205 résultats pour "nait"

• MAZARIN, Jules (14 juillet 1602-9 mars 1661) Cardinal, homme politique C'est dans les Abruzzes que naît, dans une famille au service des Colonna, Giulio Mazarini.

  contrainte le 7 novembre 1659 de signer le traité des Pyrénées . La France conserve l’Artois et le Rousillon, et le mariage de l’infante Marie-Thérèse avec Louis XIV est conclu. Mazarin dit au roi sur son lit de mort : “ Sire, je vous dois tout, mais je m’acquitte envers Votre Majesté en lui donnant Colbert . ” Et Mazarin laisse au roi, son filleul, l’extraordinaire collection qui est la sienne, collection de 471 tableaux de Giorgione et de Titien, de Raphaël ou du Guerchin, de Vinci ou de C...

• La Princesse de Clèves, Madame de Lafayette (1678) Introduction Marie-Madeleine de La Vergne naît à Paris le 18 mars 1634 dans une famille de petite noblesse, riche et cultivée.

  Une narration liée au contexte historique Au tout début du roman, Madame de Lafayette indique à son lecteur une période historique précise : « La magnificence et la galanterie n’ont jamais paru en France avec tant d’éclat que dans les dernières années du règne de Henri second » : l’histoire commence fin novembre 1558 et s’achève fin 1559, soit une année. Henri II est le fils cadet de François 1 er (1494-1547) et Claude de France (1499-1524). Après la mort t...

• Guerre de Trente Ans (1618-1648) Il s'agit d'un conflit ravageur, essentiellement localisé dans le Saint Empire ; il naît de l'opposition des catholiques et des protestants, la Réforme -- à laquelle se sont ralliés certains princes allemands -- menaçant la donne politique.

• André Malraux par Roger Stéphane Quand André Malraux naît à Paris, la France s'essuie de l'Affaire Dreyfus et entre allégrement dans cette " belle époque " qu'interrompra seulement le coup de revolver de Sarajevo.

  par Roger Stéphane

• Charles-Eugène de Foucauld de Pontbriand 1858-1916 Charles Eugène de Foucauld de Pontbriand naît à Strasbourg le 15 septembre 1858, dans une famille riche et pieuse, de vieille noblesse périgourdine.

  soucieux de ne rien laisser au hasard, pendant dix-huit mois, à Alger, il prépare son expédition, apprend l'arabe, l'hébreu et, aidé par Mac-Carthy, conservateur de la bibliothèque d'Alger, étudie la géographie et l'astronomie. Puis, convaincu que seule l'aide des communautés juives marocaines peut le faire réussir, il part d'Alger le 10 juin 1883, sous le nom de rabbin Yousef Aleman, accompagné de Mardochée, un vrai rabbin. En quittant l'Algérie, il joue son rôle de rabbin avec un tel naturel q...

• PHILIPPE V LE LONG (1294-2 janvier 1322) Roi de France et de Navarre (1316-1322) Après le " règne " de Jean Ier qui naît le 15 novembre 1316 et meurt le 19, Philippe V le Long, fils de Philippe IV le BelF046, frère de Louis X le HutinF047, commence de régner.

• Réza Chah par Antoine Fleury Chargé de recherche Institut Universitaire de Hautes Études Internationales, Genève Quand Reza Khan naît, en 1878, à Alascht, dans le Mazandéran, d'une famille de soldats, la Perse est déjà en déclin.

  par Antoine Fleury Chargé de recherche Institut Universitaire de Hautes Études Internationales, Genève

• PHILIPPE V LE LONG (1294-2 janvier 1322) Roi de France et de Navarre (1316-1322) Après le " règne " de Jean Ier qui naît le 15 novembre 1316 et meurt le 19, Philippe V le Long, fils de Philippe IV le Bel, frère de Louis X le Hutin, commence de régner.

• MAINTENON, Françoise d'Aubigné, marquise de (27 novembre 1635-15 avril 1719) Dame C'est en prison où son père purge une peine pour faux monnayage que naît la petite-fille du poète protestant Agrippa d'Aubigné.

