981 résultats pour "civilisée"

• Vers une civilisation du loisir ?

  presque — d'un certain «bagage» de connaissances est «le passage du travail au loisir». Pour certains, tel H.Lefebvre (La Vie quotidienne dans le monde moderne), ce serait même la grande mutation d'aujourd'hui. • Définition des loisirs : activités hors travail. • La notion de loisirs intervient à partir du moment où les membres d'une société sont soumis à des thèmes culturels«qui ne peuvent plus se comprendre à partir de l'expérience vécue, professionnelle et sociale de ses membres» (A.T...

• Les progrès de la civilisation sont-ils contraire à la libérté de l'individu ?

• Albert Béguin, Notes sur les paradoxes de la civilisation

  BÉGUIN (Albert), critique suisse de langue française (La Chaux-de-Fonds 1901 - Rome 1957). Connaisseur averti de la littérature allemande, traducteur de Goethe, Hoffmann, Jean-Paul, Tieck, il explore dans l'Âme romantique et le rêve (1937) le domaine encore mal connu de l'inconscient comme source d'inspiration et analyse les parentés spirituelles existant entre le romantisme allemand et la poésie française moderne. Né protestant, converti au catholicisme en 1940, il fonde en mars 1942 et dirige...

• CIVILISÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

• musée de la Civilisation de Québec

• Les civilisations sont mortelles.

• Analyse du "Choc Des Civilisations" S. Huntington

  Le challenge pour Huntington est que les pays non occidentaux doivent réussir à imposer leur civilisation à l’échellemondiale sans pour autant devenir des occidentaux. Le problème est que les occidentaux gardent leurs avantageséconomique et militaire pour protéger leurs intérêts. Il faudrait aussi que l’occident acceptent et comprenne lesautres civilisations qui les entourent. Car ces différences culturelles sont bien réelles et importantes.Pour que sa marche il faudra que ces civilisation fas...

• La civilisation occidentale est-elle supérieure aux autres ?

• Est ce le développement des techniques qui est a l'origine du progrès des civilisations ?

• Le perfectionnement technique est-il la marque sûre d'un degré supérieur de civilisation ?

• Peut-on dire qu'une société est plus civilisé qu'une autre ?

• La valeur d'une civilisation se réduit-elle au développement de sa technique ?

• Pouvons-nous comprendre une civilisation étrangère ?

  laisser aller et d'accepter certains principes. Mais comment pouvons-nous nous défaire de cette peur de lanouveauté, de l'étranger ? La nouveauté peut vraiment représenter un autre monde à l'égard d'un être humain, c'estpourquoi il peut vraiment être dur de comprendre une civilisation étrangère, cela reste toujours étranger à notreculture et nous pouvons nous demander s'il est possible de se sentir comme dans sa civilisation d'origine dans unecivilisation étrangère, si nous pouvons nous y...

• Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles.

  Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles, Valéry. Commentez. • Cette phrase est tirée de « La crise de l'esprit », un texte figurant dans les « Essais quasi politiques » publiés dansVariété (Tome I, page 988 des Œuvres en Pléiade).« La crise de l'esprit » est constituée par deux « lettres » originellement parues en anglais dans une revuelondonienne en 1919. La version française paraîtra la même année dans la Nouvelle Revue Française. La phrase citéees...

• Le Choc des Civilisations, Samuel P. Huntington

• « Nous sommes d'un temps dont la civilisation est en.danger d'être ruinée par ses moyens de civilisation ». Commentez et...

  « Nous sommes d'un temps dont la civilisation est en.danger d'être ruinée par ses moyens de civilisation ». Commentez et discutez cette affirmation. Remarque sur la typologie des citations Une certaine proportion des citations est présentée, comme celle-ci, de façon anonyme. Vous n'avez donc pas à vous soucier de l'auteur, ni du contexte... mais cela ne vous interdit pas du tout de vous poser des questions à leur sujet. Vous pouvez en effet trouver par cette voie des éléments de réflexion inté...

• ÉCHANTILLONS DE CIVILISATIONS (résumé et analyse)

• Sciences et techniques prouvent-elles la supériorité de notre civilisation ?

• Malaise dans la Civilisation de Freud (fiche de lecture)

  Freud distingue trois moments : La souffrance d'origine sociale : c'est à dire la relation entre les hommesLa cause de cette souffrance : on accuse la civilisation (p85) : elle est responsable de notre détresse ( la vie primitif serait remède, la voie vers le bonheur). Freud enprofite dans cette partie pour définir la culture : c'est la somme totale des réalisations intellectuelles, scientifiques, artistiques et dispositifs qui servent à deux fins : laprotection de l'homme contre la nature et l...

• Un etre civilisé est-il un etre dangereux ?

  II. Les déviances de l'être social a. Le tyran est un despote, l'homme du pouvoir arbitraire et oppressif, « sans égard à la justice et aux lois » selon Rousseau . De plus, l'Etat tyrannique peut subsister en posant des complices dans toute sa hiérarchie.Et La Boétie présentera la mécanique infernale de cet Etat : « plus les tyrans pillent, plus ils exigent ; plus ils ruinent et détruisent, plus on leurfournit, plus on les gorge » ( Discours de la servitude volontaire...

