230 résultats pour "machiavélique"

• Machiavel Mieux vaut être craint qu'être aimé ■ Indications générales Machiavel (1469-1527), né à Florence, écritle Prince (1513) pour Julien...

  Machiavel Mieux vaut être craint qu'être aimé ■ Indications générales Machiavel (1469-1527), né à Florence, écritle Prince (1513) pour Julien de Médicis. li s'agit d'un traité de politique, qui fait scandale parce que, loin de prêcher la vertu aux gouvernants, Machiavel explique quels sont les moyens réels qu'il faut mettre en œuvre pour conqué­ rir et conserver le pouvoir. D'où l'adjectif «machiavélique». ■ Citation «Il est beaucoup plus sûr de sefaire craindre qu'ai­ mer, s'il faut qu'il...

• RELATIONS DIPLOMATIQUES de MACHIAVEL

• Machiavel ou la logique du pouvoir

• Immoralité et politique (Machiavel)

  0 Les clés du sujet ANALYSE DU TEXTE ET FORMULATION DES ENJEUX ... Le texte se présente comme un conseil adressé par Machiavel aux gouvernants (le Prince). Il se développe en trois temps : 1) en politique, dans certaines circonstances, il faut savoir ne pas tenir ses promesses, 2) tout en sachant faire croire qu'on les tient ; 3) plus généralement, il faut savoir être immoral . ..,. Au-delà de l'exemple de la promesse, le texte...

• DISCOURS SUR LA PREMIÈRE DÉCADE DE TITE-LIVE de Machiavel (résumé et analyse)

• Nicolas MACHIAVEL : L'Art de la Guerre

  En siru anr son d ia ­ logu e dans les «jard ins R uee /lai» , M achi ave l rend hom­ mage à son an û Cos i­ m o Ru ee /lai, mo rT en 1 5 1 9. Le grand- père de celui-ci ava irfond é dans les jardins de son pala is u n cénacl e liTtérair e qui devint u n h aut lieu de l'hu ma­ nism e flo rent in. Le livre Un traité militaire L 'Art de la Guer re se prése nte so us la fo rm e d'un dia log ue c i céronie n. Plu sie ur s a mis de l' a ut eur , ré...

• Machiavel (1469-1527): Sa Vie

• MACHIAVEL: S'adapter pour réussir

• Texte de Machiavel. La raison d’Etat

• Machiavelli: Fürstliche Staatsräson - Geschichte.

• Le personnage de CALFUCCI (Maître Nicia). de Machiavel

• MACHIAVEL - MONTAIGNE - HOBBES DESCARTES - PASCAL - SPINOZA MACHIAVEL (1469-1527) Théoricien politique, mais aussi responsable à Florence de...

  MACHIAVEL - MONTAIGNE - HOBBES DESCARTES - PASCAL - SPINOZA MACHIAVEL (1469-1527) Théoricien politique, mais aussi responsable à Florence de m1ss1ons diplomatiques et militaires. Il invente une armée autonome, non mercenariste. Et il multiplie les écrits de circonstance pour réaliser son objectif premier : libérer l'Italie de la domination étrangère. Il soutient la famille des Médicis dans cette idée. Mais il raisonne aussi sur les structures fondamentales de l'État parce que selon lui, les guer...

• COMMENTAIRE COMPOSE Machiavel, dans son oeuvre De Principatibus

  II) Si ce passage présente une scène de conflit qui fait avancer la réflexion, par conséquent il permet aussi de dénoncer un crime idéologique que l’Organisation s’apprête à commettre. En effet, le débat confronte les valeurs ainsi que la morale de Dora à l’idéologie de Stepan. Alors que Dora incarne la raison, Stepan lui est la personnification même du déterminisme dangereux qui se rapproche de l’extrémisme. De ce fait tous...

• Agir avec machiavélisme

• Machiavel

• « Les hommes doivent être caressés ou anéantis. » Machiavel (1469-1527), Le Prince

• NOUVEAU MACHIAVEL (Le) d Herbert George Wells (résumé de l’oeuvre)

• NICOLAS MACHIAVEL

  VOIR AUSSI • t:Éta t {fiche 19) • Hobbes {fiche 29) À RETENIR • Le prince doit être capable de

• L'oeuvre de Machiavel

• Machiavel Etat

  Pour Machiavel : Les présupposés qui justifient un État autoritaire sont profondément enracinées dans sa vision réaliste et pragmatique de la politique. Voici quelques-uns de ses présupposés : 1) Machiavel avait une vision pessimiste de la nature humaine. Il croyait que les individus étaient principalement motivés par leurs propres intérêts personnels, souvent égoïstes. Il croyait que les gens chercheraient toujours à maximiser leur avantage personnel, même au détriment des autres. 2) Il pe...

