134 résultats pour "sentence"

• 34S. Quis fa/lere possit amante111 ? Qui pourrait tromper un cœur ? Cette incise célèbre, répertoriée parmi les sentences médiévales...

  34S. Quis fa/lere possit amante111 ? Qui pourrait tromper un cœur ? Cette incise célèbre, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 25370), renvoie à Didon, qui comprend intuitivement qu'Enée s'apprête à fuir les rivages de Carthage. Cette f01111ule sera surtout reprise et citée par les auteurs de la Renaissance et des premières années de l'époque moderne, tels Ugolino Verino (Flametta.. 2....

• 342. Amor tussitque non celatur L'amour et la toux ne peuvent pas se cacher Cette expression, répertoriée p&11,ii les sentences...

  342. Amor tussitque non celatur L'amour et la toux ne peuvent pas se cacher Cette expression, répertoriée p&11,ii les sentences médiévales (Walther 995) et citée dans les Adagia d'Erasme (2, 5, 36), a donné naissance à des proverbes similaires dans nombreuses de nos langues européennes (Arthaber 72: Lacerda-Abreu 10; Mota 219 [en portugais la fièvre s'ajoutent...

• 18. Non progredi est regredi Ne pas avancer c'est reculer Cet adage, répertorié panni les sentences médiévales (Walther 18294) nous...

  18. Non progredi est regredi Ne pas avancer c'est reculer Cet adage, répertorié panni les sentences médiévales (Walther 18294) nous a été transmis par la tradition théologique et ecclésiastique: cf. en particulier Grégoire le Grand, Regula pastoralis, 3, 34 (Pl 77, 118c : si non [ ... ] crescit. etiam [ ... ] decrescit), Bernard de Clairvaux, De Purificatione Beatae Mariae Virginis, 2 (PL 183, 369a : in via vitae non progredi regredi est) et enfin saint T homas d'Aquin, Summa Theologiae.. 212 ,....

• 131. Auriculas asini Mida rex habet Le roi Midas a des oreilles d’âne Cette sentence dérive d’un passage de Perse...

  131. Auriculas asini Mida rex habet Le roi Midas a des oreilles d’âne Cette sentence dérive d’un passage de Perse (1, 121), tel que le compri­ rent un scholiaste et un biographe, ce dernier rapportant que Comutus (par. 55) aurait modifié l’expression originale qu’il jugeait trop dange­ reuse en Auriculas asini quis non habe ?, « Qui n’a pas des oreilles d’âne ? », pour éviter une allusion trop explicite à Néron. Dans ce pas­ sage, en effet, Perse se demandait avec un certain désespoir dans quell...

• Caritas, bene ordinata, incipit a se ipsa Charité bien ordonnée commence par sol-même Cette sentence médiévale (Walther 35415), encore célèbre...

  Caritas, bene ordinata, incipit a se ipsa Charité bien ordonnée commence par sol-même Cette sentence médiévale (Walther 35415), encore célèbre aujourd'hui, souligne que la logique veut que chacun d'entre nous pense d'abord à soi-même avant de penser aux autres. Le proverbe français La charité bien ordonnée commence par soi existe dans toutes les langues européennes (cf. Mota 37; Lacerda-Abreu 58) et il fut repris par plusieurs auteurs (par exemple par H. de Balzac dans La...

• Morte magis metuenda senect11s Il faut craindre la vieillesse plus que la mort (~ctte expression. répertoriée pa1111• les sentences médiévales...

  Morte magis metuenda senect11s Il faut craindre la vieillesse plus que la mort (~ctte expression. répertoriée pa1111• les sentences médiévales (Walther 15233 ). et encore célèbre de nos jours pour insister sur les aspects négatifs de la vieillesse.. provient d•un passage de Juvénal ( 11. 45), qui fut repris dans la Moralis philosophia par Hildebert de Lavardin (Pl 171, 1029b). 11 s'agit en fait d'un motif déjà présent dans la littérature classique : si 1,éthique archaïque opposait la...

• 508. Benejicium accipere, libertatem est vendere Accepter un bienfait, c'est vendre sa liberté Il s'agit d'une sentence de Publilius Syrus...

  508. Benejicium accipere, libertatem est vendere Accepter un bienfait, c'est vendre sa liberté Il s'agit d'une sentence de Publilius Syrus (B 5), reprise par Albertano de Brescia (De amore et dilectione .. 2, 19) et par Jean de Salisbury (Ep., 252 [Pl 199, 296d] ; Policratique, PL 199, 565a).. qui la com. . mente avec humour dans un autre passage de son œuvre en cf. Ep., 259 (PL 199, 301 c : Amicos enim...

