359 résultats pour "ulysses"

• Ulysses - Mythology.

• L'odyssée, une oeuvre structurée

  Ainsi, chaque chant présente un voire deux « épisode(s) » du retour d’Ulysse vers Ithaque : le chant V s’ouvre avec le Conseil des Dieux (« les Dieux avaient pris place à l’assemblée » vers 3), où est décidé le retour d’Ulysse et se ferme avec l’accomplissement de cet ordre de Zeus, avec le départ d’Ulysse sur son radeau (« Le cinquième [jour] la nymphe lui donna congé » vers 263) et son arrivée périlleuse sur une île; le chant VI nous apprend par la bouche de Nausica...

• Odyssée Homère Chant V (extrait) : Ulysse veut quitter Calypso L'homme et la

• Ulysse dans les États d'Éole. Faïence d'Urbino, vers 1535-1540, Ecouen, musée de la Renaissance.

• Lecture analytique de "Heureux qui, qui comme Ulysse, a fait un beau voyage" de Joachim Du Bellay

• Les réécritures de L’Odyssée

  Sa version de L’Odyssée diffère complètement de la version initiale, les deux œuvres ayant 26 siècles d’écarts il est normal que les états d’esprit et les interprétations changent. Nous allons donc voir les nombreuses différences entre L’Odyssée d’Homère et Naissance de L’Odyssée de Jean Giono, en commençant par étudier l’histoire elle- même, puis Ulysse le héros et enfin I >Le déroulement de l’épopée, les épreuves et l’histoire La première grande différence est très visibl...

• L'odysee se rapproche-t-elle d'un roman d'education ?

  L’Odyssée d’Homère retrace les aventures d’Ulysse jusqu'à sa terre Ithaque. L’odyssée se rapproche du roman d’éducation dans le sens qu’Ulysse se retrouve grandit. A travers tous ces périples il apprend. Tout au long du voyage Ulysse semble apprendre la vie. L’Odyssée semble être considérée par les Européens comme un des poème, avec Iliade, fondateur. Mais pourquoi a mon avis l fait qu’Ulysse traverse autant de mésaventures, rend compte de tous les sentiments qu’on puisse a...

• Travail sur l'Odysée

  la guerre, par exemple la construction du cheval de Troie et la chute de la ville, qui ne sont pas évoquées dans l'Iliade. La construction du poème fait se succéder trois « moments » principaux : la Télémachie (chants I à IV) : Télémaque part demander des nouvelles de son père à Pylos et à Sparte, pour interroger Nestor et Ménélas. Pendant ce temps, à Ithaque, les prétendants festoient en attendant que Pénélope choisisse l'un d'eux, et complotent contre Télémaque. les récits (d'Ulysse) chez Alci...

• Montherlant, a souligné « la concordance des mythes grecs avec la réalité la plus intime de l'âme » (Aux fontaines du désir: « Sans remède », 1927). Commentez cette réflexion en l'appliquant au personnage d'Ulysse.

• Ulysse et Pénelope. Bas-relief en terre cuite, art grec, vers 450 av. J.-C., Paris, Louvre.

• Dans quelle mesure peut-on comparer les épisodes de Circé et Calypso?

  apprend la nouvel d’Hermès : « vous êtes sans pitié, dieux plus jaloux que les mortels ». Circé quant à elle accueil Ulysse et ses compagnons pendant un an, leur mettant tout à disposition. On remarque alors une différence manichéenne car Calypso se distingue par son égoïsme, et Circé par sa générosité extrême. Mais cela peut également s’expliquer par le fait qu’Ulysse peut se montrer menacant envers Circé, alors que vis-à-vis de Calypso il ne peut rien faire, il...

• Place des dieux dans l'odyssée

  élément et surtout le seul moyen pour notre héros de retourner chez lui, il peut ainsi la maîtriser à sa guise et ainsi contrôler son retour. Poséidon est donc le seul Dieu à vouloir la perte de « l’ingénieux Ulysse ». Dans les chants V à XIII de l’Odyssée, nous pouvons remarquer que les Dieux sont omniprésents et jouent différents rôles en pouvant modifier le cours des aventures d’Ulysse. Ce dernier étant globalement apprécié des Dieux car, comme il est dit de nombreuses...

