359 résultats pour "sûr"

• Article de presse: La " vache folle ", chronique d'une négligence d'Etat

  Le comité prend néanmoins une première recommandation de bon sens : la destruction des carcasses d'animaux infectés.Proposition adoptée par le gouvernement, qui offre de compenser auprès des malheureux éleveurs 50 % du prix des animauxdétruits. Non content d'avoir déjà laissé recycler au moins six cents carcasses d'animaux déclarés malades sans parler des autres, le ministre de l'agriculture, avare de ses deniers, dissuade les fermiers de rapporter scrupuleusement le moindre cas de maladiesurven...

• La force et la beauté de Louis le Bien-Aimé

  Chasseur, cavalier émérite et ami des chiens Pour un roi de France , l'exerci­ ce et l'air frais sont bien sûr synonymes de chasse et d'équitation. Louis XV a l'ha­ bitude, dont il ne peut se pas­ ser , de chasser chaque jour, sauf celui du Seigneur, le di­ manche, et pendant les fêtes . Daims, chevreuils, sangliers, faucons, gibier à poils ou à plumes, rien ne lui échappe. Qu'il utilise son grand ou son petit équipa...

• Extrait manon lescaut

  de réserve avec lui, je lui fis l'entière confidence de ma passion. Il la reçut avec une apparence de mécontentement qui me fit frémir. Je me repentis surtout de l'indiscrétion avec laquelle je lui avais découvert le dessein de ma fuite. Il me dit qu'il était trop parfaitement mon ami pour ne pas s'y opposer de tout son pouvoir; qu'il voulait me représenter d'abord tout ce qu'il croyait capable de m'en détourner mais que, si je ne renonçais pas ensuite à cette misérable résolution, il avertirait...

• Le mythe permet-il de nous connaître ?

  des autres. En ce sens le mythe éduque l'homme, lui montre le chemin à suivre à travers un certain nombre de comportements àrespecter vis-à-vis des autres. En cela le mythe a une fonction sociale précisément parce qu'il est un outil pour pouvoir montrercelle de l'homme, participant à la donation de sens à l'existence de celui-ci.Ainsi le mythe royaliste de la répartition des fonctions sociales sous l'Ancien Régime consistait en France à ce que l'aîné d'unefamille se destine aux armes, le cadet a...

• Mais celui qui est sûr, absolument sûr, d'avoir produit une oeuvre viable et durable, celui-là n'a plus que faire de l'éloge et se sent au-dessus de la gloire, parce qu'il est créateur parce qu'il le sait et parce que la joie qu'il en éprouve est une joie divine. Bergson, L'énergie spirituelle, PUF, p.23. Commentez cette citation.

• Etre libre, est-ce être autonome ?

  Qu'est-ce donc être libre ? Il semble que ce soit, au contraire, et en opposition avec la thèse de Calliclès, opterpour la raison et l'autonomie. Être autonome, en effet, c'est déterminer et maîtriser, par la raison, nos volontésparticulières et ainsi les rendre libres. Je suis libre lorsque, en chaque situation, en chaque état, je sais quelles sontmes authentiques possibilités, celles qui sont issues d'un choix rationnel. Être libre, c'est, par exemple, par l'effort desa réflexion, se donner d...

• Rapports de la force et du droit

  "Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il netransforme sa force en droit, et l'obéissance en devoir. De là le droit du plusfort; droit pris ironiquement en apparence, et réellement établi en principe.Mais ne nous expliquera-t-on jamais ce mot ? La force est une puissancephysique; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder àla force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un actede prudence. En quel sens pour...

• Peut-on fonder le droit sur la nature ?

  On peut être tenté de considérer que le droit idéal ou naturel l'emporte sur le droit positif, et s'il se présente commeune supra-norme destinée à normer la norme juridique positive : c'est la mission du législateur que de rapprocher ledroit positif du droit idéal ou naturel, en légiférant le regard fixé sur l'idée de juste. Dans ce cas, il conviendrait deconsidérer comme illégitime, bien que légale, une loi positive injuste, cad non conforme à l'idée de juste, et de nereconnaître de pleine légi...

