215 résultats pour "defauts"

• La nature de l'amour-propre et de ce moi humain est de n'aimer que soi et de ne considérer que soi.

• LES MORALES DES FABLES DE LA FONTAINE

  Un rat des villes invite à dîner un rat des champs. Ils se régalent, mais tout à coup, un bruit leur fait peur. Le rat des villes détale, et le rat des champs le suit. Quandle bruit est terminé, le rat des villes veut finir le dîner, mais le rat des champs ne veut pas. Il invite à son tour le rat des villes à venir dîner chez lui le lendemain, enterminant sur cette phrase : « Fi du plaisir,que la crainte peut corrompre. » La fable montre la différence entre le rat des villes et le rat des champs...

• Recommandations n° 85-04 Bulletin Officiel des Services et des Prix du 6 décembre 1985 : commentaire

  tilation et les conduits de fumee. En tout etat de cause, les biens et les frais pris en charge par la compagnie sont assures dans les limites indiquees dans le tableau des garanties joint au contrat. Pour les connAre, it est in- dispensable de se reporter au document de base. Mesures preventives et de securite : II va de l'interet de ('occupant d'assurer un entretien re- gulier des installations de distribution d'eau. C'est au syndic ou au proprie- taire d'assumer leur mis- sion d'entretien et...

• Les caractères et les personnages des Femmes Savantes de Molière

  On rit, et en riant on oublie que ce succès de gaieté est obtenu par quelques moyens un peu gros, au prix dequelques invraisemblances. Le comte de Bussy s'en était bien aperçu : « Ce rôle, écrivait-il, m'a toujours paru, dansles bonnes pièces de Molière, le seul qui soit réellement ce qu'on appelle chargé. » On a l'impression qu'il détonne unpeu dans une grande comédie d'une forme très classique et que cette Bélise trop irréelle a été surtout créée pourramener la bonne humeur dans les moments...

• Le vice, c'est le mal que l'on fait sans plaisir - Colette

  II – Vice & mal a) En effet, dans son Traité de la réforme de l'Entendement , au paragraphe 1, Spinoza fait bien la distinction entre le bien et le mal ou plus exactement, il nous montre que les notions de bien et de mal ne sont relatives qu'ànotre puissance d'agir. Ainsi, le bien est ce qui nous offre une plus grande puissance d'agir tandis que le mal est uneréduction de cette puissance : « L'expérience m'avait appris que toutes les occurrences les plus fréquentes de lavie ordinaire sont vai...

• DESCARTES: De l'origine des passions amoureuses.

  même, mais seulement lorsqu'elle produit des effets d'aveuglement qui compromettent la lucidité. D'où lanécessité d'une maîtrise des passions, qui signifie leur assouvissement mais aussi leur contrôle. La sagesse,en l'occurrence consiste à savoir ce qui dépend de soi, et à régler ce qui peut l'être compte tenu d'une telleprise de conscience. Précisant une telle exigence au regard de l'union du principe de la pensée (l'âme) avecle siège des impressions sensibles (le corps), Descartes montre co...

• Descartes, Lettre à Chanut du 6 juin 1647.

  132 Les sortilèges des passions Il y a le premier amour, et cette surprise d'un sentiment inconnu, que précédait peut-être une rumeur confuse, ou une image d'abord mal comprise, véhiculées par les mots des conversations ordinaires. Une rencontre trouble lorsqu'elle fait naître un sentiment qui engage la conscience et son juge­ ment intérieur. L'impression ressentie lors de la présence de l'être aimé est à la fois effet du se...

• Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les Hommes sont croyants ?

  Transition : La croyance n'intervient que lorsque le savoir fait défaut, lorsqu'il ne peut plus prétendre à l'objectivité. Autrementdit, si la croyance pouvait prétendre à l'objectivité, elle serait un concurrent et non plus seulement un suppléant dusavoir, et pourrait alors naître sur un autre terrain que celui de l'ignorance. C'est cette possibilité qu'il nous fautmaintenant examiner : II – Toute croyance est-elle dénuée d'objectivité ? Référence : Claude Lévi-Strauss, La pensée sauvage (c...

• Le vrai n'est-il qu'une affaire de croyance ?

