869 résultats pour "distingue"

• genres - littérature.

  La notion de genre littéraire pose en effet au XXe siècle un véritable problème aux critiques et théoriciens littéraires, et toutes les questions qu’elle soulève restent sans réponse évidente et partagée malgré les différentes tentatives d’approches (historiques, rhétoriques, linguistiques, sociocritiques, thématiques, etc.). C’est une réelle querelle qui naît pour définir si la notion de genre existe ou non. Alors que Ludwig Wittgenstein parle de reconnaître un « air de famille » (Familienähn...

• Comment nier le caractère relatif de toute vérité sans porter atteinte au pluralisme ?

  B) Quelles formes de vérité faut-il alors de distinguer ? Platon distinguait du point de vue cognitif au moins trois ordres de vérité sans toujours forcément les distinguer ontologiquement. Ces trois ordres étaient le bien, le vrai et le beau considérés comme des dimensions de l'absolu Un. Kant distingue aussi ces 3 domaines : il a consacré sa Critique de la raison pure au vrai, sa Critique de la raison pratique au bien moral et enfin une part de sa Critique de la faculté de juger au beau. Cepe...

• Même un enfant sait distinguer sa droite de sa gauche.

• Pourquoi le pouvoir de dire non distingue-t-il l'homme de l'animal ?

• Bernache de Magellan: On a distingué deux sous-espèces.

• Faut-il distinguer être intelligent et être raisonnable ?

• Distinguer le rêve et la veille (PLAN)

• Puis-je être sûr que je ne rêve pas?

  le réel en lui-même, mais la façon dont chaque conscience le vit et se le représente. La première remarque que l'onpeut faire en considérant les choses ainsi, c'est que si nous avons la ferme et inébranlable conviction de ne pasrêver, il n'en reste pas moins que souvent la réalité nous surprend.Pour commencer la réflexion, il faut analyser les différences entre le rêve et la réalité telles donc qu'ellesapparaissent à la conscience. Ceci pourra constituer la première partie. Trois él...

• Convient-il de distinguer entre le moi et l'idée de moi

• Distinguer deux notions : déisme et théisme ?

• COMMENT LA PHILOSOPHIE SE DISTINGUE DES SCIENCES (PLATON)

• Peut-on distinguer clairement l'art de la technique ?

• Distinguer deux notions : exploitation et aliénation ?

• Peut-on distinguer de vrais et de faux besoins ?

  Le développement de la société a engendré de nouveaux besoinsDans son célèbre Discours sur les sciences et les arts, Rousseausoutient la thèse suivante: le développement de la société, auquels'attache le développement des connaissances et des techniques, acontribué à la «dissolution des moeurs», laquelle est la «suitenécessaire du luxe». Le luxe, pour Rousseau, n'est rien d'autre que lacréation artificielle de besoins non nécessaires. "On croit m'embarrasser beaucoup en me dem...

• Dans quelles mesures peut on distinguer le rêve de la réalité ?

• Lorsque nous percevons comment savons nous que nous ne rêvons pas ?

  Et deuxièmement, on peut d'une manière générale estimer que même lorsqu'on perçoit des objets extérieurs, ce nesont peut-être toujours que des images de ces objets que nous percevons, et jamais les objets eux-même. Peut-être alors qu'au simple niveau de la perception, je ne peux pas savoir si je rêve ou pas. b) le doute est permis En constatant que les perceptions lors des rêves sont du même ordre que les perceptions en état de veille,puisqu'en effet on peut effectivement croire qu...

• Faut-il distinguer la foi et la croyance ?

• Peut-on distinguer de vrais et de faux besoin ?

  «dissolution des moeurs», laquelle est la «suite nécessaire du luxe». Le luxe, pour Rousseau, n'est rien d'autreque la création artificielle de besoins non nécessaires. "On croit m'embarrasser beaucoup en me demandant à quel point il fautborner le luxe. Mon sentiment est qu'il n'en faut point du tout. Tout estsource de mal au - delà du nécessaire physique. La nature ne nousdonne que trop de besoins ; et c'est au moins une très hauteimprudence de les multiplier sans nécessité, et de m...

• Peut-on distinguer les vrais des faux besoins ?

  «dissolution des moeurs», laquelle est la «suite nécessaire du luxe». Le luxe, pour Rousseau, n'est rien d'autreque la création artificielle de besoins non nécessaires. "On croit m'embarrasser beaucoup en me demandant à quel pointil faut borner le luxe. Mon sentiment est qu'il n'en faut point dutout. Tout est source de mal au - delà du nécessaire physique. Lanature ne nous donne que trop de besoins ; et c'est au moins unetrès haute imprudence de les multiplier sans nécessité, et demettre...

• En l'homme la nature se distingue t-elle de l'histoire ?

• Les qualités de l'artiste sont-elles celles de l'artisan ?

  Problématisation : Jusqu'à la fin du XVIII e siècle, les Corporations d'artisans regroupaient menuisiers, tailleurs, sculpteurs et peintres. On ne distinguait pas l'artiste de l'artisan, ils étaient réunis et politiquement représentés ensemble. Pourautant, les qualités de l'artiste sont-elles celles de l'artisan ? Ils ont tous les deux en commun un savoir-faire, celuide manipuler un matériau et de confectionner des choses matérielles. Mais une table artisanale n'est pas, en dehorsd...

