1623 résultats pour "boni"

• L'aide humanitaire est-elle notre bonne conscience ?

• BONNE-MAMAN, substantif féminin.

• Bonn, chronique d'un déclin annoncé

• nous allons être injustes envers eux, en leur faisant vivre une vie moins bonne que celle qu'ils sont capables de mener ?

  NÉCESSITÉ DE LA PHILOSOPHIE 49 l'on se livre à des combats d'ombres et où on rivalise pour Je pouvoir, comme s'il s'agissait d'un grand bien. Au vrai, voici sans doute ce qu'il en est : un État où ce sont ceux qui sont Je moins avides du pouvoir qui seront appelés à l'exercer aura forcément Je meilleur gouvernement et Je moins séditieux, alors que c'est l'inverse dans Je cas contraire. -G. C'est bien vrai. -S. Alors, crois-tu...

• kant : «De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une BONNE VOLONTE.»

  morale. La réussite d'un malpropre ne le rend pas moins immoral ni plus respectable. Si la volonté bonne échoue celan'enlève rien à sa valeur .En effet, l'efficacité peut susciter l'admiration, mais non le respect. Par exemple, les campsd'extermination se caractérisaient par une remarquable efficacité; cependant ils n'en restaient pas moins ignobles etatroces. Le succès n'est donc pas un critère moral, ou bien les vainqueurs auraient toujours raison.Cela reviendraità penser que le plus fort avai...

• Suffit-il d'avoir de bonnes intentions pour bien faire ?

  l'acte inspiré par cette intention soit justifié. Ce père, plus faible qu'aimant, sait très bien l'injuste préjudice causépar ses machinations, et ce préjudice il, le veut ou du moins il l'accepte, puisqu'il prend l'initiative des actes d'où iirésultera. Ses actes n'ont sans doute pas autant de malice que s'ils étaient provoqués par le pervers désir de nuire; ils n'en restent pas moins mauvais, et une bonne intention ne change pas leur nature. L'intention ne fait donc passeule la valeur morale d...

• « Les bonnes choses ont toujours une fin » ?

• Tous les moyens sont-ils bons pour faire triompher la vérité ?

  apparences, sont incapables de s'élever jusqu'à la vision du Beau et du Juste, et qui ne méritent pas le nomde « philosophe » - « qui aime la sagesse » - mais celui de « philodoxe » - « qui aime l'opinion ». C'est aux philosophes et non aux philodoxes que doit revenir le gouvernement de la cité. Au début du livre VI,Socrate trace des premiers un portrait particulièrement élogieux : le philosophe est « par nature, doué de mémoire, de facilité à apprendre, de grandeur d'âme et de bonne...

• Dom juan, l'ile des esclaves, ubu roi, la cantatrice chauve, andromaque, phedre, antigone, les bonnes.

• tam bona estfortuna, de qua ni/ possis queri Il n'y a Jamais de fortune, si bonne qu'elle soit, dont...

  tam bona estfortuna, de qua ni/ possis queri Il n'y a Jamais de fortune, si bonne qu'elle soit, dont on �e puisse se plaindre 94. Nul/a Cette sentence de Publilius Syrus (N 8) possède le même sens que d'autres fo1111l!les voisines, du type de celle utilisée par Térence (Nostri nosmet paenitet. >, Phormio. 172), ou par Horace au début de son recueil de sat;,es (Nemo s,,a s,,rte contentus, >) lorsqu'il se demande pour quelle raison on ne cesse d'envier le sort de ses semblables, ou encore par Ci...

• Jean Vilar, lors de sa mise en scène du Triomphe de l'amour en 1956 au Théâtre national populaire, qualifiait ainsi l'auteur des Acteurs de bonne foi : « Marivaux-le-cruel ». Pensez-vous que pour corriger les mœurs, la comédie doive passer par la souffrance des personnages ?

  dans cette pièce on découvre le Marquis Rosimond, un homme fier de lui et très apprécié par les femmes, qui a reçu l’ordre de ses parents d’épouser Hortense, car ce mariage servira ses intérêts personnel. Bien qu’Hortense ne l’apprécie pas vraiment à leur première rencontre, Rosimond finit par tomber follement amoureux de celle-ci. Néanmoins, celui-ci n’a pas le courage d’avouer aux autres personnages qu’il aime sincèrement Hortense. C’est pourquoi il fait croire qu’il s’est marié a...

