1341 résultats pour "opposa"

• Rien ne peut s'opposer à une impulsion passionnelle, rien ne

• La non-violence est-elle une arme par le refus qu'elle oppose ou par les questions qu'elle pose ?

• La connaissance scientifique s'oppose-t-elle aux croyances religieuses?

  croyances religieuses dès lors reléguées au domaine de la superstition. C'est donc la légitimité de la prétention scientifique à éradiquer ce qu'elle considèrecomme infondé et superstitieux qu'il faut chercher à analyser. C'est donc non seulement la nature de la relation science et religion qui est ici à laquestion, et a fortiori celle de raison et foi, mais aussi la nature même et de la croyancereligieuse et celle de la connaissance scientifique. S'ouvre donc la question de ladifférence e...

• La diversité des langues s'oppose-t-elle à l'universalité de la pensée ?

  c’est peut-être en premier le monde qui nous entoure qui forme les particularités de notre langage. La langue des Inuits s’est d’abord adaptée à leurs conditions de vie. Peut-on vraiment affirmer que les différentes langues conditionnent notre système de pensée ? L’hypothèse Sapir-Whorf est elle-même remise en cause, et ce pour plusieurs raisons. Tout d’abord, cette théorie a été publiée (et pensée) en anglais. Or en anglais, le mot « langu...

• L'intérêt général s'oppose-t-il à l'intérêt individuel ?

  L'intérêt personnel est compris de façon très large. Il peut être direct ou indirect, concerner la personne seule (dans ce cas, il est appelé intérêt propre) ou ses proches.Cet intérêt peut être de nature économique, financière, politique, professionnelle, confessionnelle ou sexuelle.Cette notion de l'intérêt individuel n'est pas à confondre avec l'égoïsme qui est un trait caractériel des individus, qui ne sont intéressés que par leurs propres intérêts audétriment d'autrui. Loin d'être un indivi...

• L'élimination des opposants

• Max Weber oppose « éthique de responsabilité » et « éthique de conviction » . En quoi cela éclaire-t-il la politique ?

  comme s'inscrit cette interdépendance en politique, notre domaine de prédilection ? Quelles sont ses limites ? Deuxièmement, intéressons nous donc plus précisément à cette notion de dépendance en politique, soulevée dans lapartie précédente. Cependant, définissons tout d'abord la notion de politique. Selon Weber, la politique se résumeen partie au monopole de la violence légitime. Néanmoins, élargissons le sujet d'étude. Ainsi la politique peut sedéfinir étant l'art de gouverner, de gérer les...

• Montrez comment l'amour de la petite patrie, au lieu de s'opposer à l'amour de la grande, peut le soutenir et le renforcer. Donnez des exemples.

  -67- ensemble national qui ,lui garantit la possession de ces champs. Puis, c'est l'unité française qui fait la grandeur de la France, et aussi le bonheur, la liberté, l'indépendance de la province. Vouloir la rompre, soit en opposant les Français les uns aux autres, soit eu poursuivant la chimère de provinces autonomes, est un crime et une folie, car la province alors, livrée à elle-même, ne faisant plus partie d'une puissance forte, tomb...

• grossière, plein d'audace et d'habileté, capable d'opposer les expédients aux expédients, les embûches aux embûches, réussira certainement.

  Il n'empêche quetoutcela servait unebonne etbelle cause, pourdifficile qu'ellesoit.Près devingt années durant, Parisvaêtre transformée enun gigantesque chantier.Onycircule partout aumilieu desgravats, des entassements dematériaux, desterrassements et des échafaudages. Unecaricature fameusemetenscène destouristes anglaisperplexes devanttantde chambardements, l'und'eux s'écriant :« C'est singulier, l'Illustrated LondonNewsnenous arien ditde ce tremblement deterre. » Ce séisme, lesParisiens l'appré...

• La pensée s'oppose-t-elle au mythe ?

• La vérité peut-elle s'opposer au vraisemblable ?

• A quoi s'oppose la philosophie ?

• Querelle des Anciens et des Modernes A partir de 1687, une importante bataille littéraire oppose la fine fleur des intellectuels français : la querelle des Anciens et des Modernes.

• Un critique a dit que l’on pouvait opposer phèdre, la passionnée à la froide electre. cette opposition entre les héroïnes tragiques de racine et de giraudoux estelle absolue ?

  croire. Elle va donc faire culpabiliser sa mère jusqu'à ce que celle-ci ne le supporte plus et qu’elle lui révèle toute la vérité. Oreste servira à Electre d’arme contre les assassins d’Agamemnon, elle le manipulera jusqu'à ce qu’elle arrive à ses fins alors que celui-ci n’éprouvait au départ aucune haine contre sa mère. Ceci provoquera ensuite la disparition d’Oreste puisqu’il sera pourchassé par les Euménides,qui sont des déesses vengeresses. C’est l’aveu de sa mère sur l’assassinat de on père...