• ACADÉMIE GONCOURT

  --- Femina, 1904; le prix du Roman de l'Académie fran­ çaise, 1914; l'Interallié, 1930, et le Médicis, 1958), mais plus efficace qu'eux tous, le Goncourt occupe en effet J'actualité avec un livre dont il fait, par sa seule grâce, un succès de librairie [voir PRIX UTTÉRAJRES). Une chronique agitée La progression des chiffres est parlante, malgré la différence entre les époques : des 5 000 exemplaires d'avant 1914 au demi-million (et plus) des meilleures réus...

• -- Ils ne les conduiront pas aux urgences, fit remarquer David.

  — Qu’est-ce quetuvas faire ? Je ne voyais paspourquoi ilme posait cettequestion. — C’est monfils,qu’est-ce quetucrois ?Ilvivra avec nous. — Formidable. Tuauras sûrement desproblèmes depaperasse àrégler, tudevras faireuneanalyse de sang pourétablir lelien depaternité… Ilya toute uneprocédure àsuivre. Legosse ade lafamille quipourrait s’opposer àce que tuleprennes ?Les parents deMichelle viventencore ?Ça peut devenir délicat,cegenre d’histoire. Quand jel’avais interrogée, àl’hôtel, Michelle avaitr...

• L'APOLOGUE (sujets corrigés)

  Amérique du Nord, juin 2004 -Cela serait à merveille, dit le pèlerin, si vous n'étiez pas à cheval; mais je retarderais trop votre marche ; ou vous presseriez trop la mienne. -Vous avez raison, dit Roger, il faut que tout soit égal entre nous, puisque 25 nous courons même forrune. »Sur ce propos il descend de cheval, et le voilà côte à côte avec le pèlerin. « Devineriez-vous avec qui vous êtes ? dit-il à son compagnon. -À peu...

• Ce que l'histoire peut nous apprendre de plus sûr, c'est que nous nous trompions sur un point d'histoire. Valéry, Paul. Commentez cette citation.

  t 1. ~ Histoire / 119 Que de livres furent écrits qui se nommaient : « La Leçon de ceci, les Enseignements dé cela» .•. ! Rien de plus ridicule à lire après les événements qui ont suivi les événements que ces livres interprétaient dans le sens de l'avenir.» Valéry poun;uit en démontrant que les transformations du monde moderne rendent encore plus vaine l'activité historique. La réalité, aujourd'hui, en effet, est une: le m...

• 56 Tess ne savait que faire.

  — Laisse-moi uneseconde aveclui,d’accord ? Julia luijeta uncoup d’œilconfus. — Oui, bien sûr. Assis parterre, Alexjouait avecsesfigurines. QuandTessentra danslachambre, illa regarda sansrien dire. —Salut, Alex.Comment vaBen, aujourd’hui ? Alex haussa lesépaules. — Ilaide songrand-père Maxàsauver Gwen. — On dirait qu’iladu pain surlaplanche. Elle s’assit àcôté delui, sur leplancher. — Alex, jedois teparler dequelque chose. Il ne laregardait pas. — Je t’ai déjà posé laquestion, maisjedois teledema...

• la biographie

  prendre pour modèle ; La volonté d'affirmer son intérêt pour celui dont on fait la biographie ; La nécessité de lutter contre l'oubli, et la tentation de s'ériger en gardien de la mémoire, tout en laissant un témoignage historique ; Faire partager la vie d'une personne à son entourage, amis et lecteur. Intérêts pour le lecteur Les principales causes entraînant quelqu'un à lire une biographie sont: La possibilité de s'instruire sur la vie de la personne décrite, bien sûr, mais aussi sur les con...

• leur suzerain, comme Ferrand comte de Flandre, ou Renaud comte de Boulogne, et surtout un personnage autrement important : Otton de Brunswick, Otton IV, empereur du Saint Empire, c'est-à-dire celui qu'on appelle, dans les manuels dont on parle, « l'empereur d'Allemagne ».

  appuyée denombreux alliés,dontlesAnglais. Auxiiie, elle était seule. Ainsi,pouruncœur tricolore, Bouvines formait unesorte desommet delagloire nationale, unWaterloo quenous aurions gagné. L’art delaguerre auMoyen Âge Et alors ? Toutcelaest-il faux, toutcelaest-il inventé ? Non,biensûr,tout celaest aussi vrai, toutcelaest à peu près vrai sil’on accepte detout relire avecdeslunettes d’ilya cinquante oucent ans.Ettout celaressemble aussi àune vraie manipulation, sitant estqu’on accepte dechanger en...

