243 résultats pour "exigerait"

• L'accord qui ébranla le monde

  Les Soviétiques avaient été irrités par le manque de représentativité de la délégation britannique. Si le général Doumenc étaitbien muni d'un ordre de mission lui donnant " qualité pour traiter de toute question militaire ", l'amiral Drax-Plumkett, lui, n'avaitreçu aucune délégation précise. Vorochilov se rendit vite compte que les Britanniques avaient pour consigne de " conduire les conversations avec une grandelenteur [...] en termes aussi généraux que possible ". Il déclarait à longueur de...

• Cela mesure environ trois kilomètres de long sur trente-cinq millimètres

  réalisateur scénario Le plan de travail. Il peut y avoir une part plus ou moins importante d'improvisation au moment du tournage, par exemple pour intégrer le jeu propre des acteurs, même si un découpage technique élaboré a été réalisé. Mais, de toute façon, celui-ci doit être assez précis pour que les principaux collaborateurs du film puissent prévoir et regrouper tout ce qui sera nécessaire, le 23 e jour du tournage par exemple, pour un certain nombre de plans. Lors du découpage technique,...

• Un étranger peut-il se marier en France ?

  en permettant un mariage qui, dans le pays d'origine du (de la) marié(e), aurait été impossible. Est inappli­ cable en France la législation qui interdirait le mariage en raison de discriminations ra­ ciales ou religieuses. • Mariage selon la forme locale: Les condi­ tions de forme sont en principe celles exigées par la loi du lieu de célébration. La loi française impose que le mariage soit célébré par un officier public,...

• KANT: devoir morale et désintérêt

  ci, à un moment donné, de telle sorte que l'on puisse comprendre les mobiles qui ont poussé notre esprit àvouloir et à décider telle ou telle chose : mais l'âme est une chose complexe et pour la représenter demanière claire nous sommes contraints d'inclure dans notre tableau des données multiples dont la diversitérend une telle représentation impossible. Ainsi, même si nous restreignons cette analyse au seul rapport del'âme et du devoir, nous sommes obligés de prendre en considération toutes...

• LE PARADOXE ?

  Une acception restreinte et une acception large. L'acception restreinte exigerait que cette contradiction soit elle aussi logique en montrant par exemple qu'une proposition soit vraie et fausse en même temps. L'acception large en revanche n'exige de la contradiction qu'elle remette « simplement » en question les lois naturelles. Les paradoxes mathématiques sont les plus choquants dès lors qu'ils appartiennent à la sphère de l'anti-paradoxal par excellence, à une sphère normée par la cohérence, l...

• Spinoza, Traité de l'autorité politique, chap. VI, § 3, Pléiade, p. 953. Commentaire

  Textes commentés 43 Thèse - Si on admet que les hommes sont soumis à leurs passions, on comprendra qu'ils ne peuvent exiger de leurs gouvernants une vertu à laquelle ils demeurent eux-mêmes étrangers. C'est pourquoi la politique ne peut dépendre de la morale. L'intérêt public exigera seulement qu'on préserve l'État des effets des passions en créant des institutions qui amènent nécessairement les individus à le servir. a) La connaissance de la nat...

• Comment le sujet peut-il savoir ce qu'il est ?

  par mon inconscient sans même que je m'en rende compte. L'inconscient peut cependant revêtir de nombreuses formes. Il peut être psychanalytique certes, mais aussi social,ethnique, biologique... Ainsi, ce que je crois m'être propre, comme mes propres goûts personnels en matière d'art,peuvent entièrement conditionnés par mon milieu d'appartenance, ma classe sociale. Là où je crois être moi,notamment dans ce que j'apprécie en propre, je ne suis en fait qu'un simple produit de mon origine so...

• Recommandations n° 82-02, Bulletin Officiel des Services et des Prix du 22 décembre 1982 : commentaire

  date d'execution, le prix et les modates de paiement, le volume de mobilier, la distance a parcourir, la va- leur du mobilier declaree par le client. L'entreprise prend en compte dans son tarif: la distance, le vehicule utilise, la main-d'ceuvre ne- cessaire, les emballages perdus, la prime d'assu- rance prisepour le compte du client Une fois le devis accepte, le dem& nageur doit obligatoire- ment remettre une lettre de voiture, reprenant tous les points du devis signe et qui, une fois approuvee...

• A-t-on le devoir d'aimer autrui ?