• 135. Dum abbas apponit fesseras, ludunt monachi Lorsque Tabbé lance les dés, les moines se mettent à jouer Cette sentence,...

  135. Dum abbas apponit fesseras, ludunt monachi Lorsque Tabbé lance les dés, les moines se mettent à jouer Cette sentence, d’origine médiévale, reprise par Mélanchton (Carm., 4, 371), rappelle elle aussi que le laxisme des hommes qui tiennent les commandes rejaillit inévitablement sur leurs subordonnés, lesquels prennent rapidement modèle sur leurs supérieurs (cf. Mitis praelatus facit ignavos famulatus. « Le maître accommodant fait les serviteurs négligents » ; Erasme, Adagia, 2, 7, 26 : ovium...

• 10. Quale principium talis est clausula Tel début, telle fin Cette sentence est empruntée à saint Jérôme (Ep., 69, 9)...

  10. Quale principium talis est clausula Tel début, telle fin Cette sentence est empruntée à saint Jérôme (Ep., 69, 9) et reprend un topl)S fréquemment attesté: les débuts d'une entreprise laissent souvent présager de sa fin. On retrouve la même affi1111ation chez Plaute (Persa, 451 sq.); dans le De historia de Varron (256 Riese); dans un fragment attribué à Lucilius ( 105 M.) ; chez Quintilien (5, 10, 7), et - dans un sens négatif - chez le comique Afranius (304 sq. R.3). Ce même topos, avec un...

• 308. V,ncit Penelopes••• fulem Plus fidèle que Pénélope L'origine de cette sentence est un vers de Properce (3, 12, 38)...

  308. V,ncit Penelopes••• fulem Plus fidèle que Pénélope L'origine de cette sentence est un vers de Properce (3, 12, 38) : Pénélope, l'épouse d'Ulysse qui attendit le retour de son époux pendant vingt ans en refusant de se remarier, désigne souvent par antonomase l'épouse fidèle (cf. par exemple, Properce, 3, 13, 24; 4, 5, 1; Horace, Carm., 3, 10, 11 : Martial, 1, 62, 6; 11, 7, 5; Ovide, Ars amatoria, 1, 477 [cf. Walther 21173a] ; Tristia, 1, 6, 22; 5. 14, 36; Anthologie latine, 194, 48 [qui préc...

• Spiritus ubi vult spirat L'esprit souffle où il veut Cet adage.. répertorié panni les sentences médiévales (Walther 30237g), est couramment...

  Spiritus ubi vult spirat L'esprit souffle où il veut Cet adage.. répertorié panni les sentences médiévales (Walther 30237g), est couramment uti tisé pour affi111,~r l'autonomie spirituelle de l'homme et sa liberté. En réalité, le sens original est très différent: dans l'Evangile de Jean (3, 8) le Christ, en répondant au pharisien Nicodème, précise que si un homme n'est pas né d'eau et d'Esprit, il ne pourra entrer dans le Royaume des cieux, car ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né...

• •49. Beati monocuti in terra caecorum Bienheureux les borgnes au pays des aveugles Celte sentence, encore célèbre, souligne que bien...

  •49. Beati monocuti in terra caecorum Bienheureux les borgnes au pays des aveugles Celte sentence, encore célèbre, souligne que bien souvent, même les Sommes les plus imparfaits arrivent à occuper la première place si les mdividus qu’ils dominent sont encore plus imparfaits qu’eux et son Or‘gine est médiévale (cf. Walther 15030b, mais aussi 2213, 12101a). On trouve un parallèle parfait en grec ev TutbAûv ttoàcl yAapupàç PaoLÀeûci, « Dans la cité des aveugles le chassieux règne», formule attestée...

• Tantu,n religio potail suadere malo,11,n Tant la religion put conseiller de crimes ! Ce vers, répertorié panni les sentences médiévales...

  Tantu,n religio potail suadere malo,11,n Tant la religion put conseiller de crimes ! Ce vers, répertorié panni les sentences médiévales (Walther 31057b) et qui fait de la religion une fo1111e d'obscurantisme., est emprunté à Lucrèce qui te1111ine par ces mots le récit du sacrifice d'Iphigénie., la tille du roi giec Agamemnon, sacrifiée à Artémis pour apaiser les vents et pe1111ett1e à la flotte achéenne de faire voile vers Troie (De natura ,·erum. 1, l O1). La jeune fille devint le symbole des v...

• Procul omnis esto c/amor et ira Loin d'ici tout cri, toute colère Cet adage. répertorié pat 111i les sentences médiévales...