• Que pensez-vous de cette opinion d'un critique contemporain : « Une danse, une belle mise en scène sont depuis six mille ans miracle d'un jour. Le cinéma promet l'éternité à la danse, à la lumière d'un projecteur, à l'ombre fugitive d'un visage, à l'intonation perdue, au soupir unique d'un artiste, au bruit qui naît de la rue... Aucun autre art ne peut sauver l'expression d'un visage ou le chant d'un oiseau perdu dans un marais... Le cinéma donne l'éternité à l'éphémère. »

• INNERVATION DU MEMBRE INFERIEUR (2)

  Les collatérales sont des collatérales destinées musculaires: - plusieurs faisceaux sont destinés au muscle psoas et au muscle iliaque. Le nerf fémoral se termine en se divisant en 4 branches, au niveau de la partie médiale du muscle psoas: - 2 branches sont superficielles: - le nerf musculo-cutané externe - le nerf musculo-cutané interne - 2 branches sont profondes - les nerfs du quadriceps - le nerf saphène. 1/ Le nerf musculo-cutané externe. Le ne...

• PHILIPPE V LE LONG (1294-2 janvier 1322) Roi de France et de Navarre (1316-1322) Après le " règne " de Jean Ier qui naît le 15 novembre 1316 et meurt le 19, Philippe V le Long, fils de Philippe IV le Bel, frère de Louis X le Hutin, commence de régner.

• Dissertation : La poésie doit-elle naitre de l'expression des sentiments personnels

  grâce à cela que les lecteurs arrivent a s'identifier face aux poèmes car ils arrivent à comprendre se que subi le poète. Le poète arrive aussi a fixer des images sur leurs entourages. Comme lorsque Ronsard compare sa bien-aimée à une rose, on comprend immédiatement la beauté de celle-ci. Tout de même, a travers le sujet " je ", les poètes peuvent montrer leurs affections ou dévoiler une autre facettes de leurs personnalités. ----------------------------------------------------------------------...

• Les fleuves d'EUROPE (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  se mêle à celui du R hin. • Longueur : 938 km. ·Bassin : 33 ooo km'. ·Débit moyen : 150 m 'f s . • Principaux affluents : la Sambre s u r la rive gauche, et le Chiers sur la rive droite . • Importante artère navigable, la Meuse est access ib le jusqu 'à Givet, e n Arde nne. • Centrale hydraulique à Revin . • Le fleuve est relié à l'Escaut par le cana l A lbert. L'ÈB RE • Ebro en espagnol. • Naît dans les monts Cantabriques, dans le nord de l'Espagne....

• enfant, n.

  enfantine (littérature) 2. DROIT : descendant. Le droit civil, en France et dans les pays de tradition civiliste, distingue plusieurs catégories d'enfants selon leur filiation. L'enfant légitime est celui qui naît alors que ses parents sont mariés l'un avec l'autre, ou qui est conçu durant ce mariage. L'enfant naturel est celui qui naît alors que ses parents ne sont pas mariés entre eux ; sa filiation peut être aujourd'hui assez aisément établie, notamment par reconnaissance volontaire ou par...

• La conscience morale provient-elle de l'épreuve de la faute ?

  erronée. En conséquence, encore que celui qui n'est pas assujetti à la loi civile commette une faute chaque fois qu'ilagit contre sa conscience (puisqu'il n'a pas d'autre règle à suivre que sa propre raison), il n'en va pas de même decelui qui vit dans une République, car la loi est alors la conscience publique, par laquelle il a antérieurement acceptéd'être guidé. S'il n'en est pas ainsi, étant donné la diversité des consciences privées, qui ne sont rien d'autre quedes opinions privées, la Répu...

• Antilles et Guyanes, littérature des.

  2. 3 La spécificité haïtienne et guyanaise La littérature haïtienne naît de son indépendance, en 1804. Le premier janvier de la même année, l’écrivain Louis Boisrond-Tonnerre (1776-1806) rédige la proclamation d’indépendance qui ouvre le champ à une littérature nationaliste. Les récits historiques qui ont été produits à cette période font état d’une époque violente. Alors que se succèdent des poésies glorifiant les hommes de cette époque, des œuvres militantes, telle la Cantate à l’Indépendanc...

