1367 résultats pour "plaisantes"

• DU PLAISIR (Histoire de la littérature)

• «Je ne veux pas qu'on me plaise, […] je veux qu'on m'instruise». Ce souhait du géant Micromégas dans le conte de Voltaire du même nom (1752), vous semble-t-il de nature à éclairer les enjeux de l'apologue et le travail d'écriture mené par Voltaire dans Memnon?

  Tout d'abord, l'apologue repose sur l'implicite. Ce côté qui fait son succès à un revers de médaille: si elle est trop cachée, la leçondélivrée peut être mal interprétée, ou mal comprise par le lecteur. On peut le voir dans Candide, lorsque la morale « il faut cultiverson jardin » peut et doit être interprétée par chaque lecteur à sa façon. Ainsi, personne ne peut affirmer avec certitude ce queVoltaire entendait par cette phrase. C'est également le cas dans Micromégas : lorsque le géant Micromég...

• Y A-T-IL UN PLAISIR À GOUVERNER ?

• Quels rapports existent-ils entre le plaisir et le bonheur ?

  citation de « Traité de la réforme de l’entendement » résume parfaitement la thèse de Spinoza dans cette ouvrage : Il veut différencier les « faux-biens », qui n’apportent qu’une satisfaction illusoire et éphémère, des vrais biens, qui apportent une satisfaction réelle et durable. Ainsi il invite ceux qui le lisent à se lancer à la recherche des vrai - biens, même si elle est longue et incertaine, car c’est le seul moyen de parvenir au bonheur. « Quand le désir et la...

• Plaisir et Douleur

• Peut-On Atteindre Le Bonheur Par Le Plaisir ?

  « Tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur essence empirique (…), cependant pourl'idée du bonheur, un tout absolu, un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma conditionfuture, est nécessaire »Pour savoir ce qui rendrait l'homme heureux, « il lui faudrait l'omniscience ». Conséquence 2 : on doit se rendre digne du bonheur en subordonnant sa quête au respect des lois morales dictéespar la raison. « Ce qui tend en toi au bonheur, c'est le penchant...

• Plaisir, joie et bonheur

• Le bonheur: dans le plaisir ou la contemplation ?

  soi, un plaisir est toujours bon, une souffrance, un désir non comblé, toujours mauvais. Ainsi Epicure nous incite à classer nos désirs, et à adopter face à eux une stratégie telle que nous serons facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs vains. Les désirs naturels et nécessaires comprennent tous les désirs tels que, s'ilsne sont pas satisfaits,...

• Le bonheur consiste-t-il à faire tout ce qui nous fait plaisir ?

• Être libre, est-ce plaisant ?

  LA LIBERTÉ • Celui qui se croit, se dit, s'imagine libre parce que, ou dans la mesure où il peut obtenir ce qu'il désire, est-il pour autant réellement libre ? La conscience d'être libre implique-t-elle qu'on le soit? c) «Se sentir libre» n'est pas «être libre» • Nul ne peut contester qu'il soit agréable de faire ce qu'on a envie de faire. Mais il n'est pas possible d'en déduire qu'on est alors libéré de toute contrainte. En effe...

• BERGSON: Plaisir et Bonheur

• Le Travail Utile Est-Il Un Plaisir

• N’y a-t-il que le plaisir d’important dans la vie ? La finalité de la vie est-elle d’avoir du plaisir ?

• Le plaisir s'oppose-t-il à la culture ?

  Par culture, Alain Finkielkraut entend la connaissance des grandes oeuvres artistiques et intellectuelles del'humanité, le dialogue quotidien avec celles-ci, et en particulier la défense de la tradition intellectuelle del'Occident. Il s'inquiète de ce que la société contemporaine rejette cette conception classique de la culture aunom du relativisme des valeurs, du rejet de l'autorité et du passé, du métissage, de l'hédonisme, de la «culturejeune», produisant ainsi des individus aussi inc...