• NICOLAS MACHIAVEL à ZANOBI BUONDELMONTI 1 2 ET COSIMO RUCELLAI Salut.

  cette seule satisfaction : j'ai pu me tromper sur bien des points, mais il en est un du moins où je n'ai pas fait erreur, c'est en vous choisissant entre tous pour vous adresser ces considérations de moi ; d'abord parce que, ce faisant, je crois vous témoigner certaine reconnaissance du bien que j'ai reçu de vous, et aussi parce que je crois rompre de la sorte avec l'usage courant de tous les écrivains : ils ne manquent jamais d'adresser leurs ouvrages à quelque prince et de lui dé...

• PIERO MACHIAVEL À FRANCESCO NELLIO 13 Spectabili viro Francisco Nellio avocato florentino, à Pise.

• La modernité et l’unité par la volonté (xvie-xviiie siècle): Machiavel, Hobbes, Locke, Rousseau

  La modernité et l'unité par la volonté (XVI°-XVIII° siècle) Entre la naissance de l'État moderne (xvr siècle) et la Révolution française (1789), l'émergence de la modernité (humanisme, ratio­ nalisme classique et Lumières) oblige la philosophie politique à restructurer ses thèses. Laïcité et promesse d'une dignité inédite de l'homme donnent corps à un pouvoir qui ne se fon

• LE PRINCE, Machiavel: Combien peut la fortune dans les choses humaines et comment il faut lui résister (chapitre 25)

• La conduite des affaires de l'État chez MACHIAVEL

• Le prince Extrait du Ch XVIII « comment les princes doivent tenir leur parole. »

  ceci. Le loup cherchant à attaquer le renard mais qui ne pourrait contré la puissance du lion. Machiavel au traversde cette image insiste donc encore une fois sur la nature mauvaise de tout Homme et donc du danger omniprésentque représentent ceux ci pour le prince. Ainsi l'esprit du renard sera nécessaire pour contrer la sagesse d'esprit desrivaux mais ceci doit être associé nécessairement à la puissance qui induit l'usage de la violence pour la mise enaction de la stratégie pensée par l'esprit....

• Machiavel (1469-1527)

• Machiavel: La vertu du prince

  La notion de « fortuna » est la monnaie d'une vision du monde. Elle n'a pas le statut d'un concept. « La multitude lui [la Fortune] donne le nom de Toute-puissance, parce que quiconque reçoit la vie en ce monde éprouve tôt ou tard sonempire. Souvent, elle tient les bons abattus sous ses pieds tandis qu'elle élève les méchants, et si parfois elle fait unepromesse, jamais on ne la lui voit tenir. Elle renverse de fond en comble les Etats et les royaume au gré de son caprice, et elle ravit au ju...

• MACHIAVEL: Prince et fidélité

• Machiavel, Le Prince: sujet d'oral

• Le Prince de Machiavel (Résumé)

  bouleversements politiques qui secouent l'Italie de son temps. Machiavel y expose la théorie selon laquelle seulel'imitation des prescriptions et modes de gouvernements antiques peut sauver l'Italie.Mais en 1513, il interrompt brutalement cet ouvrage pour s'attaquer au Prince qu'il écrit, semble-t-il, d'une traite.Contrairement aux Discours..., ce livre, relativement court, aborde des problèmes immédiats; l'auteur tente d'ysynthétiser son expérience afin d'élaborer une méthode par le biai...

• Le Prince Fiche de lecture

  Contexte de l’œuvre Le prince s’inscrit dans un contexte historique, celui de morcellement politique de l’Italie à la renaissance. Les royaumes étaient l’objet de menaces. Machiavel est patriote qui craint de voir son pays démantelé par les puissances rivales. En plus il dédicace son prince au prince Médicis « roi de florence » pour l’unification sa méthode appartient donc au réalisme politique. Machiavel décrit la politique étran...

• Les grandes notions du droit constitutionnel

  La monarchie n’a cessé de se développer ensuite dans une perspective d’unité du pouvoir politique. Exemple= Le château de Versailles ; le roi Louis XIV a construit ce château afin de contrôler son pays a partir d’un seul lieu. Les fonctions d’exercice de la souveraineté sont soit interne; soit externe : Souveraineté Interne = suprématie de l’état sur son territoire Souveraineté externe= souveraineté de l’état sur les autres états (au sens internationale). Un Ét...

• La fortune est femme. Machiavel

  216 / Fortune ruinerait toute la tentative machiavélienne, et plus radi­ calement tout essai de penser l'action politique et ses conditions. Ce chapitre s'inscrit donc au coeur de deux préoccupa­ tions-propres à Machiavel. D'une part, il s'agit comme dans tout le Prince de proposer les conditions d'une action politique efficace, et d'une stabilité politique qui fait cruellement défaut à l'Italie. D'autre part, Machia­ vel balaye toute différence e...

• L'Etat et les passions

  politique et de la vie active (rita activa). Dès lors ce n’est plus le modèle du sage qui fait référence mais plutôt celui du citoyen. Machiavel s’inscrit alors dans le courant que l’on a pu nommer comme un « humanisme civique » qui s’oppose à l’idéal contemplatif de l’humanisme littéraire (troisième forme d’humanisme : humanisme commercial) qui débute au début du 15 ème siècle alors que l’Italie est dans un contexte politique très particulier. Il émerge de la résistance des c...

