2834 résultats pour "sorties"

• Léonide Illitch BrejnevNé en Ukraine d'un père ouvrier, Brejnev fut admis à l'Institut soviétiquede la métallurgie, d'où il sortit diplômé en 1937.

  Né en Ukraine d'un père ouvrier, Brejnev fut admis à l'Institut soviétique de la métallurgie, d'où il sortit diplômé en 1937. Membre du Parti communiste à partir de 1931, il devint secrétaire du Comité régional de Dniepropetrovsk en 1939 et gravit les échelons du parti sous la protection de Khrouchtchev . Durant la Seconde Guerre mondiale, il fut commissaire politique sur le front d'Ukraine, puis il resta quelque temps dans l'appareil du Comité central à Moscou, avant d'être nommé en 1950...

• Boulangisme Sorti de Saint-Cyr, Georges Boulanger fait une brillante carrière qui lui vaut d'être général de division en 1884.

• Pessa'h, la Pâque juive " souviens-toi de la sortie d'Égypte " Elle dure sept ou huit jours pendant lesquels il est interdit de consommer tout aliment qui contiendrait du levain.

  de la sortie d’Égypte et qui n’a pas pu lever. Pain de misère, car c’est celui que consommaient les Hébreux esclaves en Égypte. La troisième obligation est la célébration du Séder de Pessa’h.

• Comment chercher a sortir du cercle des apparences ?

• monarques dont le règne est limité.

  d'établir ; à savoir, l'anarchie ou la confusion, qu'ils opposaient à la démocratie ; l'oligarchie ou le gouvernement de peu de per- sonnes, qu'ils opposaient à l'aristocratie, et la tyrannie dont ils faisaient opposition à la monarchie. Mais ce ne sont pas là trois sortes de gouvernements séparés : car, après tout, ce ne sont que trois noms différents que leur donnent ceux à qui la forme de l'Etat déplaît, ou qui en veulent aux personnes qui gouver- nent. En effet, pl...

• Historique de émergent, adjectif Étymologie Emprunt au moyen anglais emergent, 'qui émerge', aussi analysable en émergeret -ent ; du latin classique emergere, 'sortir d'un milieu'.

• La fin de Satan Veillent, l'un à l'entrée et l'autre à la sortie Du Temple que jadis Salomon fit bâtir Par Oliab avec le bois du roi de Tyr.

  Or l'impiété, juifs, c'est le fiel; l'homicide, Pâle, et suivi d'enfants crachant sur ses talons, Marche à travers la ville avec ses cheveux longs, La main droite liée au cou par une chaîne; Mais l'impie a son spectre en croix dans la géhenne; L'homme pèse sur l'un, sur l'autre pèse Dieu. Les jours saints, taisez-vous, ne faites pas de feu; Le salut dans le ciel est sur terre l'exemple; Dieu vient à la prière; il entre dans le temple Sitôt la porte ouverte et pourvu qu'on soit dix; Don...

• Vous êtes sorti en promenade aussitôt après la pluie, par les rues du village, par les routes et les chemins, à travers champs, à travers bois, qu'avez-vous vu et ressenti (sensations, sentiments) ?

  couleurs par l'huile des automobiles. » — « Sur la grand-route les voitures roulent doucement pour ne pas déraper etje m'éloigne d'elles pour ne pas me faire éclabousser. » (Copies.) Crapauds, limaces, escargots pullulent; quelques-uns déjà ont été écrasés par les voitures. Les ornières sont des torrents, dont les affluents sillonnent la route. Le ruisseau qui la borde est grossi d'une eautrouble. Les haies sont humides, elles vous fouettent, au passage, de mille gouttelettes. « Sur les haies, l...

• Des élèves sont venues trouver leur maîtresse pendant la récréation et se sont plaintes de l'obligation qui leur est faite de garder le silence pendant les mouvements et de se mettre en rang pour les entrées et les sorties. La classe étant réunie, l'institutrice leur fait connaître la raison de ces prescriptions.

  r IlE CO~IPOSITIO:'\:o' FU_\NL:AIS~:s 1:!1> la raison des prescriptions du règlement, qu'elles ont toujours suivies jusquïei avec docilité. Mais j'ai voulu que vo11s soyez tolites· réunies, po11r vous faire bien sen­ til' la sagesse de ces p1·escriplions. Yous comprenez qu'il ne m'est pas possible de vous laisser causer pendant le temps du travail ou de la le­ t;on; mais pour cc qui est des mouvements, des entrées et des sorties...

• Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent prêté est une chose injuste de soi, car en faisant cela on vend une chose qui n'existe même pas ; d'où résulte évidemment cette sorte d'inégalité qui est opposée à la justice.

• ROBOTIQUE & AUTOMATISME

  peuvent prendre que deux états : vrai ou faux, ouvert ou fermé, oui ou non, o ou 1 (codgge bln11ire en informa tique , .... ,liU .... notamment). Toute proposition logique peut se mettre sous la forme énoncée ci-dessus d'où la nécessité : • d'un outil mathématique pour traiter les propositions logiques : il s'agit de l'algèbre de Boole, • d'une représentation physique pour matérialiser les opérateurs fondamentaux : les circuits logiques. Une f...

• Dans le passage proposé, extrait des Pensées, de Pascal, philosophe et mathématicien français du XVIIeme siècle, qui a notament oeuvrer dans le domaine mathématique  avant de sortir les Pensées.

  qui défend la justice, va  avec elle et lui est subordonnée."Il est juste que ce qui est juste soit suivi". D'après Pascal, nous sommes moralement obligés de faire ce qui est juste. Mais c'est justement parce que nous y sommes "obligés" que nous avons la possibilité de nous y soustraire. Et dans ce cas-là, si nous évitons de faire ce qui est juste, c'est soit par immoralité, soit parce que nous avons une autre conception de la justice et que nous remettons en cause tout ou une partie de l'idéal...

• BOULANGER, Georges (29 avril 1837-30 septembre 1891) Général, homme politique Sorti de Saint-Cyr, Georges Boulanger fait une brillante carrière qui lui vaut d'être général de division en 1884.

• Famille dravidienne Langues et emprunts le kannada baselle (« plante qui rappelle l'épinard ») le malayalam coir (« fibre de noix de coco »), jacquier (« arbre des régions tropicales »), tallipot (« grand palmier »), urena (« sorte de végétal »), etc.

• sort peut être naturellement mêlé, et par des actions que nous-mêmes serions peut-être capables de commettre, si bien que nous ne pourrions accuser personne d'injustice envers nous : alors nous nous sentons tout frémissants et nous nous croyons déjà au milieu des supplices de l'enfer.

• Helika Comme l'enlèvement était plus facile par le fleuve, un canot serait mis dans le voisinage dans lequel on embarquerait l'enfant pendant qu'une bande ferait en sorte d'attirer les poursuivants vers les bois.

  chaleur. Se signant à la hâte, il s'élança d'un bond prodigieux en avant d'un des diables qui effrayé sans doute par le signe de croix lui avait, livré passage. Il prit sa course, mais une course plus rapide que celle du meilleur lévrier, malheureusement les diables eux aussi courent fort vite et les boules de feu l'eurent bientôt rejoint, tantôt le précédant et le suivant. Pour les éviter, il faisait des sauts de bélier, poursuivi toujours par le même bruit de chaînes et les mêmes ricanements....

• En vous appuyant sur votre expérience de lecteur et de spectateur, vous expliquerez et discuterez cette réflexion de H. Gouhier : « La représentation n'est pas une sorte d'épisode qui s'ajoute à l'oeuvre; la représentation tient à l'essence même du théâtre ; l'oeuvre dramatique est faite pour être représentée: cette intention la définit.

  74 / Les sujets littéraires CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Si l'on s'en rapporte à l'étymologie, le théâtre est un spectacle - le mot est dérivé d'une racine grecque qui signifie «voir» - ; il suppose une cérémonie où sont conviés acteurs et spectateurs. Comme le fait donc remarquer Henri Gouhier, «la représentation n'est pas une sorte d'épisode qui s'ajoute à l'œuvre; la représen­ tation tient à l'essence même du théâtre; l'œuvre dra­ matiqu...

