8969 résultats pour "donnèrent"

• Acte I, scène 3 - Don Juan de Molière

  — Dans un troisième temps qui correspond à la fin de sa tirade, à partir de: «Mais enfin cet abord...», Elvire confirme sa conviction qu'elle a été bel et bien abandonnée par Don Juan. Mais c'est sur un ton à la fois impérieuxet implorant qu'elle exige de son époux qu'il lui dise lui-même les raisons de son départ. Tout en prononçant cesparoles comme un défi, Done Elvire espère secrètement que Don Juan consentira à lui donner le change. Mais il n'en est rien: Don Juan trouve une habile e...

• Don SANCHE D'Aragon

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)DON SANCHE D'ARAGON. (( Comédie héroïque» de Pierre Corneille. (1606-1684), qui ,,.it le jour en 1650. Chronologiquen1ent, elle se Illace entre Héracli·tts (*), tragédie Qtti était presque un mélodrame et Nicom~de (*). La n1ême année, Corneille avait fait jotter sur le théâtre du petit Bourbon, une « pièce à machines ,, et en musiQlie: Andro·mède. Par son ge11re et l'atn1osphère qui y règne. Do...

• FAUT-IL DONNER UN SENS À LA SOUFFRANCE ?

  Celui qui est souffre est malheureux, il est atteint dans sa dignité, blessé dans sa chair, révolté contre le sort, ilpeut aussi être blessé dans sa chair. Nous parlerons alors de douleur, pour désigner une souffrance physique. Lasouffrance morale comme une déchirure au sein de notre intimité, elle est vexation, elle est humiliation, elle estsentiment de détresse, de misère. Nous opposons communément à la souffrance le bonheur, sentiment de bien êtrecomplet, de plénitude intérieure, d'accomplis...

• Est-il vrai que l'éducation nous donne tout ?

  –Il pose un problème: «Quelle est la limite de cette perfectibilité»? (En d'autres termes, quelles sont les limitesimposées à l'homme par sa nature – par ses «dispositions naturelles»?) Nous ne le savons pas, fauted'expérimentation sur l'éducation. – Il exprime sur ce plan un regret: Que ces problèmes d'éducation soient sinégligés par les hommes supérieurs, les «grands ». Intérêt philosophique du texte Il est multiple. Ce texte pose en effet le problème de la valeur de l'éducatio...

• Dom Juan: Va, va, je te le donne (ce louis d’or) pour l’amour de l’humanité. Molière

  210 / LIBERTINAGE (et amour de l'humanité)• 27 religion, sans obtenir aucune réponse déterminante, hor­ mis la fameuse dérobade : « Je crois que deux et deux sont quatre, Sganarelle, et que quatre et quatre sont huit. » On ne saisit, en fait, la portée de cette phrase qu'à la lumière de la scène 2 qui nous occupe. Quand il s'agissait seulement d'une conversation à bâtons rompus avec son valet Sganarelle, Don Juan demeurait évasif et peu lo­...

• Faut-il donner du sens à l'existence ?

  En fixant un but, un idéal, bref une signification à son existence, l'homme n'est pas perdu dans un monde qu'il necomprend pas mais sait quels moyens mettre en œuvre. - Enfin, le bonheur ne semble-t-il pas être le but, le sens de toute existence humaine. Le bonheur n'apparaît-il pascomme le « telos » de toute existence ? Aristote reconnaissait que "Tous les hommes aspirent à la vie heureuse etau bonheur, c'est là une chose manifeste." Aristote, La Politique La recherche du bonheur est alors l...

• COMMENTAIRE DE « DON JUAN », Acte V, Scène 5 et 6.

  parler du registre comique sur certains points. Pour finir, Molière utilise un peu de registre tragique dans une pièce comique. Tout d'abord, il utilise le comique de Sganarellepour faire ressortir sa noblesse par l'utilisation d'antithèse, entre la peur de Sganarelle et le courage de Don Juan par exemple, oubien encore la superstition de Sganarelle et la conviction de Don Juan. De plus, à travers les craintes de Sganarelle, l'on peut voirla hauteur et l'audace de Don Juan. La noirceur de la fin...

