1521 résultats pour "memoire"

• Les mémoires françaises de la Seconde Guerre mondiale et leur évolution

  ■ Dégager la problématique Comment se déroule la guerre des mémoires nées de la Seconde Guerre mondiale ? Comment est-on passé de l'amnésie, symbolisée par le mythe de la France résistante, à la repentance d'aujourd'hui ? ■ Définir le plan 1. La construction de mémoires rivales dans une France traumatisée et la victoire de la thèse du résistancialisme (1945-1969) Il. Le retour des mémoires refoulées : émiettement et élargissement de...

• Les mémoires de la Seconde guerre mondiale et leur évolution

  ­ celle de Vichy  De 44 à 47   : les P étainistes sont d éconsid érés A partir de 47(guerre froide), elle commence  à redresser la t ête et  à développer la th èse du «   bouclier protecteur   »   : ­ la d éfaite et l’armistice  étaient in éluctable (pays affaibli par le Front Populaire) ­ P étain a r ésist é tant qu’il pouvait aux pressions nazies ­ la r ésistance, noyaut ée par les communistes, a plong é le pays dans la guerre civile ­Raymond Aron va plus loin   : il y a compl émentarit é ...

• L'histoire est-elle bien la mémoire de l'humanité ?

  · Lorsque Bergson définit ainsi la conscience, il nous aide à mieux comprendre notre problème .Si la mémoire est la conscience, alors il faut admettre que parler de mémoire de l'humanité revient à parlerde conscience de l'humanité. · L'humanité, à part entière, est composée de chaque homme. La conscience des hommes est un jugement porté sur les choses. · Or, lorsque l'histoire, qui porte toujours sur un événement, et donc sur un fait donné, pour un peuple donné, rappor...

• Les mémoires de la 2nde guerre mondiale

  -La libération s’accompagne d’une vague d’épuration, c’est-à-dire l’élimination des collaborateurs. De nombreuses condamnations à mort sont organisés par contumace, certains collaborateurs sont graciés et soumis seulement aux travaux forcés. -20 ans après la guerre, il y a prescription des crimes de guerre, sauf pour les crimes contre -l’humanité jugés imprescriptibles. 2) La mise en avant d’un France résistante -Le général de Gaulle et ses partisans valorisent l’image d’une Fr...

• Peut-on parler d'un devoir de mémoire ?

  présent à partir du passé, cad à plaquer le passé sur le présent. « Toute action exige l'oubli, comme tout organisme a besoin nonseulement de lumière, mais encore d'obscurité. Un homme qui voudraitne sentir que d'une façon purement historique ressemblerait à quelqu'unque l'on aurait forcé de se priver de sommeil, ou bien à un animal quiserait condamner à ruminer sans cesse les mêmes aliments. Il est doncpossible de vivre sans presque se souvenir, de vivre même heureux, àl'exemple de l'an...

• MÉMOIRES D’OUTRE-TOMBE de François-René de Chateaubriand (résumé & analyse)

  Récamier. il achève en 1822 le récit de sa jeunesse et commence à assembler les matériaux nécessaires à la suite de l'his­ toire. Sa retraite politique en 1830 l'incite à modifier son • entreprise • et à intégrer son histoire individuelle dans l'épopée de son temps. Il trouve son titre définitif en 1832 et achève son œuvre en 1841. • En écrivant ses Mémoires d'outre­ tombe, Chateaubriand éprouve un réel plaisir à la recréation d'un passé épuré à...

• Histoire et mémoire de la France de Vichy en France depuis 1944 (histoire)

  qui collaborent, et enfin les résistants. En 1973, face au silence des Français, c’est un étranger qui va revenir sur ce sujet tabou grâce à son livre La France de Vichy ; il s’agit de Robert Paxton, historien Américain spécialiste de la Seconde Guerre mondiale. Ce livre nous montre alors que la collaboration avec l’Allemagne et la dictature Pétainiste ont été des initiatives Françaises ayant trouvées un large écho favorable au sein...