• Souvenez-vous, on l'a vu passer déjà lors du chapitre traitant de la bataille de Bouvines.

  10 Rachi Un vigneron nomméSalomon Avec lesrois etles batailles, onusait naguère d’unautre bonmoyen defaire entendre lesgrandeurs del’histoire de France auxenfants desécoles : leculte desgrands hommes. Surunplan pédagogique, ila ses vertus. J’avoue que, sij’étais instituteur, pourfairecomprendre àmes élèves larichesse etlacomplexité denotre Moyen Âge,je ne manquerais certainement pasd’évoquer lavie d’un personnage remarquable ettrop peuconnu denos contemporains : lerabbin Salomon, filsd’Isaac, « ...

• "I wanted to hurt him.

  "There's ayoung manhere tosee you," thewoman behindthedesk saidintothephone, anditmade mefeel soweird to think thathewas onthe other endofthe line, even ifIknew Iwas getting confused aboutwho"he" was. "Yes," shesaid, "a very young man."Thenshesaid, "No." Thenshesaid, "Oskar Schell." Thenshesaid, "Yes. Hesays tosee you." "May Iask what thisconcerns?" sheasked me."Hesays hisdad," shesaid intothephone. Thenshesaid, "That's whathe says." Thenshesaid, "OK." Thenshesaid tome, "Go down thehallway. Hisd...

• Incipit de "Une Vie" - Maupassant

  « partir » l.11, « sac de voyage » l.14.Le COD « la veille » (l.9) montre que cette libération est très récente, et est opposée au terme « pour toujours ».L'expression « rayant chaque nom de saint » (l.16) est symbolique, Jeanne rejette ainsi son éducation religieusejusqu'au jour où sa liberté lui a été rendue « jusqu'au 2 mai, jour de sa sortie au couvent ».Cette opposition avec le contexte spatio-temporel permet à l'auteur de mettre en évidence le caractèreenthousiaste et rêveur de Jeann...

• 22 Louis XIV en majesté Mazarin meurt dans la nuit du 9 mars 1661.

  beaucoup àHenri III. Ledroit divin, enfin, leprécède. Ilest supposé, danslamythologie miseenplace parles Capétiens, remonteraubaptême deClovis. Ila, en réalité, étélentement élaboréaucours duMoyen Âge.Cesont les juristes deCharles V quil’ont théorisé : enpleine guerre deCent Ans,alors queletrône étaitconstamment menacé parlecousin anglais, ilétait prudent demettre Dieudeson côté. Depuis bienpluslongtemps (c’estattesté depuis SaintLouis), onreconnaît auxsouverains, dèslelendemain dusacre, lespouv...

• Churchill: "The Sinews of Peace" On March 5, 1946, in a

  safeguards to make it effective, these powers would naturally be confided to that world organisation. Now I come to the second danger of these two marauders which threatens the cottage, the home, and the ordinary people—namely, tyranny. We cannot be blind tothe fact that the liberties enjoyed by individual citizens throughout the British Empire are not valid in a considerable number of countries, some of which are verypowerful. In these States control is enforced upon the common people by variou...

• WHY I'M NOT WHERE YOU ARE 5/21/63   Your mother and I never talk about the past, that's a rule.

  under theNothing doorandstained theSomething hallway,there'snothing tosay. Itbecame difficulttonavigate from Something toSomething withoutaccidentally walkingthrough Nothing, andwhen Something—a key,apen, a pocketwatch—was accidentallyleftinaNothing Place,itnever couldberetrieved, thatwasanunspoken rule,likenearly all ofour rules havebeen. There cameapoint, ayear ortwo ago, when ourapartment wasmore Nothing than Something, thatinitself didn't havetobe aproblem, itcould havebeen agood thing, itco...