• Est-il donné à l'homme de croire ce qu'il veut ?

  Toutefois, ce refus de se prononcer ne vaut que théoriquement : dans la pratique, là où nous devons agir, il y a nécessité de croire que ce que l'on veut faire s'accomplira selon notre volonté . En effet, le doute mené à terme conduit à l'inaction. Il faut distinguer la croyance de la crédulité naïve : croire, pour un sceptique consiste à choisir entre deux positions contraires ; or c'est bien là ce que nous faisons tous les jours : nous agissons en empruntant telle voieplutôt que telle...

• DON QUICHOTTE (résumé) Miguel de Cervantès Saavédra

  valerie. Don Quichotte avec une ruse pleine de suc-cè.:> et pousse par Sancho, qui croit déjà avoir à ses trous:">es les Hhires de la justice royale, s'enfonce dans les méandres boisés de la Sierra Morèna : il y rencontre le pauvre Cardenio que son amour pour Lucinde a rendu fou, et qui s'imagine avoir été trompé. Don Quil'hotte décide à son tour de devenir volon­ tairement fou, sans aucun motif valable, et de faire pénitence...

• commentaire problématique: Quels sont les sentiments exprimés par Don Diègue au cours de ce monologue?

  points d'exclamations au vers 1,9,10,11,12 renforcent ses lamentations.Le champ lexical du drame est aussi très présent dans ce monologue : "rage"v1, "désespoir"v1,"infamie"v2,"flétrir tant de lauriers"v4 , il nous montre encore une fois l'homme désespéré qu'est Don Diègue. Il adopte un comportement tragique, dramatique, il est accablé . On peut penser que Don Diègue se trouve désespéré à l'idée que sa nouvelle dignité est fatale à son bohneur ,vers 11. La " nouvelle dignité" désigne le f...

• Dissertation sur Hernani Victor Hugo : Point commun entre Don Carlos et Hernani

  Ensuite , certains points communs sont plus dissimulés. Don Carlos et Hernani peuvent être également mis en relation par rapport au statut de leurs identités « provisoires ». En effet on découvre que ces deux personnages ont un sang royal et noble mais ceci n’arrive que lorsqu’ils révèlent leurs vrais noms et leurs vrais titres. Don Carlos et Hernani se présentent au début sous une fausse identité. En effet au première acte Don Carlos ne précise ni son nom, ni son titre. Doña Josefa...

• Dona Antonia de Ipenarrieta y Galdos et son fils don Luis de Diego Vélasquez

• DON JUAN de Mozart (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  invite tout le monde à un bal qui tourne au tragique ; le séduc· teur n'y échappe à ses poursuivants qu'à la faveur de son épée. Au 2' acte, après diverses scènes secondaires, en particulier celle où Don J nan, ayant fait échange de vêtements avec Lepo· rello, donne la sérénade à Elvire, et celle où Masetto, rossé par Leporello, est consolé par Zerlina, Don Juan et son valet se re· trouvent au cimetière, devant la statue du Commandeur. Invitée à...

• Le mythe du Don Juan: une approche comparative à partir de Molière

  - Secrétaire Mateo Vázquez de Leca - Don Juan de Austria - Don Juan de Valdivieso - * Don Juan de Marana, ou la chute d'un ange, de Alexandre Dumas en 1836. Basée sur Mérimée, une espagnolade classique avec la candidatureabsurde de don Michel de Mañara (un personnage historique mais postérieur dans sa chronologie à la naissance de Don Juan). Aussi les Ulloa ont vécu à Séville dans le Moyen Âge, et même le Marquis de la Mota, don Luis de Ulloa et Ulloa, le second à montrer le titre en 1575, iléta...

• Comment la figure de Don Juan est présentée dans chacun de ses deux textes.

  un personnage immoral avec un comportement athée fortement ancré. Mais Don Juan ne se démarque pas seulement avec une attitude qui laisse à désirer puisqu'il est reconnaissable grâce à son jeu de séduction notamment lorsqu'il a tenter de séduire Done Elvire en la faisant rêver. Nous pouvons dire que c'est un grand manipulateur de femmes... : « il ne se sert point d'autres pièges pour attraper les belles, et c'est un épouseurs à toutes mains » ...qui est prêt à tout pour épouser n'importe quelle...