  • Il se distingue aussi par sa portée. En effet, traiter les autres «comme une fin» ne signifie pasnécessairement les «aimer». C'est à la fois moins exigeant, car il s'agit «seulement» de les respecter, enreconnaissant en eux la dignité humaine. Mais c'est aussi plus exigeant, car il faut maintenir le respect mêmequand on n'aime pas! C'est là que le «devoir» est ressenti comme tel. LA MORALE DE KANT Kant, comme tous les grands penseurs du «siècle des lumières », est un human...

• Toute vérité est-elle vérifiable ?

  La troisième exigence est la plus décisive. Comment, en effet, reconnaître le système qui représente notre mondede l'expérience ? La réponde de Popper est la suivante : par le fait qu'il a été soumis à des tests et qu'il y a résisté.Cela signifie qu'il faut appliquer une méthode déductive. En d'autres termes, si nous ne pouvons exiger des théoriesscientifiques qu'elles soient vérifiables, nous pouvons exiger d'elles qu'elles soient mises à l'épreuve. Il s'agit pourcela de déduire de la théorie...

• ALAIN et La liberté des opinions

  __________________ ._ .............................................. ~._ .... .... II. DROIT ET JUSTICE -La véritable égalité (politique ou juridique) implique que tous les membres de la société ont les mêmes droits- mais non qu'ils ont tous les droits possibles. - ce qui compte dans l'organisation sociale et y garantit l'ordre, c'est l'équilibre: • entre les droits des uns et des autres; • entre les droits et les devoirs (Rousseau) puisque Je dr...

• Suffit-il de parler la même langue pour se comprendre ?

  On trouve deux types de restrictions pour s'exprimer : * Restrictions de forme : le langage contraint la pensée à s'informer (se donner forme) d'une façon préétablie nonlibre (exception de la poésie, mais une société de poète vivrait coupée du monde). * Restriction de fond : il existe de l'ineffable (sentiments, émotions...) III ] le partage d'une même langue ne suffit pas pour se comprendre : a) On ne pourra jamais être certains de se comprendre : Parce qu'on ne partage pas exacteme...

• La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard.

  dénonce fermement cette perspective exempte de tout engagement et, par conséquent, de tout témoignage : «Toute conception du christianisme qui le verse dans l'histoire ne fait que l'égarer, sans parler de toute théorie quil'estime perfectible » . En effet, à quelque époque qu'on le prenne, le christianisme selon le témoignage de Kierkegaard, enseigne la mêmenécessité d'être rejeté par le monde, d'en être « haï » et « bafoué » ; il enseigne toujours l'incompatibilité avec lemonde, le d...

• Qu'est-ce qui différencie les beaux-arts de l'art de l'artisan ?

  de juger (1791), Kant, même s'il ne prétend pas faire une théorie des objets beaux (car, selon lui, le beau n'est pasune qualité des objets : il n'y a pas de règle du beau ni donc de science du beau), affirme qu'il n'existe pas de bellessciences, mais seulement des beaux-arts. Il accorde même, d'une .. certaine manière, une supériorité à l'art sur lessciences et la technique, puisqu'il considère qu'il n'y a de génie que dans les Beaux-Arts : «Les Beaux-Arts sont lesarts du génie. »Dans la civili...

• Alain: le respect de la vie d'autrui

  avec l'aumône, va au-delà, et me pousse à aimer même celui qui ne le mérite pas. On peut remarquer au passageque s'il y a une institution sociale chargée de faire respecter la justice, il ne saurait en exister qui soit au service dela charité au sens authentique. Et même, si on pousse l'idée jusqu'au bout, n'y a-t-il pas dans la charité quelquechose d'antisocial, dans la mesure où elle pousse à négliger tout ce qui relève de l'intérêt ?Ceci nous conduit à la seconde partie. La société a évidemme...

• Les relations internationales de 1871 à 1914 de Pierre Milza

  ambitions extérieures de l'Empire restent limitées. De plus la question serbe va devenir pour l'Empire des Habsbourg un problème fondamental. Elle sera à l'originedes principales crises balkaniques et en particulier celle, qui en juillet 1914, déclenchera la première guerre mondiale.-_L'Italie_En 1871, l'Italie vient à peine de finir son unité, puisque c'est la chute de Napoléon III défenseur du pouvoir temporel du Pape, qui lui a permis de se donner Rommecomme capitale. Mais à peine unifié, le...

• La technique est-elle neutre ?