• Zazie Dans Le Métro

  tandis qu'elle lui parle de son intérêt pour Charles, dont elle regrette seulement qu'il soit «trop romantique». Puis, alors queGridoux est seul, «le type» vient lui acheter un lacet ; mais le cordonnier le lui refuse et lui demande : «Flic ou satyre». L'autreassène : «Le tonton est une tata», mais, «solennellement», Gridoux affirme le contraire, tout en révélant que «Gabriel danse dansune boîte de pédales déguisé en Sévillane» et ‘'LaMort du cygne'’ «comme à l'Opéra». «Le type» prétend n'avoir...

• Physiologie de la sensation

  108 LJ. SENSATION quel objet ne peut (~tre un excitant pour n'importe quel sens et aussi qu'un obj!'l matériel n'est un excitant que par les propriétés qui déterminent effectivement la sensation. N'est excitant que l'objet qui excite: l'infra-rouge, par exemple, n'est pas un excitant po!.:.r l'œil, et si la forme ronde et colorée d'une orange est un excitant pour le goût, c'est uniquement en vertu d'une association entre cette forme colo...

• Qu'est-ce que l'objectivité scientifique ?

  Matérialisme rationnel (P.U.F.). • On peut s'apercevoir ici qu'une réflexion sur l'objectivité scientifique est nonseulement une réflexion d'ordre méthodologique, épistémologique mais d'ordrephilosophique, d'ordre ontologique (ce qui signale l'enjeu du débat). La façondont Bachelard appréhende l'objectivité scientifique dans les sciences du XXele conduit à affirmer que la connaissance scientifique n'a plus pour contenu laconnaissance de la nature.Une telle question pour lui est dépassée, dé...

• Toute croyance est-elle aveugle ?

  possibles et aucune n'est à rejeter, car ce que l'on croit subjectivement est sans doute plus vrai qu'une certitudeprofonde. Les croyances sont nécessaires, car elles déterminent les actions des hommes et donc modifient lanature. Etant donné leur importance, elles ne peuvent être tout à fait aveugle. Nous dirons qu'elles sontdéterminées de manière réfléchie et raisonnable, sans pour autant être sure de leur issue ; elles fixent ainsi les butsdes actions et les idéaux des hommes....

• Citations avec asile, nom masculin.

  Abri — abri , affût , cache , cachette , gîte , lieu de repos , lieu sûr , refuge , retraite . FIGURÉ – ermitage , havre (de paix) , oasis , port , solitude , tanière , toit . PÉJORATIF – antre , planque , repaire . (emploi vieilli) Institut — asile (d’aliénés) , établissement psychiatrique , institut psychiatrique , maison de fous . (emploi vieilli) Hospice — hospice , maison de retraite , résidence pour personnes âgées . PÉJORATIF – mouroir . ANCIENNEMENT – hôpital .

• Le doute est il un frein ou un moteur pour l'existence ?

  · Cependant, nous pouvons voir par l'argument principal des sceptiques ce qui leur posait problème : le dogmatisme. Ils affrontaient les sophistes en ce que ce dernier affirmait et posaientleurs connaissances comme étant des acquis. · Si le doute sceptique est une aporie, une voie sans issue, il apparaît aussi que ce que ce doute combattait relevait du même acabit. Le doute est le seul moyen de s'opposer à une série decertitudes qui, parce qu'elles s'impos...

• Parler ses pensées de M. MERLEAU-PONTY

  suffisant. Il n'est pas davantage de pensée qui soit complète­ ment pensée et qui ne demande à des mots le moyen d'être présente à elle-même. Pensée et parole s'escomptent l'une l'autre. Elles se substituent continuellement l'une à l'autre. Elles sont relais, stimulus l'une pour l'autre. Toute pensée vient des paroles et y retourne, toute parole est née dans les pensées et finit en elles. Il y a entre les hommes et en chacun une...