• DON CARLOS, de Verdi

  RÉSUMÉ : L'Infant Don Carlos, fils de Philippe II, aimait Elisabeth de Valois que son père a épousée. Lié d'amitié avec le marquis Posa, il cherche à protéger les malheureux Flamands persécutés par l'Inquisition. Posa est tué. Don Carlos, se détachant de son père, prend congé d'Elisabeth et se retire dans le cloître de Saint-Just, où plane l'ombre de Charles-Quint. PERSONNAGES :

• Neuf versions théâtrales du mythe de Don Juan

  branches divergentes. La Chronique de Séville a donné don Juan Tenorio, celle de Grenade don Juan Albarren : les deux légendes sont fort proches, rapportant la mort du séducteur châtié, après avoir tué dans un duel le Commandeur Ulloa dont il avait enlevé la fille. De passage dans un couvent de Franciscains où se trouvait la tombe de sa victime, il aurait été assassiné par les moines qui auraient déguisé leur meurtre, en prétendant q...

• LE RETOUR DE DON PEDRO de W.-A. Mozart (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  renonce alors au mariage pour reprendre ses pérégrinations aventureuses. PERSONNAGES : DON PEDRO, Grand d'Espagne (b) BATTISTA, son valet (bl - V ALENTE, son maître de cérémonies (t) -DON CURZIO, son conseiller ju ridique (t) -DON FLORINDO, amoureux de Luisita (t) -DON ALVARO, un noble ruiné, père de Luisita (b). DONNA LUISITA (s) -LAURINA, servante de Don Pedro (s) DONNA MANDELA, ancienne maîtresse de Don Pedro (s) -LOREN­ ZITO, jeune frère de Luisita...

• KANT: Le genie est le talent (don naturel)

  du travail.• puisque pouvoir créer est un don, celui-ci n'est pas intelligible. Le génie invente les règles au fur et à mesure qu'ilcrée, sans avoir pensé ces règles et sans les avoir voulues. L'artiste est inspiré au sens où il ne maîtrise pasentièrement ce qu'il est en train de faire, où, dans ces moments là, il n'a plus l'impression d'être l'auteur de sonœuvre. La nature est ici ce qui est spontané, non pensé et ne dépend pas de notre pouvoir décisionnel ouintellectuel.Crée...

• Quel pouvoir la technique nous donne-t-elle ?

  C'est l'étant dans sa totalité qui est menacé. Les sociétés modernes où la technique est omniprésente doivent pourcontinuer d'exister se protéger contre sa propre disparition en préservant ce qu'il y a de plus fondamentale sansquoi rien d'autre ne puisse exister. Notre avenir dépend de notre attention, cette responsabilité qui doit être priseest ce sans quoi rien ne peut exister, c'est le socle de toute avenir de la civilisation. Une technique sans limites pourrait donc être dangereuse et deveni...

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

  N. S. : En accomplissant un tel acte, non seulement je suis injuste mais je commets une infraction à la loi ; on pourra évoquer cet aspect, à condition de ne pas faire porter tout le développe­ ment sur le rapport entre malheur et respect de la loi : le centre de gravité doit rester le rapport entre malheur et justice. @} En quoi cette injustice peut-elle être un droit ? Les exemples que nous avons dégagés serviront de b...

• Exposé - Don Giovanni

  talents musicaux devant toute l’Europe : Wolfgang joue du violon et sa sœur du piano. Ces voyages en Europe (Paris, Londres,...) permettent à Mozart de découvrir de nombreux musiciens (dont le fils de Johann Sebastian Bach) et d’effectuer d’importants progrès. Ainsi, Mozart écrit son premier opéra à l’âge de 11 ans ! Mozart devient de plus en plus connu : il est payé pour écrire de la musique, il travaille par exemple pour l’archevêque Colloredo. Mais cela ne l...