  3. TRANSITION Si la technique a été le point fondateur du monde de la culture, ce qui est un bien pour l'humanité, dans quellemesure les finalités de la technique peuvent-elles êtres aussi neutres ? II. La neutralité de la technique est-elle possible ? 1. La technique : un rapport entre l'homme et la nature Texte Karl MARX, Le Capital, I, c. 7, Editions sociales, la technique est spécifiquement humaine Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l'homme et la nature. L'h...

• Le travail est spécifiquement humain de K. MARX

  la nature le rôle d'une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mou­ vement, afin de s'assimiler des matières en leur donnant une forme utile à sa vie. En même temps qu'il agit par ce mouve­ ment sur la nature extérieure et la modifie, il modifie sa pro­ pre nature, et développe les facultés qui y sommeillent. Nous ne nous arrêterons pas à cet état primordial du trav...

• Freud et la religion

  • Texte tiré de l'Avenir d'une illusion, 1927, tr. fr. 1971, p. 69-70. REMARQUES COMPLÉMENTAIRES • La critique de la religion par Marx, bien qu'elle se situe sur un autre plan, n'est pas sans analogie avec l'analysepsychologique conduite par Freud. Selon Marx en effet :- La religion est «bonheur illusoire du peuple». Elle le console de sa misère sociale par l'espérance d'un au-delàheureux. Elle-^st donc « l'opium du peuple» qui rend supportable le malheur des hommes dans des sociétés injus...

• Jean-Paul SARTRE: Amour et liberté

  désaffection révèle ce que l'amant désirait vraiment : non pas transformer l'autre en automate, non pas le possédercomme une chose dont on peut disposer à volonté et dont la seule résistance est celle de la matière, mais «posséder une liberté comme liberté ». Une liberté, c'est-à-dire un être conscient qui est capable de surprendre, quiéchappe à celui qui l'aime même quand celui-ci le « possède », qui peut résister parfois, ou parfois aussi qui seréjouit de céder, et surtout un être qui p...

• Faut-il être cultivé pour apprécier l'art?

  [Etendre ma connaissance de l'art me permet de saisir avec plus de finesse la richesse, les qualités d'une oeuvre. C'est ainsi que le plaisir esthétique peut atteindre a la plénitude.] L'art exige un public qui soit apte le comprendrePour entrer dans l'univers de l'art, il faut pénétrer dans l'univers de chaque artiste et l'effort est toujoursrefaire, car l'accès a l'un des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Toutartiste se révolterait à l'idée que...

• La belle Gabrielle, vol.

  —A un juif? —De Rouen. Je n'avais pas le choix. En guerre, les diamants se cachent. —Et il vous en fallait absolument. —A tout prix. —Peste! votre inestimable est bien exigeante. —Ce n'est pas elle précisément. —Qui donc, alors? —Elle a une mère, monsieur. Crillon, avec un mouvement qui fit rire Espérance: —Une honnête mère, s'écria-t-il, qui prie mademoiselle sa fille d'avoir besoin de quatre cents pistoles de diamants. Harnibieu!... la jolie drôlesse de mère. Vous êtes dans la nasse. —Là, là,...

• L'enfant et l'artiste

  +++~+++++++++t+++++++++++ DEGAGER LA PROBLEMATIQUE Ce texte est difficile par sa longueur et par son style, qui pré­ sente /es idées avec un te/ naturel qu'il devient difficile d'échap­ per à la paraphrase, c'est-à-dire à la pure et simple répétition de ce qui est dit. Il est donc particulièrement important de bien discerner son ri conducteur et /es aspects qui se prêteront à un véritable commentaire. La question ici concerne /e...

• Faut-il être cultivé pour apprécier l'art ?

  [Etendre ma connaissance de l'art me permet de saisir avec plus de finesse la richesse, les qualités d'une oeuvre. C'est ainsi que le plaisir esthétique peut atteindre a la plénitude.] L'art exige un public qui soit apte le comprendrePour entrer dans l'univers de l'art, il faut pénétrer dans l'univers de chaque artiste et l'effort est toujoursrefaire, car l'accès a l'un des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Toutartiste se révolterait à l'idée que...

• Nietzsche: dans le plus petit comme dans le plus grand bonheur

  s' asseoir au seuil de l'instant en oubliant tous les événements passés, celui qui ne peut pas, sans vertige et sans peur, se dresser un instant tout debout, comme une victoire, ne saura jamais ce qu'est un bonhe ur, et, ce qui est pire, il ne fera jamais rien pour donner du bonheur aux autres . Imaginez l' exemple extrême : un homme qui serait incapable de rien oublier et qui serait condamné à ne voir partout qu'un devenir; celui-là ne croirait pas...