  Force est de remarquer qu'il suffit d'une seule exception, dans l'expérience passée, présente ou future, pourqu'un énoncé ne puisse plus être considéré comme valide. Il est clair, dès lors, que personne (hormis Dieupeut-être) n'est en mesure d'attribuer une valeur de vérité à un énoncé quelconque. On ne peut que secontenter de croire. On pourra étoffer cette idée avec la falsification chère à Popper: L'histoire des sciences physiques est celle de leur révolution permanente. Les théories...

• Suis-je obscur à moi-même ?

  II – Inconscient & obscurité et ébauche de lucidité a) Dans le Moi et le ça , Freud définit au sens précis du terme l'inconscient : « L'inconscient désigne pour la psychanalyse le psychisme refoulé. »L'inconscient désigne donc aussi des éléments latents mais nonnécessairement comme c'est le cas de l'activité de censure qui bienqu'inconsciente n'est ni refoulé ni latente. L'existence de l'inconscient n'estqu'une hypothèse ; or ce qui justifie l'hypothèse de l'inconscient ce sont des...

• A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?

  c) Faut-il abandonner alors la science au scepticisme? Kant dans la préface de la critique de la raison pure reconnaît la possibilité d'un jugement synthétique a priori pour la science. Or, qu'est-cequ'un jugement synthétique a priori? Il est à distinguer de deux autres typesde jugement, le jugement analytique et le jugement synthétique a posterioric'est-à-dire qui vient après l'expérience. Le jugement est ici un prédicat: "unsujet a la propriété p". Quand j'affirme: un carré a quatre ang...

• Toutes les cultures se valent-elles ?

  L'ethnocentrisme est bien la tendance à ériger un point de vue culturelparticulier en pseudo-critère universel. Alors, rappeler qu'« un méridiendécide de la vérité », que ce qui est «vérité au deçà des Pyrénées » est« erreur au-delà » (Pascal, Pensées, 294 éd. Brunschvicg), c'ests'interdire de conclure des différences à l'inégalité. Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au delà. (Pensées) Pascal s'en prend ici au caractère relatif,conventionnel de la justice humaine. Les loisvarient...

• vice caché (cours de droit civil).

  aussi est présumé le connaître. Le vendeur n’est alors pas tenu du vice. Mais, à la différence du vendeur, la présomption qui pèse sur l’acheteur professionnel n’est pasirréfragable. Ainsi, elle cède dans deux cas : d’abord, si le vendeur s’est rendu coupable d’un dol en masquant le vice ; ensuite, si le vice est indécelable, c’est-à-dire s’il nepeut être découvert qu’en démontant la chose. Dans d’autres hypothèses, en cas de dommages corporels notamment, l’exonération n’est que partielle. 3.3 L...

• Que signifie l'expression "les mots me manquent pour le dire " ?

  b) C'est ce qui se produit par exemple quand nous nous exprimons dans une langue que nous ne maîtrisons pas.Notre langue justement, quand les mots nous manque, serait comme étrangère à la pensée elle-même. Comme sinos pensées, informes attendaient un nouveau mot pour les dire.Problème : Si tous les hommes inventaient des mots pour dire leur pensées indicibles, le langage pourrait il encoreservir à communiquer, pourrait-il simplement être compris ? Transition : Comment alors comprendre ce sentim...

• Peut-on vouloir ignorer ?

  témoigner l'article de Kant "Qu'est-ce que les Lumières ?" avec le fameux "sapere aude !" : "Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité dese servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-mêmeresponsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement mais dans un manque dedécision et de courage de s'en servir sans...

• Médecine: L'ophtalmologie

  cristallin s'accroît très lentement.Au stade initial, le patient voit des points noirs et sa vue se trouble. À un stade plus avancé, savue se brouille complètement et, sans traitement, il peut devenir aveugle. L'écorchure de la cornée est causée par une brûlure ou par tout autre genre de blessure. Ce trouble brouille la vue enpermanence. L'infection virale appelée trachome ou conjonctivite granuleuse peut l'engendrer et, à un stade d'évolution avancée,le malade risque de perdre la vue. C'est d'a...

• Question: Expliquez le problème du mal du point de vue de l'ontologie à travers quatre philosophes: Augustin, Thomas, Leibniz et Pareyson?