• Responsabilité et dévalorisation des personnes séropositives

  drogue ou par transfusion sanguine, tandis qu'en condition « doute » elle n'en était pas certaine. Chaque sujet voyait l'une ou l'autre des deux conditions. Ils devaientdécrire, sur une échelle en 10 points (de « pas du tout » à « tout à fait »), les traits de personnalité de la jeune femme, ensuite juger de sa responsabilité dans le faitd'être atteinte du sida, puis dire dans quelle mesure ils pourraient considérer cette femme comme une amie proche et enfin indiquer à quel point ils étaient sûr...

• The Freewheelin' Bob Dylan

  304 1 Les chefs-d'oeuvre de la musique universelle ensuite: se faire entendre du plus grand nombre. On ne suivra pas dans leur entreprise les délateurs de Dylan qui spo­ lient Freewheelin' de toute sincérité, comme si Dylan avait avant tout recherché la gloire. Bien sûr, le personnage n'a jamais tari d'auto-suffisance ni d'auto-indulgence, mais à coup sûr, si l'appât d'une renommée immédiate avait été sa seule motivation, on table­ rait qu'il aurait cha...

• la faveur des gens du pays, qu'ils considèrent bien quelle

  Forli quand fut mort le comte Jérôme son époux, parce que grâce à elle elle put fuir l'assaut populaire et attendre le secours de Milan, et récupérer l'État ; et les temps se trouvaient alors tels que l'étranger ne pouvait porter secours au peuple ; mais ensuite à elle non plus les forteresses ne servirent guère quand César Borgia l'attaqua et que son peuple hostile se joignit à l'étranger. Par conséquent, alors et d'abord, il lui aurait été plus sûr de n'être pas haïe du peuple qu...

• Désirer, est-ce désirer l'éternité ?

  · Devant chacun de nos désirs, nous devons nous demander dans quelle catégorie le placer et adopter des règles en conséquences. Il faut savoir faire un calcul . " A propos de chaque désir, il faut se poser cette question : quel avantagerésultera-t-il pour moi si je le satisfais, et qu'arrivera-t-il si je ne lesatisfais pas ? " Pour ce qui est des désirs vains, il faut les fuir commela peste et s'en débarrasser. On veillera surtout à supprimer toutedouleur. L'art de vivre ave...

• PEUT-ON AIMER SON PROCHAIN COMME SOI MÊME ?

  1. On peut aimer une personne comme soi-même, mais cette relation ne peut être étendue au mondeentier. Pour que l'amour de l'autre soit possible il faut des liens qui les unissent et on ne peut établirdes liens avec tout le monde. Ce qui prouve combien l'amitié n'est pas aisément extensible, c'est lapréférence que nous vouons à nos amis quitte à ne pas être équitables, quitte donc à être injustes. 2. C'est en tout cas le reproche que Rousseau adresse aux philosophes qui célèbrent l...

• Monomogue de matamore

  • il croit qu’il menace les autres et qu’ils ont peur de lui • ne se prend -il pas pour le héros d’une épopée? il croit qu’il est séduisant : “ma rein e” : il s’élève plus haut que son rang social il emploie le futur assertif : il est sûr de l’épouser; Bref, il se croit le héros d’une pièce de théâtre remplie d’amour et d’aventures! “j’attends ici” : il pense qu’il a rdv avec Isabelle Un personnage qui est en réalité : • peureux champ lexical de la fuite (1...

• Le western et l'archétype de l'Indien

  Images: http://www.allocine.fr/film/ Autre film, La Chevauchée Fantastique (1939) de John Ford toujours, dans lequel nous trouvons une dévalorisation et une altération de l'Indien. Tout au long dupériple des courageux blancs, les Indiens représentent une menace permanente. Lors de la course-poursuite, nous notons la présentation des Indiens en sauvagesgalopant, tirant des flèches, criant, jusqu'à ce que l'armée arrive au secours. Cette figure de l'Indien s'est ancrée dans l'imaginaire occidental...

• Rastignac et Victorine («Au moment où... jamais ressentie», pp. 213-214.) - Le père Goriot de Balzac

  («Au moment où Poiret.. jamais de chagrins») Eugène use consciemment des signaux porteurs d'émotion de la stratégie amoureuse : le regard appuyé, l'appel à lacompassion, l'infinité de l'amour. Le regard. Son attaque débute sur le mode traditionnel du regard : «Rastignac... regarda mademoiselle Tailleferd'une manière assez tendre pour lui faire baisser les yeux». Le dialogue s'engage couramment par les yeux mieux quepar la parole, la première approche se fait selon les règles d'une stratégie é...