• Georg Hegel; présentation de sa pensée dialectique

  Hegel n'est pas un auteur commode. Ce n'est pas une critique que tout philosophe est difficile, et les plus difficiles sont peut-être ceux qui écriventavec la limpidité de Descartes ou avec la force de la grande poésie, tel Platon : ils commencent par nous entraîner, et ce n'est que plus tard que nous voyons les profondeurs et les altitudes que maintenant nous devrons attaquer de nouveau, lentement, pas à pas, péniblement, si vraimentnous désirons comprendre. Hegel, on peut toujours l'af...

• Peut-on accéder à l'autonomie ?

  relativement à la préservation de soi (exclut donc le point de vue d'autrui). Ainsi j'appelle naturellement « bien » ce qui favorise ma conservation et « mal » ce qui lui nuit et cela ne vaut que de mon point de vue particulier etsingulier ( = en termes kantien, pas universalisable) · Un tel présupposé ne va pas de soi : sommes-nous naturellement incapable de dépasser le point de vue restreint de notre propre sensibilité ou bien, la raison, présente en tout homme peut-elle influencer,...

• Vocabulaire: CONCORDAT, substantif masculin.

  liens qui consacraient cette union devaient ?tre d'autant plus inviolables qu'ainsi l'exigeait la foi jur?e des trait?s. Le concordat pass? entre le Souverain Pontife et le Gouvernement fran?ais, comme du reste tous les trait?s du m?me genre que les ?tats concluent entre eux, ?tait un contrat bilat?ral qui obligeait les deux c?t?s... Or, aujourd'hui, l'?tat abroge de sa seule autorit? le pacte solennel qu'il avait sign?. Recueil de textes d'histoire publi?s sous la direction de L. Gothier et A....

• Qu'est-ce qu'une volonté universelle ?

  Tant mieux, après tout, si l'honnête homme fait son devoir avec plaisir, mais il importe de souligner que ce n'est pas la recherche de ce plaisir qui qualifie son acte comme comporte ment moral. Ce n'est pas le plaisir pris comme but qui fonde l'action morale de l'honnête homme. 3° LE LOGICISME DE KANT L'action morale est pour Kant celle qui n'a d'autre souci que de respecter la forme même de la raison. Et nos devoirs peuvent se déduire a priori de la structure formelle de la raison. Ainsi l...

• Baudelaire- Le public moderne et la photographie

  
  Je vous demande pardon de m'être diverti quelques instants à la manière des petits journaux. Mais, quelque frivole que vous paraisse la matière, vous y trouverez cependant, en l'examinant bien, un symptôme déplorable. Pour me résumer d'une manière paradoxale, je vous demanderai, à vous et à ceux de mes amis qui sont plus instruits que moi dans l'histoire de l'art, si le goût du bête, le goût du spirituel (qui est la même chose) ont exi...

• droit canonique

  reçoit                                  pas le ius gladii ( « droit du glaive », pouvoir militaire et de haute                           justice ), ni la dignité impériale, du pape ( du Siège apostolique ), mais                            des Princes électeurs : Imperator potestatem gladii et dignitatem                              imperialem non habet ab Apostolico, sed a principis. Un opinion                            encore plus autoritaire est exposée, un peu auparavant ( 1158 ) par        ...

• Définition: EXIGENCE, substantif féminin.

  aimée. ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, Le Matin, 1904, page 183. 2. Au singulier, par métonymie. Caractère de quelqu'un qui est difficile à contenter (ou à satisfaire). Ah! le savant maître que j'avais en lui! Comme il dosait l'indulgence et l'exigence! (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Vagabonde, 1910, page 35 ). Il a grand soin de sa guenille et se montre plein d'exigence à l'égard de tout ce qui intéresse d'une manière quelconque son inestimable personne (GEORGES DUHAMEL, Les Maîtres,...

• Citations classées par notion

  HEGEL, « Le mot donne à la pensée son existence la plus haute et la plus vraie » BOILEAU, «Tout ce qui se conçoit bien s'énonce clairement et les mots pour le dire nous viennent aisément » GORGIAS, « Discours est un grand tyran » ANDRE MARTINET, « A chaque langue correspond une organisation particulière des données de l'expérience » -L'art KANT, « Seul ce que l'on ne possède pas l'habilité de faire, même si on le connaît de la manière la plus parfaiterelève de l'art »«Le beau est ce qui plaît un...