• L'AFFRONT - Acte I - Scène III LE COMTE, DON DIÈGUE (Le Cid de Corneille) - Commentaire

  Qui peut mieux l'exercer en est bien le plus digne. don Diègue. En être refusé n'en est pas un bon signe. le comte. Vous l'avez eu par brigue, étant vieux courtisan. don Diègue. L'éclat de mes hauts faits fut mon seul partisan. le comte. Parlons-en mieux, le Roi fait honneur à votre âge. don Diègue. Le Roi, quand il en fait, le mesure au courage. le comte. Et par là cet honneur n'était dû qu'à mon bras. don Diègue. Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas. le comte. Ne le méritait pas ! Moi ? don...

• Don Juan aux Enfers, Baudelaire.

  poème qui pose des questions sur un personnage récurrent dans l’art et la littérature et donc contribue à enrichir le mythe de Don Juan, qu’on apprécie ou qu’on rejette la pensée de Baudelaire. Dans un autre poème d’ailleurs Baudelaire évoque des héros de Molière : Harpagon, Célimène et s’interroge sur leur devenir devant l’éternité. On peut dire que Baudelaire ne contredit pas Molière mais qu’il donne de Don Juan sa propre interprétation, qu’il va plus loin que Molière. En admirant ce D...

• Acte I, scène 1 - Portrait de Don Juan par Sganarelle - Molière

  AXES D'EXPLICATION Suite de l'exposition On s'aperçoit ici que le véritable objet de la scène n'est pas, comme on a pu le croire, l'affaire de Done Elvire donts'entre- tiennent les deux valets. L'abandon de celle-ci par Don Juan, tout en étant le centre principal de l'intrigue, n'est, ensoi, qu'un épisode dans la masse innombrable des aventures galantes de Don Juan. Le mouvement de toute la scène 1 repose sur une série de retards apportés par Sganarelle dans les explications qu'illivre à Gusman....

• Don Juan Molière Scène 5 Et 6 Acte V

  Don Juan fait une critique du pouvoir sociale mais dans la seconde partie c'est son immoralité qui est mise au premier plan: « c'estsous cet abri favorable que je veux me sauver »l.50-51La haine commence à l'envahir: « je ne pardonnerai jamais et garderai toutdoucement une haine irréconciliable » l.58-59. La critique de l 'hypocrisie devient un discours ironique contre la société; «l'hypocrisie est un vice à la mode »l.29-30. Il y peint ici, une peinture sociale de des habitudes sociales de son...

• Lecture Analytique : Molière, Don Juan ou le Festin de Pierre - Acte II, Scène 2; ''Ah ! la belle personne'' jusqu'à ''j'aimerais mieux me voir morte''

  Don Juan joue avec les codes : • Code esthétique : au XVIIe siècle, le critère de la beauté féminine était la blancheur en opposition au noir associé à la saleté et au travail. On comprend alors l’ironie de Don Juan quant à son éloge des mains noires de Charlotte. Don Juan prend Sganarelle à témoin avec l’impératif « regarde ces mains ». Ce procédé comique est renforcé par la remarque de Charlotte (« Fi, elles sont noires comme je ne sais quoi »), ce que DJ nie en poursuivant son di...

• Donne-le-moi tout de suite ! Tu ne peux pas le garder ! »

  bouclier au passage. » « Et toi, Sam ? demanda Frodon. Ne vas -tu pas te vêtir à l’avenant ? » « Eh bien, Monsieur Frodon, j’ai réfléchi, répondit Sam. Mieux vaut ne rien laisser de mes affaires derrière, et on ne peut les détruire. Et je n e peux pas porter une cotte de mailles tout partout sur mes habits, n’est- ce pas ? Il faudra simplement que je me couvre entièrement. » Il se mit à genoux et plia avec soin son manteau d’elfe. Ce manteau fit un rouleau étonnamment petit. Il...

• La compétence donne-t-elle des droits ?