• En politique, la fin justifie-t-elle les moyens ?

  pour se conserver et pour conserver son pouvoir ? Le « Prince » tout entier se propose de répondre à cettequestion.Machiavel pense que l'on peut tirer des leçons de l'histoire. En étudiant le comportement des grands hommes,en analysant les causes de leurs échecs ou de leurs succès, il est possible de dégager les principes surlesquels pourra se fonder une action politique. Sa conclusion est claire : on ne fait pas de bonne politiqueavec de bons sentiments.Il n'est pas important pour le « Pri...

• L'efficacité en politique est-elle un critère de valeur ?

  au Prince qui se veut conserver qu'il apprenne à pouvoir n'être pas bon, et d'en user ou n'user pas selon lanécessité. ».Après avoir, dans les premières pages du « Prince », envisagé les différentes formes de gouvernement,Machiavel décide de centrer son propos sur la situation qui peut paraître la plus précaire, celle d'un princenouveau et qui a été mis en place par une armée étrangère. Quels principes doit mettre en oeuvre ce princepour se conserver et pour conserver son pouvoir ? Le « Pri...

• Oeuvres de Machiavel (traduites en français)

  Bibliographie Quelques ouvrages sur Machiavel (en français ou en tra­ duction française) Althusser, Louis, Écrits philosophiques et politiques, tome II, Stock/Imec, Paris, 1997. Voir le chapitre « Machiavel et nous ». Colonna d'Istria, Gérard, Frapet, Roland, L'Art politique chez Machiavel, Vrin, Paris, 1980. Gilbert, Félix, Mach~vel et Guichardin, Politique et histoire à Florence au xvf siècle, Editions du Seuil, Paris, 1996. Goffi, Jean-Yve...

• ART DE LA GUERRE (L’), Nicolas Machiavel

• CLIZIA de Machiavel (résumé & analyse)

• Machiavel: politique et morale

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)« La fin justifie les moyens » . Bien que Machiavel n'ait jamais écrit cette phrase qu'on lui attribue, elle résume bien sa position sur le thème. Appréhender donc la quintessence et l’essence de la politique ainsi que la morale dans la conception Machiavélienne à travers son œuvre « Le Prince » nécessite à priori de clarifier ces deux notions. En effet d u grec " polis ": cité, la politique, d'une façon générale, désigne les actions ou les plans d...

• Politique et morale dans le Prince de Machiavel

• Ressource gratuite: La Politique Est-Elle Une Science Ou Un Art ?

  Toujours selon la thèse de Claude Lefort, Machiavel s'engage dans la découverte comme invention, en cernant progressivementun réel qui nourrit sa pensée, au point que ce que nous appelons contradiction n'est qu'un effet de surprise: l'écrivain ne maitrisejamais pleinement son texte mais est en partie conduit par ce qu'il écrit. Si la politique joue sur la question des moyens, il n'est pasquestion de déduire l'action de règles antécédentes. Effectivement, le but de la politique n'est donc pas pou...

• Machiavel: Le Prince face à ses promesses

• MACHIAVEL, HOBBES: politique et violence.

• TEXTE PHILOSOPHIE ETAT ET JUSTICE

  EC1 Textes Etat + questions. L'Etat, la société, la justice, le droit. Textes. Répondre aux questions suivantes à partir des textes en rouge: 1) En quel sens et pour quelle raison Aristote fait-il de l’homme un animal politique ? 2) Qu’est-ce qui légitime l’existence de l’État selon Hobbes ? 3) Quelle est la différence entre liberté naturelle et liberté civile d’après Rousseau dans Du contrat Social ? 4) Comment peut-on définir l’équité ? Appuyez-vous sur le raisonnement aristotélicien...

• Quelles sont les recommandations que Machiavel adresse au prince pour assurer la défense de l'Etat ?

• MACHIAVEL: Le prince entre l'homme et la bête

• Une politique des passions est-elle possible?

  A : Pour Machiavel les passions sont en quelque sorte la matière du politique.Dans Le prince , Machiavel traite de la manière d'accéder au pouvoir pour un prince et plus encore de la manière de s'y maintenir. Au chapitre XIX,Machiavel énonce la thèse selon laquelle un prince doit se garder la faveur dupeuple s'il veut se maintenir au pouvoir. En effet, grâce à cela, il pourra êtrepresque assuré qu'aucun des « grands » qui l'entourent ne fomentent un planquelconque pour le destituer de peu...

• Où commence la violence ?

  Il s'est trouvé au moins un grand penseur pour faire l'éloge de la violence enpolitique : c'est Machiavel (1469-1527). S'il n'a jamais écrit la phrase parlaquelle on résume sa doctrine : « La fin justifie les moyens », telle est bien,semble-t-il, sa pensée. Dans Le Prince (écrit en 1513, publié en 1532), ilaffirme qu'en politique compte d'abord l'efficacité. Pour ne citer qu'unexemple, Machiavel raconte que César Borgia eut l'habileté de confierl'administration de la Romagn...