• Le Sécularisme « moderne » naît avec la République indienne (suite)

  II. B. Le Sécularisme « moderne » naît avec la République indienne (suite) - En 1947 au moment de l’indépendance certains comme Ganghi souhaitent créer un grand pays multiconfessionnels mais d’autres souhaitent partager l’empire indien britannique en plusieurs états en fonction de la religion. C’est cette solution qui l’emporte. Voir : https://information.tv5monde.com/info/inde-etpakistan-70eme-anniversaire-d-uneindependance-douloureuse-185925 Comme le montre la carte de nouveaux états...

• Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse. l'Ethique, Livre IV Spinoza, Baruch. Commentez cette citation.

• Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse. [ L'Ethique, Livre IV ] Spinoza, Baruch. Commentez cette citation.

• Est-ce dans l'hésitation que nous sommes le plus conscient?

  réflexive. Dans l' Evolution créatrice Bergson distingue l'instinct de l'intelligence, l'instinct est caractérisé par une immédiateté d'exécution. L'animal ne calcule pas, il agit sans distance avecl'action, il y est tout entier, par exemple le sphex à ailes jaunes est capabled'immobiliser sa proie en la piquant immédiatement au bon endroit pour cela(bloquant son système moteur). Mais cette capacité instinctive, et chezl'homme l'agir automatisé, sont corrélatifs d'un bas deg...

• Les hommes naissent-ils libres ?

  a défense des droits de l'homme repose sur la considération d'une égale liberté inscrite en tout être humain à sa naissance. On veut indiquer par là que cette liberté est sans condition. N'est-ce pas un défi posé à la réalitéconcrète des hommes? 1. La dignité de tout être humain L'article premier de la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 affirme : «Tous les êtres humainsnaissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et do...

• Un garçon commence immédiatement à se développer et y met beaucoup de temps, une jeune fille naît pendant longtemps et naît femme faite, mais l'instant de cette naissance arrive tard. Le Journal du séducteur (1843) Kierkegaard, Søren Aabye. Commentez cette citation.

• Qu'est-ce que la barbarie ?

  soit semblable, ce qui, au fond, revient au même. Mais autrui n'est ni autre que moi, ni identique àmoi. Il est alter ego, c'est-à-dire à la fois un autre moi et autre que moi. Proximité et distance,familiarité et étrangeté qualifient mon rapport à l'autre. Autrui apparaît comme une figurecontradictoire et énigmatique, qui fascine autant qu'elle inquiète. Or le barbare c'est précisémentcelui dont on ne reconnaît que la part de « l'autre ». On peut alors se référer à tous les écrits quifont p...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

  Il y a spontanément croyance au privilège de l'écriture sur la parole. Depuis la sagesse populaire « les paroles s'envolent, les écrits restent » (où l'écrittémoigne solidement du droit face à l'aspect incertain de la simple promesse verbale), jusqu'à l'approche anthropologique (distinction faite par Lévi-Straussentre les sociétés froides non cumulatives, sans écriture et les sociétés chaudes, à écriture : les premières végètent en se répétant, les secondes ouvrentpuis accélèrent le temps de l'h...

• Lucrèce ■ Indications générales Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple romain d'Épicure (il naît près de deux siècles après...

  Lucrèce ■ Indications générales Lucrèce (99-55 avant J.-C.) est un disciple romain d'Épicure (il naît près de deux siècles après son maître). Il laisse un grand poème, De la Nature, qui est en même temps un exposé de physique et de morale. Comme Épi­ cure, Lucrèce est matérialiste et atomiste. Il est donc aussi déterministe: tout ce qui arrive a une cause: tous les phénomènes sont dus aux mouvements, aux chocs et aux aggloméra­ tions des atomes. Mais ce mouvement lui­ même, d'où vient-il? ■ Ci...

• MALEBRANCHE: Qu'on ne s'imagine pas avoir peu avance si on a seulement appris a douter.

  « Qu'on ne s'imagine pas avoir peu avancé si on a seulement appris à douter . Savoir douter par esprit et par raison n'est pas si peu de chose qu'on le pense ; car, il faut le dire ici, il y a bien de la différence entre douter et douter. On doute par emportement et par bruta lité, par aveu­ glement et par malice; et enfin par fantaisie, et parce que l'on veut douter . Mais on doute aussi par prudence et par défian ce, par sagesse et par pénétrat...