• L'Hospitalité dans L'Odyssée d'Homère

  Les Phéaciens montrent à nouveau leur grande générosité. Ce n'est donc pas les mains vides qu'Ulysse repartira, mais avec des « vêtements, [de] l'or ouvragé » (XIII, 11) et d'autres dons tel un « grand trépied et un chaudron ». Les Phéaciens sont de loin l'exemple parfait de l'hospitalite dans L'Odyssée, ils accueillent leur hôte sans même savoir s'il dit vrai à propos de son identité, mais non seulement c'est eux qui vont lui assurer son retour à Ithaque. De plus...

• Quelle est l’importance du personnage d’Athéna dans les chants V à XIII de L’Odyssée ?

  aux côtés d’Ulysse au moment de la guerre de Troie. -C’est un personnage -clé du merveilleux, du surnaturel divin, dont l’action est toute « magique », conforme aux pouvoirs que l’on attribue aux dieux : apparition en rêve, métamorphoses multiples, « magie » *elle se métamorphose à 2 reprises aux yeux d’Ulysse en prenant forme humaine : en petite fille en Phéacie, puis en jeune pâtre à Ithaque *elle répand de la brume ou du brouillard autour d’Ulysse afin de le rendre invisib...

• Heureux qui comme Ulysse

  opposé la grandeur de Rome. Il oppose aussi la paix à la conquête. Il considère que son village est intact alors quela Rome antique qu'il avait idéalisée n'existe plus. c) La tonalité mélancolique Dans un registre lyrique qui traduit sa tristesse, sa plainte c'est une poésie élégiaque (plainte) Il utilise des questions rhétoriques pour traduire sa plainte, les répétitions qu'il emploie sont une sorte de litanie, unrythme lancinant, un chant monotone qui apaiserait sa douleur. Pour accentu...

• Homère l'odyssée, la tempête

  /dans le bateau » (X) → parce qu’elle ponctue le récit - Motif récurrent , la tempête ponctue le récit enchâssé de ses aventures par Ulysse aux chants IX , X et XII ; et est présente au chant V ; il n’est pas un chant concernant le retour d’Ulysse à Ithaque qui en soit exempt , à l’exception du chant XI qui se passe au pays des morts et du chant XIII , parce que la tempête ultime décrite au chant V , signale la fin des épreuves . La mer n’est plus un espace redou...

• L'odyssée d’Homère, étude de la condition humaine

  En effet, retourner chez lui est le destin du héros, « car son destin est de revoir les siens, de revenir en sa haute demeure et sur le sol de son pays ». Retourner chez lui est le principal but d’Ulysse, on peut presque parler de quête tant son retour est difficile aux vues des épreuves qu’il doit subir. Mais le héros ne désespère pas, et continue avec entêtement et patience. Ainsi, le voyage et le retour sont deux thèmes très liés qu’on ne peut qu’associer l’un à ’au...

• Fiche de lecture : Homère, Odyssée chant XXI

  * * *     Dans cette première partie nous allons donc étudier les différents éléments qui caractérisent cette scène du retour d'Ulysse auprès des siens. Tout d'abord, Ulysse doit dissimuler son identité, ce qui permet encore une fois de voir la vision particulière qu'Homère se fait du héros. Pour lui le héros, communément considéré comme un demi-dieu, est un homme que ses qualités d'homme rendent exceptionnel. C'est pour cela qu'Ulysse est un héros qu'on peut qualifier de "héros humain". Bien q...