• Commentaire les bonnes de Genet: la scène d'exposition

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  l'accomplissement d'un désir ou même seulement par le simple fait d'être. Accomplir tous ses désirs reposerait donc sur une recherche propre à l'homme, une recherche naturelle. Une règle de vie se basant sur une recherche naturelle est par définition en accord avec les règles de la nature, et donc tout à fait normale pour un homme. Le fait de s'imposer une conduite à suivre implique une discipline, une obéissance aux principes fixés par cette ligne de conduite. Se donner pour règle de réaliser...

• « Les grands livres changent la vie, les bons l'éclairent, les mauvais l'attristent. » Marthe ROBERT, Livre de lectures. Après avoir expliqué cette affirmation, vous vous demanderez dans quelle mesure elle correspond à votre expérience : vous vous appuierez sur des analyses tirées de vos lectures.

  préoccupations actuelles sont projetées dans un monde fictif. Le lecteur pense aussi mieux comprendre le présentet aussi le monde qui l'attend (voir l'épreuve 19 « Les Français et la lecture »). • L'explication « peut être plus profonde », comme le suggère l'image de la lumière = « éclairent ». Le poète dévoile, déchiffre les mystérieuses « correspondances » comme l'écrit Baudelaire. Il plonge « au fond del'inconnu », il va au cœur des choses. La lecture fait venir à la conscience ce qui jusqu...

• Réaliser tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ?

  incompatible avec une vie sociale. 2.Il faut donner des règles aux désirs pour une vie bonne. a) Si on désire être bon il ne faut pas se donner pour règle d'accomplir tous ses désirs parce que si chaque individufait de même il n'y a pas de rapport pacifique possible. Vivre en société, c'est, en effet, apprendre à renoncer àcertains de ses désirs. Par exemple si je désire ce que l'autre possède, et que je ne tiens pas à y renoncer, alorsj'entrerai avec lui dans une relation conflictuelle: il sera...

• La bonne littérature : à quoi peut servir la littérature ? Quel est son intérêt ? La bonne littérature :...

  La bonne littérature : à quoi peut servir la littérature ? Quel est son intérêt ? La bonne littérature : à quoi peut servir la littérature ? Quel est son intérêt ? I- L’imagination et le talent A- L’évasion La littérature fait oublier les soucis l’espace du temps de la lecture le réel. Travail de l’imagination. • Cf. les robinsonnades du XIXe siècle : Les Nouveaux Robinsons suisses et toute la vogue des histoires qui se déroulent sur une île déserte loin de tout. Exotisme. • Longues description...

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  Florent PEYRE T°6 S Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ? Dans un premier temps, il semblerait que le désir soit une source de bonheur pour l’homme, c’est-à-dire que le désir permet d’être heureux et donc qu’il faut accomplir ses désirs pour être heureux. Le désir est la constatation d’une absence, celle-ci peut s’accompagner d’une douleur causée par l’absence d’un objet à qui l’on attribue une valeur. Ce manque p...

• LES BONNES - scène d'exposition- De Jean GENET

• Douze cents francs en récompense de votre bonne !

• Utilité d'une bonne écriture

  14.6 RECUEIL portance secondaire. Il faut ajouter que certaines per­ sonnes gâtent une belle. écriture par des enjolivemè~nts inutiles, qui:lui. ôtent de la netteté sans lui donner de l'élégance. L'utilité d'mw bonne écriture est pourtant réelle, et elle paraitra évide~ie pour peu qu'on y réfléchisse. . Pourquoi, en effet,. écrit-on? Pour se faire lire par des supéfieurs, des égaux ou des inférieurs. Et d'abord, croit-on bien d1spos....

• Les Bonnes de Genet, le dénouement

  CONCLUSION : Claire s'est enfermée dans un jeu tragique dont la seule issue est la mort de Madame. Comme les deux soeurs n'ont pas réussit à tuer leur patronne, Claire va se suicider déguisée en Madame car sa folie s'est aggravée. Elle sait qu'elle va faire condamner Solange pour son meurtre mais elle est égoïste. La folie triomphe.

• Chapitre XVII : Mlle de St-Yves chez la bonne amie - L'Ingénue de Voltaire (commentaire)

  -Renversement des valeurs : la cour n’est pas fondée sur le mérité mais plutôt sur le népotisme, une sélection par labeauté, sur l’inégalité. On n’est plus dans la compétence mais dans l’apparence et les manigances. -L’injustice règne : « La place a été donné au mari de la plus belle » -Le sort d’un pays est volontiers livré aux mains d’un incapable ce qui témoigne d’un aveuglement et d’une folie sanspareil -l’hypocrisie est reine : « d’une cour si aimable, si galante et si renommée » => A...

