718 résultats pour "gouts"

• LE GOÛT DU NÉANT DE BAUDELAIRE (lecture analytique et commentaire composé)

  Au carrefour des routes poétiques, héritier du Romantisme et précurseur du Symbolisme,Charles Baudelaire (1821-1867) fut vers le milieu du XIXe siècle le chef de file de la nouvellepoésie, véritable révélation pour la « poésie moderne ». De sa vie nous retiendrons qu'elle futtout entière liée à deux sentiments contradictoires : l'extase de la vie et l'horreur de la vie.On peut véritablement affirmer que c'est cette dualité en Baudelaire qui nous a donné lepoète incomparable qu'il demeure...

• sel. n.m., produit naturel de goût salé, à base de

  naturelle et cristallisation dans de vastes bassins peu profonds, les marais salants. Il contient alors 85 % de chlorure de sodium, d'autres sels et des impuretés. Le sel raffiné blanc s'obtient par redissolution du sel gemme ou du sel marin, décantation, filtration et recristallisation. Le processus de recristallisation définit la granulométrie des cristaux obtenus : le sel raffiné le plus fin s'obtient par évaporation sous vide des solutions filtrées, à température modérée. Le sel brut est...

• Le goût est-il subjectif ?

• David Hume - Sur la diversité des goûts - méthode de l'explication de texte

  L’épreuve de « l’explication de texte » L’explication de texte est une ancienne forme et pratique savantes. Elle permet de comprendre en profondeur un texte philosophique : suivre précisément le raisonnement d’une réflexion philosophique. Le sens et l’importance de l’explication de texte Avant tout commentaire, avant toute critique, il est nécessaire de comprendre la pensée de l’autre. Car, il est évidemment absurde de vouloir commenter ou critiquer un raisonnement sans l’avoir vraiment...

• Le Temple du Goût (1733) - Un parallèle entre Corneille et Racine

  Racine. C'est que pour lui les grands écrivains du XVIIe siècle représentent, sinon la perfection qui n'est pas de cemonde, du moins les modèles qu'il a constamment en vue. Il les cite partout, notamment dans sa Correspondancepour les opposer à ceux du XVIIIe, qui lui paraissent, du point de vue sinon philosophique du moins esthétique, bieninférieurs à leurs aînés du siècle précédent. Le génie n'a qu'un temps, écrira-t-il, après quoi il faut qu'il dégénère. Cette admiration est si exclusive qu'i...

• Devant une oeuvre d'art, peut-on dire : « à chacun son goût? » ?

  manière pour les penseurs. A vouloir déterminer théoriquement des canons de beauté, on s'aperçoit qu'on est vitetombé dans un combat où chacun persiste à défendre sa conception, et c'est par là même, à savoir à travers cesdivergences d'opinions, que se renouvelle encore la question du beau. I. Le beau n'est pas le vrai… a. La Grèce antique comptait déjà beaucoup d'artistes, de peintres, de sculpteurs, de rapsodes (personnes qui récitaient des épopées d'Homère). Aux yeux de Platon , l'art...

• Le jugement de goût est-il un jugement logique ?

  éprouve une satisfaction morale qui n'est pas esthétique). Le beau n'est ni l'agréable ni le Bien. Certes unesatisfaction peut être morale et esthétique, les deux ne s'excluent pas mais en tant qu'esthétique, elle n'est pasmorale. A l'encontre de Platon , Boileau, Hegel , Kant affirme que le beau n'est pas le vrai. Mais il n'est pas non plus le pur sensible puisque le beau ne se réduit pas à l'agréable bien que satisfaction esthétique et sensuelle nes'excluent pas. Et de cela Hume n...

• Il faut avoir de l'âme pour avoir du goût. (Vauvenargues.)

  VAUVENAROUES 137 sans quoi on se laiese éblouir par de fausses beautés ou attendrir par un étalage de vaine sentimentalité Vice le mélodrame où Margot a pleuré.... Cela ne suffit pas; il y faut aussi de la déli- catesse et de la finesse, qui viennent essentiellement de l'âme,... de la sensibilité enfin : être capable de s'émouvoir, d'admirer, l'être touché, d'être pris par les entrailles, comme dit énergi- quement Molière, et cela avant même toute réflexion. Il est des ch...

• Le goût pour la nature chez Rousseau

  La nature champêtre est prodigue. Rousseau la voit toujours abondante et nourricière (remplie de fruits, de lait, de crèrne, etc. ; voir p. 58, et l'idylle des cerises, Texte 6, p. 67); les paysans y sont généreux, plus hospitaliers que les« urbains» (pp. 163-164, etc.).Jean:Jacquesjouit de cette abondante simplicité avec autant de sobriété (il a peu d'argent) que de gourmandise: Je ne connaissais pas etje ne connais pas encore de...