  • La décision revient le plus souvent à qui détient le savoir. • Problématique du savoir et du pouvoir. La compétence li nguistiq ue (Cf les sophistes dans l'œuvre de Platon) téchnique, économique ... donne du pouvoir (se poser le problème des rapports du pouvoir et des droits). • La compétence produit-elle des droits ? se donne-t-elle des droits ? • Étudier la problématique des technocrates et de la technocratie. • S'interroger sur la mise en cause...

• Peut on donner une définition de l'homme ?

  empirique n'est donc qu'une série de phénomènes unis par la causalité empirique, c'est-à-dire déterminés. De cepoint de vue phénoménal, la formule déterministe (antithèse de l'antinomie), « il n'y a pas de causalité libre », estdonc vraie. b) Le caractère intelligible ou nouménal, c'est l'homme tel qu'il est réellement, comme être en soi, comme noumène.Ce caractère n'est pas dans le temps; il est supérieur au temps; il jouit de la propriété de la causalité absolue, nondéterminée, libre, c'est lu...

• Acte V, scène 2: Don Juan épouse l'hypocrisie (Dom Juan de Molière)

  venger de ses ennemis. Celui qui, du fait des agissements de son père, risquait de devenir une victime, peut seranger ainsi dans le camp des bourreaux. AXES D'EXPLICATION Fonction « personnelle » On retrouve le même problème que pour la tirade de Don Louis sur la noblesse. Il s'agit d'une longue tirade peuscénique. L'homme de théâtre qu'était Molière devait sentir le risque d'ennuyer le public. On peut nuancer en disant qu'une partie du public était peut-être plus portée à apprécier un théâtre d...

• Analyse De Claude Lévi –Strauss Et Débat Sur Don Quichotte

  la beauté de Cervantès.Lucien Descaves- Mes chers amis, Dostoïevski trouvait que Don Quichotte avait un grand cœur , qu’il avait une image très positive mais il disait aussi que Don Quichotte ne pouvait diriger ses forces dans la bonne direction.Marceline Desbordes-Valmore - Don quichotte vit pour les autre et il est prés à se sacrifier pour la réalisation de son idée en la quel il croit fortement. Il est le porteur de la vérité et de lajustice sur la terre. Don quichotte est le contraire de...

• Acte I, scène 2 - Don Juan se confie à son valet : autoportrait (Molière)

  Autant il se pavanait devant Gusman, autant il file doux devant Don Juan. Mais cette prudence sournoise quilui fait éviter toute information compromettante n'exclut pas la complicité. Alors qu'il vient tout juste decondamner l'amoralité de Don Juan, il accepte avec complaisance le rôle de confident qui flatte son amour-propre. En effet, le mode de vie adopté par Don Juan le contraint au mensonge et à la solitude. La seule personne devantlaquelle il peut se dévoiler, à qui il peut confier...

• Fiche de lecture: Don juan, de Molière

  2) Genre de la pièce : Cette pièce s’inscrit dans la lignée des comédies de Molière, où se mêlent le merveilleux, la farce, et le tragique : • Comédie : 1. Comique de mots : répétitions « Quel homme ! », le langage des paysans. 2. Comique de situation : D éguisements (Don juan revêtit les vêtements d’un paysan, Sganarelle ceux d’un médecin ), la rencontre entre Don juan et Don Carlos, ce dernier qui ignore son identité, la double séduction de Mathurine et de...

• SGBD (système de gestion de banque de données), ensemble intégré de programmes pour la gestion et l'exploitation de données complexes.

• La mort donne-t-elle sens à la vie ?

  De plus , la mort d’une proche peut donner, incontestablement, un sens à la vie. Cela veut dire qu'il y a une leçon à tirer en toute chose. La perte d'un être cher peut nous rappeler à l'ordre; par exemple, si on était dépendante d'elle, sa mort peut nous rappeler que rien n'est éternel et que nous devons toujours aller de l’avant et essayer de faire, quoi que ce soit, tout seul. Elle nous permet, également, d’être autonomes. Et encore, si vous avez eu la chance de rencontrer...

