1044 résultats pour "mythologique"

• Mythes et héros (:1.) L'essentiel du cours Les mythes inspirés de la mythologie grecque et romaine • The cuit of...

  Mythes et héros (:1.) L'essentiel du cours Les mythes inspirés de la mythologie grecque et romaine • The cuit of youth (le culte de la jeunesse): James Dean, Marilyn Monroe, etc.; • The myth of eternal love (le mythe de l'amour éternel) : Romeo and Juliet, etc.; • The myth of the journey, the initiatory voyage (le mythe du parcours, du voy­ age initiatique): Lord of the Rings, Star Wars; • The quest for eternal youth (la quête de la jeunesse éternelle) : Peter Pan, Dorian Gray, etc. - an inacces...

• Mythe et littérature

  tin s'accomplit alors même qu'Œdipe essaie de lui échapper, et démontre la supériorité de la volonté des dieux sur l'action humaine . Enfin , le mythe d'Œdipe représente un interdit fondamental, celui de l'inceste, que les anthropologues reconnaissent dans la majorité des sociétés humaines: Œdipe est puni pour n'avoir pas reconnu cet interdit. Freud se servira de cette histoire pour illustrer et donner un nom à l'une des théo­ ries majeures de...

• Commentaire de texte : Diodore de Sicile, Thésée et le minotaure

• Les trois idées fondamentales du romantisme.

  Mlle Birsh, la troisième Elvire. b) Vigny : L'amour qui naît de la pitié : Eloa (1823). c) Hugo : Le roman d'amour d'Adèle Foucher et de V. Hugo. Les vers d'amour des Odes et Ballades. En 1827, le grand poète romantique est Lamartine, C'est surtout en pensant à lui que l'on peut écrire que leromantisme, c'est « le platonisme en amour ». C) Après 1827. 1° Lamartine : Jocelyn et Laurence ; 2° Vigny : Mme de Soubise, La Maison du Berger ; 3° Victor Hugo : a) Les vers d'amour des Chants d...

• Médée furieuse, de Eugène Delacroix

  « Médée Furieuse »Eugène DELACROIX 1. L’artiste: Eugène DELACROIX Eugène Delacroix est un peintre Français né en 1798 et mort en 1863 de la tuberculose. Il est considéré comme unegrande figure du romantisme. Très jeune, il montre une disposition toute particulière pour l’art, essentiellement pourla peinture et la musique. En 1822, il expose une de ses premières œuvres (Dante et Virgile aux enfers) qui engendreun succès énorme. Son tableau plait énormément mais est tout de même beaucoup critiqué....

• lecture analytique la loreley

  - sorcière rappelle également Méduse  perso mythologie grecque qui pétrifie quiconque pose le regard sur elle - elle ensorcelle tous les hommes par sa beauté et a été abandonnée par son amant  femme que l’amour rend malheureuse - amour et souffrance son intimement liés dans poème - dès 2 e vers  oxymore « mourir d’amour » souligne alliance Conclusion : - Apollinaire renouvelle légende par sa poésie inventive et novatrice et par traitement du perso - P...

• Hélène Introduction Hélène est la fille de Zeus et de Léda (reine de Sparte).

  et s'enfuit avec elle pendant que Ménélas se trouvait en Crète (selon Homère). Une autre tradition dit qu'Hélène fut enlevée à main armée pendant la célébration d'une fête, ou encore qu'elle suivit Paris, car la déesse Aphrodite lui avait donné les traits de Ménélas. Le mariage s'accomplit sur l’île de Cranae ou à Salamine et Hélène arriva après une longue navigation, au palais de Priam. Tel est le récit homérique. d) Son rôle durant l...

• Le Roi des Aulnes de Tournier (Résumé & Analyse)

  ROI DES AULNES (le). Roman de Michel Tournier (né en 1924), publié à Paris chez Gallimard en 1970. Prix Gon court. De toute l'œuvre de Tournier, ce roman est celui qui exprime le mieux l'union de la « Germanistik », héritée de sa famille et de ses études, avec sa mythologie personnelle. 1. « Écrits sinistres d'Abel Tiffauges ». Dans une sorte de joumal (du 3 janvier 1938 au 4 sep tem bre 1939), Abel Tiffauges évoque les brima des et humilia tions...

• Le théâtre à travers l'histoire (fiche de révision)

  où jouent les acteurs.Les acteurs sont au nombre de trois au maximum. Seul le protagoniste (le premier rôle) est reconnu et obtient de l'argentpour son travail. Les deux autres ont des rôles secondaires et travaillent gratuitement. Les costumes sont riches et voyantspour être faciles à voir de loin. Des accessoires permettent de reconnaître le personnage (un sceptre pour le roi par exemple).Les femmes n'étant jamais présente sur les scène de théâtre, les hommes portaient alors des masques qui le...