• Discutez cette opinion de Diderot : « Le goût est le fruit des siècles et des travaux successifs des hommes. »

• LE FAUVISME: REJET DE LA PERSPECTIVE, GOUT PASSIONNE POUR LA COULEUR (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  Paris apparaît comme le lieu d'élection d'une modernité internationale qui, jusqu'à la Seconde Guerre mondiale , prend ses quartiers entre Montmartre et la C loserie des Lilas . A la suite des nabis, les fauves découvrent les vertus d'une certaine naïveté artistique, des affiches en bichromie aux assiettes peintes. La maladre sse des artisans et des décorateurs, leur absence de goût sont riches de surprises et d'alliances inédites . Nul hasard si...

• Sujet : Pour goûter une œuvre d'art, faut-il être cultivé ?

• Du Côté de Chez Swann l'amour un plaisir subjectif, que la part du goût pour la beauté d'une femme devait y être la plus grande, l'amour peut naître l'amour le plus physique sans qu'il y ait eu, à sa base, un désir préalable.

  jamais rien à faire! Je suis toujours libre, je le serai toujours pour vous. A n'importe quelle heure du jour ou de la nuit où il pourrait vous être commode de me voir, faites-moi chercher, et je serai trop heureuse d'accourir. Le ferez-vous? Savez-vous ce qui serait gentil, ce serait de vous faire présenter à Mme Verdurin chez qui je vais tous les soirs. Croyez-vous! si on s'y retrouvait et si je pensais que c'est un peu pour moi que vous y êtes!" Et sans doute, en se rappelant ainsi leur...

• La subjectivité du goût rendre-t-elle impossible toute discussion ?

• LA CULTURE DU GOUT ESTHETIQUE ?

• Le goût pour l'histoire est-il une manière de fuir le présent?

  cela impliquerait le refus de celui dont nous provenons en effet. L'origine et la fin des temps se confondraient en unmême absolu et l'histoire n'aurait rien été d'autre que la somme des histoires accomplies, pour faire coïnciderl'intention créatrice de Dieu et l'accomplissement actuel de son projet. Comment éviter de rapprocher le paradisfutur et le paradis terrestre ; l'un et l'autre se fondent sur un travestissement de la réalité ou pour parler commeNietzsche sur une stérilisation de...

• Les différents genres de roman ont pris peu à peu, au cours du XIXe siècle, par le goût du public, la première place dans la littérature. Vous essaierez d'en chercher les causes. Vous direz si cette prédilection vous parait justifiée, en choisissant des exemples parmi les grandes écoles littéraires de ce XIXe siècle.

  style, « maudit en cent endroits », comme parlait la Marquise de Sevigne, leur defend l'entree du temple de Memoire. Its savaient leur métier, sans quoi on ne les eat pas lus, mats avaient que la technique elementaire et vulgaire : Hs ignoraient le grand art qui seul assure aux oeuvres la pe- rennite. Malgre ce dechet, que de noms ont surnage, les uns plus celebres, les autres moins : tons rappelant des ouvrages de valeur! C'est Fromentin,At artiste qui sait spenser et penseur qui sait voir »; c...

• Jugement de goût - Kant

  un fait, dont la possibilité, plus que l'existence, doit nous préoccuper. La lecture de Rousseau lui fait aussiconsidérer la moralité comme un fait. Nous retrouvons, en conclusion du système kantien, comme postulats, lescroyances dont Kant a ruiné la valeur dogmatique. Lui-même a défini son entreprise ainsi : « J'ai remplacé le savoirpar la foi. » — Le monde sensible est seul donné à notre expérience et à notre connaissance : ce sont les faits, lesdonnées de la sensation. Le monde in...

• Le beau et le jugement de goût

• Un jugement de goût peut-il être faux ?

  en disant: cet objet (l'édifice que nous voyons, le vêtement qu'un tel porte, le concert que nous entendons, leconcert que l'on soumet à notre jugement) est beau pour moi. Car il ne suffit pas qu'une chose lui plaise pour qu'ilait le droit de l'appeler belle; beaucoup de choses peuvent avoir pour lui du charme et de l'agrément, personne nes'en soucie, mais quand il donne une chose pour belle, il prétend trouver la même satisfaction en autrui; il ne jugepas seulement pour lui mais pour tous et pa...

• Est-il important que les enfants prennent à l'école le goût de la lecture ? Comment l'instituteur arrivera-t-il à le leur faire contracter ?

  DE COMPOSITIONS FRANÇAISES 4:1S çons. C'est que cet enfant accomplit un travail person­ nel qui laisse beaucoup plus de traces dans son esprit, que le travail dans lequel il aurait été aidé par une per­ sonne étrangère. Il ne retient pas, il est vrai, tout ce qu'il lit, et l'ouvrage qui l'amuse ne renferme pas tou­ jours autant de bons enseignements que ses livres de classe; néanmoins, que de choses se gravent dans sa mémoire que...