• Le vrai est-il le vérifié ?

  Selon Leibniz, il existe deux sortes de vérités : les vérités de raison, qui se démontrent, et les vérités de fait, qui se constatent. Les vérités de raison sont nécessaires –autrement dit: leur négation est impossible, parce que directement contradictoire avec des vérités simples et démontrées dont elles se déduisent. Ainsi, nier que 2+2 =4 est contradictoire avec les fondements évidents de l'arithmétique. Les nier reviendrait à sombrer dans le chaos car on refuse de prendre pour vrai quelque c...

• Le Père Goriot La figure du père

  Vautrin discourt et raisonne sur le fond d’une expérience récente, vécue et comprise comme historique et politique. Il parle et s’adresse à tous, parce qu’il met en cause les fondements mêmes du monde. Dans la « leçon » d’existence que Vautrin donne à Rastignac, il cherche à « déniaiser » son protégé de tous les garde-fous de la morale sociale : « il n’y a pas de principes, il n’y a que des événements, il n’y a pas de lois, il n’y a que des circonstances. » Car « pap...

• Être contraint et s'obliger est-ce la même chose?

  conformer à ce que l'on attend de moi. · De la même manière, lorsque je m'oblige moi-même, tout se passe comme si je passais au-delà de mes envies, de mes désirs pour obéir à une pression qui medépasse et contre laquelle je ne cherche pas, de façon raisonnable, à lutter. · La contrainte est souvent d'ordre social : nous sommes ainsi contraints de travailler pour gagner notre vie. Mais, le mouvement par lequel je m'oblige est doncune sorte d'intégration de la contrainte...

• Théatre

  - Représentation : spectacle tous publics donné en version scène ou version concert. Nous avons assisté à la dernière répétition générale le 15 Octobre 2013 à la MC2. - Compositeur et auteur : Le compositeur : Igor Stravinsky (1882 – 1971) naît en Russie en 1882. Il passe son enfance à St Pétersbourg. Il est élève du compositeur russe Rimski Korsakov. Il rencontre Diaghilev et commence à composer de la musique pour ballet. A partir de 1914 il voyage beaucoup. Il meurt à New York en 19...

• -331 Alexandre le Grand remporte la bataille de Gaugamèle, près d'Arbèles, dans la région de Ninive.

  534 Athalaric meurt. Pour Amalasonte, souveraine, cette disparition arrive au pire moment : plusieurs de ses alliés, Thuringiens, Wisigoths d'Espagne, Burgondes, se sont fait battre par les Francs. 1187 Prise de Jérusalem par Saladin. 1452 Richard III naît au château de Fotheringhay. Il est le dernier des quatre garçons de Richard d'York qui survécurent à leur petite enfance. Son père n'avait encore émis aucune prétention au trône.

• En quel sens la société dénature-t-elle l'homme ?

  Selon Hobbes l'homme n'est pas un être par nature sociable, pour comprendrel'homme il faut l'envisager hypothétiquement comme en dehors de la société.C'est ce qu'il appelle l'état de nature, qui n'est autre que l'état dans lequel setrouve les hommes dans l'absence d'un pouvoir coercitif. Dans cet état,chacun ayant sur toutes choses un droit égal à celui des autres, le seul droitvalable est celui du plus fort. Or, dans cet état la loi naturelle qui est une loidivine puisqu'elle n'est autre que l...

• David HUME: Justice et convention

  par contraste, à démontrer la véracité de sa théorie relative à la justice. - 3e Mouvement : Ce 3 e mouvement s'étend de « voici donc une proposition » jusqu'à la fin du texte. Il s'agit ici pour Hume de tirer les conclusions de son analyse en énonçant un principe général qui est apte àmettre au jour l'origine de la justice. Explication détaillée - 1er MOUVEMENT « J'ai déjà observé que la justice naît de conventions humaines ; et que celles-ci ont pour but de remédier...

• qui, par le droit de la guerre, et en l'état naturel des hommes, pouvait lui être ôtée ; et l'avantage qu'il promet au vainqueur, est son service et son obéissance.