• Herbert Hoover par Roger Heacock Écrivain, Genève Herbert Hoover, trente et unième Président des États-Unis, est souvent représenté comme victime de l'histoire, impuissant, de par son conservatisme politique, à sortir son pays du marasme économique dans lequel il avait sombré en 1929.

  par Roger Heacock Écrivain, Genève

• 1. EN SORTANT DU CHÂTEAU PAR LE VESTIBULE QUI EST SOUS

• Le poète breton contemporain Eugène Guillevic écrit à propos de son art : « Je crois que la poésie est un moyen de connaissance, un des moyens d'apprendre le monde. Il y a toutes sortes de moyens de connaissance. Pour important que soit le rôle de la science, ce n'est pas le seul. Nous ne devons nous priver d'aucun de ces moyens. Il n'y a pas que la connaissance purement intellectuelle qui est connaissance. Après tout, le meilleur moyen de connaître une pomme, c'est de la manger... » Q

  lui reprochera également son manque d’accessibilité. En effet, la poésie présente un caractère ésotérique qui la rendpeu compréhensible, voire élitiste. Mais les poètes recourent également trop souvent à un langage hermétique etobscur qui les coupe de leurs lecteurs. Il n’est pas étonnant de s’apercevoir qu’aujourd’hui la poésie reste uneaffaire d’initiés. Aussi, le manque de rationalité des sujets abordés attire parfois le mépris, par exemple dans UneSaison en Enfer de Rimbaud, le jeune h...

• Moonspell - Philosophie d'un groupe de métal

  extrêmement expérimentale et audacieuse. Mais cet album fut mal reçu par les critiques. En parallèle, ils sortent en 1998 un album de black metal sous le nom de Daemonarch(avec une reprise de Call From The Grave de Bathory) où Fernando se fait appeler Langsuyar et avec une boîte à rythmes à la place du batteur. En 2003, le groupe reprend le titre jazz I'll See You In My Dreams pour la bande annonce d'un film d'horreur portugais. La même année, ils sortent l'album The Antidote, qui a été à l'orig...

• Discutez ce jugement d'un critique contemporain sur les tragédies de Racine : « Les tragédies de Racine qui restent les plus vivantes sont celles où, par le recul du temps, par le prestige des vieilles légendes, nous sortons plus aisément de la réalité historique pour entrer dans une sorte de féerie. Britannicus peut être « la pièce des connaisseurs »; ce n'est sans doute pas celle qui touche le plus. Les pièces qui gardent bien mieux le « je ne sais quoi » qui gagne les coeurs, ce son

  raciniennes qui s'écartent délibérément de la représentation de l'histoire, direction dans laquelle Racine a cependantdû s'engager pour montrer que là aussi, il était capable de rivaliser avec Corneille. C'est dans cet ordre d'idées qu'uncritique contemporain écrit : ...(texte de la citation donné comme sujet) et Racine lui semble donner raison, lorsqu'ils'exprime ainsi dans la Première Préface de Britannicus : « De quel front oserais-je me montrer... aux yeux de cesgrands hommes de l'Antiquité...

• Commentez ce jugement de Victor Hugo sur le théâtre : "Le théâtre n'est pas le pays du réel: il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur la joue, un soleil qui sort de dessous la terre. C'est le pays du vrai : il y a des coeurs humains dans la coulisse, des coeurs humains dans la salle."

• evaluation suivie des stocks FIFO et CMUP

  Méthode PEPS : P remier E ntrée P remier S ortie On fait sortir du stock en priorité les produits les plus anciens. On utilise souvent cette méthode pour les produit frais et périssable. Entrées Sorties Stocks Date Libellé Quantit é Prix unitai re Total Quantit é Prix unitair e Total Quanti té Prix unitair e Total 01/01 SI 150 3€ 450€ 03/01 BE n°43 50 4€ 200€ 200 150 à 3€ 50 à 4€ 650€ 12/01 BS n°51 150 3€ 450€ 50 4€ 200€ Énoncé 1 : achat sur un bon n°43 de 50 produi...