• De nombreux jeunes gens risquent leur vie dans des tentatives dangereuses, téméraires, pour battre des records ou réaliser des exploits inédits. Pensez à l'alpinisme, aux courses automobiles, aux tentatives pour traverser les mers ou explorer des régions inconnues, etc. Partagez-vous ce goût du risque ? ou, au contraire, le blâmez-vous ? Pensez-vous que de telles tentatives présentent un intérêt ? Donnez votre avis à l'aide d'exemples. ?

• Le sensible dans l'art ne concerne que ceux de nos sens qui sont intellectualisés : la vue et l'ouïe, à l'exclusion de l'odorat, du goût et du toucher.

• Signalement goût bizarre eau du robinet

• Est-il nécessaire d'être cultivé pour goûter une oeuvre d'art ?

• Répondant à ceux qui dénoncent l'absurdité d'un certain nombre d'entreprises aventureuses et apparemment inutiles, Hubert Reeves écrit: «On oublie facilement que le goût de l'aventure et du dépassement, profondément inscrit dans la nature humaine, a joué un rôle de premier plan dans l'émergence et la survie de notre espèce.» Dans un développement composé, illustré d'exemples, vous direz si le goût de l'aventure et du dépassement peut jouer un rôle dans notre vie.

• Le goût du néant de BAUDELAIRE (PODCAST)

• L'humour égyptien, ou le goût de la dérision

  même tradition sont issues des figures de sagesse popu­ laire, tel Goha, le paysan à la fois naïf et roublard, igno­ rant et astucieux, à l'image du peuple égyptien qui, tou­ jours d'après Maqrizi, mani­ feste un dédain marqué pour l'étude, compensé par une tendance à la débrouillardise et à la fraude. Un plai sir avant tout linguist ique M ais l'humour égyptien vaut tout autant par la gouaille qui s'y donne libre cours,...

• HUME, De la norme du goût. L'ART

  1 PHILOSOPHIE ID l'ART La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. SUJET 10 ' .~lEES a. Réfléchissez au sens et à la définition de «...

• GOÛTER DES GÉNÉRAUX (Le). (résumé) Boris Vian

• Le jugement de goût a-t-il une valeur universelle ?

• Charles BAUDELAIRE: LE GOÛT DU NÉANT (commentaire)

  plus », et de nombreuses tournures négatives vont accentuer cette idée d'un passé à jamais révolu:« L'amour n'a plus de goOt, non plus que la dispute » ; « Plaisirs, ne tentez plus un cœur sombre et boudeur"; « ... Et je n'y cherche plus l'abri d'une cahute . ,. Le présent est caractérisé par la lassitude, due à la perte de l'idéal, au renoncement à tout espoir, et le premier mot du poème en est en quelque sorte le mot clé . Une t...

• Goût de la cerise, le [Abbas Kiarostami] - analyse du film.

• LE GOUT DU RISQUE ?

• Avez-vous le goût du jeu ?

  = SAGITIAIRE Vous l'aimez d'autant plus que vous êtes chanceux et que le hasard vous est favorable. Vous vous laissez parfois aller à quelques excès, mais en géné­ ral vous savez vous arrêter à temps. Le jeu est le principe même du divertissement qui doit exalter la bonne humeur, et uniquement elle! L'ascen­ dant Balance renforce cette vision des choses . 6) CAPRICORNE Vous n'avez ni l'âme d'un joueur ni la moindre minute à accord...

• LE GOUT DU SAKÉ

• Le goût raisonné

• PENSÉES SUR LA BEAUTÉ ET LE GOUT DANS LA PEINTURE D Anton Raphael Mengs

• Charles Baudelaire : « Le goût du néant » extrait des Fleurs du Mal

• Comment comprenez-vous cette pensée de Merleau-Ponty : « Le philosophe a inséparablement le goût de l'évidence et le sens de l'ambiguïté. »

  LECTURES CONSEILLEES On lira bien stir en premier lieu le texte Doge de la Philosophic. Le volume 'de la collection a idees n (Gallimard) qui ports ce titre contient en outre des essais qui se trouvent par ailleurs dans Signs. Pour ce qui est de l'evidence chez Descartes, les laves mat le choix entre les Reg les pour la Direction de i'Esprit, le Discours de la Mithode, les Meditations on les Principes de la Philosophic (surtout les parties 1 et 2). Le texte de Leibniz intitule : Nouveaux Essais...