  III. L'obligation d'un esclave naît de ce que son maître lui a accordé la liberté de son corps. L'obligation d'un esclave envers son maître, ne vient donc pas de cela simplement qu'il lui a donné la vie, mais de ce qu'il ne le tient point lié, ni en prison ; car, toute obligation naît d'un pacte, et le pacte suppose qu'on se fie à une personne, comme il a été dit au neuvième art. du second chapitre, où j'ai défini que le pacte était une promesse de celui auquel on se...

• ANATOMIE DE L'APPAREIL URINAIRE

  Le rein est l'appareil sécréteur de l'urine, c'est à l'intérieur du rein qu'on trouve le filtre rénal. Il contient aussi la partie initiale de l'appareil excréteur, qui va se continuer par une structure appe lée PYELON [Bassinet] qui est à la fois, en partie, intra -rénale, mais surtout extra -rénale. On le retrouve des 2 cotés, qui est une cavité excrétrice, dont l'origine se situe en regard de L2. Et ce pyelon, qui a une forme d'entonnoir à base supérieure et sommet inférieure, se c...

• Faut il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ?

  C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et en justifiant sa position,Aristote,...

• est propre ?

  204 PLATON PAR LUI-MÊME existe-t-il jamais d'autres que ceux-là en aucune façon et est-ce en l'air que nous parlons chaque fois que nous disons qu'il y a une forme intelligible de chaque objet et n'est-ce là qu'un mot? Cette ques­ tion nous n'avons pas le droit de la trancher arbi­ trairement sans examen ni jugement, mais nous ne pouvons pas non plus ajouter à la longueur du pré­ sent propos celle d'un propos accessoire ; ma...

• Introduction au cours de philosophie ECS

  Sommes-nous comme ces objets sans prix ? L’objet sans prix n’est pas de la matière, c’est de l’image, du symbole . Nous autres sommes construits par des symboles déjà là avant même que nous venions au monde. Nous sommes donc figurants (objets de représentation) dans des systèmes de référence. Le corps est ensemble de symboles qui structurent le rapport au temps et à l’espace. Ne nous sommes pas des corps désinvestis de tou...

• Le 19e, siècle de l'affrontement de la science et de la religion ?

  Dans son Esquisse d’un tableau des progrès de l’esprit humain , Condorcet présente l’histoire comme le cheminement de la Raison qui prend lentement conscience d’elle-même. L’esprit humain doit lutter contre les superstitions qui l’asservissent. Cette opposition classique entre la Raison qui s’exerce dans les sciences et la religion est assez récente. En effet, la science telle qu’elle existe aujourd’hui, avec ses mét...

• La raison doit-elle toujours se défier des sens ?

  Platon – Timée : « Il faut convenir qu'il existe premièrement ce qui reste identique à soi-mêmeen tant qu'idée, qui ne naît ni ne meurt, ni ne reçoit rien venu d'ailleurs, ninon plus ne se rend nulle part, qui n'est accessible ni à la vue ni à un autresens et que donc l'intellection a pour rôle d'examiner ; qu'il y a deuxièmementce qui a même nom et qui est semblable, mais qui est sensible, qui naît, quiest toujours en mouvement, qui surgit en quelque lieu pour en disparaîtreensuite et...

• ANATOMIE DE L'APPAREIL URINAIRE

  Le rein est l'appareil sécréteur de l'urine, c'est à l'intérieur du rein qu'on trouve le filtre rénal. Il contient aussi la partie initiale de l'appareil excréteur, qui va se continuer par une structure appelée PYELON [Bassinet] qui est à la fois, en partie, intra-rénale, mais surtout extra-rénale. On le retrouve des 2 cotés, qui est une cavité excrétrice, dont l'origine se situe en regard de L2. Et ce pyelon, qui a une forme d'entonnoir à base supérieure et sommet inférieure, se continue par un...

• L'homme Qui Rit maniait merveille les baguettes, et Fibi pinçait de la morache, qui est une sorte de guiterne.

  De palabra Nace razon, Da luze el son[1]. [1] Prie! pleure! Du verbe naît la raison. Le chant crée la lumière. Puis elle baissait les yeux au-dessous d'elle comme si elle eût vu un gouffre, et reprenait: Noche quitta te de alli El alba canta hallali[2]. [2] Nuit! va-t'en! L'aube chante hallali! A mesure qu'elle chantait, l'homme se levait de plus en plus, et, de gisant, il était maintenant agenouillé, les mains levées vers la vision, ses deux genoux posés sur le...