• Kant 1724-1804 « Il n'y a qu'une seule chose quon puisse tenir pour bonne sans restriction, c'est une bonne volonté....

  Kant 1724-1804 « Il n'y a qu'une seule chose quon puisse tenir pour bonne sans restriction, c'est une bonne volonté. » Fondements de la métaphysique des mœurs Éléments de biographie t Une uie sédentaire consacrée à l'étude Ainsi que l'écrit Heine dans De fAllemagne, l'on peut dire que « l'histoire de la vie d'Emmanuel Kant est difficile à décrire, car il n'eut ni vie ni histoire ; il vécut d'une vie de célibataire, vie mécaniquement réglée et presque abstraite ... » Kant vécut pratiquement to...

• PAPA, MAMAN, LA BONNE ET MOI

• La Bonne Chanson de Verlaine

• ROUSSEAU et les bons citoyens

  C'est donc une nécessité que le législateur recoure « à une autorité d'un autre ordre, qui puisse entraîner sans violence et persuader sans convaincre ». Cet autre ordre, distinct de la contrainte et de la raison, c'est celui des sentiments religieux. Ainsi Rousseau reconnaît que, dans l'origine de la société, la religion peut servir d'instrument à la politique. Toutes les religions sont bonnes pour autant qu'elles écoutent ou favorisent ce sentiment de sociabilité nécessaire au lien socia...

• Jean Genet les bonnes

• XVII Quelqu'un qui rencontre une bonne chance Je n'ai pas pensé à

  fameux mémoire, carils’était misdans l’idée queletemps pressait etqu’il fallait décidément terminercedocument. M. Dick étaitgrand amateur depain d’épice. Pourluirendre sesvisites plusagréables, matante m’avait chargé d’ouvrir pourluiun crédit chezunpâtissier, avecl’ordre denejamais luien fournir parjour pour plusdedix pences. Cette règlestricte etlepayement qu’elleseréservait defaire elle-même descomptes del’hôtel oùilcouchait, me portèrent àcroire qu’elle luipermettait defaire sonner sonargent...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III une bonne brèche.

  BONAPARTE. Au mont Thabor, le 29 germinal an 7 (18 avril 1799). Au général Ganteaume. Je reçois a l'instant la lettre par laquelle vous m'annoncez l'arrivée du contre-amiral Perrée à Jaffa; vous lui enverrez sur-le-champ l'ordre 1°. de rembarquer deux pièces de 18 avec la moitié des boulets de 12, qu'en conséquence de votre ordre il avait laissés à Jaffa. 2°. De remplacer les pièces de 18, qu'il se trouve avoir laissées à Jaffa, par un pareil nombre de pièces de 12, qu'il prendrait sur la Courag...

• Bonne-Espérance (cap de) - encyclopédie.

• Comment sont imposés les produits de bons de capitalisation ?

  viagère doit être prévue dans le contrat initial et être exercée au plus tard à la date d'échéance de ce contrat. Les produits des contrats de capitalisation sont éga­ lement exonérés, quelle que soit la durée du contrat, lorsque son dénouement résulte: - du licenciement du béné­ ficiaire des produits ; - de sa mise à la retraite anticipée; - de son invalidité. L'exonération s'applique aux produrts perçus jusqu'à la fin de l'anné...

• Bénin 2005-2006 Boni Yayi élu président Avec près de 75 % des voix, Boni Yayi a remporté le second tour...

  Bénin 2005-2006 Boni Yayi élu président Avec près de 75 % des voix, Boni Yayi a remporté le second tour de l’élection présidentielle, le 19 mars 2006. L’éclatant succès de l’ancien président (1994-2006) de la Banque ouest-africaine de développement (BOAD) a traduit le rejet d’un pouvoir et d’une classe politique largement discrédités, ainsi qu’un fort désir de changement. Porté par une image d’intégrité, de compétence économique et de virginité politique, Boni Yayi a suscité autour de sa person...

• Peut-on dire que les passions sont toutes bonnes ?

• BONNE-MAIN, SUBSTANTIF FÉMININ.

• Christine de Pisan, Livre des faits et bonnes mours du sage roi Charles (extrait).

• Désirons nous que les choses que nous jugeons bonnes ?

• Dans nos sociétés, le don est-il une bonne affaire ?