• Les Premières Cités (histoire des civilisations)

  MÉSOPOTAMIE sée. Les plus puissantes (Our, Éridou , Ourouk et Lagash) formaient des cités-Etats indépendantes , gouvernées par un roi ou un prince. Chaque cité était placée sous la protection d'un dieu ou d'une déesse, qui avait son temple. Faute de pierre et de bois, toutes les constructions étaient en briques crues séchées au soleil. Les plus spectaculaires é taient les ziggourats, des temples bâtis au som­ met d'une terrasse...

• les civilisations sont grandes à la mesure de leur participation au grand métissage de l' esprit humain

• En quoi peut-on dire qu'une civilisation est supérieure à une autre ?

  A- Pourtant il existe bien des hiérarchies de fait des cultures dominantes et des cultures dominées. « Un peuple composé uniquement de paysans découvrirait et inventerait peu de choses ; au contraire, les mainsoisives font les têtes actives. Les arts et les sciences sont eux-mêmes enfants du luxe, et ils lui paient leur dette.Leur oeuvre est ce perfectionnement de la technologie, dans toutes ses branches, mécaniques, chimiques etphysiques, qui, de nos jours, a porté le machinisme à un...

• Bergson: Homme civilisé et science

  désirs ont une particularité importante ; ils sont insatiables, illimités, ils n'ont jamais de fin. Quand je connais un désir naturel, il cesse d'être dès qu'il est satisfait. Une fois que j'ai mangé, je n'ai plus faim. Ces plaisirs sont naturels parce qu'ils sont bornés : ils ont une limite naturelle. A l'inverse, les désirs nonnaturels peuvent être dits vains parce qu'ils ne seront jamais comblés ; ils résident dans le principe du « toujours plus », l'illimité. L'homme qui veut être r...

• DISPOSITION A LA CIVILISATION ET DE SES FACTEURS (De la)

• Civilisation mécanique et spiritualité Charles BAUDELAIRE

  r SCIENCES ET CIVILISATION pour se maintenir et pour créer un fantôme d'ordre, de recourir à des moyens qui feraient frissonner notre humanité actuelle, pourtant si 35 endurcie? -Alors, le fils fuira la famille, non pas à dix-huit ans, mais à douze, émancipé par sa précocité gloutonne; il la fuira, non pas pour chercher des aventures héroïques, non pas pour délivrer une beauté prisonnière dans une tour, non pas pour immortaliser un galetas 1 par de su...

• Le romantisme est « un fait de civilisation ».

• DYNAMISME DE LA CIVILISATION

• Les relations internationales. — La colonisation. — L’idée de civilisation.

  244 PHILOSOPHIE MORALE l' a fait trop longtem ps, à prêcher la «fraternité , des peuples, sur le mode sentimental , à grand renfort de rhétorique ... La S.D.N. put obtenir de vagu es «ententes , d'ordre culturel, scientifique ou moral . Mais, dès qu'il s'agissait de l'économique, Machiavel se substituait à Kant ... De 1919 à 19 30, l'assemblée générale de l'brganisation inter­ nationale du travail vota vingt-neuf conventions et trente-trois recom­ mand...

• Résumé et analyse Pour une politique de civilisation, Edgar Morin

  l’égocentrisme, de l’isolement, de l’immoralité et bien entendu détruisent l’environnement. Ce que l’on sait et ce dont on se rend bien compte actuellement. Edgar Morin y fait une liste des nouveaux métiers que l’on pourrait créer pour réaliser les liens sociaux manquants. Je suis tout à fait d’accord avec ce qu’analyse Edgar Morin dans cet extrait. Je pense que toutes ses solutions sont celles que l’on devrait adopter. Bien entendu il est assez difficile de suivre à la lettre ce qu’il...

• Norbet Elias La civilisation des moeurs (fiche de lecture)

• Peut-on évaluer une civilisation de par ses progrès techniques ?

  créative au Moyen Age et a fait des découvertes techniques considérables. Et souvent, dans l'histoire, descivilisations plus avancées que d'autres techniquement, ont montré une puissance supérieure. Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartes met au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit de promouvoir une nouvelle conception de la science, de latechnique et de leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseurs de la nature...

• Texte d'étude : Sigmund Freud, Le Malaise dans la civilisation - comment la civilisation peut-elle répondre à l'agressivité ?

  Texte d'étude: Sigmund Freud, Le Malaise dans la civilisation (1930), traduit de l'allemand par Bernard Lortholary (2010) 1 5 10 15 20 L'existence de cette agressivité que nous pouvons éprouver en nous-mêmes et supposons à bon droit chez autrui, tel est l'élément qui perturbe nos rapports avec notre prochain et contraint la civilisation à tout ce qu'elle met en œuvre. Du fait de cette hostilité primaire des êtres humains les uns envers les autres, la société civilisée est con...