  Selon lui, le mal n'est pas une création, mais une déficience ou un défaut du bien de toute création. A insi, un seul réalise le mal à la surface de son existence. En soi, le mal ne peut pas exister. Il veut simplement affirmer que le mal n'a pas de substance, alors Dieu n'est pas l'auteur du mal, car il est la cause de tous les êtres. Cependant, il a dit qu e le mal est parfois nécessaire pour l'harmonie de l'univers. À cet égard, Dieu peut être...

• Socrate

  pas l'unanimité, puisque les tyrans et les disciples du mis à mort n'appuyaient pas cette décision. Donc, était-il juste de condamner Socrate? Dans le texte suivant, je vais argumenter sur les points positifs de la mort de Socrate, tel le fait qu'il corrompt la jeunesse. Quelques arguments contre, ce n'est pas vrai qu'il est athée et qu'il enseigne des choses aux jeunes. Premièrement, les trois chefs d'accusations dont Socrate est supposément coupable sont   le fait qu'il serait athée,...

• Peut-on aimer Georges Duroy ?

  fin du duel qui rend presque la scène comique tellement Duroy fut ridicule. Mais Bel-ami reste malgré tout fascinant par sa réussite. Malgré ses nombreux défauts Duroy possède quelques qualités, son ascension sociale en est une preuve . Rappelons que Georges Duroy est au départ un fils de paysans qui arrive à Paris quasiment sans un sous et qui à la fin se mari avec la fille de Walter qui au départ était destinée à un aristocrate, Duroy le dit d'ailleurs lui -même (part I...

• Citations avec cruellement

• dissertation sur les effets du divorce

  consentement mutuel n'est pas applicable au cas en l'espèce.    b. Peut-on appliquer le divorce d'acceptation au principe de la rupture du mariage? Il résulte de l'article 233 du code civil que « Le divorce peut-être demandé par l'un ou l'autre des époux ou par les deux lorsqu'ils acceptent le principe de la rupture du mariage sans considération des faits à l'origine de celle-ci. Cette acceptation n'est pas susceptible de rétractation, meme par la voie de l'appel. ». En l'espèce, les époux veule...

• René DESCARTES, Principes de la philosophie (1644) Introduction / Problématisation Dans ce texte, Descartes s’attaque à un problème classique : pourquoi nous trompons-nous ?

  Partie I. Qu'est-ce qu'une erreur ? C'est un jugement faux qui affirme quelque chose qui ne correspond pas à la réalité, par opposition à la vérité qui signifie  l'adéquation entre la pensée et la réalité. Une idée vraie est une pensée qui correspond à la réalité, tout simplement. Quand Descartes affirme que l'erreur dépend de notre volonté, ça signifie que notre raison n'est pas en cause quand on se trompe. Elle n'est pas défectueuse à la manière d'une calculatrice mal programmée qui nous ferai...

• transformateur.

  transformateurs sont refroidis directement à l'air. La fiabilité des transformateurs est exceptionnelle. L'absence de pièces en rotation réduit en effet les efforts de fatigue. Par ailleurs, s'il vient à se produire à la longue un défaut interne d'isolement, celui-ci entraîne, dès son apparition, un craquage local du diélectrique liquide et un dégagement de bulles. Celles-ci sont immédiatement détectées par un appareil spécial, dit relais de Buchholz, qui provoque le déclenchement é...

• ÉTHIQUE DE NICOMAQUE - Livre II, chapitre I

  2 l’art hippique lui-même et toute action se rapportant à la guerre tombent à leur tour sous l’art stratégique, c’est de la même façon que d’autres arts sont subordonnés à d’autres), dans tous ces cas, disons-nous, les fins des arts architectoniques doivent être préférées à toutes celles des arts subordonnés, puisque c’est en vue des premières fins qu’on pour- suit les autres. Peu importe, au surplus que les activités elles-mêmes soient les fins des actions, ou...

• cours sur la culture

  L’animal n’a pas à être éduqué puisqu’il est presque immédiatement ce qu’il doit être. La nature se charge de le conduire sûrement à sa destination. Au contraire l’homme doit devenir homme puisqu’il ne l’est pas d’emblée : c’est pourquoi, dit Kant, « l ’homme ne peut devenir homme que par l’éducation ». Mais cela ne va pas sans poser problème : (a) Comme un homme ne peut s’éduquer seul, cette charge revient finalement à d’autres hommes. Or « il...