  Procul omnis esto c/amor et ira Loin d'ici tout cri, toute colère Cet adage. répertorié pat 111i les sentences médiévales par Walther (22548), est emprunté à Horace (Carm., 3, 8, 15 sq.) qui décrivait un moment de sérénité et de paix, lors d'une visite de Mécène. Le binôme c/amor et ira, qui désigne plus souvent quelque chose de négatif qui pourrait troubler une situation heureuse, est extrêmement répandu dans la littérature, tant moderne que médiévale, mais sans faire allusion à ce passage d,H...

• Proximus sum egomet mihi Mon prochain, c'est moi-même c·ette expression, déjà répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 22775) provient de...

  Proximus sum egomet mihi Mon prochain, c'est moi-même c·ette expression, déjà répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 22775) provient de l'Andria de Térence (v. 635): le même thème est déjà présent dans la même comédie au vers 427 : Omnis sibi ,,,,,lie melius esse quam alteri, >, dont la défo1111ation Omnes sibi priu.î quam alteri esse volunt devint célèbre et fut présentée comme un dicton populaire par Salvien, Ad Ecclesiam. 3,12 (MGH 1/1 .. 145) et dans le recueil des Distiques de...

• Amicitiae sanctum ac venerabi/e nomen Ce nom sacré et vénérable d'amitié c~·ette expression, déjà répertoriée pat 111i les sentences médiévales...

  Amicitiae sanctum ac venerabi/e nomen Ce nom sacré et vénérable d'amitié c~·ette expression, déjà répertoriée pat 111i les sentences médiévales par Walther (949b), est empruntée aux Tristia d'Ovide (1, 8, 15): l'auteur sïndigne qu'un de ses interlocuteurs ait bafoué et méprisé le nom d'amitié. Un autre vers des Epistulae ex Ponto (2, 3, I 9), traitant du même sujet, devint encore plus célèbre : illud amicitiae quondam ,·enerabi/e nomen (le nom jadis vénérable de l'amitié), de même que le vers su...

• Passive

• Etude pour l'abolition de la peine de mort

  l'état. Sachant que ceux-ci sont payés en fonction du nombre de dossiers défendus ils n'hésitent donc souvent pas à bâcler leur travail. En outre les conditions derecours sont très onéreuses et donc de nombreux condamnés à mort y renoncent faute de moyens.Il a été publié aux États- Unis un rapport accablant: entre 1975 et 1993 68 % d'erreurs judiciaires sur la peine de mort : 68 sur 100 condamnations ! Suite à desmanquements à la loi les deux tiers des condamnations à la peine de mort ont dû êtr...

• Définition: AFFIRMATIVEMENT, adverbe.

  prononcer, raisonner, répondre. 3.Associations paradigmatiques a) (Quasi-)synonyme assuré, dogmatiquement, exactement, oui, positivement, systématique, vrai; b) (Quasi-)antonymes : dubitativement, faux, hypothétique, négatif, négativement. 4. Substantifs fréquemment associés : acceptation, assurance, connaissance, conviction, délibération, énergie, erreur, force, hypothèse, interrogation, jugement, négation, proposition, question, réponse, sentence, vérité. STATISTIQUES : Fréquence absolue litté...

• Procès arbitral

  Thème : le procès arbitral Exposant :. N’guessan frid Jackie Dje lou

• Capreolus, Johannes

  individual substance in the intellectual order. An individual substance does not derive the characteristics of its completeness (autonomy and incommunicability) so much from its essence as from its act of existence. The act of existence, which is the formal constituent not only of the essence but of the substance as such, must also be the formal constituent of the person. Accordingly, ontological personhood is to be distinguished from the instantiated intellectual nature in the same manner as th...

• Querelle de plaideurs. (Les Plaideurs, acte I, sc. vii.) de RACINE

  Je n'en vivrais, monsieur, que trop honnêtement:Mais vivre sans plaider, est-ce contentement?CHICANEAUDes chicaneurs viendront nous manger jusqu'à l'âme,Et nous ne dirons mot! Mais, s'il vous plaît, madame,Depuis quand plaidez-vous?LA COMTESSEIl ne m'en souvient pas;Depuis trente ans au plus.CHICANEAUCe n'est pas trop.LA COMTESSEHélas!CHICANEAUEt quel âge avez-vous? Vous avez bon visage.LA COMTESSEHé! quelque soixante ans.CHICANEAUComment! c'est le bel âgePour plaider.LA COMTESSELaissez faire :...

• Définition: ARBITRE1, substantif masculin.

  militaires, de comp?titions ou de jeux sportifs?: ? 3. Les petits gar?ons et les petites filles qui jouent, sautent de joie en l'entendant venir [le vieillard] . Il les baise, ... il se m?le avec eux, Il fait la paix, il est l'arbitre de leurs jeux, Quand il y a une belle partie ? la promenade, ? l'ombre, on l'attend. ANDR? CH?NIER, ?l?gies, 1794, page 28. ? P?joratif. Jouer les arbitres. " " ? celui-l?, il s'y entend pour jouer les arbitres! " = se dit d'un d?gonfl?, d'un l?cheur, d'un...

