1601 résultats pour "objectivité"

• L'objectivité est-elle le privilège du discours scientifique ?

• Le savoir objectif ou la connaissance s’imposant à tous le esprits

  414 La science découvre-t-elle ou construit-elle son objet ? La valeur d’une théorie se mesure-t-elle à son efficacité pratique ? Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ? Doit-on concevoir des limites à l’expérimentation sur le vivant ? L’homme se réduit-il à ce que nous en font connaître les sciences humaines ? Les sciences humaines peuvent-elles adopter les méthodes des sciences de la nature ? P...

• L'objectivité est elle accessible ou tout est il interprété?

• l'objectivité scientifique implique t-elle la neutralité ?

• 1925: réalisme et objectivité

  niste est avant tout communiste et ensuite seulement ouvrier spé­ cialisé, artiste etc. » En 1926, Grosz se tourne vers un

• La connaissance historique est-elle objective ?

  SUPPLEMENT ENVOYE PAR UN INTERNAUTE: l'objectivité des historiens Il faut prendre au sérieux l'idée qu'il y a une objectivité historique, et qu'il s'agit d'un modèle concurrent del'objectivité des sciences exactes. Tout d'abord, nous disions plus haut que l'historien ne dispose d'aucune méthode constituée qui garantirait sonobjectivité. Est-ce bien un argument de non-scientificité? On peut dire aussi bien que l'historien est celui qui se sertdes méthodes de toutes les autres s...

• valeur et objectivité des sciences humaines

  nécessairement au rejet assumé de toute forme d’objectivité en sciences humaines. De même, la prise en compte del’impossibilité des procédures de vérification des sciences naturelles ou des raisonnements mathématiques n’impliquepas nécessairement une fuite dans le constructivisme ou le relativisme post-structuraliste ou post-moderne. Car sil’idéal scientifique ne peut sérieusement être déclaré principe constitutif des « sciences humaines », rien nel'empêche de figurer comme principe rég...

• Vocabulaire: OBJECTIF.

• Dissertation gratuite: Peut on juger objectivement de la valeur d'une culture ?

• L'objectivité est-elle le privilège du discours scientifique ?

• Frege : la recherche d'un langage objectif

• L'étude objective des sociétés peut-elle fonder la politique ?

• Y a-t-il une objectivité de la conscience ?

  La conscience est source d'illusions Parce que la conscience, c'est ce qui refuse l'inconscient et ne cesse d'en être troublé sans le savoir, elle ne peut donner qu'une approche partielle et totalement subjective de la réalité. «Le moi n'est pas maître dans sa propre maison», nous dit Freud. Les illusion No us n'avons pas minés par leur position de la conscience conscience des lois qui dans la société. S nous déterminent à agir pinoza, au livre III et, consc...

• Est-il légitime qu'une institution éducative se donne pour objectif de préparer les jeunes à leur vie future ?

• TEXTE DE REFERENCE: Subjectivité et objectivité

• l'éthique de la connaissance scientifique doit-elle respecter le principe d'objectivité ?

• Les missions de l'école Quelle est la différence entre missions, objectifs et finalités ?

  Quelles sont les missions de l’école ? Ce sont l’objectif et les trois finalités précédemment posées. Quelle question cela pose-t-il ? Mais peut-on concilier ces finalités dans une socié té où l’une des préoccupations majeures de tous concerne la diffic ulté de trouver du travail dans une société dominée par la recherche d u profit et la valorisation de la richesse matérielle ?

• Quelles sont les limites de l'objectivité historique

  LES SCIE;

• Pourquoi les sciences humaines ne sont pas encore des sciences objectives ?

  172 DIFFÉRENTS DOMAINES DE LA CONNAISSANCE A. Or la vie psychique est essentiellement subjective. On ne l'atteint en elle-même que par une introspection dans laquelle le sujet connaissant se prend lui-même pour objet. Dédoublement possible, sans doute, mais qui n'est jamais radi­ cal : quelque précaution qu'il prenne, bien plus du fait de ces précautions mêmes, l'observateur agit sur le phénomène observé et perturbe plus ou moins son déroul...

• l'objectivité psychologie ?

• Peut-on avoir une connaissance objective du passé ?