• La philosophie de SCHELLING

  Schelling (1775-1854) « Ne pas aboutir fait ta grandeur… » Une pensée variable Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling naît à Leonberg dans le Wurtemberg, son père est pasteur. Après de bonnes études dans une école religieuse, il entre au Stift (séminaire) de Tübingen en 1790 et y retrouve Hegel et Hölderlin ; le premier deviendra son « rival abhorré », le second se retirera dans une tour… Brillamment diplômé en 1795, il devient précepteur à Leipzig, s'initie aux sciences naturelles, publ...

• Les mythes dans la Chute de Camus

  fasse signe : fes «e nse ignes rouges et vertes» (p. 17) des rues dAmsterdam ne plaisent à Clamence que parce que (te l est bien, du res te, le rôle d'une ense igne) elles sont des symboles, ouvrant vers autre chose qu'elles-mêmes. l'.or même n'est pas, en Ho llande, éclatant comme le jaune« bouton d'or» de Noces 1 : se fondant à des tei ntes fumée s ou cuivrées, il s'enrichit. lui aussi, d'être plus que lui-même. Le symbole relie...

• Réalisme et Naturalisme

• Présentation générale de l’œuvre : « Vipère au Poing » d’Hervé Bazin

  Le narrateur, Jean Rezeau allias Hervé Bazin, présente dans cet extrait le portrait de chacun des cinq membres la famille Rezeau. La famille Rezeau est une famille bourgeoise dans la région angevine. Dans leur petite enfance, Freddie et Jean n’ont pas été élevés par leurs parents, partis en Chine pour le travail, mais par leur grand-mère. Au décès de celle-ci, les parents reviennent s’installer en France, récu...

• Analyse du tableau de Vélasquez intitulé « Les fileuses »

  des fileuses. Le flou des rayons du rouet crée une sensation de vitesse d'exécution et confère à la scène un caractère instantané.Quatre des cinq fileuses sont représentées de façon très précise et leurs vêtements sont colorés dans des teintes vives alors que les nobles dames situées dans l'alcôvesont plus abstraites et surtout plus pâles. Les positions qu'elles occupent s'opposent car les visiteuses sont debout le dos droit alors que les fileuses sont assises,accroupies ou courbées. Ces dernièr...

• DENISOT Nicolas : sa vie et son oeuvre

  ment, Denisot dit, dans ses Cantiques de 1552 : « Il me suffisoit de donner envie à ceulx que je voudrois imiter en la poësie, de l'exercer en la chose qui devroit (à la mienne volunté) estre le seul exercice d'un chrestien ». Un joli poème. dans lequel il décrit une Nativité qu'il a pu ou voulu peindre, est assez dig n e de cette envie. BIBLIOGRAPHIE Les Noe/z ont été réédités par A. Clinchamp. Le Mans. 1847; Comiques du premier advénement de Jés...

• LE BALLET DE COUR

  plus souvent des entrées, des figures, des récits et des vers. Plusieurs ouvrages traitent des questions théoriques s'y rapportant et prouvent à quel point il est pris au sérieux à l'époque : Idée des spectacles anciens et nou­ veaux, de l'abbé Michel de Pure (1668); Des ballets anciens et modernes selon les règles du théâtre, du père Menestrier (1682), ainsi qu'une partie de la Prati que du théâtre, de l'abbé d'Aubignac (1657). Le ballet se divise en...

• LEVI-STRAUSS (CLAUDE) - textes pour le bac

• Etude comparée entre Roméo et Juliette, Hamlet et Lorenzaccio.

      Shakespeare et Musset mélange les genres dans leurs pièces.  Dans Lorenzaccio et Roméo et Juliette, les deux premiers actes peuvent être considérés comme comiques et le reste comme tragiques. Dans Hamlet, on remarque un comique de situation lorsque le fossoyeur chante dans un cimetière et que Hamlet parle dans un langage familier à des objets.     Les auteurs utilisent des références mythologiques : Roméo et Juliette, «  Vénus (et) Titan », dans Lorenzaccio «  Brutus (et) Lucrèce » et dans H...