• tiques non pas de tout rappoxt social et de tout groupement humain, mais de l'une des deux formes fondamentales de rapports et de groupements, celle qu'il désigne sous le nom de « société » et à laquelle il oppose la « communauté ».

  s'exercer dans la vie politique contre la cristallisation bureaucratique, dans la vie morale par la décision en face des conflits, par le clwix enfin des valeurs suprêmes». Et si ce savant, qui refusait la méta­ physique, et dont la brève incursion sur le terrain de la politique active se révéla vite téméraire, nous est aujourd'hui pré­ sent et indispensable, c'est peut-être avant tout comme le métaphysicien et le philo­ sophe politique qui a for...

• ► Un poème comme « Le hareng saur » peut « amuser » ou « mettre en fureur ». Rédigez le dialogue qui opposerait deux lecteurs à ce sujet. Vous appuierez la réflexion de chacun sur des arguments et des exemples précis.

  ro éfinition >> du texte à produire : Dialogue (gen re) argume ntatif (type de texte) au sujet de la poésie­ jeu verbal humoristique (sujet) , ? (regis tre) pour défendre deux conceptions de la poésie opposées (buts). Pour réussir l'écriture d'invention : voir guide méthodologique. Faire la « définition » d'un texte : voir guide méthodologique. Le dialogue : voir lexique des notions. • Chercher des idées L'id entité des interlocuteur s Dans la mesure...

• faut il éviter de sse contredire

  Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un intitulé qui pose le problème de la contradiction dans le jugement et dans la vie. Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un intitulé qui pose le problème de la contradiction dans le jugement et dans la vie. Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un inti...

• Bossuet, réfléchissant sur l'utilité de la lecture, écrit dans ses notes personnelles qu'elle » éclaire, éveille, fait chercher ». Aragon écrit dans une étude sur Joe Bousquet : «Tous les livres se lisent comme an s'endort. Le rêve de l'écri vain s'est substitué au vôtre, vous êtes pris... C'est le som¬meil nommé lecture. » Quelles réflexions vous inspirent ces deux jugements opposés ? Vous traiterez le sujet avec l'aide d'exemples précis.

  Lecture et culture / 159 CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Éléments d 'Introduction • Deux auteurs ont deux conceptions bien différentes de la lecture: Bossuet y voit une stimulation intellec­ tuelle, tandis qu' Aragon privilégie la fascination qu'elle exerce sur le lecteur (reprendre les termes essen­ tiels de chacune des deux citations). • Ces deux sentiments, opposés, mais que tout lecteur a pu éprouver, traduisent bien la complexité du phéno­ mène. La lectur...

• Peut-on s'opposer à une expropriation ?

  • Contester la décla­ ration d'utilité pu­ blique : Cette déclara­ tion autorise l'expropriant à réaliser son projet dans le délai prévu dans l'acte d'utilité publique . Elle sert essentiellement à faire courir le délai pendant lequel le propriétaire du terrain à exproprier va mettre en demeure l'ex­ propriant d'acquérir ses terrains. Cette déclaration peut être attaquée à l'amiable par l'exproprié devant l'administration. Il l...

• Pourquoi l'art est-il opposé à la technique ?

• Lexique philosophique (de Exhaustif à Fatalisme)

  état mystique qui met le sujet hors de lui-même et du monde. Il se sent alors en contact direct avec Dieu. Peutaussi être de l'ordre de la pathologie. Extension : en Logique, ensemble des êtres auxquels un concept peut être attribué. L'extension s'oppose à la compréhension. Externe : sens externes, ceux dont les organes sont à la surface du corps, par opposition aux sensations internes. En histoire,on parle de "critique externe" des documents pour désigner l'examen de leur aspect et de leur au...

• Doit-on opposer raison et sensible ?

• mécanique - physicien.

  6.1 Principe d'inertie Ce principe stipule que si la somme vectorielle des forces s'appliquant sur un corps est nulle, alors ce corps est immobile ou est animé d'un mouvement rectiligne uniforme(vecteur vitesse constant). 6.2 Principe fondamental de la dynamique La deuxième loi de Newton relie l'accélération d'un corps aux forces auxquelles il est soumis. Si un solide de masse m et d'accélération est soumis à un ensemble de forces de somme vectorielle , le principe fondamental de la dyna...

• A quoi s'oppose la connaissance technique ?

• La culture peut-elle en principe s'opposer à la nature ?

• Etre libre, est-ce vouloir s'opposer ?

• peut-on s'opposer aux nouvelles possibilités techniques ?

• Le droit divin est-il naturel ?