• Les oeuvres d'André Malraux ne sont faites que des mémoires et des antimémoires. En vous basant sur votre expérience de lecteur vous vous interrogerez sur la portée de cette affirmation.

  vie mais en axant son récit sur des faits historiques auxquels il a assisté comme témoin ou pris part en tant qu'acteur. Les mémoires permettent donc à celui qui les compose de mêler la vie privée et la vie publique mais en donnant plus d'import ance à la seconde. L'auteur emploie ce moyen pour apporter ses propres témoignages et éclairages sur une période historique déterminée et bien souvent, profiter de l'occasion pour ra...

• THEME 1 (INTRODUCTIF) : LE RAPPORT DES SCTES A LEUR PASSE LES HISTORIENS ET LES MEMOIRES DE LA GUERRE D’ALGERIE EN FRANCE ET EN ALGERIE « Un passé qui ne passe pas ».

  France pdt la 2GM) : pdt les premières années de la guerre, les militants pour l’Indépendance n’étaient qu’une petite minorité/ les plus nbx adoptaient une position d’attentistes. Au sein de la pop° : 2 oppositions ; guerre entre mvmts nationalistes (FLN, MNA) poursuivant le même objectif mais lutte de pouvoir/ mais aussi entre les indépendantistes et les harkis : Histoire mythifiée. +récit héroïque : sacrifice du peuple algérien amplifié. Pour les historiens : 300-400 000 mort...

• Expliquer et apprécier cette pensée de Pascal : « La mémoire est nécessaire dans toutes les opérations de la raison » (de la pensée).

  la vérité. IV. — On le voit : la mémoire est réellement nécessaire à toutes les opérations de la pensée ; elle en représentebien la condition. Toutefois n'oublions pas que pour Pascal lui-même elle n'en est que la condition ; elle n'en est pasla cause, l'énergie créatrice ; elle ne remplace pas et elle ne peut pas remplacer l'activité de l'esprit. Déjà elle estimpuissante à expliquer la perception ; celle-ci est avant tout une synthèse, c'est-à-dire une construction de lapensée ; la plupart du...

• Des Mémoires d'outre-tombe à la Vie de Rancé, Chateaubriand : Fiche de lecture

  que, parvenu au sommet de la vie, je descends vers la tombe, je veux avant de mourir remonter vers mes belles années ». Mais quelque chose d'essentiel échappe encore en 1809 au récit autobiographique : « J'entreprends d'ailleurs J'histoire de mes idées et de mes sentiments plutôt que l'histoire de ma vie». Comme dans René persiste une distinction ambiguë entre le je qui sent et Je j e qui vit, celui qui est et celui qui écrit. En rédigeant les Mé...

• Commentez cette phrase d'un philosophe (L. Lavelle) : « Le langage est la mémoire de l'humanité. » ?

  langage est la mémoire de l'humanité. » Cette affirmation ne peut-elle pas être prise plus à la lettre que nous nel'avons fait jusqu'ici ?Nous avons supposé que le langage n'est que l'instrument par lequel se transmettent les souvenirs qui n'existeraientcomme tels que dans les mémoires individuelles : le langage, oral aussi bien qu'écrit, se réduirait alors à des signesconventionnels permettant reconstituer le passé, mais qui, à strictement parler, n'en contiendrait pas le moindrerésidu. C'est b...

• La perte de mémoire Le phénomène de la mémoire implique la participation de plusieurs régions du cerveau, qui ont elles-mêmes des fonctions multiples (hippocampe, hypothalamus).

  Votre santé au quotidien - © Larousse 2004 Page 2/2 Une amnésie progressive peut aussi entrer dans le cadre des démences séniles. Celles-ci sont surtout liées à l'artériosclérose (d'origine vasculaire), mais un certain nombre d'entre elles sont révélatrices d'une maladie d'Alzheimer, d'autant plus fréquente que le malade est âgé. Cette affection, due à une dégénérescence nerveuse cérébrale inéluctable, évolue lentement vers une perte de l'autonomie et de tous les repères, et nécessite souvent...

• Mémoires d'outre-tombe, de chateaubriand

  Mémoires d'outre-tombe. Ce voeu ne sera pas exaucé. De son côté, l'auteur complète et modifie son oeuvre, jusqu'àsa disparition en 1848, et l'édition définitive paraît en 1850. LE TEXTE L'oeuvre comprend quatre parties. La première retrace l'enfance et la jeunesse de l'écrivain, de sa naissance en1768 jusqu'à son retour d'exil en 1800 — jeunesse traversée par les tumultueux événements de la Révolution. Ladeuxième partie (1800-1814) dit les brillants débuts de sa carrière littéraire, avec la...