• Reconnaît-on l'artiste à son savoir-faire ?

  Introduction Demander si l'on reconnaît l'artiste à son savoir-faire, c'est interroger la pertinence du savoir-faire comme critère dedistinction d'un artiste et de l'art en général. On met parfois en avant le savoir-faire d'un artiste,un sens aigu de la couleur, ou une grande économie de moyens, comme caractéristiques permettant de reconnaîtreson travail. Mais quel est le sens de cette reconnaissance? Il semble qu'elle soit double: le savoir-faire permettrait àla fois d'identifier et d'évaluer u...

• Descartes, le bonheur

  3 ème partie (ligne 11 jusqu’à la fin) : imagination de l’homme, raisonnée par la raison. 1 ère partie du texte Selon Descartes, l’homme possède un atout majeur qui est la raison, cette raison qui le distingue de l’animal. La raison selon Descartes veut dire le bon sens, définie comme faculté de bien juger et distinguer le vrai du faux. Pour Descartes, selon le Discours de la méthode , tous détiennent la raison : elle est échue à tous, tous ont, en droit, accès à la vé...

• Peut-on distinguer chez l'homme ce qui relève de la nature et ce qui relève de la culture ?

• Devons-nous distinguer deux mondes : le monde commun et le monde de la science ?

• Devons-nous distinguer deux mondes : le monde commun et le monde de la science ?

• Le mot "humain" chez René DESCARTES

  et comment il ne suffit pas qu'elle soit logée dans le corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être pour mouvoirses membres, mais qu'il est besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui, pour avoir outre cela des sentiments et desappétits semblables aux nôtres, et ainsi composer un vrai homme. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Puis, lorsque j'ai voulu descendre à celles qui étaient plus particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je...

• La sensation est-elle source de science?

  naît de la seule lumière de la raison et qui étant plus simple que la déduction est par suite plus sûre et nepeut pas être mal faite par l'homme : ex : on voit par intuition qu'on existe, qu'on pense, que le triangle estdéfini par seulement trois lignes etc. Usage nouveau du mot intuition . Déduction = il y a en elle un mouvement qui suit les anneaux de la chaîne, et sa certitude ne dépend pas d'une intuition actuelle mais ellela reçoit de la mémoire. L'intuition ne s'applique pas qu'au...

• Le commerce internationale

  spécialiser dans une production pour réduire leurs coûts. (II) différenciation des produits qui remet en cause l’hypothèse d’homogénéité des produits. Distinction entre différenciation horizontale et verticale. La différenciation horizontale suppose que les produits présente les mêmes qualités mais sont distingués en raison de leurs caractéristiques réelles ou perçues : optique de CHAMBERLAIN : le consommateur a une préférenc...

• Sphinx de l'euphorbe: Un papillon qui distingue les couleurs.

• Distinguer par leurs caractères essentiels l'âme et le corps.

• DISTINGUER LA NATURE DES MOTS INVARIABLES (CRPE)

• « QU’EST CE QUI DISTINGUE UNE OEUVRE D’ART D’UN OBJET QUELCONQUE? »

  COPIE D’ELEVE ART BAC BLANC 4 HEURES « QU’EST CE QUI DISTINGUE UNE OEUVRE D’ART D’UN OBJET QUELCONQUE? » Le mot « art » provient du latin « ars » , ainsi que du grec « teknè » signi ant « technique ». Dès lors le savoir-faire de l’artiste et de l’artisan ainsi que tous les artefacts qui en découlaient ont été assimilés jusqu’à la Renaissance et la création des Beaux-Arts. Néanmoins, de nos jours, l’art contemporain redissipe ces frontières, et « Fountain », la fameuse oeuvre readyma...

• Est-ce la Culture qui distingue vraiment l'homme de l'animal ?

• Qu'est ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque ?

  impersonnelle du simple fait qu’elle est créée par l’homme (que ce soit au niveau matériel ou conceptuel). Elle estmême totalement rattachée à l’artiste et le définit, le bleu Klein définit Yves Klein en tant qu’artiste, tout commele cubisme définit Pablo Picasso. C’est ainsi que l’on peut classer des œuvres aussi hétéroclites que celles deMagritte et celles de Monet dans la même catégorie d’œuvre d’art. En plus du contexte, il apparait donc que la volonté humaine caractérise l’œuvre d’art, c...

• Faut-il distinguer ou identifier « être intelligent » et « avoir du jugement » ?

• Le désir n'est-il pour l'homme qu'une façon de se distinguer de l'animal ?

• Prétendre Distinguer L'homme De L'animal Est Ce Légitime ?

  instincts, comme l'a confirmé à la fois l'observation des enfants sauvages que des études scientifiques. En bref, unanimal "nu, obligés de compenser par la technique à tout ce qui lui manque. Quelle est la répartition? Dans cet homme est conscient. En d'autres termes, en mesure de rentrer chez eux, deretour sur tout ce qu'il a vu et tout ce qu'il fait. L'homme n'a pas une conscience comme l'éléphant a une trompe.trompe de l'éléphant est une partie de son corps qui ne se détache pas de son...