• Définition: ANALOGUE, adjectif et substantif.

  canne ? sucre, et avec plus de facilit? et moins de frais qu'on ne le fait de cette derni?re? Voyage de la P?rouse autour du monde (MILET DE MUREAU) tome 1, 1797, page 187. ? 5. La lune, apr?s le soleil, a le plus d'influence sur la terre dans un rapport ?gal ? celui que l'argent, qui lui est analogue par sa blancheur, a avec l'or; c'est-?-dire que l'argent, ? son tour analogue ? la lune par son ?clat et son nom, ne vaut sous la ligne qu'un peu plus de la douzi?me partie de l'or. JACQUES-HEN...

• IRAK de 1980 à 1989 : Histoire

  27 septembre 1980. I.:armée irakien11e bombarde le porc pétrolier d"Abadan. © Henri Bureau • Sygma otages de l'ambassade américaine offrent une occasion pour ravir à l'Iran la position de principale puissance régionale. Dès lors, Saddam Hussein multiplie les contacts avec les régimes modérés du Golfe et rompt les relations diplomatiques avec la Syrie, principale alliée arabe de Téhéran. Dans le même temps, il accélère le rapprochement avec les pays...

• droit commercial

  P a g e | 2 ­ L’exigence de sécurit é   :  Elle  se mat érialise  par  exemple dans  l’institution du  bail  commercial  qui  est  un  contrat qui  va   conf érer   au   commer çant   une   tr ès   grande   stabilit é,   voire   m ême   une   s écurit é à  l’occasion   de   la   jouissance d’un local commercial.  ­ L’exigence de rapidit é, d’adaptabilit é   : La   vie   des   affaires   exige   r éactivit é,   rapidit é  et   le   droit   commercial   tend   à  satisfaire   cette   exigenc...

• Le débarquement en Provence

  moment exigeait qu'elles soient formées pour une bonne part d'unités françaises, dont certaines avaient déjà fait leurs preuves enItalie. Une armée nationale L'équipement de cette armée française avait bien donné lieu à quelques frictions. Le commandement français voulait jeter leplus grand nombre possible de soldats dans la bataille les Américains exigeaient au contraire que soient " endivisionnées "seulement des unités dotées de services de soutien très étoffés. Les Français durent céder p...

• Explication de texte de Leibniz

  Cned –7PH00CTPA0113 2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'u...

• Explication du texte de leibniz

  2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'une aide pédagogique...

• Les éléments de l'infraction

  l'infraction est parfaite, autrement dit que les deux phases se sont exécutées l'une après l'autre alors l'infraction estdite consommée. Si les agissements criminels sont interrompus à un moment donné l'infraction est seulement tentéeet est dans certaines conditions pénalement sanctionnée également. C'est l'article 121-5 du code pénal qui définit latentative comme « un commencement d'exécution qui n'a été suspendue ou n'a manqué son effet qu'en raison decirconstances indépendantes de la volonté...

• Gorazde, l'échec de la communauté internationale

  heures, l'ONU exigeait toutefois un soutien aérien rapproché de l'OTAN, les chars serbes venant d'entrer dans la ville où sedéroulaient des combats de rue. Plusieurs porte-parole de la FORPRONU à Sarajevo confirmeront aux journalistes ledéclenchement d'un nouveau raid aérien de l'OTAN contre les forces serbes à Gorazde. L'un d'entre eux, le major Annink,expliquera ensuite en détail que les frappes n'ont pas pu avoir lieu parce que les observateurs militaires de l'ONU qui, depuisl'enclave, devaie...

• L'expérience est elle nécessaire à la connaissance ?

  suppose l'intervention de principes internes à l'esprit, principes organisant l'expérience mais ne découlant pas d'elle? -Telle est l'analyse que Kant propose de la causalité. ce que l'expérience fournit ce sont les éléments liés par larelation causale, non la relation elle même. celle ci est une catégorie de l'entendement posant que "tout ce quiarrive suppose qqch dont il résulte suivant une règle". Sans ce principe, dit Kant, nous serions dans l'impossibilité deconnaitre quoi que ce soit et...

• nanosciences et nanotechnologies - physicien.