• Les mémoires de la seconde guerre mondiale en France

  -La libération s’accompagne d’une vague d’épuration, c’est-à-dire l’élimination des collaborateurs. De nombreuses condamnations à mort sont organisés par contumace, certains collaborateurs sont graciés et soumis seulement aux travaux forcés. -20 ans après la guerre, il y a prescription des crimes de guerre, sauf pour les crimes contre -l’humanité jugés imprescriptibles. 2) La mise en avant d’un France résistante -Le général de Gaulle et ses partisans valorisent l’image d’une Fr...

• Bergson: Conscience, mémoire et choix

  [impulsion de la sensation, il faut bien qu'un mécanisme déjà emmagasiné et conservé soit mobilisé. Ainsitout présent sensori-moteur d'un être doué de vie et de sensibilité suppose mémoire, donc un certain degréde conscience. En droit, la mémoire est coextensive à la conscience et la conscience à la vie.L'hypothèse leibnizienne d'une conscience instantanée s'avère contradictoire, ce qui démontre que lamémoire est bien l'essence de la conscience. Leibniz, ce penseur de la continuité, voyait...

• Matière et Mémoire - Henri Bergson - Extrait traitant des deux mémoires

• L'oubli est-il une déficience de la mémoire ?

  « Se souvenir de tout serait, en bien des circonstances, aussi fâcheux que ne se souvenir de rien; il faudrait,pour nous rappeler une portion déterminée de notre passé, exactement le temps qu'il fallut pour la vivre, et nous neviendrions jamais à bout de penser. » William James, Principes de psychologie, 1890. « Imaginez l'exemple extrême : un homme qui serait incapable de rien oublier et qui serait condamné à ne voirpartout qu'un devenir; celui-là ne croirait pas à son propre être, il ne cr...

• Article de presse: Bloc de mémoire

  solution, l'ethnocentrisme comme projet : il s'agit bien, aujourd'hui que ce siècle de fer tire à sa fin, de se demander si les germesde l'horreur furent bien tous extirpés ou si, au fond, nous ne serions pas dans une période de latence, entre deux apocalypses. Le caractère mondial de la guerre ne doit pas faire oublier que, comme la première du nom, elle fut d'abord une tentativecontinentale de suicide collectif. Tout s'est passé comme si l'Europe, insatisfaite de s'être tailladé les veines...

• Composition : LES MEMOIRES DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE EN FRANCE DE 1945 A NOS JOURS

  moment ou à un autre de resurgir dans une sorte de réflexe identitaire nourri par un besoin de reconnaissance. Les requis du Service du travail obligatoire ( STO ) revendiquent le statut de « déporté du travail » au même titre que les déportés résistants ou politiques qui eux s'opposent catégoriquement à cette reconnaissance et rejettent cet amalgame.  Nous pouvons aussi évoquer la mémoire pétainiste, vichyste, attachée après la guerre à développer la thèse du moindre mal et d'un « Vichy bouclie...

• THEME 1 – LES MEMOIRES ; LECTURE HISTORIQUE.

  L’HISTORIEN ET LES MEMOIRES DE LA GUERRE D’ALGERIE. ↳ Les mémoires de quel groupe ? - Côté français : partisans de l’Algérie française, anciens combattants (cadres militaires et appelés du continent), rapatriés d’Algérie (Pieds noirs), Harkis et leur enfants rapatriés en France et 1962, groupes engagés dans la lutte anticoloniale, population d’origine algérienne installé en France avant la guerre. - Côté algérien : le FLN qui prend le pouvoir en 1962, impose une version officielle de...

• Quelques textes de DESCARTES sur la mémoire

  l'unité de la représentation de leur objet, elles pourraient régulièrement mener leur jeu sans que je connusse par làquoi que ce soit, et pas même mon propre état. » (Kant.) 2° La localisation. a - La reconnaissance s'achève normalement par la localisation : celle-ci pose très précisément le problème de laliaison de l'espace et du temps; la reconnaissance est d'ailleurs l'acte fondamental, tandis que la localisation oudatation du souvenir est un luxe enviable, achèvement de la mémoire. Po...