  Le droit divin n'est pas naturel Ut•n• Le droit divin s'oppose au droit naturel. Il n'est que justification idéologique des régimes monarchiques inégalitaires. Seuls les droits de l'homme sont naturels, car les hommes sont naturellement égaux et libres. Le droit naturel droits de l'être humain que les pu issants. Il s'oppose ne peuvent trouver leur faut donc fonder le au droit divin fondement que dans la juste gou vernem...

• Les caractères du cautionnement. Commentaire de l'arrêt Chambre Mixte du 8 Juin 2007. Droit des sûretés

  exceptions qui appartiennent au débiteur principal et qui sont inhérentes à la dette" et en fait une application stricte dans le cadre de l'opération de cautionnement.Le cautionnement se définit comme le contrat unilatéral par lequel la caution s'engage à exécuter l'obligation d'un débiteur principal en cas de défaillance de cedernier, il est consacré dans le code civil à l'article 2288 qui nous expose plutôt qu'un définition du contrat de cautionnement, la situation de la caution. Le 1ercaractè...

• Dissertation sur la religion

  de nourriture accompagnée de récitation de mantras en l'honneur des divinités hindous. Le bénédicité est quant à lui une prière récitée au début de chaque repas pour remercier Dieu d'avoir accordé au foyer sa subsistance. Chaque religion possède ainsi ses traditions, ses coutumes, ses rites et ses pratiques réalisées régulièrement par les fidèles. A la vue de cette multitude de différences dans les rites de chaque religion, il paraît aisé d'opposer les religions les unes aux autres.             ...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de ANIMUS à ARGUMENTATION)

  lumière de la raison qui se fait équilibre, harmonie et beauté. Apologétique : concerne la partie de la théologie qui répond aux objections à la doctrine. ARGUMENTATION Aporie : impasse de la pensée. Le raisonnement y conduit lorsque aucune solution n'est possible. Socrate mène souvent sesinterlocuteurs à des apories pour les faire changer de problématique. Chez Platon, un dialogue aporétique est celuiqui aboutit à une impossibilité de conclusion sur le problème posé. A posteriori : s'oppose à...

• Lexique philosophique (de DETERMINATION à DIVERTISSEMENT)

  Dilemme : raisonnement qui se présente» sous la forme d'une alternative dans laquelle les deux solutions reviennent à la mêmeconclusion. En Morale : choix proposé entre deux solutions qui se révéleront également mauvaises. Dionysiaque : s'oppose à apollinien. Spécialement chez Nietzsche, ce qui relève du tragique, de l'excès, des sens et dudéferlement passionnel et créatif. Discipline : ensemble de connaissances organisées concernant un domaine du savoir. Discontinu : constitué d'élément...

• l'ignorant est-il libre ?

  - la liberté politique : absence de contraintes politiques et sociales, par opposition à l'oppression. • Pour se libérer des contraintes, encore faut-il les connaître : en ce sens, l'ignorance s'oppose à la libertépuisqu'elle la freine. La méconnaissance des causes internes et externes qui déterminent nos actions et nos penséesentraîne la privation de notre liberté. C'est également cette méconnaissance qui permet à d'autres d'avoir prise surnous et de contrôler nos actions : à l'ignoran...

• baleine, chasse à la - agriculture et agroalimentaire.

  7 L’ÈRE DE LA PÊCHE INDUSTRIELLE En 1864, une invention du capitaine norvégien Svend Foyn va révolutionner la chasse à la baleine. Alors que, jusqu’ici, on tuait les cétacés au moyen de lances et deharpons actionnés à la main, il fabrique un canon-harpon qui tire un obus en acier entraînant le harpon et le câble. Une fois dans le corps de l’animal, le projectile explose,entraînant la mort du cétacé beaucoup plus rapidement qu’un harpon traditionnel. Svend Foyn monte son arme à bord de baleinier...

• Lexique philosophique (de MAGIE à MESURE)

  télévision, vidéo, télématique, livres, etc. Prennent une importance philosophique depuis que McLuhan a remarquéleur effet de masse : "Le média devient le message". Médiat : dispose d'un intermédiaire, s'oppose à immédiat. L'inférence médiate est la seconde proposition d'un syllogisme. Médiation : action de servir d'intermédiaire. Chez Hegel, la médiation est à la fois négation et dépassement (Aufheben). Médiation peut aussi désigner l'intermédiaire' lui-même. Méditation : en matière d...

• La singularité des événements historiques s'oppose-t-elle à leur explication ?

• Le droit et l'intérêt général peuvent-il s'opposer ?

• Faut-il opposer la durée vécue et le temps des choses ?

• Le classicisme et le romantisme ne sont pas opposés, mais complémentaires.