• Discuter ce jugement d'Emile Faguet sur Voltaire : « Les besoins ou les goûts de M. de Voltaire sont la mesure de toutes ses idées, les créent, les déterminent et font qu'elles concordent. »

• KANT: l'agréable et le beau

  part du particulier pour rejoindre l'universel.Par exemple, lorsque nous disons que les chats sont des félins, nous subsumons la catégorie "chat" sous celle de"félin" comme plus générale parce que nous possédons déjà cette généralité. En revanche, lorsque nous disons quece tableau de Picasso est un chef d'oeuvre, nous n'usons pas de la notion de chef d'oeuvre comme d'un outil pour laconnaissance.Le jugement de goût qui porte sur les oeuvres est un jugement réfléchissant cad qu'il n'est pas un ju...

• grafitti beaux arts

  Alo rs que 15 % de l’humanité n’a pas accès à  l’eau potable, se préoccuper du goût de l’eau,  n’est-ce pas un luxe ? « C’est  un  luxe  dans  la  mesure  où  l’eau  saine  coule  au  robinet.  Dans  les  pays  oc- cidentaux,  le  besoin  essentiel  est  couvert  mais  le  besoin  de  confort  évolue.  Il  n’y  a  pas  si  longtemps,  en  France,  on  indiquait  dans les immeubles « eau et gaz à tous les  étages ».  Avoir  l’eau  courante  à  domicile  était  un  élément  de  confort.  Aujourd’...

• J.-J. Rousseau, Rêveries du promeneur solitaire: En étudiant cette page, vous montrerez en quoi la pratique de la botanique révèle les goûts et la personnalité de Rousseau et lui offre une occasion de montrer son talent d'écrivain

• Est-il nécessaire d'être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art?

  "Pour ce qui est de l'agréable chacun se résigne ce que son jugement,fondé sur un sentiment individuel, par lequel il affirme qu'un objet luiplaît, soit restreint à sa seule personne. Il admet donc quand il dit : levin des Canaries est agréable, qu'un autre corrige l'expression et luirappelle qu'il doit dire : il m'est agréable ; il en est ainsi non seulementpour le goût de la langue, du palais et du gosier, mais aussi pour ce quiplaît aux yeux et aux oreilles de chacun. L'un trouve la c...

• Saime- Beuve a pu dire de La Fontaine qu'il était le seul grand poète personnel de son siècle. Son œuvre, en effet, révèle ses sentiments, ses opinions, ses goûts, tout l'homme, en un mot. Essayez de peindre son caractère d'après ses fables.

  LA FONTAINE 23 III. L'ami sensible et délicat. La Fontaine n'a été ni bon mari, ni bon père, mais il a été ami fidèle (Fouquet). Nul n'a parlé en termes plus touchants de l'amitié. Qu'un ami véritable est une douce chose! (Les deux Amis). De quelle façon délicate il parle du sentiment qui unissait les deux pigeons! Noter aussi les dédicaces et, en particulier, celle à Mme de la Sablière. IV L'amant de la nature, de la solitude et de la rêverie. Il est le seul qui, au x...

• Faut-il être cultivé pour apprécier l'art ?

  [Etendre ma connaissance de l'art me permet de saisir avec plus de finesse la richesse, les qualités d'une oeuvre. C'est ainsi que le plaisir esthétique peut atteindre a la plénitude.] L'art exige un public qui soit apte le comprendrePour entrer dans l'univers de l'art, il faut pénétrer dans l'univers de chaque artiste et l'effort est toujoursrefaire, car l'accès a l'un des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Toutartiste se révolterait à l'idée que...

• «L'art classique, estimait Paul Valéry, se reconnaît à l'existence, à l'absolutisme de ses conventions.» Raymond Naves, dans sa thèse sur Le Goût de Voltaire, explique pourquoi il n'admet pas ce jugement : «C'est, écrit-il, considérer le classicisme français comme une plante fragile et anormale... Dans son âge historique, s'il a été l'expression d'une aristocratie, il n'a jamais été l'idole d'une chapelle ; il a reposé non sur des conventions, qui sont les décisions abstraites d'un cho

• Critique de la faculté de juger - Synthèse de la Première Partie (Kant)

  ne peut se fonder sur la représentation d'aucune fin, ni subjective (car il prétend a priori à l'universalité) , ni objective (car il ne se fonde sur aucun concept d'objet,mais seulement sur le sentiment de l'effet d'une représentation sur le rapports des facultés de représentations).§12 : Le jugement de goût repose sur des principes a priori : il est impossible de connaître a priori la relation causale entre une représentation déterminée et unsentiment, car cette relation est contingente. Le pl...

• Antoine Watteau par Louis Reau Membre de l'Institut, Paris La renommée de Watteau, le peintre le plus exquis de l'école française du XVIIIe siècle, a passé par des alternatives d'admiration et de décri qui jettent un jour curieux sur les variations du goût.

  par Louis Reau Membre de l'Institut, Paris