• DE LA MEMOIRE. — DE L'IMAGINATION. - DE L'ASSOCIATION DES IDÉES.

  diverses. Comme elle s'allie avec la volonté et les goûts habituels de l'âme, elle reçoit des directions fort différentes,et contribue par là singulièrement au bonheur et au malheur de la vie.8. L'imagination peut faire le charme de la vie la plus vulgaire ; elle peut faire trouver plus de jouissances dans unecondition commune que dans les situations les plus relevées. La nature a prodigué partout les éléments du beaudont se nourrit l'imagination; un coeur simple sait les trouver et en faire ses...

• Le devoir d'oubli n'est-il pas plus nécessaire que le devoir de mémoire ?

  Interrogez-vous sur l'essence de l'oubli et sur la nature du souvenir. Qu'est-ce qui les sépare, qu'est-ce qu'ils ont encommun? En quoi l'un serait plus facile à réaliser que l'autre ? En fait, tout dépend du contenu de ce que nous avonsà oublier ou à nous souvenir ainsi que de ce que l'objet de l'oubli ou du souvenir évoque pour nous. Nous oublionsdes choses et nous nous souvenons d'autres choses de manière presque mécanique... Il y a à la fois une nécessitédu souvenir et une nécessité de l'oub...

• En quoi les Mémoires de Guerre s’apparentent-elles à une épopée ?

  destinées, du bien de ses idées et de ses actions passées. En plus du « fond », De Gaulle adapte également la « forme » des Mémoires aux principes de l'épopée. En effet, undes styles d'écriture présent dans l'épopée est l'image. Le général utilise dans le Salut de nombreuses images,notamment liées à la mer, rappelant que le thème est fréquent dans les épopées, comme dans l'Odyssée d'Homère,donnant une dimension mythique au récit. Par exemple, il utilise l'image de la marée qui, « en se re...

• MÉMOIRES de Saint-Simon (résumé)

  une anatomie et une physiologie de la Cour, les vues économiques et poli ­ tiques de Saint-Si mon, ses grandes espérances de conseiller occulte du jeune duc de Bourgogne, sa familiarité auprès du Régent. L'étonnante puis­ sance d'évocation d'un visionnaire. un style elliptique, expressif et fulgurant, s'allient au goût baroque du rare ou du saugrenu. • Saint-Simon < 1675-1755! passe la majeure partie de sa vie à la cour - après une carrière...

• Doit-on voir en l'oubli l'échec de la mémoire ? (Pistes de réflexion seulement)

  Pour répondre à la question du sujet, il faut d'abord distinguer avec Bergson deux types de mémoire, même si ellessont toujours plus ou moins étroitement mêlées, d'un côté, la mémoire-souvenir, qui est le retour à la consciencedes événements, plus ou moins déformés, de notre passé, et de l'autre, la mémoire-habitude, qui représenteessentiellement les aptitudes à acquérir et à conserver un savoir. § 2. L'oubli des souvenirs et la mémoire involontaire Il est banal de constater que la mémoi...

• Comment concevez-vous les rapports de la mémoire et de l'intelligence ?

  t20 PSYCHOLOGIE b) Elle évoque plus à propos : la bonne mémoire est celle qui rappelle les souvenirs utiles et laisse les autres dans l'inconscient; elle suppose donc un choix qui demande une intelligence vive. c) Elle localise avec plus d'aisance : pour localiser, en effet, nous déve­ loppons le souvenir en faisant apparaitre le second terme d'un rapport dont le premier seulement est conscient (ainsi : je me rappelle avoir discuté,...

• L'imagination est-elle une mémoire sans contrôle ?

  l'apparence (pas de problématisation des données empiriques). La connaissance objective, elle, exige une rupture.L'imaginaire — et la formation qui lui correspond — ne se réduit donc pas à la perception ; il est faux de dire qu'il enpart. • Bachelard a souligné très fortement cette différence, en montrant que l'imagination est créatrice et non passeulement « reproductrice » : elle déforme les images, en invente d'autres, et prolifère sans cesse au gré d'uneaffectivité qui s'investit con...