• Etude comparée du fascisme et du nazisme

  En effet l' Allemagne , dont l'armée n'a pas été détruite, et dont la population considère qu'elle n'a pas été vaincue, ne comprend pas la rigueur du traité qui lui a été imposé, elle parle dès lors de " diktat ": - elle perd en effet le 6 ème de son territoire, le 6 ème de sa population et ses colonies; - limitation de sa souveraineté - occupation d'une partie de son territoire - son désarmement Ces clauses sont les plus humiliantes , sa...

• ANATOMIE DE L'APPAREIL URINAIRE

  Le rein est l'appareil sécréteur de l'urine, c'est à l'intérieur du rein qu'on trouve le filtre rénal. Il contient aussi la partie initiale de l'appareil excréteur, qui va se continuer par une structure appelée PYELON [Bassinet] qui est à la fois, en partie, intra-rénale, mais surtout extra-rénale. On le retrouve des 2 cotés, qui est une cavité excrétrice, dont l'origine se situe en regard de L2. Et ce pyelon, qui a une forme d'entonnoir à base supérieure et sommet inférieure, se continue par un...

• L'Être Humain Est-Il Libre Ou Déterminé ?

  méchant.» (Rousseau, Jean-Jacques, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.Deuxième partie, in Écrits politiques, p.62) Voilà une autre vision de la conception de l'être humain selon Rousseauqui dit que l'homme est fondamentalement bon et que c'est la société qui le corrompt. Selon les deux conceptionsdifférentes de l'être humain, l'on va choisir de quel côté l'on doit se placer. De son côté, Hobbes croit que l'homme est mauvais, Il le compare à un loup tan...

• Le contexte de parution du recueil Les Fleurs du Mal

  Parcours : Alchimie poétique : l’or et la boueObjet d’étude : La poésie du XIXe au XXIe a) Le Romantisme Des Méditations poétiques (1820) d’Alphonse de Lamartine, accueillies avec enthousiasme, à l’échec des Burgraves (1843) de Victor Hugo, le romantisme domine la 1 ère moitié du XIX e siècle . Souffrant, solitaire, passionné, désespéré, engagé, le « moi » s’exalte, avide d’absolu, de liberté, d’héroïsme et de communion avec autrui ou la Nature. b) Le Parnasse 2 Contre ces épa...

• Nietzsche: Morale et Châtiment

  question, comment l'homme peut-il se débarrasser de sa mauvaise conscience ? En cela nous pouvons formulerl'hypothèse d'un surhomme qui se placerait au dessus de la morale, mais cela est il vraiment possible ? Comme lesouligne Nietzsche l'homme est « l'animal domestique » de la société, il ne peut donc s'en libérer, ce surhommeserait alors capable d'évoluer indépendamment de la société sans pour autant choisir un chemin de solitude.Nietzsche dissèque l'origine de la mauvaise conscie...

• LE MALAISE DANS LA CULTURE de Freud : « LE BONHEUR EST-IL COMPATIBLE AVEC LA CULTURE? »

  l'homme pour mettre la terre à son service, se protéger de la violence des forces de la nature etc ». Le problème sepose alors : pourquoi la culture nous rend-elle malheureux?Freud cite trois « occasions historiques » de nature très différente qui ont développé les sentiments anticulturelsdes humains : la dévalorisation du monde à la suite de la victoire du christianisme qui aurait entrainé les gens à sedétourner de la culture ; l'idéalisation de la vie de certains peuples exotiques découverts l...

• Chine.

  la partie nord du plateau de l’Ordos, ils sont recouverts d’un fin limon d’origine éolienne, le lœss. Peu compact, le lœss, épais de 200 m, est très sensible à l’érosion(ravinement), la surface des plateaux étant incisée par de nombreux ravins aux parois verticales. Débordant sur le Xinjiang, la Mongolie-Intérieure et le Gansu, le désert de Gobi est un désert de sable et de pierres de type continental. Il s’étend sur le plateau Mongol,situé entre 800 et 1 200 m d’altitude. La végétation devient...