• La métis dans l'odyssée

  concentré dans les événements présents tout en anticipant l’avenir et en réactivant son expérience et ses connaissances passées. Pour s'orienter dans le monde du changement, de l'instable, pour maîtriser le devenir il faut utiliser la ruse. L'intelligence doit se faire elle-même mouvance, polymorphie et retournement. L’homme de la métis est toujours aux aguets, sans cesse prêt à bondir ; il agit dans le temps d’un éclair. Pourtant même si l’action est rapide, elle n’est pa...

• L'Odyssée d'Homère (explication du chant XII, vers 1 à 143)

  pourraient être accentués afin de mettre en avant son courage, son héroïsme mais aussi sa ruse. Ainsi, la description faite de Scylla apparaît comme affreuse pour les Phéaciens. Scylla est nommée de « terrible aboyeuse », « d'affreux monstre ». Elle est aussi décrite comme supérieur aux Dieux eux-même: « un dieu craindrait la rencontre » (vers 88). La suite de la description renforce sa monstruosité: Les propos des vers 89 à 100 paraissent même hyperbolique tant la créature paraît irréelle. Cett...

• L’Odyssée - Chants V à XIII: En quoi Circée et Calypso sont-elles comparables ?

  comme une déesse à la beauté indéniable, arborant elle aussi « de beaux cheveux ». On notera également l’importance du chant, véritable atout de séduction des deux femmes. Lorsqu’Ulysse pénètre dans la grotte de la nymphe, il la trouve « chantant à belle voix » et il est évident que ce délicieux spectacle ne le laisse pas de marbre. De même, Circée attire les compagnons d’Ulysse par son chant, étant caractérisée comme « la terrible déesse à voix humaine ». Son chant envoute et laisse planer le d...

• L'Odyssée: résumé chant par chant

  crevé l’ œil. Chant 10 Suite des aventures chez Eole, gardien du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias. Chant 11 Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Ta...

• Le rôle complexe de circé dans l'odyssée.

  Cette figure de beauté absolue contribue au rôle de sédutrice qu’a Circé. Après s’être rendu compte qu’elle ne pouvait pas transformer Ulysse comme ces compagnons, Circé n’est soudainement plus sur la defensive et tente maintenant de le séduire. Elle souhaite s’unir à Ulysse par la joie d’amour au vers 334 p. 169, et cherche ainsi à gagner sa confiance au vers 335 « montons tous les deux sur notre lit pour que (…) nous puissons desormais avoir confiance l’un en l’autre....

• L'Odyssée, une œuvre structurée

  aux sens. Ainsi, bien qu'Homère fut dit aveugle, ses vers nous présente un univers très imagé, particulièrement à l'aide de comparaisons, qui, bien que n'ayant àpremière vue qu’une fonction esthétique, s'avèrent être autant de références à l'univers d'Homère en nous y présentant des images de la vie plus ou moins courante : «comme quand, au temps des fruits, le Borée balaie les chardons // dans la plaine » V, 318-319 nous immerge dans un paysage grec; « comme quand le forgeronplonge une grande h...

• Comment l’aède organise-t-il la chronologie de l’odyssée, particulièrement du chant v au chant xiii

  Troie. Les anticipations permettent de créer des effets d’attente. Les prolepses sont présentes dès l’introduction du chant I. Au chant V, au cours de l’Assemblée des Dieux, Zeus détaille précisément le destin d’Ulysse. Lors du naufrage la déesse Leucothée annonce à Ulysse qu’il aura la vie sauve. Le double mouvement de l’analepse et de la prolepse donne une dynamique à la narration et renouvelle l’intérêt de la parole de l’aède. Cela crée des effets de mises en abîme re...

• Etude du thème de la mort dans les chants V à XIII de l'Odyssée

  d'ombres avides de sang noir, symbole de vie, qu'Ulysse est obligé de repousser pour pouvoir consulter Tirésias. Désespérément avides de retrouver un peu de vie, ils donnent l'image d'une souffrance, d'une privation pathétique et effrayante. III] Contre la mort, l'éloge de la vie a) L'instinct de survie Dans l'Odyssée, à l'omniprésence de la mort se superpose en contrepoint un hymne à la vie. Ulysse frôle sans cesse la mort, mais il la vainc toujours, animé d'un formidable instinct de survie. Mê...