• Louis ARAGON - Le Nouveau Crève-coeur: J'ai des peurs épouvantables

  étriqué dans lequel le sujet se mure et avec lui, celle qu'il aime. Ses craintes sont telles qu'il voudrait pouvoir lagarder toujours à portée de son regard protecteur : « Tu vas sortir (...) Sortir sans moi, quel vilain jeu. » Sortir !Echapper à ma vue ! L'horizon du poète semble bien devoir se limiter au cercle qui entoure immédiatement la femme.Tout ce qui est extérieur est menace. L'espace s'amenuise. Il faut rester dans la maison, dans la chambre. «'Moncoeur bat comme une porte », rappelle...

• DEMOCRATIE GREQUE

  mais par acclamation : les spartiates crient, et les éphores décident si les cris "pour" sont plus forts que les cris "contre"… (et il leur arrive de tricher…) alors que le citoyen athénien lève la main, se fit connaître et donne son avis. Athènes Le véritable début de la démocratie athénienne se situe au VII e siècle, dit "siècle des réformes", période d'effervescence politique et institutionnelle. Les régimes aristocratiques sont renversés...

• TIRAGE AU SORT DE L’ASSEMBLEE

  TIRAGE AU SORT DE L’ASSEMBLEE ? Ce travail porte sur la proposition faite plus ou moins ouvertement par certains candidats aux élections de désigner nos représentants non plus par un système électif mais par un tirage au sort. Le tirage au sort de nos assemblées, aussi appelé parfois stochocratie, est-il une réponse crédible à la crise de confiance de nos concitoyens envers leurs institutions ? Ce sujet revient régulièrement à l’approche des échéances législatives , et certains candidats l...

• transmission (mécanique).

  3. 2 Rapports de boîte Chaque combinaison de pignons d’acier dans la boîte constitue un engrenage. Dans chaque engrenage, un pignon de grand diamètre engrène avec un pignon de plus petit diamètre. La différence de taille entre ces deux pignons détermine un rapport de boîte. La valeur du couple transmis à l’arbre de sortie est fonction de la valeur de ce rapport. Sur le rapport le plus bas (qu’on appelle habituellement « la première »), un petit pignon en entraîne un plus grand. Ce rapport de bo...

• DEUX SORTES DE NOMS ABSTRAITS.

• Le mot "tuyau" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et ainsi l'eau EF faisant l'office de l'humeur K, le verre GHI celui de la peau BCD, et l'entrée du tuyau GI celui de la prunelle, lavision se fera en même façon que si la nature avait fait l'oeil plus long qu'il n'est de toute la longueur de ce tuyau. Et de faire, par le moyen d'un ou de plusieurs verres, ou autres corps transparents enfermés aussi en un tuyau, mais non pas jointsà l'oeil si exactement qu'il ne demeure un peu d'air entre deux, que, dès l'entrée de ce tuyau, les rayons qui vienn...

• Le mot "disposition" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LA DIOPTRIQUE, DISCOURS HUITIÈME, DES FIGURES QUE DOIVENT AVOIR LES CORPS TRANSPARENTS POUR DÉTOURNER LES RAYONS PAR RÉFRACTION EN TOUTES LES FACONS QUI SERVENT A LA VUE. En sorte que avec l'ellipse seule et la ligne circulaire on peut décrire des verres qui fassent que les rayons qui viennent d'un point,ou tendent vers un point, ou sont parallèles, changent de l'une en l'autre de ces trois sortes de dispositions en toutes les façons quipuissent être imaginées. Et de plus on peut encore imagine...

• Rousseau: Deux sortes de dépendances

• 1950 - 1959: Chronologie mondiale

  05.04.: Julius et Ethel Rosenberg sont condamnés à mortTG 18.04.: Signature du traité sur la CECA Mai 20.05.: Création à New York de "Imaginary Landscape n°4" de John CageTG Juin 07.06.: Création du "Diable et le Bon Dieu", pièce de Jean- Paul SartreFTG Juillet 17.07.: Gérard Philipe triomphe dans le "Le Cid" 20.07.: Le roi Abdullah est assassiné à Jérusalem Août 01.08.: Londres refuse de reconnaître la nationalisation de l'Oil Company Septembre 01.09.: Pacte de sécurité entre La Nouvelle-Zéland...