• SUJET : « La mémoire du génocide en France depuis 1945 »

  historiens s'engagent dans une voie plus polémique, allant lire des sources désormais rendues accessibles. Les nombreux détails que l'on peut trouver dans le discours du président de la République tel que des dates ou des lieux précis sont les résultats de témoignages ou archives réalisés par des historiens. En 1973, « la France de Vichy », écrit par Robert Paxton, démontre que les autorités de l'état français ont participé à la Shoah. D'autre travaux s'intéressent à la nature du régime...

• Mémoire TES

• Montaigne La mémoire dans les essais

  contemporains s’accompagnera d’un scepticisme à l’égard des sciences du passé. Dans cette ouverture des horizons, la découverte de Nicolas Copernic va engendrer un autre bouleversement dans la représentation que l’homme se faisait de l’univers. La théorie géocentrique de Ptolémée est remise en question par une théorie héliocentrique de l’univers. La conscience de la place décentrée de la terre dans l’univers entraîne celle de la situation de l’homme en son sein. « Savoir mon, si Ptolé...

• Les « Mémoires d'outre-tombe » de Chateaubriand (fiche de lecture)

  Résumé La première partie recouvre la période 1768-1800. Elle raconte les étapes de la jeunesse de l'auteur, à commencerpar sa naissance : "le mugissement des vagues étouffa mes premiers cris, le bruit de la tempête berça mon premiersommeil". Vient ensuite son enfance, son isolement, sa mélancolie et son amour pour sa soeur, Lucile. Il arriveensuite à Paris, est présenté à la cour, publie son premier poème, assiste aux débuts de la Révolution puis partcomme explorateur en Amérique. A son re...

• LA MÉMOIRE ET L'HABITUDE

  rigueurs qu'elle s'inflige ne sont donc pas du stoïcisme, mais les prudences d'une âme avertie : « Sa santé, qui demeura considérablement affaiblie, lui aida à conserver ces sentiments; mais comme elleconnaissait ce que peuvent les occasions sur les résolutions les plus sages, elle ne voulait pas s'exposer à détruireles siennes, ni revenir dans les lieux où était ce qu'elle avait aimé. Elle se retira, sur le prétexte de changer d'air,dans une maison religieuse, sans faire paraître un des...

• Un homme sans mémoire peut-il être libre ?

  conscience, c'est-à-dire à l’être qui agit, pense et sent et sait qu’il est en train d’agir, penser et sentir mais dans un cadre bien défini. Dans la société où il vit, l’homme est constamment soumit à des règles sociales implicites (les normes et modes de vie de la population) et explicites (les lois). Cette liberté consiste pour l’homme à faire ce qu’il veut dans les limites qui lui confèrent ces règles. Ces deux principes de liberté, pourtant distincts, fonctionnent de la même m...

• Comment concevez-vous les rapports de la mémoire et de l'intelligence ?

  120 PSYCIIOLOGIE b) Elle évoque plus il propos : la bonne mémoire est celle qui rappelle· les souvenirs utiles et laisse les autres dans l'inconscient; elle suppose· donc un choix qui demande une intelligence vive. c) Elle localise avec plus d'aisance : pour localiser, en effet, ~ous déve­ loppons le souvenir en faisant apparaître le second terme d'un rapport dont le premier seulement est conscient (ainsi : je me rappelle avoir discut...

• Peut-on voir dans l'oubli un échec de la mémoire ?

  Pour répondre à la question du sujet, il faut d'abord distinguer avec Bergson deux types de mémoire, même si ellessont toujours plus ou moins étroitement mêlées, d'un côté, la mémoire-souvenir, qui est le retour à la consciencedes événements, plus ou moins déformés, de notre passé, et de l'autre, la mémoire-habitude, qui représenteessentiellement les aptitudes à acquérir et à conserver un savoir. § 2. L'oubli des souvenirs et la mémoire involontaire Il est banal de constater que la mém...

• Mémoires/mémorialiste

• Les abus de la mémoire de Tzvetan Todorov

  Le quatrième chapitre s'appelle « le bon usage » et commence à soulever un certain nombre de questions, dont la plus importante est : comment bien se servir de cettemémoire ? L’exemple du patient, traumatisé par des événements de son enfance et qui en fait abstraction est énoncé. Pour guérir, il doit recouvrir sa mémoire,retrouver la cause de son mal-être présent dans son passé enfoui. Mais qu’en faire ? Ces souvenirs d’enfance n’auront certainement pas un rôle primordial dans unevie d’adulte et...