• Le Bestiaire Dans L'Odyssée

  monstre rabaisse Ulysse comme un vulgaire être humain, contrairement à sa stature de héros qu'il avait avant. Cen'est autre que Charybde, qui est d'ailleurs de paire avec Scylla. En effet, Charybde n'attaque peut être pas leshommes directement, car il aspire la mer et la recrache sans cesse de façon machinale, trois fois le jour et trois lanuit. Il agirait donc plus comme un animal. Mais en faisant cela, il aide aussi Scylla à trouver de la nourriture. QuandUlysse raconte son épopée, il utilise...

• L'Odyssée est elle une œuvre littéraire ?

  XII sont racontés par Ulysse lui même. Cette rupture chronologique appelée analepse évite la monotonie d'un discours linéaire et crée un récit vivant et plus expressif. Ce qui nous montre une fois encore, l'habileté qu'a eu Homère a faire de L 'Odyssée une œuvre esthétique. Toutefois, cette œuvre n'est pas uniquement esthétique, le symbolisme joue, lui aussi, un rôle important dans L'Odyssée. Effectivement, L'Odyssée contient une dimension symbolique très forte. Tout d'a...

• Fiche de lecture : Homère, Odyssée chant XXI

  revanche d'Ulysse grâce à l'épreuve de l'arc, qui semble être l'épreuve finale de cette épopée.     * * *     Dans cette première partie nous allons donc étudier les différents éléments qui caractérisent cette scène du retour d'Ulysse auprès des siens. Tout d'abord, Ulysse doit dissimuler son identité, ce qui permet encore une fois de voir la vision particulière qu'Homère se fait du héros. Pour lui le héros, communément considéré comme un demi-dieu, est un homme que ses qualités d'homme rendent...

• Les rôles de Calypso & Nausicaa dans l'odyssée

  chant V (vers 78 « la merveilleuse Calypso »), mais selon Ulysse c’est « une redoutable rusé ». Déduction : Homère veut montrer une femme voluptueuse. C’est la fille d’Atlas (dieu qui porte le monde sur ses épaules). Son nom s’associe à la dissimulation. Son île = paradis naturel. Elle mène une vie isolée, loin des cités. Elle accepte de perdre Ulysse en comprenant son humanité. Elle apparaît sous une forme très humanisé, assez coquette elle prend soin d’elle. Son...

• La place de la déesse Athéna dans l'Odyssée d'Homère

  préoccupation des hommes et des dieux qui délibèrent à son sujet (chant V), Athéna n’est pas très loin de posséder le même statut. En effet, si l’on observe minutieusement chaque chant, Athéna est présente ou citée dans tous. Elle se qualifie elle-même plus tard auprès d’Ulysse comme « celle qui t’assista dans chacune de tes épreuves / celle qui t’a gagné le cœur de tous les Phéaciens ! ». Et même dans les récits d’Ulysse, qui lui ne perçoit pas sa présence, on peut devi...

• Lecture allégorique de Circé

  pris de passion, elle les retenait, esclaves insensés de leur penchant pour le plaisir ; mais elle aussi, Ulysse la vainquit. Circé vit dans une île sans homme, dans une forêt aux animaux étranges, d’apparence sauvage mais qui se conduisent comme des animaux domestiques. Ce sont des hommes qu’elle a transformés. En effet, par ses philtres faits de « miel, de farine et de vin de Pramnos », elle transforme en animaux tous ceux qui foulent son territoire : alors qu’ils...

• En quoi l'Odyssée est elle un récit initiatique ?

  Dans l'Odyssée, c'est après les épisodes des Cicones, où la mort est abordée de façon connue, qu'Ulysse commence uneerrance qui va le mener sur un terrain funeste et mystérieux : faire l'expérience de la mort sans mourir pour autant.C'est pourquoi lui seul échappera à la mort, alors que ses compagnons périront un à un. Ainsi échappe-t-il au démembrement pardifférents monstres, le cyclope Polyphème, les géants Lestrygons, la « terrible aboyeuse » Scylla. C'est là une mort inhumaine oùles Hommes d...