• Le beau est-il un plaisir désintéressé ?

  peut le prouver. Il n'y a pas de règles a priori du beau. En langage kantien, le sujet esthétique n'est paslégislateur. En science le sujet légifère, retrouve dans la nature les règles nécessaires, universelles qu'il y amises pour connaître quelque chose. En art le sujet ne peut légiférer car le jugement porte sur un objet singulier,telle fleur, telle oeuvre musicale. S' il veut trouver quelque chose d'universel dans cette rose-ci, il faudra qu'ill'envisage sous l'aspect du règne végétal o...

• Mon plaisir de lire

• Le beau est-il un plaisir désintéressé ?

• LE PLAISIR

• LE BON PLAISIR

• La recherche du bonheur est-elle une recherche du plaisir ?

• Comment peut-on définir le plaisir que procure la lecture ?

• plaisir, principe de - psychologie & psychanalyse.

• Dans ses Propos sur l'éducation, Alain affirme : « Il n'y a point d'expérience qui élève mieux un homme que la découverte d'un plaisir supérieur, qu'il aurait toujours ignoré s'il n'avait point pris d'abord un peu de peine. » Avez-vous fait, au cours de vos études littéraires, l'expérience du plaisir « supérieur » apporté par un écrivain, ou une œuvre en particulier, que vous avez découverts après un temps d'exploration difficile ?

• Un critique contemporain écrit : « Le plaisir poétique n'est pas un plaisir facile », et, plus loin : « La soif de merveilleux et d'évasion qu'éprouvent les adolescents, et la place réduite qui est faite dans leur vie et dans leur culture à la poésie, expliquent peut-être en partie le développement prodigieux, dans notre société, de la chanson. » Vous commenterez et discuterez ces deux assertions, en précisant et comparant les plaisirs que vous apportent respectivement la poésie et la

• Quel plaisir peut-on trouver à vivre en société

  Hume souligne que l’homme est un être dépourvu de qualités naturelles. Il a donc tout à la fois plus de besoins que les autres animaux (il lui faut des vêtements pour se protéger du froid par exemple), et moins de moyens pour les satisfaire, parce qu’il est faible. C’est donc pour pallier cette faiblesse naturelle que l’homme vit en société. Pour ainsi dire, la vie en commun permet aux individus de regrouper leurs forces pour se défendre contre les attaques et pour réaliser à plusieurs c...

• Faut-il être instruit pour prendre plaisir à une oeuvre d'art ?

• La culture est-elle compatible avec le plaisir et les loisirs?

• Quelle différence y a-t-il entre le plaisir et l'intérêt ?

  l'intérêt suppose le calcul, la réflexion, l'intelligence, à la fois pour discerner le but à atteindre et combiner lesmoyens qui peuvent y conduire. Quelle sagesse, quelles réflexions suppose, par exemple, le choix d'une carrière, sil'on ne veut pas se confier au hasard aveugle, se jeter tête baissée dans les aventures? Comparer entre elles lesprofessions nombreuses et variées qui s'offrent à un jeune homme dans nos sociétés si compliquées, en peser lesavantages et les inconvénients, exami...

• La représentation du plaisir dans Le Barbier De Séville

  leur préfère un amour honnête : « Madrid et la Cour offrent de toutes parts des plaisirs si faciles? Et c’est celamême que je fuis ». Par ailleurs, Lindor recherche un bonheur élémentaire et honorable. En effet, il se caractérisepar des plaisirs simples comme celui de la vue : « Tu vas la voirI Conçois-tu ton bonheur ? » (scène 4 acte I), « Jebornerai mes plaisirs à vous voir » (scène 6 acte I). Enfin, scène 4 acte I, Lindor justifie lui-même soncomportement qu’il juge moral et juste :...

• Le plaisir chez Kant

      Dans la critique de la raison pure. Est ce que c'est l'expérience des choses qui nous donne la connaissance, ou a t-on des connaissances préalables à l'expérience ? C'est donc une question épistémologique è La notion d'expérience est essentielle. Ce qu'on désigne comme précédent l'expérience : c'est a priori : c'est avant de faire l'expérience de la chose. Le contraire est a posteriori : une fois l'expérience faite   Donc la question est : Existe t-il des connaissances a priori ? C'est à d...