• Droit international économique

  2 approches   :   1/ une  approche extensive  qui veut que le droit régule toute op ération, m ême individuelle, qui se   ferait a travers les fronti ères  (ex   : vente internationale). Cette approche est fausse car elle touche   des activit és illimit ées ce n est pas le but du droit international  économique car il veut r éguler la   macro­ économie non pas la micro économie. Il faut aussi nuancer cette appellation de droit international car souvent des lois nationales ont un   effet sur l...

• parole symbolique

      liaison avec certains traits de notre « mod ern ité », et comme une riposte à cette « modern i t é m ê m e . Le m o m e n t h i s t o r i q u e d e l a p h i l o s o p h i e d u symbole, c'est celui de l'oubli et aussi celui de la restauration. Oubli de s hiérophanies, oubli des signes du Sacré; perte de l'homme lui-même comme appartenant au Sacr é. Cet oubli, n o u s l e s av o n s , es t l a co n t rep art i e d e l a t...

• Définition: ARBITRAGE, substantif masculin.

  G?RARD BELORGEY, Le Gouvernement et l'administration de la France, 1967, page 130. ? Au figur?: ? 4. Mais comment justifier l'?tat d'?me de gens qui vous disent?: ? Qu'est-ce que cela me fait que Dreyfus ait ?t? bien ou mal jug?? Entre un juif et l'arm?e, on ne peut pas h?siter. ? En sommes-nous l? vraiment? Pas de loi pour un juif. Quelle diff?rence avec Carrier qui disait?: ? Pas de loi pour un pr?tre, pas de loi pour un royaliste et les siens ?? Alors c'est toujours la guerre sociale, et i...

• Droit Judiciaire Privé

  l’insuffisance de moyens alors que la demande est considérable et s’accroît de jour en jour. Dans un procès le rôledu DJP est souvent déterminant sur l’issue d’un litige, d’un contentieux car il est fréquent que des affaires ne soientpas tranchées sur le fond en raison de blocages procéduraux (erreurs d’assignation). II) Les caractères du DJP : Le DJ est coloré de deux traits principaux : le formalisme et le caractère impératif. A) Le formalisme : La procédure civil...

• Cour Institution judiciaire

• Commentaire Oral: Gérard de Nerval, Une allée du Luxembourg

  irréels, celui de l'instant irrémédiablement achevé (passé composé) et celui du fantasme non-avenu (conditionnel), la rencontre decette jeune fille sera devenue un pur moment de magie atemporelle et universelle. Perdu dans deux dimensions du tempsirréconciliables, les deux personnages sont donc condamnés à ne jamais se rencontrer. III - Nerval parvient ainsi à renouveller l'élégie en donnant une interprétation nouvelle au regret du temps passé.a -D'une part, Le ton élégiaque est en effet modu...

• Criminal Procedure.

  B State Criminal Procedure A person prosecuted in the courts of a particular state on a charge of violating the criminal laws of that state is subject to state criminal procedure. State criminalprocedure is found in the constitution, statutes, rules, and judicial decisions of that state. Furthermore, portions of the U.S. Constitution are applicable to state criminaldefendants. State constitutions generally guarantee a state criminal defendant most of the same rights that a federal defendant is...

• Article "Torture" de Voltaire (Encyclopédie)

  Les mélioratifs ou termes associes au plaisir et à la torture, les appréciatifs (antiphrastiques) : « il se donne leplaisir» ; et l'on sait bien qu'il n'y a pas que des petits plaisirs... « aient renoncé au plaisir de donner la question »Peut-être que Voltaire parodie aussi sur le même mode ironique les formulations en usage dans l'aristocratie L'apparente légèreté de ton du philosophe pour parler de choses graves : Voltaire mêle les registres, notammentcelui du pathétique et du tragique.L'...

• Ue5 : Droit judiciaire Privé Exam : oral = Tirage au sort sur question de cours et une ou 2 question de cours a côté.

  règlement des litiges que pour les droits dont vous avez la libre dispositions , si pas la libre disposition du droit on ne peut recours au MARL , article 1249 du code civil ( on ne peut stipuler que sur les droits dont on a la libre disposition) , on à la libre disposition du droit lorsqu'on peut y renoncer , cela ressort d'arrêt de la CdC , autre règles commune , comme le litige a pris fin sans l'intervention d'une juridiction étatique , la question se pose de savoir si on peut mettre...

• linguistics as a science

• The way in which companies frame themselves, their products and their clients