• L'hospitalité n'est-elle qu'une caractéristique humaine dans l'odyssée ?

  encore, et puis dis -moi ton nom que je te fasse un cadeau qui te plaise…eh bien, Personne, je te mangerai en dernier, voilà le don que je te fais ! » il se moque des dieux. « Es-tu sot, inconnu, ou viens -tu de fort loin pour m’inviter à craindre, à respecter les dieux ? Les Cyclopes n’ont pas de souci avec le Porte-Égide ni des dieux bienheureux : nous sommes les plus forts. » Polyphème, qui n’a écouté que son ventre, se moquant ainsi des dieux et de l’hospitalité, est...

• L'oubli dans l'odyssée

  retour à d’Ulysse dans le monde humain, d’abord parce que c’est le premier peuple humain qu’il rencontre depuis qu’il a quitté Troie et ensuite parce qu’il redevient humain lui -même en les côtoyant et en leur racontant son histoire. Ainsi Ulysse est assurément apte à revenir chez lui car il est redevenu l’homme qu’il était. Son escale chez les Phéaciens est d’ailleurs la dernière jusqu’à Ithaque. L’oubli est ainsi un motif structurant des chants V à XIII de l’Odyssée. Ce...

• Dieux et divinités dans l'odyssée

  La seule défenseuse d’Ulysse chez les Dieux principaux est donc Athéna, qui a pour l’homme une certaine tendresse car il est son égal « mortel ». Ulysse est d’ailleurs à plusieurs reprises appelé « L’égal des Dieux » et en Schérie on le compare à un « immortel » (Dieu). Athéna est la déesse la plus présente dans les chants V à XIII. Tout au long du retour d’Ulysse, elle veille sur lui et déjoue les pièges de son oncle Poséidon. C’est par exemple elle qui organise la...

• Le rôle des femmes dans l'odyssée

  une jeune fille mortel de bonne famille qui obeït à ses parents et respectent les codes sociaux, grace à la princesse Ulysse accédera au confort, à la nourriture, à la paix, mais aussi à l'espoir pendant ces trois jours et lui garantira un retour à Ithaaque vers son but : Pénélope épouse d'Ulysse celle qui depuis 20 ans ne cesse de l'attendre fidélement dans les larmes et la solitude, elle représente trois statuts à la fois, mére, épouse et femme à marier , elle es...

• Homère - L’Odyssée : place et structure des récits chez Alcinoos dans l’économie générale de L’Odyssée

  les dernières épreuves, plus intimes, avant de s’y faire reconnaître et de se faire accepter. Dès le chant I, le poète fait un jeu de mots entre le nom du personnage, Odysseus, et le verbe odysseumai , « être irrité contre quelqu’un », lui en vouloir (I, 62, p.14 « pourquoi te serait-il odieux ? »). Il y reviendra quand on verra Ulysse se débattre dans la tempête (« Pourquoi l’Ebranleur de la Terre –Poséidon- te hait -il tant, t’accable -t -il de tant de maux ? » V, 340...

• D'après votre lecture du chant 5 à 9, l'Odysée est-il le poème des tentations vaincues ?

  personnages cèdent parce qu'il désir eux aussi qu'Ulysse retrouve les siens et qu'il soit heureux. c'est donc un poème de tentations vaincues à l'honneur d'Ulysse.

• Joyce

  Introduction aux problématiques psychologiques : Beaucoup de jours de Philippe Forest, lecture de Ulysse de James Joyce. Introduction Dans le cadre du cours d’introduction aux problématiques psychologiques, nous avons réalisé un travail sur la lecture que fait l’auteur Philippe Forest, dans Beaucoup de jours , de l’œuvre de James Joyce : Ulysse . Cette lecture n’est pas celle d’un psychanalyste cherchant à comprendre l’œuvre de Joyce, à l’expliq...