• Estimer devoir faire une objection a autrui dans un dialogue, est-ce vouloir l'emporter sur lui a tout prix ?

• Concurrence Europeenne: objectifs, bilan et critique

• La sensation peut-elle être objective ?

• BACHELARD: "Il suffit que nous parlions d'un objet pour nous croire objectifs".

  Exercices «Il suffit que nous parlions d'un objet pour nous croire objectifs. M~is par notre premier choix, l'objet nous désigne plus que. nous ne le désignons et ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont souvent des confidences sur la jeunesse .de notre esprit. Parfois nous nous émerveillons devant un objet élu ; nous accumulons les hypothèses et les rêveries ; nous . formons ainsi des convictions qui pnt l'apparence d'un...

• L'étude du comportement humain peut-elle être faite entièrement à l'aide de méthodes objectives ?

• Peut on juger objectivement de la valeur d'une culture?

• S'en tenir aux faits, est-ce une garantie suffisante d'objectivité ?

  relativité Einstein ienne, la naissance de la mécanique ondulatoire, l'émergence des mathématiques axiomatiques sont le résultats d'efforts pour penser « contre une connaissance antérieure », mais cette dernière prend alors moins l'aspect de nos préjugés naturels que de notre héritage scientifique, qu'il faut reconsidérer et réformer. Or, en prenant un exemple peu Bachelard ien, on aimerait illustrer le propos de l'auteur : « Il y a rupture et non pas continuité entre l'observation et...

• L'amour est-il objectif?

• Qu'est-ce qui rend l'objectivité difficile dans les sciences humaines ?

  1. Dans l'excellent cours de M. Maurice Merleau-Ponty, paru au C.D.U. en1950 sous le titre « Les Sciences de l'Homme et la Phénoménologie », onrelèverait cette idée neuve et féconde, sauf à être contestable, que laPhénoménologie finira par englober toutes les autres disciplines humaines.2. La science de l'homme est une science, c'est une « recherche progressived'un ordre universel général et nécessaire au moyen de la mesure ». Si lesinstruments sont limités, les lois n'en ex...

• OEil et vision Le diaphragme détermine quelle quantité de lumière doit arriver dans l'objectif (d).

  La cornée et le cristallin La cornée et le cristallin constituent l'objectif de l'œil. Lorsqu'un rayon lumineux passe d'une substance transparente à une au tre substance, sa tra­ jectoire est déviée : c'est le phénomène de réfraction. La lumière se réfracte donc dans le cristallin et est reproduite sur la rétine. Le cristallin règle la distance en se courbant plus ou moins. Si le cristallin est opaque, la rétine transmet une...

• L’art viserait, c’est à dire, aurait comme objectif de nous montrer ce qui est. Bergson

  Ainsi, selon Bergson l ’art serait un moyen à la fois de mieux percevoir le monde, la réalité extérieur et ce que nous ressentons. Effectivement nous aurions tendance à dire que l’artiste s’exprime dans ses oeuvres ( ses émotions, sa joie, sa peur, ses craintes …) ce qui en ferait donc une oeuvre personnellement/privée or il nuance cela dans la mesure où nous prenons plaisir à l’oeuvre d’art quand nous la voyons. De ce fait, si l’oeuvre d’art n’était q’u...

• E. Husserl: La vérité scientifique, objective, est exclusivement la constatation de ce que le monde

  critiqués et corrigés Observations générales Le devoir suivant consiste non eri une explication suivie du texte, mais en 3on questionnement autour du problème de la « vérité objective » de la science. Cette démarche est tout à fait admissible. Il témoigne d'une réflexion sérieuse, mais souffre de trop d'approximations dans son exposition. Il est surtout regrettable que le problème des sciences humaines n'y ait pas du tout été évoqué. a)...

• Repères: OBJECTIF / SUBJECTIF

• ANALYSER UN DOCUMENT PEDAGOGIQUE ANALYSER LES OBJECTIFS ET LA PROGRESSION Dossier I) COMPRENDRE

  1 point 2 - De quel problème d’orthographe est-il traité ? Précisez l’objectif précis de chaque exercice par rapport au problème d’orthographe posé. Expliquez et justifiez la progression. 3 points 3 - Quelles conclusions tirez-vous de la répartition des réussites et des erreurs de cet enfant ? 4 points Damien 1- Complétez les phrases avec ce ou se, puis mettez les phrases au pluriel 1.Ce tapis se élime sur les bords. 2 .Ce tissu se lave facilement. 3. Si le navire se approche de ce rocher,...