• LES BONS GÉNIES (mythologie de Mésopotamie)

  ... ET EMPRUNTENT LEURS TRAITS AUX BÊTES SAUVAGES Le second groupe de figurines, modelé dans de l'argile, comprend notamment un lahmu, créature aquatique aux longs cheveux, un mushussu, créature remarquable dotée d'une tête et d'un corps de serpent, de pattes antérieures de lion et de pattes postérieures d'oiseau . Après avoir été façonnées avec soin, ces statuettes devaient être enfouies dans la terre, dans tous les lieux de passage de...

• Bonnes, les [Jean Genet] - Fiche de lecture.

• Bonnes, les [Jean Genet] - Fiche de lecture.

• Lecture analytique exposition Les Bonnes

• 89. Omnia tune bona sunt clausula quando bona est Tout est bien qui finit bien Cette variation sur le thème...

  89. Omnia tune bona sunt clausula quando bona est Tout est bien qui finit bien Cette variation sur le thème Finis coronat opus (n. 88) est fréquemment utilisée au Moyen-Age (cf. Walther 20093) et elle donna naissance au proverbe, encore présent dans toutes nos langues européennes modernes, Tout est bien qui .finit bien (cf. Arthaber 519) - célèbre notamment parce qu'il servit de titre à une pièce de Shakespeare (Ails we/1 that ends well). Pa111ii les nombreuses variations, signalons Walther 3150...

• Cavour est désespéré par ces atermoiements, l'Autriche a la bonne idée, le 20 avril, d'adresser - contre toute raison -- un ultimatum au Piémont, lui enjoignant de désarmer.

  manquait dematériel adapté,étaitenproie aucholéra etladysenterie. Deplus, Louis Napoléon avaitété bouleversé parlespectacle duchamp debataille. Fleurylui-même, quines'émeut paspour rien,aexprimé son dégoût :« Ces boucheries nesont plusdenotre temps !» Surtout, plusquetout, laPrusse, subitement, menaçaitdemobiliser surleRhin. Sielle attaquait dansl'Est,la route deParis luiétait grande ouverte. Ilétait hors dequestion desebattre surdeux fronts. Mieuxvalaitdonc prévenir queguérir. Tout compte fait,...

• Accomplir tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ?

• La nature humaine est-elle bonne ?

• La religion nous livre-t-elle la bonne parole ?

• BONS COMPAGNONS (Les) John Boynton Priestley

• Locutions avec bon, adjectif.

  les bonnes grâces de quelqu’un Dispositions favorables de quelqu’un. une bonne lame Un escrimeur habile. [Figuré] Une personne intelligente et vive. bonnes moeurs Respect et pratique de la morale. la bonne nouvelle L’Évangile. bonne nuit! Souhait adressé à une personne avant le sommeil. Bonne nuit, faites de beaux rêves! Souhaiter bonne nuit. bons offices Services. [Spécialement] Démarche entreprise par un État dans le but de concilier d’autres États. une bonne pâte Pers...

• Locutions avec bon, adjectif.

  les bonnes grâces de quelqu’un Dispositions favorables de quelqu’un. une bonne lame Un escrimeur habile. [Figuré] Une personne intelligente et vive. bonnes moeurs Respect et pratique de la morale. la bonne nouvelle L’Évangile. bonne nuit! Souhait adressé à une personne avant le sommeil. Bonne nuit, faites de beaux rêves! Souhaiter bonne nuit. bons offices Services. [Spécialement] Démarche entreprise par un État dans le but de concilier d’autres États. une bonne pâte Per...

• Pensez-vous comme André Malraux que la vie privée des grands créateurs n'est qu'un « misérable tas de petits secrets » dont le lecteur n'a guère besoin, ou croyez-vous au contraire qu'une telle connaissance contribue précieusement à la bonne intelligence d'une œuvre ? Vous illustrerez votre argumentation d'exemples précis soigneusement analysés.

  grand-père l'emmenait tout enfant à la foire de Saint-Germain ou aux parades du Pont-Neuf permet-il d'expliquermieux Amphitryon, L'Avare ou Don Juan ? La célèbre anecdote — romancée d'ailleurs comme la plupart de ceséléments qui créent la « légende » d'un auteur — de Corneille, âgé, n'ayant même pas assez d'argent pour s'acheterune paire de chaussures neuves, justifie-t-elle en quoi que ce soit la mélancolie sereine de sa dernière tragédie, auxrésonances si tendres, Suréna ? Bien plus...