• Faut-il opposer travail et liberté ?

  l'apprentissage de certains gestes artificiels. C'est l'homme qui doit désormais s'adapter à son outil et non l'inverse. "Le propre du travail, c'est d'être forcé." Alain, Les Arts et les dieux, 1943. Pour qu'il y ait travail, il faut qu'il y aitcontrainte. Si cette conception du travail est vraie lorsqu'il s'agit d'exécuter des travaux pénibles, dans les sociétésmodernes il est souvent vécu comme l'activité essentielle des êtres humains. Ceux-ci s'identifient alors à la fonctionqu'ils occupent...

• Le capitalisme s'oppose-t-il au civisme ?

• La culture s'oppose-t-elle à l'art ?

  Jean Dubuffet est le théoricien de l'«art brut», un art fait sans aucun apprentissage et sans aucune cultureartistique, proche du langage des enfants et des fous. Il y a du Rousseau en Dubuffet, un Rousseau surréaliste quiconsidérerait que la culture corrompt l'homme naturel et que la fonction de l'art serait de résister à l'endoctrinementmental qui résulte de la civilisation. Ce rejet de la culture au nom de la liberté artistique est trop radical pour pouvoirêtre sérieusement défendu...

• La méditerranée au XII°siècle .

  1er regagne le Maroc et l'Espagne puis institue l'émirat de Cordoue. L'occupation musulmane elle, devient alorscategorique pour la periode omeyyade. Les chrétiens rejetent leur conversation, ils continurent à excercer librementleur culte mais l'économie croit grace à un artisanat de competence et a une agriculture abondante. C'est alorsqu'au nord du pays à partir de fragments de survie, la résistance se concerta. La résistance eu une premierevictoire en 718 à Covadonga d'où elle in...

• Le plaisir s'oppose-t-il à la culture ?

  Par culture, Alain Finkielkraut entend la connaissance des grandes oeuvres artistiques et intellectuelles del'humanité, le dialogue quotidien avec celles-ci, et en particulier la défense de la tradition intellectuelle del'Occident. Il s'inquiète de ce que la société contemporaine rejette cette conception classique de la culture aunom du relativisme des valeurs, du rejet de l'autorité et du passé, du métissage, de l'hédonisme, de la «culturejeune», produisant ainsi des individus aussi inc...

• droit constitutionnel

  B/ L’objet du droit constitutionnel ou l’encadrement du jeu politique Le droit constitutionnel a pour objet l’encadrement juridique des phénomènes politiques. La formule de G. Vedel souligne que le droit constitutionnel détermine les conditions dans lesquelles le pouvoir s’exerce, et pose les règles du jeu politique : Les acteurs politiques vont-ils se soumettre à cette règle du jeu ? La règle du pouvoir est une histoire de la violence, car la conquête et l’exercice du pouvoir sont...

• Faut-il opposer le vrai et le faux ?

• Faut-il opposer la croyance et la raison ?

  Philofacile.com Plans d´ etaill ´ es de philosophie Partie 2 a On peut toutefois penser que cette d ´ emonstration est fausse puisque les con- victions du croyant ne sont pas forc ´ ement en opposition avec les conclusions du raisonneur. En effet, si la forme d'acc  es  a la v ´ erit ´ e semble bien diff ´ erente, elle n'est pas pour autant divergente sur le fond puisque le type d e comportements prescrits par la croyance et par la raison peuvent ˆ etre les m ˆ emes. b En outre, les conclusion...

• Travail et bonheur sont-ils toujours opposés ?

  de la valeur-travail) est aujourd'hui à peu près abandonnée par les économistes, il en reste l'idée que le travail estun acte créatif et non une occupation servile 2) Le bonheur dans la transformation de soi et de son environnement. Mais ce que critique Marx dans la société de son temps, ce n'est pas le travail lui-même mais la manière dont il estorganisé. Car le travail humanise tant celui qui l'accomplit, par le développement de ses capacités physiques etspirituelles que l'environnement q...

• Faut il opposer matière et esprit ?

  ---- L'esprit es t intégré à la matière et au monde ·~[·]~· Il n'existe pas de sujet autonome au sens kantien. Du fait que l' esprit dépend du corps , il y a un rapport d'interdépendance et d'influence réciproque entre l'esprit et la matière, entre la conscience et le monde. La perception du monde vient avant la connaissance rationnelle M erleau-Ponty par­ tage avec son maître Hu sserl une cer­ taine méfiance envers la science...

• Peut-on opposer la raison d'Etat à la justice ?

  « Aussi est-il nécessaire au prince qui se veut conserver qu'ilapprenne à pouvoir n'être pas bon. » MACHIAVELEn 1513, Machiavel, diplomate originaire de Florence, achève larédaction du « Prince ». Suite à un bouleversement politique àFlorence, il avait été contraint d'abandonner ses fonctions et de seretirer. Il profita de cet exil pour rédiger une sorte de traité expliquant àun chef politique la façon de sauvegarder son pouvoir et mêmed'accéder à la gloire.L'idée d'un tel...