• TPE: Plaisir, dépendance

  En effet pour qu'une espèce survive, ces individus doivent en premier lieu assurer leurs fonctions vitales comme se nourrir, réagir à l'agression et se reproduire.L'évolution a donc mis en place dans notre cerveau des régions dont le rôle est de ‘'récompenser'' l'exécution de ces fonctions vitales par une sensation agréable. Cesrégions forment le circuit de la récompense.C'est l'aire tegmentale ventrale (ATV) qui assure principalement le bon fonctionnement de ce circuit. Elle est située en plein...

• Charme De La Comédie - Le Plaisir De La Tragédie

• PEUT-ON ETRE IMMORAL POUR LE PLAISIR D'ETRE IMMORAL ?

• Pour qu'une production soit une oeuvre d'art, suffit-il qu'elle me plaise ?

  Kant précise qu'il n'y a pas de concept (représentation intellectuellepermettant de viser le réel suivant des déterminations abstraites etgénérales) pour fixer un jugement universel (consensuel) sur l'esthétiqued'une œuvre. Il accorde cependant, et de manière contradictoire, uneuniversalité au jugement esthétique. Il nous dit : « Est beau ce qui plaît universellement sans concept » (Cf. Critique de la faculté de juger , § 9). Il attire donc notre regard sur le type pa...

• Quelle sorte de plaisir éprouve-t-on devant une oeuvre d'art?

• Nature du plaisir esthétique et rôle de l'art

• « PAS LE BONHEUR, LE PLAISIR », DISAIT OSCAR WILDE. QU'EN PENSEZ-VOUS ?

  Wilde, Oscar (Oscar Fingal O'Flahertie Wills, 1854-1900) Ecrivain britannique, à la prose ciselée et au talent éclectique. Il estl'auteur de poèmes, de comédies de moeurs, d'un roman, et d'un recueil de nouvelles (où figure notamment lecélèbre Fantôme de Canterville).Issu d'un milieu aisé, il se distingue par ses options artistiques et morales : il fonde le mouvement l'Art pour l'Art et,bien que marié, affiche sa relation homosexuelle avec le jeune lord Douglas. Persécuté pour ses é...

• Beauté et plaisir

• La moralité consiste-t-elle à chercher ou à fuir le plaisir et l’intérêt ?

  90 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE B. - On peut critiquer ces affirmations a) la recherche du plaisir peut conduire à la ldchelé et à la cruauté 1 1) la recherche de l'intérêt personnel développe l'égoïsme et peut amener le sacrifice d'autrui 2 c) on ne justifie point l'affirmation qu'intérêt personnel et intérê, g énéral sont toujours d'accord . 20 partie. - - La moralité consiste-t-elle à 'uir plaisir et intérêt ? A. Oui, selon l'ascétisme (qui n'ad...

• Bonheur, plaisir et prudence

• Le principe de plaisir chez FREUD

• En quoi consiste le plaisir que procure une oeuvre d'art ?

• PHILÈBE ou Du plaisir de Platon (résumé)

• Fiche de lecture : PLAISIR DE ROMPRE (Le) de Jules Renard

  mère. Ds se revoient une dernière fois pour faire le bilan de leur liaison. Mais cette soirée ne se passe pas avec la sérénité souhaitée par Blanche: regrets et souvenirs gâchent le plaisir de rompre. La passion un instant réchau1fée ne l'emportera pas pour­ tant sur l'intérêt bien compris. • Pour cette courte pièce en un acte, Jules Renard (1864-1910) utilise les per­ sonnages et l'intrigue d'un chapitre de l'un de ses romans, Le Maît resse. C'est un...

• Le plaisir esthétique est-il le même pour tous ?

  D'une même éducation, d'un même milieu, des tempéraments divers reçoivent des impulsions différentes. Chaque personnalité établit spontanément une sélection dans le « matériel » intellectuel ou visuel mis à sa portée . La mémoire enregistre, élimine, crée des hiérarchies. Et ce choix, déterminé par le goût, modifie l'environnementindividuel, influence les choix ultérieurs et développe les tendances majeures de la personnalité. Il n'en reste pas moins que l'œuvre des peintres, des scu...

• Nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse.

• Y a-t-il un plaisir à gouverner ?

• Imitation et plaisir

• Le plaisir des arts

• Le beau et le plaisir ?