• Les animaux dans Les Fleurs Du Mal

  effet, depuis le Moyen-âge, les bêtes ont une place de choix dans la poésie. Mais c'est avec Jean de la Fontaine au XVIIème siècle que le thème des animaux, mettant en évidence les vices et les défauts d'une société monarchique prend une place populaire et importante dans la poésie, faisant certainement de la Fontaine l'un des poètes où la figure animale préfigure avec le plus d'importance. Toutefois, il serait incongru de considérer la figure animale absente des siècles précédents. Bien au cont...

• absurde dans son entier.

     Même lesépistémologies lesplus rigoureuses supposentdesmétaphysiques. Etàce point quela métaphysique d'unegrande partiedespenseurs del'époque consisteàn'avoir qu'uneépistémologie. [9]    A. -À cette époque, ilfallait quelaraison s'adaptât oumourût. Elles'adapte. AvecPlotin, delogique elle devient esthétique. Lamétaphore remplacelesyllogisme.       B.-D'ailleurs cen'est paslaseule contribution dePlotin àla phénoménologie. Toutecetteattitude est déjà contenue dansl'idée sichère aupenseur alexan...

• la loi relative aux G.I.E

• Dictionnaire en ligne: ÉCHAPPER, verbe.

  l'inoculation soit moindre que celle qui est causée par la maladie naturelle, la différence n'est pas suffisante pour compenser les chances qu'ont les animaux d'échapper à la contagion. EDMOND NOCARD, ÉMILE LECLAINCHE, Les Maladies microbiennes des animaux, 1896, page 306. — Au figuré. Benozzo Gozzoli ne put échapper à l'influence des écrivains et des mécènes que parce qu'il menait cette vie- là (ÉLIE FAURE, Histoire de l'art, 1914, page 375 ). Pourtant, Spielmann et ses collègues ne désespérè...

• gérant de société (cours de droit des affaires).

  mêmes. D’ailleurs, l’article 1 843-5 du Code civil supprime toute entrave à l’action en responsabilité. Tout d’abord, « un ou plusieurs associés peuvent intenter l’actionsociale en responsabilité contre les gérants. Les demandeurs sont habilités à poursuivre la réparation du préjudice subi par la société ; en cas de condamnation, lesdommages-intérêts sont alloués à la société ». En second lieu, « est réputée non écrite toute clause des statuts ayant pour effet de subordonner l’exercice de l’acti...

• AUTRES SUJETS COMMENTÉS

  Autres sujets commentés/ 367 peut puiser dans Les Fleurs du mal et dans Le Spleen de Paris pour se constituer une anthologie personnelle. II L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieuses et inutiles; Maurice Blanchot, ·dans L 'Expérience de Lautréamont, affirme au contraire: «Tout commentaire d'une œuvre importante est nécessairement en défaut par rapport à cette œuvre, mais le commentaire est inévitable.»...

• Dissertation "Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée " jean Paul Sartre

  pouvons rien faire. Cependant, la littérature peut aussi servir à attaquer en favorisant la réflexion, comme par exemple dans Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot, où un dialogue s'effectue entre deux personnages, qu'oppose la religion, et qui discutent sur le mariage. Diderot critique le monothéisme et le manque d'ouverture d'esprit des européens. En effet il nous livre une autre vision du mariage et invite le lecteur à réfléchir sur cette dernière. Nous pourrions aussi citer l'ex...

• la complainte de rutebeuf

  est en tout cas évident que la taverne(c'est ici qu'on joue aux d és) n'est pas un lieu qui _plait a Dieu.   Ce qui est encore important c'est ce que Rutebeuf se pr ésente comme une victime de la grieche(en   fait comme celle du peche) les d és me tuent, les d és me guettent, les d és m'apient, les d és   m'attaquent et me d éfient_.   L'humilit é de Rutebeuf se manifeste donc dans la confession de tous ces p éch és devant Dieu et   devant la Vierge Marie. Celle­ci occupe une place extr ème...

• Question de synthèse sur l'acte III scène 3 Lorenzaccio

  vertueuses »,  mais se demande aussi « Suis-je Satan ? Lumière du ciel! » Nous avons ici une antithèse mais une question oratoire également. Puis il fait part de son plan. Il est certes conscient de la vanité de son action à venir, mais pour lui, l'assassinat du duc représente le sauvetage, qui, à défaut de lui rendre son innocence qu'il a perdu, rend le sacrifice pas complètement inutile et insensé. On voit un Lorenzo déterminé grâce au geste violent que nous décrit les didascalies. « Frappe sa...