• l'hybris

  Lois, Théophraste dit qu'il y a à Athènes deux sortes d'autels de justice : autels de la Vengeance et autels de l'Injure, en fait des pierres sans taille faisant office de tribunes devant l'Aréopage. L'autel du poursuivant s'appelait la pierre de l'anésie (ἀναιδεία), c'est-à-dire celle de la vengeance inflexible, qui refuse de recevoir le prix du sang (αἰδεῖσθαι). Celle de l'accusé s'appelait la p...

• Définition: ARCHER, ARCHÈRE2, substantif.

  ? 4. L'amour n'a pas la m?me figure dans tous les pays. Pour M. de Bussy (...) c'?tait sans doute l'enfant ail? (...) le petit archer chant? par Anacr?on... ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, La Vie litt?raire, tome 4, 1892, page 141. ? Par allusion ? l'emploi mythologique?: ? 5. J'errai long-temps sur le rempart, invectivant contre ma fatale chance et la d?rision du sort, qui m'avait, archer infernal, d?coch? une femme au coeur, pour m'y faire une plaie mortelle. PETRUS BOREL...

• L'Histoire est-elle une connaissance du passé ou une construction du passé ?

  historique est « équivoque et inépuisable ». Valéry dit que l'histoire « justifie ce que l'on veut ». Dans sa richesse hétéroclite, il y a toujours de quoi justifier n'importe quelle position a priori de l'historien. L'historien se projette dansl'histoire avec ses valeurs et ses passions. Il ne saurait survoler l'histoire, la constituer du point de vue de Sirius, caril est homme lui-même, il vit dans l'histoire, il appartient à une époque, à un pays, à une classe sociale. Il est lui-même p...

• Lecture Analytique de Pauline extrait du chapitre 1

  morts. Les adjectifs “humides” “glissantes” sont de mauvaises augures. Le torrent et le précipice sont aussi symboliques, c’est le signalement des sentiments bouleversés des personnage, rôle prémonitoire et informatif. (scène gothique) Pauline est aussi ambiguë par son allure réelle avec une touche de fantastique (comparaison à une fée). Il y a l’intrusion du surnaturel dans le réel. Elle prend une dimension onirique et devient même une hallucination. “un rêve, un écho dans ma mémoire”. L...

• Marx et le problème de l'art

  mais traduisent l’évolution de l’infrastructure économique et sociale. Marx souligne que l’un des points délicats à examiner est celui du « rapport intégral entre le développement de la production et celui de l’art ». Car « il ne faut pas concevoir l’idée de progrès dans son abstraction vulgaire ». « Certaines époques de floraison artistique, précise- t-il, ne sont nullement en rapport avec l’évolution générale de la société, ni donc avec le développement de la base matérielle. Par exemple...

• Sirènes : Le charme et le danger de la mer

• western.

  Mais le coup fatal porté au western traditionnel vint d'un cinéaste italien lyrique et inspiré, Sergio Leone, qui peignit l'Ouest mythique aux couleurs sales de la poussière, du sang et de la boue, et transforma ses héros sans peur ni reproche en aventuriers hâves et dépenaillés mus par des passions élémentaires : cupidité, sexe ou vengeance ( Il était une fois dans l'Ouest , 1968). Un temps, le western américain crut se régénérer dans les flots de sang d'une violence érigée en spectacle...

• Les arts premiers ou les arts « primitifs » (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  • Les artisans aztèques maîtrisent en outre l'orfèvrerie, la mosaïque , la plumasserie (travail des plumes) et la confection demasques, de couronnes et d'objets précieux . LA REGION CENTRALE DES ANDES • Vers 7000 av. J.-C., la région andine est occupée par des chasseurs primitifs . Une agriculture rudimentaire apparaît vers 2500 et les premières poteries, autour de 1000 avant notre ère. Alors commencent à s'épanouir des civilisations dont le développemen...

• LEVI-STRAUSS (CLAUDE): textes pour le bac

• précolombiennes (civilisations).

  orfèvrerie - Les techniques Les livres populaire (art) - tissu précolombien, page 4042, volume 8 précolombiennes (civilisations) - gants funéraires en or, page 4095, volume 8 précolombiennes (civilisations) - tissu de Chancay (Pérou), page 4096, volume 8 précolombiennes (civilisations) - urne cérémonielle représentant le dieu Chac (Mexique), page 4096, volume 8 Zapotèques, page 5662, volume 10 fécondité - figurine précolombienne en argile, page 1875, volume 4 Mayas - bas-reliefs de Cam...