• Comment le texte permet-il de distinguer « punition » et « vengeance » ?

  Toutes séries sauf ... , Martinique, septembre 2002 SUJET 14 méchant volontairement. C'est par méconnaissance que l'on commet le mal. La faute doit donc être punie mais est toujours susceptible d'être rachetée. • prendre pour mobile: prendre pour cause, pour motif, mais aussi pour« fin », pour but (avant-dernier mot du texte). Contre l'opinion spontanée, Platon montre que ce n'est pas la faute en elle-même qui cause la punition, m...

• Alain: Faut-il distinguer artiste et artisan ?

  l'artisanat ou bien procède t-il de l'inspiration subjective de l'artiste ? Et corrélativement : l'artiste est-ilplutôt un penseur ou plutôt un artisan ? Face à ce problème, la thèse avancée par Alain est de défendre la proximité de l'artiste avec l'artisan dans la mesure où l'art se définit comme un travail sur la matière. La stratégieargumentative d'Alain se développe en deux étapes : l'une négative, l'autre positive. Tout d'abord il se livre à uneréfutation de la définition de l'art fondée...

• distingué dans toute la ville, et je voyage continuellement.

  s'est passée, c'estquelesUkrainiens sontarrivés etils ont commencé àtuer desJuifs. Vous savez, sivous aviez unproblème aveclesJuifs, vouspouviez lestuer tout simplement. Mais qu'est-ce quevous attendiez desAllemands ?ai-je demandé. Dequoi étaient-ils informés à ce moment-là ?Après avoiréchangé unregard avecsonmari, elleadit avec unpetit rire amer, Alle gloybten dussdidoytscher wirdnunstzvingen inafabrik. Tout lemonde pensait que lesAllemands allaientnousforcer àtravailler dansuneusine. A ce stad...

• Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?

  introduction un constat : en français, le mot art est ambigu : il désigne, de manière générale, « un ensemble de procédésservant à produire un certain résultat », s'opposant par là à la science et à la nature; mais il désigne aussi, dans unsens plus restreint, quoique aussi commun, « l'ensemble des activités humaines visant à produire un idéal de beauté». Ce dernier concept est relativement récent. L'Antiquité, en effet, ne distinguait pas les beaux-arts des autresarts : l'arc, chez les La...

• La lanterne magique

  propose-t-il? (montrer que la clarté est l'une des qualités indispensables du style...; comparer l'Acis de La Bruyère);A quoi a-t-il recours pour mieux faire ressortir la justesse de son conseil? De qui Jacqueau est-il la personnification?Pourquoi Florian choisit-il un singe pour représenter les écrivains prétentieux et obscurs? Ne pouvez-vous pas vous-même tirer profit de cette satire littéraire? en quoi? A quelle occasion devrez-vous vous rappeler le conseil deFlorian? II. — L'analyse du...

• Faux-gavial: Pas facile à distinguer du vrai gavial.

• Quelle différence y a-t-il entre une démonstration mathématique et une preuve expérimentale ?

  absolument vrai. Mais la mathématique contemporaine a remis en question cette définition de l'axiome en montrantque c'était surtout une convention posée. Le postulat des parallèles d'Euclide n'a pas résisté à l'établissement degéométries non euclidiennes. Une proposition est donc vraie lorsqu'elle a correctement déduit les hypothèses dedépart. Mais si l'on change les hypothèses de départ, il faut aussi changer la conclusion. Il est donc difficile deconférer le statut de vérités absolues aux véri...

• Distinguer les phénomènes matériels et las phénomènes psychologiques. ?

• Vous analyserez les caractères qui permettent de distinguer le rêve de la veille. ?

• Sujet de dissertation : Artiste ou artisan ?

  objet fabriqué lui servira de modèle pour en reproduire d'autres identiques. Parallèlement, chez l'artiste, noter cetteidée d'imitation, mais qui se manifeste ici sous un autre aspect. Disons que l'artiste baigne dans l'imitation lorsqu'ilcherche à reproduire un tableau de la nature, même s'il n'y pas là-dedans une volonté de copie stricte à proprementparler. Sénèque a d'ailleurs déclaré que « tout art est une imitation de la nature ». . Pour Platon, comme pourAristote et toute l'Antiquité cla...

• Distinguer trois notions: absolutisme, démocratie, despotisme ?

• Faut-il distinguer droit de l'homme et droit du citoyen ?

  l'homme en tant que tel. Peut-on rendre compte, sur le plan théorique, de la différence des deux déclarations ? Uneconception indépendante des seuls droits de l'homme est-elle possible, et tenable ? Peut-on concevoir les droits del'homme indépendamment des droits du citoyen ? — Première partie : analyse ordonnée du sujet (cf. ci-dessus). — Deuxième partie : l'homme vivant dans la cité peut-il se prévaloir de droits qui feraient abstraction desexigences de la vie sociale ?L'homme, animal politi...