• Épicure: Peut-on ignorer la mort ?

  ÉPICURE : Prends l'habitude de penser que la mort n'est rien pour nous. Car tout bien et tout mal résident dans la sensation : or la mort est privation detoute sensibilité. Par conséquent, la connaissance de cette vérité que la mortn'est rien pour nous, nous rend capables de jouir de cette vie mortelle, nonpas en y ajoutant la perspective d'une durée infinie, mais en nous enlevant ledésir de l'immortalité. Car il ne reste plus rien à redouter dans la vie, pour quia vraiment compris que hors de l...

• L'Afrique du Sud, pays africain émergent

  L'Afrique: les défis du développement SUJET ' commun étaient quasi inexistants. Le président Jacob Zwna, très opti­ miste, considère quel' emploi a été dynamisé grâce aux grands chantiers de construction, que le secteur touristique a bénéficié de l'afflux de visiteurs et devrait profiter de la nouvelle image du pays. De plus, l'Afrique du Sud, mise au ban des nations pendant l'apartheid, a donné les preuves de sa fiabilité et espère attirer...

• Memoires familliales

  Bon, c'est un village de pêcheurs à la base donc on a un petit port de pêche. On est aussi connue pour notre riz, notre maïs moulu, notre café et bien sûr Lalo notre fierté régionale. La ville est aussi très belle, l'architecture coloniale a su y être préserve la maison familiale était d'ailleurs une maison coloniale, toute blanche [si tu veux, j'ai des photos à te montrer]. La ville n'a pas trop changé en plus les maisons sont toujours les mêmes, ma maison n'a d'ailleurs pas changé non plus, le...

• Le pétrole, enjeu géostratégique au Moyen-Orient

  oocuMENT2 Discours à ta Nation de Georqe W. Bush, 10 Janvier 2007 « Les forces années des États-Unis sont engagées dans un combat qui déterminera la direction de la guerre globale contre le terrorisme et notre sécurité ici à la maison. [ ... ] Les conséquences d'un échec sont claires : le radicalisme islamique extrémiste grandirait, grandirait en force et gagne­ rait de nouvelles recrues. Ils seraient en meilleure position pour renve...

• La Main Gauche Mais le brigadier ne s'émut pas: --Minute, dit-il.

  —Mé, rien de rien, j'vous jure. Un p'tieu d'beurre su l'pain. —Mazette, la bourgeoise, un p'tieu d'beurre su l'pain... vous faites erreur. C'est un p'tieu d'beurre sur le lapin qu'il faut dire. Bougre! il sent bon vot'beurre, nom de Dieu! c'est du beurre de choix, du beurre d'extra, du beurre de noce, du beurre à poil, pour sûr, c'est pas du beurre de ménage, çu beurre-là! Le gendarme se tordait et répétait: —Pour sûr, c'est pas du beurre de ménage. Le brigadier Sénateur étant farceur, toute la...

• vous êtes invisible.

  —Bon, tant pis. Ron serra les dents, enjamba les pattes du chien avec précaution, pui\ s tira l'anneau de la trappe qui se souleva sans difficulté et s'ouvrit. —Qu'est-ce que tu vois ? demanda Hermione avec angoisse. —Rien, c'est tout noir, Il n'y a ni échelle ni corde pour descendr\ e, il faudra se laisser tomber. Harry qui jouait toujours de la flûte fit un signe de la main à Ro\ n et tapota sa poitrine de l'index. —Tu veux passer le premier ? Tu es sûr ? Je n'ai aucune idée de\ la pro...

• EN attendant GODOT de Samuel Beckett (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  parce qu' « il cherche à m'apitoyer, répond Pozzo, pour que je renonce à me séparer de lui » avant d'ajouter que Lucky joue pour lui le rôle de « knouk », c'est-à-dire de bouffon. Après une explication sur la façon abrupte dont la nuit tombe en cette contrée, Pozzo propose aux deux compères de faire danser et penser Lucky. Celui-ci obéit et, après une courte « danse du filet», se lance dans une longue et pénible tirade philosophique, tâtonnante...