• L'inhumain dans l'Odyssée

  · Chez les Lestrygons, géants barbares et cruels, Ulysse, méfiant, envoie des marins en éclaireurs. Les voyant se faire dévorer par les géants, il fuie rapidement et échappe à la mort de justesse. Dans cette confrontation avec l’inhumain, c’est la vélocité et la méfiance qui sont mises en avant. · Quand Ulysse échoue sur Charybde, et doit rester suspendu plusieurs heures aux branches de l’arbre pour échapper à l’engloutissement. Il fait preuve ici d’une grande patience et d’une force i...

• Les lieux et les époques dans l'odyssée d'Homère

  Et le temps dans l’Odyssée est bien envisagé de façon cyclique : au Chant XI, 294 -295, il est fait mention du cycle des saisons, qui fait écho aux vers 16 et 17 du Chant I : le cercle des années. Le voyage d’Ulysse n’est d’ailleurs rien d’autre qu’une boucle, en train de se refermer dans les chants qui nous occupent. Ulysse revient à son point de départ Ithaque… peu étonnant donc que le texte s’ouvre à Ithaque avec les aventures de Télémaque pour s’achever...

• Les chants VI et VII de L'Odyssée

  l’avoir vu, ne s’en prennent à lui physiquement : « Pallas/ par bienveillance l’entoura d’une vapeur,/ de peur qu’en le croisant un de ces altiers Phéaciens/ ne l’insultât ou ne lui demandât son nom. », vers 14 à 17. Une telle remarque tend à prouver que dans cette contrée les étrangers ne sont pas les bienvenus. Mais les Phéaciens se révèlent assez vite des adjuvants de poids pour Ulysse. Après Nausicaa qui dans les environs du fleuve vient en aide au héros en lui donnant de l’huile et des vête...

• ULYSSE, LE ROI AVENTURIER

• La conception du bonheur dans l'odyssee

  dieux et prendre en main son destin en tant que tel. La notion de destin est aussi remise en cause. Ulysse n'est pas exactement le jouet des dieux. Il est puni pour ses mauvaises actions, certes, mais comme lui explique Tiresias, il a des choix a faire. Ce sont ces choix qui guiderons son destin. Le bonheur est donc d'une façon a la portée de tous, si ceux ci font les choix justes. L'homme le plus simple peut tout a fait être heureux sans l'aide de personne, ri...

• ULYSSE et le CYCLOPE: Polyphème

• Comparez les personnages de Calypso et Nausicaa dans les chants V à VIII de l’Odyssée.

  3/ Rôle dans le retour d’Ulysse dans sa patrie : Calypso | Nausicaa | Chant V :« Je le conseillerai pourtant à cœur ouvert / afin que sain et sauf il retrouve son lieu natal… » vers 143 – 144 Aide = construction du navire + provisions + vent favorableVers 162 à 164 : elle incite Ulysse à construire une barque« Moi, j’y déposerai le vin pourpre, le pain et l’eau / en suffisance, en sorte que tu n’aies pas faim, / et je te vêtirai, puis ferai souffler un bon vent, /...

• EURYLOQUE ET LES COMPAGNONS D'ULYSSE

• TELEMAQUE, FILS D'ULYSSE

• James Joyce (Sprache & Litteratur).

  wieder aufgebaut werden könnte”. Tatsächlich aber richtet Joyce sein Augenmerk keineswegs vorwiegend auf markante architektonische Punkte Dublins, sondern lässt denDiskurs der Stadt, ihre abstrakte „Sprache”, lebendig werden. Im berühmten Kapitel Oxens of the Sun gar imaginiert Joyce anhand der Niederkunft einer Frau die „Geburt” der irischen Sprache. In den zwölf Teilen des Ulysses ließ Joyce sein gewaltiges enzyklopädisches Wissen einfließen (der Wortschatz des etwa 1 000 Seiten dicken Buc...