•     Chapitre XLIV   Le moment vient pour Nancy de tenir la promesse qu'elle a faite à Rose Maylie.

  – Cela mefait l’effet comme sij’étais pincéparlediable, répliqua Sikes.Iln’y ajamais eud’homme avecunemine comme la vôtre, saufpeut-être votrepère,etencore jesuppose quesabarbe rousse estgrillée depuis longtemps ; àmoins que vous neveniez toutdroit dudiable, sansaucune génération intermédiaire, cequi nem’étonnerait paslemoins du monde. » Fagin nerépondit rienàce compliment ; maisiltira Sikes parlamanche, etlui montra dudoigt Nancy quiavait profité de la conversation pourmettre sonchapeau, etqui...

• Le mot "imaginer" chez René DESCARTES

  qu'il y ait au monde une chimère : DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. et de plus par l'expérience qui montre que tout celui qui est dans le corps en peut sortir en fort peu de temps par une seule artèrelorsqu'elle est coupée, encore même qu'elle fût étroitement liée fort proche du coeur, et coupée entre lui et le lien, en sorte qu'onn'eût aucun sujet d'imaginer que le sang qui en sortirait vînt d'ailleurs. sans qu'il faille imaginer d'autre cause qui fasse que les parties du sang q...

• LE DROIT LA JUSTICE (cours de philo complet)

  - I - Corrélation du droit et du devoir. Le devoir, c'est le sentiment d'une obligation . La règle -si règle il y a - est perçue comme s'imposan t à la bonne volonté. Le droit, c'est la même règle mais revendiquée pour justifier une action qu'on a l'intention de faire. Il est curieux de voir comment une même règle devient • devoir • ou « droit • lorsqu'on change de poin t de vue et lorsque l'initiative change de camp. En effet dans le...

• Il y a dans le monde deux sortes de grandeurs

• Il y a deux sortes de vérités de D. HUME

  POUR MIEUX COMPRENDRE L..,E TEXTE 1. Les« relations d'idées». Relevant du domaine mathéma­ tique, elles sont établies par démonstration, c'est-à-dire selon des raisons nécessaires. Leibniz les appelait aussi « vérités nécessaires» ou« vérités identiques». Elles atteignent donc une parfaite certitude*. Elles sont également vraies a priori, c'est-à-dire indépendamment de l'observation et de l'expé­ rience: elles ne dépendent pas de l'ét...

• La sortie de la religion marque-t-elle la fin du religieux ?

• En quoi une oeuvre d'art est-elle une sorte de reproduction de soi-même ?

• Pourquoi ne suffit-il pas d'entendre la vérité pour sortir de l'erreur ?

• Vérité et mensonge dans le religion, le livre de Philosophe

  mensonge. Le mensonge c'est l'épopée, celui qui s'en sort. La vérité est tragique, c'est la catastrophe. Achille qui est le courage la sincérité meurt rapidement.   L'enjeu de N est de se dire qu'au fond les valeurs vérité et mensonge ne sont pas connu et va donc rétablir cette valeur. On va sortir du postula et sortir de la morale pour aller plus loin. Au sens extra-moral que sont la vérité et le mensonge → compliqué. N va étudier c'est valeur avec comme origine la vie et non la vérité. C'...

• Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ?

  dirigeants en général peuvent être incités à l\'inaction. Il faudrait tout définir, tout prévoir. Or, dans le cas desprincipes moraux, il n\'y a pas de limites à instaurer pour se dégager de ses responsabilités.Les obèses ou les fumeurs qui attaquent en justice McDonald's ou la Seita, confondent (ou font semblant deconfondre) les conséquences de leurs comportements et les causes, qui elles, sont de leur responsabilité. Ils fontpreuve de mauvaise foi, une manière de nier sa respons...