• Un bon petit diable Charles:--Rassurez-vous, ma cousine!

  Quand Betty entra, Charles, lui expliqua ce qui s'était passé, ce qu'il avait dit et promis, et recommanda bien qu'on ne lui enlevât pas ses rouleaux d'or. Puis il se retira et courut jusque chez ses cousines. Charles, entrant:—Me voici, Juliette! J'ai une faim terrible! Mais j'ai bien fait d'y aller. Je te raconterai ça quand j'aurai mangé.» Marianne embrassa Charles avant qu'il commençât son repas. Juliette quitta son fauteuil, marcha à tâtons vers lui, et, lui prenant la tête dans ses mains,...

• Lamento du jardinier Entracte, Electre de Giraudoux

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX 40 lez, je le lui demande.Je suis sûr comme je suis là qu'une voix d'en haut me répondrait, que résonateurs et amplificateurs et tonnerres de Dieu, Dieu, si je le réclame, les tient tout préparés, pour crier à mon commandement : Joie et Amour. Mais je vous conseille plutôt de ne pas le demander. D'abord par bienséance. Ce n'est pas dans le rôle d'un jardinier de réclamer de Dieu un 45...

• Tout ce qui est naturel a-t-il nécessairement de la valeur ?

  norme, quitte à être vide et introuvable. Dans l'entreprise de Rousseau, par exemple, l'idée d'une nature favorable et satisfaisant tous les besoins n'est guère cohérente d'un point de vuescientifique : mais précisément, ce n'est pas là sa vocation ni son rôle. L'étatde nature chez Rousseau est une hypothèse méthodologique qui permet depenser un état social que Rousseau veut pouvoir critiquer. La valeur de l'idéede nature est alors opératoire et normative. Plus largement, l'appel à la notio...

• Les lieux dans Zazie dans le métro

  Il apparaît que chez Malle comme chez Queneau la ligne droite n'est pas le plus sûr moyen de joindre un point A et un point B : alors qu'il suffirait, pour aller de la gare de l'Est (1) au café de Turandot, rue Notre- Dame de Bonne Nouvelle (6), de descendre le boulevard de Strasbourg et de tourner à droite boulevard de Bonne Nouvelle, Charles se lance dans une expédition qui n'a même pas pour but de faire découvrir à Zazie les trésors touristiques de la ville,...

• A ce moment, Hermione étouffa un cri.

  —Je suis désolée, Harry, gémit-elle. Rogue est sorti de la s\ alle des profs et m'a demandé ce que je faisais là. Je lui ai dit que j'attendais Flitwick et il est a\ llé le chercher. Quand j'ai pu repartir, je ne savais plus où était Rogue. —Bon, alors, c'est fini, dit Harry. Les deux autres le regardèrent avec inquiétude. Il était pâl\ e et ses yeux flamboyaient. —Ce soir, dit-il, je vais essayer d'aller chercher la Pierre avant lu\ i. —Tu es fou ! s'exclama Ron. —Tu ne peux pas faire ça...

• La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

  Enfin, dans l'état positif, l'esprit humain reconnaissant l'impossibilité d'obtenir des notions absolues, renonce àchercher l'origine et la destination de l'univers, et à connaître les causes intimes des phénomènes, pours'attacher uniquement à découvrir, par l'usage bien combiné du raisonnement et de l'observation, leurs loiseffectives, c'est-à-dire leurs relations de succession et de similitude. » COMTE, « Cours de philosophiepositive ». II [Pourquoi la science n'a-t-elle pas fait d...

• La religion est-elle une illusion ?

  les données de la science » n'implique pas pour autant que la foi religieuse ait aujourd'hui, dans une cultureavancée, la même nécessité qu'à l'époque où elle était le seul moyen pour l'homme d'exprimer le sentimentmétaphysique de son existence. Bien des raisons expliquent que tout en restant sans doute indispensable dans noscultures –ne serait-ce qu'en tant que dépositaire des traditions les plus anciennes et les plus fondamentales parlesquelles s'est définie l'humanité-, elle...