• A quelles conditions un jugement moral est-il objectif ?

• L'objectivité de la science est-elle moralement neutre ?

  A. Une morale du salutL'intérêt manifesté par l'ethnologie permet de voir que la technique est, à plusieurs titres, un phénomène culturelfondamental. Nous en avons une preuve dès les textes les plus anciens. Le mythe de Prométhée exprime une idéemaîtresse. L'homme n'a pu survivre que grâce à son habileté et son ingéniosité. Il est cet être capable d'inventerdes procédés afin d'agir sur son environnement pour l'adapter à ses besoins. L'intelligence technicienne estopératoire. Elle transf...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTIONS, DES CHOSES QUI ONT ÉTÉ OBJECTÉES CONTRE LA TROISIEME MÉDITATION. DESCARTES

• MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. DESCARTES

• s'en tiennent le plus souvent à cette dernière condition ; car l'objectité, c'est-à-dire le génie, leur manque totalement.

• Le désir, le hasard objectif et l'attente

• Langage, objectivité et subjectivité 0 Langage et objectivité : théorie et pratique 1. Opinion et vraisemblance • La diversité des...

  Langage, objectivité et subjectivité 0 Langage et objectivité : théorie et pratique 1. Opinion et vraisemblance • La diversité des opinions paraît ruiner la possibilité d 'un d iscours objectif et vrai disant ce que sont les choses. En effet, l'opinion (doxa) exprime un jugement relatif et instable lié à une pratique subjective et habituelle des choses, dans un discours imprécis fondé sur des croyances. • Elle exprime la vraisemblance, en vue d'une fin pragmatique, en fonction des besoins et d...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTIONS, DES CHOSES QUI ONT ÉTÉ OBJECTÉES CONTRE LA TROISIEME MÉDITATION. DESCARTES

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS, Axiomes ou Notions communes. DESCARTES

• Il suffit que nous parlions d'un objet pour nous croire objectifs.

• s'en tenir aux faits, est-ce une garantie d'objectivité ?

  relativité Einstein ienne, la naissance de la mécanique ondulatoire, l'émergence des mathématiques axiomatiques sont le résultats d'efforts pour penser « contre une connaissance antérieure », mais cette dernière prend alors moins l'aspect de nos préjugés naturels que de notre héritage scientifique, qu'il faut reconsidérer et réformer. Or, en prenant un exemple peu Bachelard ien, on aimerait illustrer le propos de l'auteur : « Il y a rupture et non pas continuité entre l'observation et...

• L'objectivité est-elle donnée dans l'expérience sensible ou résulte-t-elle des progrès de la recherche scientifique ? (Pistes de réflexion seulement)

• La Connaissance objective de Karl Popper (résumé et analyse)

• Faut-il renoncer à toute objectivité en science ?

  matière des connaissances sur laquelle il opère une mise en ordre conceptuelle dont la nécessité est interne à l'esprit. Par exemple : lesrelations de causalité s'instaurant nécessairement entre les phénomènes de la nature ne renvoient pas forcément à un ordre des choses,mais à un ordre nécessaire de leur mode de manifestation à notre esprit. La connaissance objective ‘est donc jamais connaissance deschoses en soi mais connaissance de l'ordre nécessaire (rationnel) des phénomènes. Très schématiq...

• Peut-on proposer une explication objective des phénomènes sociaux?

  Il y a autant d'interprétations sociologiques que de systèmes de valeurs ·~[·]~· Selon Max Weber, les ((sc iences de la réalité humaine » qui recou­ vrent à la fois l'histoire , la sociologie et la culture ne peuvent pas proposer une explication objective et exhaustive des phéno­ mènes sociaux , elles ne peuvent qu'aider à les comprendre . Toute connais - rapport essentiel à raires ni complètes ni sance est sélective notre système...