• EN QUOI LA MÉMOIRE NOUS LIBÈRE-T-ELLE DE L'EMPRISE DE L'ACTUALITÉ ?

  Un événement ne surgit pourtant pas du néant : il a des causes plus ou moins proches, des antécédents, etne peut s'expliquer que parce qui l'a ainsi précédé. Le paradoxe de l'information contemporaine est que,prétendant dire un maximum de choses, elle ne produit que des micro-informations sans épaisseur temporelle.D'où l'étonnement du public lorsque se produit par exemple une tension internationale particulièrement grave :tout se passe comme si cette situation — qui résulte nécessairemen...

• MÉMOIRES DE LA VIE DU COMTE DE GRAMONT d'Antoine de Hamilton (résumé)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Après avoir été comparé à Voiture pour ses lettres et ses petits vers, avoir sacrifié à la mode du temps en rédigeantdes Contes, Hamilton fut véritablement consacré comme écrivain à soixante-sept ans avec les Mémoires du comtede Gramont. Hamilton (1646-1720), gentilhomme écossais, mais né en Irlande et élevé en France, partagea sa vieentre la cour de France et celle d'Angleterre. Il se lia à Gramont à l'arrivée de celui-ci à Londres en 1661. Du siège de Turin par...

• La mémoire et l'intelligence

• La mémoire n'est-elle qu'une fonction biologique ?

  ,1) DIS~ERTA TrOXS PHJ LOSOPH!QU ES ble-t-il. avec les mêmes caractères d'automatisme acquis, de mécanisme monté par des expériences antérieures. Le mot habitude appliqué à la mémoire ne me paraît pa-; d n tout choquant; mais il ne faut point oublier qu'il n'y a pas que des habitudes physiques; il y a des habitudes men­ tales. Et la mémoire paraît bien être à un certain point de vue un mécanisme physiologique et it un autre...

• mémoires (littérature)

• Memoire et Histoire

• LA MÉMOIRE ET L'OUBLI

  L'analyse du professeur Patrick Süskind, dans « Amnésie littéraire » (Un combat et autres récits) fait dire à son narrateur « tu n'as pas le droit de te laisser à cette effroyable amnésie, tu dois lutter contre ce courant du fleuve de l'oubli ». Pourtant, dans la seconde de ses Considérations inactuelles, Nietzsche écrit que le mouton est heureux parce qu'il a la capacité d'oublier immédiatement ce qu'il a vécu. Il constate que l'homme souffre de ne pas posséder cette capacité d'oublier...

• La mémoire est-elle fidèle ?

  Les souvenirs ne sont pas fiables Notre mémoire fixe peut-être les événements tels qu'ils se sont produits, mais notre imagination a tendance à les modi- fier. L'esprit humain est faillible. L'oubli, le désir d'idéaliser le passé contribuent à déformer les souvenirs. La mémoire a des ratés L a mémoire supé- rieure, contrairement à la mémoire élémen- taire, est sujette aux va- «La mémoire agit à la ma- nière de la lentille conver- gente dans la chambre obs- cure: elle réd...

• BERGSON : une « mémoire-habitude » et un « souvenir-image »

  La septième phrase contient une opposition, indiquée par« mais». Une opposition du même ordre se rencontre dans la huitième et dans la dixième, qui contiennent toutes deux la conjonction « mais ». Les dixième et onzième phrases sont les seules à être liées par une conjonction, la plus simple de toutes,« et», indiquant une coordination et peut-être un enchérissement. Toutes ces oppositions, nous aurons à leur donner un sens dans un instant...

• Lorenzo Da PONTE : Mémoires

  Da Ponte et Casa­ nova ont entretenu une correspondance jusqu 'à la mort de ce dernier. Les lettres de Da Ponte permettent de corriger l'image peu flatteuse que le librettiste donne de Casanova dans ses Mémoires. En outre, certains critiques ont cru voir dans le livret de Don Giovanni la plume de Casanova lui-même. Le livre Une «Vie comme [un] opéra bouffe» (A. Lanapoppi) N é en 1749 à Ceneda (aujourd'hui Vittorio Veneto) dans une famill...

• Mémoire et habitude