• don quichote

  n'est pas un thème nouveau. Déjà il était paruchez les Valois1. (Cette branche s'étant éteinte avec Henri III, labranche des Bourbons dont faisait partie Louis XIV lui avait succédéà la tête du royaume de France.)C'est en 1653 que l'on vit pour la première fois Louis XIV danserdans le Ballet de la nuit costumé en soleil.Au grand carrousel2 de 1662, fête qui eut lieu à Paris, Louis XIV aadopté le soleil pour emblème. Autour le lui, les cavaliers ont choisi desemblèmes et des devises qui lui répon...

• Don Giovanni avance, avance sans cesse , porté par cette passion extrême de la vie jusqu'à défier la mort". Dans quelle mesure ce propos s'applique t-il au personnage par Molière et Da Ponte / Mozart?

  maître qu'il n'est pas bon de profaner un mort. Mais Don Juan sûr \ de lui se moque ouvertement du défin et l'invite à dîner chez lui. Malgré les interventions divines \ (un spectre) lui donnant une chance de se racheter. Sgararelle quant à lui à la fin de l'acte V, ne pleure q\ u'une chose en pronançant ses mots : « Mes gages, mes gages », il prend consience qu'il ne récupérera \ jamais son argent. Ainsi, Molière a préferait la pointe de l'humour pour terminer sa pièce. Et montre \ que ju...

• Donner à voir d'Éluard

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)DONNER A VOIR. Recueil de text.es en prose et de poèmes de l'écrivain francais Paul Eluard (pseud. de Eugène Grindel. 1895-1952) publié en 1939. La série de textes qui ouvre le volume - • leP Dessous d'une vie ou la Pyramide humaine 1 (1919-1926. publiés séparément en 1926): • Juste milieu , (1938): • Nuits partagées • (déjà publiée~ dans la l 7 ie immédiate. 1932); 1 Appliquée • (publiée s...

• Don Juan V

  Dom Juan Non, non, rien n'est capable de m'imprimer de la terreur, et je veux éprouver avec mon épée si c'est un corps ou un esprit. Le Spectre s'envole dans le temps que Dom Juan le veut frapper. Sganarelle Ah ! Monsieur, rendez-vous à tant de preuves, et jetez-vous vite dans le repentir. Dom Juan Non, non, il ne sera pas dit, quoi qu'il arrive, que je sois capable de me repentir. Allons, suis-moi. *** La Statue Arrêtez, Dom Juan : vous m'avez hier donné parole de venir manger avec moi. Dom Ju...

• Acte IV, scène 4: Les reproches de Don Louis - DOM JUAN de Molière

  IDÉE DIRECTRICE ET MOUVEMENT DU TEXTE Nous assistons à une leçon de morale d'un père à son fils que Don Juan écoute patiemment et à laquelle il ne répondpas sinon par une insolence. Son père s'exprimait dans un registre « noble », tant par l'élévation des sentiments quepar le niveau de la langue. Au terme de cette homélie, Don Juan se contente de l'inviter à s'asseoir: non seulement iln'argumente pas (ce qu'il sait très bien faire), mais, en l'invitant à s'asseoir, il l'invite à redescendre de s...

• Don Quichotte Chapitre XX (commentaire)

  picaresque, car comment finir une œuvre si on est mort ? « -Est-il si bon ? demanda don Quichotte. – Oui, il est sibon, répondit Ginès, que c’est mauvaise affaire pour Lazarille de Tormes et pour tous ceux qui se sont écrits ous’écriront dans le genre. Ce que je peux vous dire est qu’il traite de vérités et de si belles vérités et si plaisantesqu’il n’y a mensonges qui leur puissent être comparés. – Et comment s’intitule le livre ? demande don Quichotte. –LaVie de Ginès de Passamont, répondit l...

• Peut-on vivre sans donner un sens a sa vie ?

  Mais ce sens paradoxal (car contradictoire parce qu'absurde !) est-il à hauteur humaine ? N'est-il pas fédérateurd'un désespoir infini et intenable ? II. La vie lucide en vertu de l'absurde L'assomption du caractère radicalement absurde de l'existence conduit, des mots même de Kierkegaard, à une vieaustère, désespérée et recluse vouée à Dieu. Kierkegaard réitère l'adage romain en parlant d'une vie vécue « envertu de l'absurde » ( credo quia absurdum signifie « croire en l'absurde » ). Cette...