• Définition: FABLE, substantif féminin.

  dieux. ROGER MARTIN DU GARD, Jean Barois, 1913, page 441. — Spécialement. Récit ayant trait à l'Antiquité, relatant notamment les hauts faits des dieux et des héros de la mythologie. Elles [les tapisseries] représentent des fables grecques, et rien ne m'amusait plus que d'en reconnaître les sujets (GUSTAVE FLAUBERT, La Tentation de Saint Antoine, 1849, page 292 ). La signification de la fable d'Apollon et de Daphné m'est brusquement apparue : heureux, ai-je pensé, qui peut saisir dans une seul...

• LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE

  TERMINALE A C D PHILOSOPHIE LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE PLAN INTRODUCTION I- CARACTÉRISATION DE LA PHILOSOPHIE, DE LA RAISON ET DU MYTHE A- La philosophie, une quête perpétuelle de savoir rationnel et de vertu. B- La raison, une faculté de connaissance et de jugement. C- Le mythe, un récit imaginaire et fabuleux. II-LES RAPPORTS ENTRE LA RAISON ET LE MYTHE A- L’opposition entre la raison et le mythe. B- La nécessaire complémentarité e...

• Introduction Tentons un examen rapide : comment s'appelait donc le peuple qui vivait en France avant qu'il y eût la France ?

  défiler lesunes après lesautres toutes lesfigures lesplus classiques quienformaient lagalerie, pourrevisiter le tout, mythe aprèsmythe enquelque sorte,etredonner àl’ensemble unsens général différent. L’enjeu del’entreprise n’estpasmince : ils’agit d’essayer deproposer auxFrançais unehistoire quisoit adaptée à notre temps. Detenter ensomme, àl’ombre desgrands historiens, unepremière histoiredeFrance àl’usage des citoyens duxxie  siècle. Sans doute quelques-uns trouverontcetteidéeparadoxale. Pourq...

• quelques idées assez vagues mais toujours très ancrées.

  chef estsans limites. Passons surlesinitiatives personnelles desflagorneurs, ilyen asous touslesrégimes. Souvenons-nous desmoyens officielsmisauservice delapropagande : le« catéchisme impérial »ordonneaux curés d’enseigner auxouailles, entreautres grands principes théologiques etsacrés, « ledevoir d’obéissance » envers l’Empereur etsa politique. Lesbulletins delaGrande Arméequichantent lestriomphes del’Aigle indomptable sontlusdans lesécoles, surlesscènes etdans lesprêches, aveccette obsession d...

• Grèce antique, art de la.

  4 PÉRIODE ARCHAÏQUE (V. 625-480 AV. J.-C.) Après l'apprentissage des premiers temps, la période archaïque correspond à l'essor et à la maturation qui préparent l'accomplissement de l'époque classique. Les monuments se multiplient dans les grands sanctuaires de Grèce, mais également en Grèce de l'Est, où l'Ionie développe une civilisation brillante, et dans les prospères colonies occidentales. L'art d'Athènes reflète un certain luxe à l'époque du tyran Pisistrate, que dissipent l'instauration...

• Grèce antique, art de la - arts décoratifs.

  4 PÉRIODE ARCHAÏQUE (V. 625-480 AV. J.-C.) Après l'apprentissage des premiers temps, la période archaïque correspond à l'essor et à la maturation qui préparent l'accomplissement de l'époque classique. Les monuments se multiplient dans les grands sanctuaires de Grèce, mais également en Grèce de l'Est, où l'Ionie développe une civilisation brillante, et dans les prospères colonies occidentales. L'art d'Athènes reflète un certain luxe à l'époque du tyran Pisistrate, que dissipent l'instauration...

• Grèce antique, art de la - beaux-arts.

  4 PÉRIODE ARCHAÏQUE (V. 625-480 AV. J.-C.) Après l'apprentissage des premiers temps, la période archaïque correspond à l'essor et à la maturation qui préparent l'accomplissement de l'époque classique. Les monuments se multiplient dans les grands sanctuaires de Grèce, mais également en Grèce de l'Est, où l'Ionie développe une civilisation brillante, et dans les prospères colonies occidentales. L'art d'Athènes reflète un certain luxe à l'époque du tyran Pisistrate, que dissipent l'instauration...

• Commentaire Littéraire: Ovide Les Métamorphoses, Livre III: "Echo Et Narcisse"

  immense. Cependant, seul entre tous, le fils d'Echion, Penthée, contempteur des dieux, méprise le vieillard ».L'entrelacement des récits sur Narcisse et Echo est également perceptible dans la certaine cruauté tragique que contient la tiradede Narcisse. En effet, nombre de ses propos semblent faire écho à la déchéance de la nymphe et l'on pourrait parfaitementconcevoir qu'elle les eut prononcés. Nous relevons par exemple : « où fuis-tu quand je te cherche ? », « où fuis-tu, cria t-il ?demeure ; n...