• Dictionnaire en ligne: ÉCHAPPÉ, -ÉE, participe passé et substantif.

  pour un autre qui lui échappe également. EUGÉNIE DE GUÉRIN, Journal intime, 1834, page 27. b) [Le sujet désigne une chose] Cesser d'être tenu. Or le hasard voulut qu'en causant, en riant et en gesticulant, cet éventail vînt à lui échapper (ALFRED DE MUSSET, La Mouche, 1854, page 283 ). Mais, à peine eut-il regardé, qu'il poussa un cri et que le cliché faillit lui échapper des mains (JULES VERNE, L'Île mystérieuse, 1874, page 416 ). — Par analogie. Être émis de façon incontrôlée : Ø 3. C'est qu...

• Introduction : Le Discours de la méthode est une recherche de la vérité dans les sciences = thème.

  mathématiques les certitudes et les évidences. L'évidence étant le critère de vérité, elle comprend la clarté et la distinction : «　ce qui est clair et distinct ne peut-être faux　». lectures de livres anciens : pour leur aspect agréable et instructif. Ecrits païens sur les moeurs : ils montrent les défauts mais n'aident pas à les corriger théologie : elle concerne aussi bien les ignorants que les doctes Philosophie : Descartes considère que rien n'y est certain au sens mathématique. Elle fonde...

• Dictionnaire en ligne: DOMPTER, verbe transitif.

  II.— Au figuré et littéraire. A.— [Le complément d'objet désigne un élément naturel, une force de la nature] Rendre inoffensif ou utilisable. Dompter les fleuves, les forces de la nature. Synonymes : maîtriser, domestiquer. La déesse rentra dans la forge du dieu, Elle le vit, de loin, qui, selon sa coutume, domptait les durs métaux, penché sur son enclume (LOUIS BOUILHET, Dernières chansons, 1869, page 140 ). Il [l'homme] a dompté la mer fougueuse, il a dompté la foudre, et les torrents servent...

• sujet

  ­ La liberté débrid ée conduirait  à la n égligence des devoirs   scolaires, familiaux, sociaux... ­ Chaque soci été pose des limites d'ordre moral, religieux et     social  à la libert é de l'individu. ­ Il n' y a pas de libert é absolue. ­ Un grande libert é peut entra îner l'anarchie. 3 ème partie : Point de vue personnel A mon avis, il est utile d'accorder une grande libert é aux jeunes. Cependant, il faut leur faire comprendre qu'il y a une diff érence entre la libert é et l'anarc...

• L'oeil fonctionne à la manière d'un appareil photographique.

  de la paupière, pénètrent dans le sac lacrymal pour rejoindre les fosses nasales. Six muscles oculomoteurs, tendus des parois orbitaires au globe oculaire, permettent tous les mouvements du regard. Six nerfs intracrâniens participent à l'innervation de l'œil. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats conjonctivite lacrymal Complétez votre recherche en consultant : Les livres embryogenèse - un exemple d'organogenèse : la formation de l'œil, page 1645, volume 3 œil - schémas...

• Commentaire du chapitre 27 : « Comment un moine de Seuillé sauva l'enclos de l'Abbaye du saccage des ennemis » Gargantua de François Rabelais

  chapitre. Là on décréta de faire une belle procession, renforcée de beaux sermons et litanies contre les assauts des ennemis, et debeaux répons pour la paix » (l 21-26), l'anaphore des adjectifs beaux/belle montre que ces actions n'ont aucune utilité et neservent qu'à faire joli et le mot « hasard » décrédibilise encore plus leur action. On remarque aussi que les moines se perdent dansleur dulie car il n'y a pas de saint protégeant les vignes des assaillants. Il s'agit belle et bien d'une satire...

• Dictionnaire en ligne: DOMPTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  son autorité politique. Dompter et civiliser les barbares. Synonymes : assujettir, asservir. César voulait (...) dompter les Parthes, et renouveler la conquête d'Alexandre (JULES MICHELET, Histoire romaine, tome 2, 1831, page 279) : Ø 1. Charles représentera l'ordre et la sécurité. Il a déjà battu les agitateurs neustriens : la légalité est rétablie. Il dompte encore les Saxons, toujours prêts à se remuer et à envahir. JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1, 1924, page 31. 2. Par exten...