• Acte I, scène 2 (La tirade de Don Juan)

  sous forme de complément, sans moyens d'emphase particulier pour aucun d'entre eux.De la même manière, lorsque l'on change de verbe, la syntaxe entre les différentes activités reste semblable puisque le tricot et lesaffaires et aussi la guerre sont tous placés de façon identique en sujet. Toutes ces activités continuent comme si personne nepouvait arrêter ce cycle et que ces activités sont quelque chose de normal et s'inscrivent dans le cours naturel des choses.Il y a donc vraiment ici la volont...

• « Tout homme reçoit deux sortes d'éducation ; l'une qui lui est donnée par les autres, et l'autre, beaucoup plus importante, qu'il se donne a lui-même. » - E. Gibbon

• C'est par la sensibilité que des objets nous sont donnés; c'est par l'entendement qu'ils sont pensés.

  Le ciel étoilé tuitions sans concepts sont aveugles 1 • Aussi est-il tout aussi nécessaire de rendre sensibles les concepts (c'est-à-dire d'y joindre l'objet donné dans l'intuition) que de rendre intelligibles les intuitions (c'est-à-dire de les soumettre à des concepts). Ces deux facultés ou capacités ne sauraient non plus échanger leurs fonc­ tions. L'entendement ne peut avoir l'intuition de rien, ni les sens rien penser. La connaissance ne peut rés...

• Quelle connaissance la science nous donne-t-elle de la réalité ?

  * Pour Bergson , cette approche du réel qui met en oeuvre l'intelligence scientifique n'atteint pas la réalité. Elle ne nous apprend rien de la réalité maispermet seulement de mettre à jour des règles d'action, d'avoir une emprisepragmatique sur le monde. Selon lui, c'est l'intuition qui permet de connaître laréalité en pénétrant à l'intérieur des choses et non en restant dans l'extérioritéqu'apporte les mathématiques. Pour saisir ce que nous voulons penser, il faut avoir recours...

• Étudiez le personnage de don Calogero Sedàra

  IJ Le représentant de la classe montante • Cet «homme nouveau» a un défaut propre à sa classe, selon le narrateur, c'est le mauvais goût lié à ses prétentions d'ascension sociale: le frac qu'il a endossé lors du premier dîner chez les Salina -alors que le prince est en tenue de ville pour ne pas gêner ses hôtes -est « une catastrophe». Un peu plus tard, conseillé par Tancredi, il arrive au bal des Ponteleone avec des vêtements « sans élégance » mais...

• Acte V, scènes 5 et 6 - DOM JUAN de Molière (fin): Le châtiment de Don Juan

  Dom Juan La voilà. La Statue Dom Juan, l'endurcissement au péché traîne une mort funeste, et les grâces du Ciel que l'on renvoie ouvrent unchemin à sa foudre. Dom Juan Ô Ciel ! que sens-je ? Un feu invisible me brûle, je n'en puis plus, et tout mon corps devient un brasier ardent. Ah ! Le tonnerre tombe avec un grand bruit et de grands éclairs sur Dom Juan ; la terre s'ouvre et l'abîme ; et il sort de grands feux de l'endroit où il est tombé. Sganarelle Ah ! mes gages ! mes gages ! Voilà p...

• La philosophie a-t-elle pour rôle de donner des certitudes ?

  On dit couramment que la philosophie est l'amour de la sagesse. Pouvons-nous cependant nous contenter d'unetelle définition ? Ce serait là à vrai dire nous contenter de peu. Examinons donc les choses d'un peu plus près. Sansvouloir entrer dans des analyses qui nous entraîneraient trop loin, nous ferons toutefois simplement remarquer, enprenant deux exemples, que la définition de la philosophie comme amour ou étude de la sagesse est formelle, voiremême dans certains cas purement ornementale. Cer...