• Kelten - Geschichte.

  wurden aber auch einige komplexere Anlagen entdeckt. Die britischen Druiden hatten ihr Kultzentrum auf der Insel Anlesey vor der walisischen Küste. Wie bei den Römerngalten auch bei den Kelten Bäume als heilig ( siehe keltische Mythologie). Die Druiden waren nicht nur Priester, sondern auch Ärzte, Richter und politische Berater. Sie genossen hohes Ansehen und gaben ihre Kenntnisse mündlich weiter. Von den Römern wurden sie heftig verfolgt, da sie eine keltische Elite darstellten. Nach Caesar so...

• Devoir

• Renaissance, art de la - peinture.

  Les artistes de la première Renaissance estiment qu’il est nécessaire de joindre à leurs travaux les écrits qui fondent leur art. Ainsi, de nombreux traités permettant de fournir des outils théoriques à la pratique artistique voient le jour ; le plus souvent, ces livres sont rédigés par les artistes eux-mêmes, ou par des penseurs humanistes ayant une pratique artistique. C’est le cas du plus célèbre d’entre eux, Leon Battista Alberti, philosophe, lettré, mathématicien, théoricien de l’art et sur...

• Comment comprendre qu'une oeuvre d'art survive à l'époque qui lui a donné naissance ?

  tel moment de l'histoire) et les rapports de production (c'est-à-dire les relations et les conflits des classes socialesqui en dérivent) constituent l'infrastructure de la société. L'état et l'évolution de cette infrastructure déterminenten dernier ressort l'état et l'évolution des superstructures culturelles : les institutions politiques, juridiques, les idéesphilosophiques et religieuses, les créations artistiques par lesquelles la société prend une conscience plus ou moinsdéformée d'elle-même...

• Hinduismus - Religion.

  Leben geboren und wiedergeboren wird. Das Individuum ist als Welle im Meer des Samsara gedacht. Die menschliche Seele (Atman) kehrt so lange in die Welt zurück, bissie ihre Einheit mit dem Brahman erkannt hat. In welcher Form die neuerliche Verkörperung erfolgt, ist abhängig vom Karma, das jede Handlung nach sich zieht. Es wirktnach eigenen Gesetzen: Selbst die Götter unterliegen seiner zwingenden Kraft. Die Welt, die aus einem göttlichen Urgrund hervorgegangen ist und nach dem Ablauf einesWelte...

• Griechenland - Geschichte.

  In den Bergregionen gibt es noch die Großraubtiere Braunbär, Wolf, Luchs und Goldschakal, andere bemerkenswerte Raubtiere sind Wildkatze, Fischotter und der imNordosten des Landes vorkommende Tigeriltis; im Mittelmeer lebt die stark gefährdete Mönchsrobbe. Auf den griechischen Inseln (und ausgesetzt auf dem Festland) lebendie den Steinböcken ähnlichen Bezoarziegen; weitere Paarhufer sind Gämsen, Rothirsche, Rehe und Wildschweine. Zur reichen Avifauna (Vogelwelt) gehören u. a. vier Geierarten (Ba...

• Griechenland - geographie.

  In den Bergregionen gibt es noch die Großraubtiere Braunbär, Wolf, Luchs und Goldschakal, andere bemerkenswerte Raubtiere sind Wildkatze, Fischotter und der imNordosten des Landes vorkommende Tigeriltis; im Mittelmeer lebt die stark gefährdete Mönchsrobbe. Auf den griechischen Inseln (und ausgesetzt auf dem Festland) lebendie den Steinböcken ähnlichen Bezoarziegen; weitere Paarhufer sind Gämsen, Rothirsche, Rehe und Wildschweine. Zur reichen Avifauna (Vogelwelt) gehören u. a. vier Geierarten (Ba...

• Millennium: Literatur (Sprache & Litteratur).

  Naturnachahmung (Mimesis), das noch in den Realismustheorien des 19. Jahrhunderts nachwirkte und erst im 20. Jahrhundert – aber auch nur im Rahmen der literarischenAvantgarde – abgelöst wurde von Positionen, die den Zeichencharakter von Literatur hervorheben. Dass die Poetik des Aristoteles nur fragmentarisch erhalten geblieben istund dass gerade die Abschnitte zur Komödie und zur Natur des Lachens verloren gegangen sind, könnte im Blick auf diese Wirkungsgeschichte als folgenschwer betrachtetwe...