• SES chapitre UE

• windev

• Article de presse: L'été des tanks

  encore plus cuisant. Au moment où les parachutistes de l'aéroport de Ruzyne commençaient leur besogne, le Politburo du PC de Tchécoslovaquie(dénommé là-bas présidium) délibérait à Prague autour d'Alexandre Dubcek. La coïncidence n'était pas fortuite, bien aucontraire, puisque Alois Indra, secrétaire du parti et collaborateur notoire de Moscou-l'un des rares hommes au sein de ladirection à Prague que les Soviétiques avaient mis dans la confidence de leur plan d'invasion,-devait utiliser cette...

• DESCARTES: Une fille louche !

  évoque d'abord un amour d'enfance, et y met en place le rôle de l'association originaire entre le sentimentd'amour, suscité par la jeune fille, et l'impression liée à une caractéristique de cette jeune fille (le fait deloucher). Dans un deuxième temps, il réfère à cette association originaire la propension qu'il a eue à aimerdes femmes qui louchaient, tant qu'il n'avait pas pris conscience de cette association. La deuxième étapeexplicite et généralise le sens de l'exemple proposé. Elle comporte...

• observatoire.

  (European Space Agency), a été lancé en 1978. Il comporte un télescope de 45 cm de diamètre qui observe dans le domaine de l'ultraviolet des objets jusqu'à la magnitude 16. De plus, l'instrument peut être facilement commandé du sol par les astronomes à partir de deux postes de commande, situés l'un dans le Maryland aux États-Unis, l'autre près de Madrid en Espagne. L'observatoire de rayons X Uhuru, ou SAS-1, lancé en 1970, a pu cataloguer 340 sources de rayons X. L'observatoire de rayons X Ein...

• L'électricité est la manifestation d'une des propriétés les plus universelles de la matière, la charge électrique.

  transistor Volta Alessandro Les lois de l'électrostatique L'existence des charges électriques. Il existe deux sortes de charges électriques, arbitrairement désignées comme positive et négative. Chaque atome contient ces deux sortes de charges en quantités strictement égales, la partie positive étant portée par le noyau et la partie négative par les électrons. Toutes les manifestations électriques observées dans l'Univers proviennent des interactions entre ces charges. Tous les électron...

• Le coeur est un muscle creux qui, par sa contraction automatique, assure la circulation du sang dans l'organisme.

  Les livres cœur - anatomie du cœur, page 1158, volume 3 Physiologie Le cœur est un muscle strié dont les contractions régulières se font de façon automatique en dehors du contrôle de la volonté. Deux régions du cœur de l'adulte gouvernent cette automaticité de la contraction : ce sont les nœuds de Keith et Flack, ou nœud sinusal (près de l'oreillette droite), et d'Aschoff-Tawara (près de la valve tricuspide). Les ondes de contraction, nées au niveau de ces nœuds, se propagent aux fibres myo...

• Le mot "liberté" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et avec liberté à détruire généralement toutes mes anciennes opinions. et tout de même qu'un esclave qui jouissait dans le sommeil d'une liberté imaginaire, lorsqu'il commence à soupçonner que saliberté n'est qu'un songe, craint de se réveiller, et conspire avec ces illusions agréables pour en être plus longtemps abusé, ainsi jeretombe insensiblement de moi-même dans mes anciennes opinions, et j'appréhende de me réveiller de cet assoupissement, depeur que les veilles laborieuses qui auraient à s...

• Dictionnaire en ligne: EMPLOI, substantif masculin.

  s'introduire quand bon lui semble chez n'importe qui (ROGER MARTIN DU GARD, Vieille France, 1933, page 1034 ). · Double emploi. Répétition inutile. Faire double emploi. Le dessin ne fait pas double emploi avec la photographie, il la complète en donnant l'interprétation du savant qui publie (L'Histoire et ses méthodes (sous la direction de Charles Samaran) 1961, page 268 ). · Mode d'emploi. Manière d'employer quelque chose. La machine n'est mauvaise que dans son mode d'emploi actuel (ALBERT CAMUS...