe  successivement en...

• Félix VALLOTTON : FLEURS ET FRAISES

• Van gogh et Mirbeau

  2 Introduction Mirbeau, dont le regard scrutateur fut d’une grande acuité, fit de sa passion pour la peinture un acte de foi, de sa critique un sacerdoce. Doté d’un flair quasiment infaillible - Gustave Geffroy parle de «prescience» et Frantz Jourdain d’une «certitude un peu divinatrice» - il pose sur l’art qui l’entoure un regard lucide. S’érigeant en chantre de l’impressionnisme, il souffle dans les trom pettes de...