• Dictionnaire en ligne: DÉBARQUÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  lentement (Larousse du XXe. siècle en six volumes). B.— En particulier. 1. MARINE. Faire sortir quelqu'un de son embarcation en manière de sanction. Le Consulat de la mer statuait qu'un matelot ne pouvait être débarqué du navire sur lequel il servait en vertu d'un engagement, si ce n'était pour vol (Glossaire nautique (AUGUSTIN JAL) ). 2. Par extension et familier. Forcer (quelqu'un) à quitter son poste, son emploi, (le) congédier. Se faire débarquer : Ø 2.... de sûrs affidés prévenaient Aristid...

• La technique a-t-elle perdu l'homme ?

  droits et montre que le dit pouvoir de l'homme sur la nature est bien fragile => Catastrophes naturelles encoreinévitables de nos jours. * Alors, s'il est vrai qu'on loue la technique, on ne saurait ignorer les mises en gardes presque aussi fréquentescontre celle-ci ; on se méfie du progrès. On peut même quelques fois y voir la marque d'une véritable technophobie: les techniques et les techniciens ont inspiré pendant longtemps un véritable mépris, et de la méfiance.Déjà chez les anciens, l...

• Le mot "trou" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LA DIOPTRIQUE, DISCOURS SEPTIEME, DES MOYENS DE PERFECTIONNER LA VISION. Car, premièrement, lorsque ces actions sont si fortes qu'on ne peut assez étrécir les prunelles pour les souffrir, comme lorsqu'onveut regarder le soleil, il est aisé d'y apporter remède en se mettant contre l'oeil quelque corps noir, dans lequel il n'y ait qu'untrou fort étroit qui fasse l'office de la prunelle ; LA DIOPTRIQUE, DISCOURS HUITIÈME, DES FIGURES QUE DOIVENT AVOIR LES CORPS TRANSPARENTS POUR DÉTOURNER LES...

• L'ÉTRANGER de CAMUS : L'ÉPILOGUE.

  Au moment de mourir, sa vie prend une importance inédite, et presque fantastique ( « un souffle obscur » qui «remonte » du futur ). Avec ce nouvel « étirement » du temps, il se sent prêt à tout revivre. 2 – Plus aucune vérité ne semble acceptable. « aucune de ses certitudes ne valait un cheveux de femme ». Cetteréférence à « la femme », peut être Marie ?, le rend plus humain. « Il n'était plus sûr d'être en vie puisqu'il vivait comme un mort ». Évidente critique du dogme religieux et perte de la...

• culture [1] n.

  culturel à un autre. Le champ culturel. Une société ne confère pas pour autant la même légitimité à toutes ses pratiques culturelles, y compris à l'intérieur d'un même modèle culturel. Certaines sont considérées comme plus estimables que d'autres, parce qu'elles semblent présenter le point culminant de réalisation, dans des objets et des équipements, des valeurs qui y sont poursuivies. On est, au sein d'une même société dans laquelle on vit et travaille, cultivé ou inculte, selon sa manière de...

• Le mot "masse" dans l'oeuvre de Descartes

  Mais, afin que vous entendiez ceci plus clairement considérez la terre EFGH avec l'eau 1, 2, 3, 4, et l'air 5, 6, 7, 8, qui, comme jevous dirai ci-après, ne sont composés que de quelques unes des moins solides de ses parties, et font une même masse avec elle ; En sorte que si tout l'espace qui est au-delà du cercle ABCD était vide, c'est-à-dire n'était rempli que d'une matière qui ne pûtrésister aux actions des autres corps, ni produire aucun effet considérable, car c'est ainsi qu'il faut prend...

• Le mot "transparent" dans l'oeuvre de DESCARTES

  ont été seulement poussées en lignes droites par les corps lumineux, se meuvent aussi en rond autour de leurs centres, après lesavoir rencontrés, et que leurs deux mouvements aient entre eux la proportion qui est requise pour faire sentir la couleur rouge ; Et vous entendrez facilement les démonstrations de tout ceci, lorsque vous aurez vu, ci-après, quelle figure doivent avoir lescorps transparents, pour faire que les rayons, qui viennent d'un point, s'assemblent en quelque autre point, après...