  Une autre technique d’observation est le microscope à effet tunnel ou Scanning Tunneling Microscope (STM) — voir microscope-sonde à balayage. Dans ce cas, la pointe est métallique et la surface doit être conductrice ou semi-conductrice. La mesure du courant qui passe entre la pointe et la surface permet de s’approcher jusqu’à une distancebien définie. Typiquement, le courant tunnel entre la pointe et la surface est de 1 nA (nanoampère) pour une distance de 0,5 nm. Le déplacement de la pointe...

• Alcools d'apollinaire

  Ce recueil de poèmes comprend des poèmes anciens, composés de vers réguliers et parus dès 1898, et des poèmes nouveaux composés de vers libres. Par son sous-titre originel, « 1898-1912 », le recueil s’offrait comme le journal poétique d’une quinzaine d’années de création ; l’histoire d’une œuvre s’y combinait avec celle d’une aventure poétique, le jeune poète cherchant sa voie, se faisant aussi bien le représentant de l’avant-garde. Apollinaire révél...

• Histoire de la Revolution francaise, tome 1 allies, avaient cede en

  Ce meme jour, 28 fevrier, il exercait, presque pour la derniere fois, son empire, signalait sa haine contre les Lameth, et deployait contre eux sa redoutable puissance. La loi sur l'emigration allait etre discutee. Chapelier la presenta au nom du comite. Il partageait, disait-il, l'indignation generale contre ces Francais qui abandonnaient leur patrie; mais il declarait qu'apres plusieurs jours de reflexions, le comite avait reconnu l'impossibilite de faire une loi sur l'emigration. Il etait dif...

• entr'eux, sont toujours vivantes.

  abandonner derrièreluiaucun destermes delacontradiction quilesoutient. Ildoit être fidèle auoui qu'il contient enmême temps qu'àce non que lesinterprétations nihilistesisolentdanslarévolte. Lalogique du révolté estdevouloir servirlajustice pournepas ajouter àl'injustice delacondition, des'efforcer au langage clairpour nepas épaissir lemensonge universeletde parier, faceàla douleur deshommes, pourle bonheur. Lapassion nihiliste, ajoutantàl'injustice etau mensonge, détruitdanssarage sonexigence an...

• Est-Il Nécessaire D'être Cultivé Pour Apprécier L'art ?

  à être comprise et le goût à être formé, édifié, nous ne pouvons qu'affirmer que le plaisir esthétique total (soit la parfaitecompréhension de l'œuvre, ajoutée aux émotions suscitées par celle-ci) réside en une entière cohésion avec l'esprit de l'œuvre,son message, et ses effets : bref, en une culture esthétique et artistique accomplie. De fait, étendre sa connaissance de l'art, élargirses perspectives et ses savoirs artistiques, permet de saisir plus finement la richesse et la qualité de l'œuvr...

• Les vingt et une conditions d'adhésion à la IIIe Internationale.

  XILes partis qui veulent appartenir à la III e Internationale sont tenus de soumettre à une révision la composition des groupes parlementaires, d’en expulser les éléments douteux, de soumettre ces fractions, pas seulement en paroles, mais en fait, aux conseils généraux des partis, en même temps qu’il sera exigé de tout parlementairecommuniste qu’il puisse soumettre toute son activité aux intérêts d’une propagande et d’une agitation vraiment révolutionnaire. XIILes partis appartenant à l’Internat...

• Article de presse: La si longue patience du dalaï-lama

  pouvoirs politiques". L'immense respect dont jouit le dalaï-lama chez ses compatriotes est cependant perçu par certains comme un frein à lapoursuite de la lutte : chez les jeunes et chez certains intellectuels appartenant à une génération qui n'a jamais connu le Tibet "del'intérieur", on sent parfois une certaine frustration, voire de la colère et de la déception, à l'égard des prises de position politiquesdu dalaï-lama. Ce dernier, qui ne cesse d'appeler les Chinois au dialogue, a depuis lon...

• Dom Helder Camara, voix des sans-voix

  le communisme n'est pas le plus grand péril de l'heure. Le cardinal de Rio fait bientôt comprendre à son auxiliaire qu'il vaut mieuxqu'ils se séparent. A Rome, c'est le concile. Dom Helder ne prend pas une seule fois la parole dans l'aula. Il se méfie de la "vedettarisation". Cequi l'intéresse, c'est que l'ensemble du corps ecclésial bouge, se convertisse, s'engage. Il s'y emploie dans les couloirs, dans lespetits groupes. Une fois ou l'autre, une lettre circulaire, ou une conférence de press...