• Les Civilisations extra-terrestres

  4 L,e& contac1a dlrecla avec d'W.ntuelles civilisations de l'ellpace ... lèvent de l'utopie. Les engins spatiaux se déplacent en utHisant des champa de ~ qui leur communiquent des vitesses de quelques kilo­ mètres ou de quelques dizaines de kilomètres par se~nde. Pour atteindre les systèmes stellaires pr9Ches, il leur faudrait des dlzalnae ou deso centaines de mlm ... d'années. Même si la technique obtient un Jour des vitesses autorisant...

• LA VILLE « LIEU » DE LA CIVILISATION ?

  II- La ville, lieu de corruption de la civilisation a la ville labyrinthe Depuis des siècles, la ville est présentée comme destructrice des liens entre les individus. Or n'est-elle pas aucontraire composée du mouvement perpétuel des gens ? Et ne demeure-t-elle pas lieu de vie et de communicationcapable de créer du lien entre ses habitants ? On y trouve une dispersion des êtres, une perpétuelle migration descultures, un infini brassage des langues, des rythmes, des corps et même des âmes....

• Les êtres sauvages sont-ils plus libres que les hommes civilisés ?

  II. Dans la Généalogie de la morale , Nietzsche présente l'entrée de l'homme dans la société. Il compare cela au passage des animaux marins, un passagecontraint et évolutionnel, à la condition d'animaux terrestres: il leur fallait àprésent « se porter eux-mêmes », eux qui étaient habitués à ce que l'eau les portent. Ils devenaient gauches, « ils n'avaient plus leur anciens repères dans ce nouveau monde inconnu, à savoir les pulsions régulatrices qui lesguidaient en toute sécurité...

• Mycénienne (Civilisation)

• LA VALEUR D'UNE CIVILISATION SE RÉDUIT-ELLE AU DÉVELOPPEMENT DE SA TECHNIQUE ?

  hommes moins soumis aux dangers de toutes sortes. Aristote montre par exemple que la philosophie est néedans un pays, la Grèce, où le loisir était rendu possible grâce au confort lié au développement technique.La technique joue un rôle dans l'évolution des autres éléments de la civilisation : échanges économiques,relations humaines, savoir, vie de l'esprit. Certaines civilisations se distinguent par le dynamisme de leurprogrès technique à certains moments de leur histoire. La civilisati...

• La civilisation aujourd'hui

• Techniques et civilisations

• LES PROGRES DE LA CIVIlISATION SONT-ILS CONTRAIRES A LA LIBERTE DE L'INDIVIDU ?

• Peut-on dire qu'une société est plus civilisée qu'une autre ?

• AUBE DE LA CIVILISATION EUROPÉENNE (L’) Vere Gordon Childe (résumé)

• La civilisation se ramène-t-elle à la culture, ou sont-elles deux notions distinctes ?

• I. CONCEPTION SELON LAQUELLE LA CIVILISATION REPOSE SUR CE QUI EST FOURNI AUX HOMMES a) Les grandes nations civilisées sont...

  I. CONCEPTION SELON LAQUELLE LA CIVILISATION REPOSE SUR CE QUI EST FOURNI AUX HOMMES a) Les grandes nations civilisées sont celles qui mettent à la disposition de leurs peuples des moyens techniques puissants. b) Les bienfaits de la civilisation se traduisent pour beaucoup par le mot « confort » (automobile, réfrigérateur, chauffage central, télévision). c) La civilisation c'est aussi la satisfaction des besoins intellectuels et spirituels. Elle doit se traduire par des écoles, des bibliothèques...

• DESTIN DES CIVILISATIONS (Le) (résumé & analyse)

• Norbert Elias et Eric Dunning, Sport et civilisation, la violence maitrisée

  Analyse critique : Nous pouvons nous interroger avec exigence et rationalité sur la réalité ou la probabilité de faits et de relations prétendus, puis sur des interprétations. En effet,l’avant-propos écrit par Chartier propose une reconstitution de la naissance du sport moderne dans le monde. Le sport semble avoir pour principe de susciter destensions et des émotions dans des sociétés marquées par une contrainte sociale croissante ayant pour finalité la pacification des relations interpersonnell...

• Dans une civilisation tout obsédée des exigences techniques et de rendement quelle peut être, selon vous, la fonction de l'art ?

  possède l'homme sur la nature. Et donc en cela l'art nous offre une image de la liberté des hommes comme puissance detransformation de la matière.L'artiste incarne donc une forme dans la matière brute et vide initiale, il lui donne vie à la fois par son génie et également parson savoir-faire. On peut en effet louer un artiste pour son savoir-faire, mais cette reconnaissance technique n'implique pasnécessairement la reconnaissance d'un talent artistique. Celle-ci se fonde davantage sur l'émo...

• « Sur des pensers nouveaux faisons des vers antiques. » Expliquez et développez ce vers célèbre d'André Chénier, en vous attachant surtout à montrer quels « sujets » nouveaux la civilisation a pu offrir, depuis cent ans environ, aux écrivains.

• La liberté est-elle incompatible avec la civilisation ? (à partir d'un texte de Freud)