141 résultats pour "consolations"
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Le Mauvais Genie
M.
Un matin, lendemain de l'arrivee de M. Georgey, la porte du cachot s'ouvrit, et Frederic vit entrer l'excellent Anglais suivi d'un soldat qui apportait un panier rempli de provisions. Frederic ne put retenir un cri de joie; il s'elanca vers M. Georgey, et, par un mouvement machinal, irreflechi, il se jeta dans ses bras et le serra contre son coeur. M. GEORGEY.Povre Fridric! J'etais si chagrine, si fache! Je savais rien hier. Je savais tout le soir; le colonel avait tout raconte a moi. Je avais...
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La nouvelle Héoloise etude de texte
« jouissance » que nous apportent l'espoir et le charme de l'illusion vaut mieux que la réalité elle-même. Après avoir affirmé que l'état d'attente, lorsque nous sommes dominés par un désir, par un espoir et une illusion est un état qui apporte un bonheur qui permet de remplacer le bonheur que nous procure la réalité, il prend un exemple inverse pour appuyer son argumentation, il montre le malheur que provoque une absence de désir. Il prend l'exemple d'une personne qui « n'a plus rien à...
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Dictionnaire en ligne:
DESTIN, substantif masculin.
JEAN THARAUD, JÉRÔME THARAUD. La Fête arabe, 1912, page 280. b) [En parlant d'une collectivité humaine] La France possède cette particularité d'avoir un destin si net que seuls des esprits chimériques peuvent s'imaginer la conduire (JEAN GIRAUDOUX, Siegfried et le Limousin, 1928, IV, 3, page 167) : Ø 4. Il eût mieux valu qu'un maître nous fournît une discipline lorraine et nous expliquât le destin particulier de ceux qui naissent entre la France et l'Allemagne. Le polythéisme mystique de Ménar...
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EPITRE A RACINE: Sur l'utilité des ennemis
Plus on veut l'affaiblir, plus il croît et s'élance :Au Cid persécuté Cinna doit sa naissance;Er peut-être ta plume aux censeurs de PyrrhusDoit les plus nobles traits dont tu peignis Burrhus.Moi-même, dont la gloire, ici moins répandue,Des pâles envieux ne blesse point la vue,Mais qu'une humeur trop libre, un esprit peu soumis,De bonne heure a pourvu d'utiles ennemis,Je dois plus à leur haine, il faut que je l'avoue,Qu'au faible et vain talent dont la France me loue.Leur venin, qui sur moi brûle...
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Définition:
ATTENDU, -UE, participe passé, préposition, locution adverbiale, adjectif et substantif.
Remarque?: Attest? dans Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835, 1878, DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse), DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET 1965, NOUVEAU LAROUSSE GASTRONOMIQUE (PROSPER MONTAGN?) 1967. B.? Emploi comme substantif. 1. Ce qui est attendu?: ? 4. Je ne pensais pas ? lui quand je formais le projet de rejeter Anne d...
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Définition:
ESSUYER, verbe transitif.
d'une grande maison neuve, dont le propriétaire louait à des dames seules, pour leur faire essuyer les plâtres (ÉMILE ZOLA, Nana, 1880, page 1122 ). — Par comparaison. Une femme ne peut aimer passionnément qu'après avoir été mariée. Si je la pouvais comparer à une maison, je dirais qu'elle n'est habitable que lorsqu'un mari a essuyé les plâtres (GUY DE MAUPASSANT. Contes et nouvelles, tome 1, Une Ruse, 1882, page 832 ). — Par extension. Subir les premiers inconvénients d'une situation nouvelle,...
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MALHERBE : CONSOLATION A M. DU PÉRIER (strophes 1-7)
1. - POtME D'UN GENRE ANTIQUE A CAAAcrtRE A LA FOIS LYRIQUE ET MORAL : cf. Les Co11solatiolls de Sénèque. ·Ce poème est adressé par Malherbe à son ami Du Périer, qui venait de perdre sa fille Marguerite, encore enfant. JI. - UNE EXHORTATION AMICALE par laquelle s'expriment, d'une part, un sentiment de sympathie sincère et aussi un raisonnement sur la destinée humaine. 1. Strophes 1 et 2 : J'intervention directe : la sympathie conso...
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XXXII
Le Président venait à nouveau de hausser le son de son transistor :
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cardinal-archevêque d’Aixoffredesécoles qu’ilferavider etses séminaires déjàvides... Àl’unanimité, l’ONUvote l’abolition desraces, sous-entendu delanôtre, etnous avons votécela, sansrire ! Dans ceguignol bigarré, nousenavons voté biend’autres !... ÀGenève, grèvedelafaim dufondateur de Fraternité humaine : Edgar Wentzwiller, leader humanitaire calviniste(lesecrétaire d’Étatlitune dépêche) poursuivant unegrève delafaim commencée depuisl’échec de São Tomé, entend sepriver detoute nourriture tantqu...
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Définition:
AMICAL, -ALE, -AUX, adjectif et substantif féminin.
pays, un ancien camarade sur le pav?. ALPHONSE KARR, Sous les tilleuls, 1832, pages 232-233. ? 5.... la connaissance fut bient?t faite avec F?licit?. Cet air d'amis que nous e?mes d'abord surprit tout le monde, ceux qui ne savaient pas que nous nous connaissions d?j? de coeur. Je trouve notre cousine bonne, simple, amicale, t'aimant beaucoup, ce qui fait que je ne l'aime pas peu. EUG?NIE DE GU?RIN, Lettres, 1836, pages 111-112. ? 6. J'ai cependant beaucoup pens?, depuis mon retour, ? tous...
- consolation a m. du perier
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LE TRAVAIL
« J'ai toujours regardé le travail comme la plus grande des consolations
pour les malheurs inséparables· de la...
LE TRAVAIL « J'ai toujours regardé le travail comme la plus grande des consolations pour les malheurs inséparables· de la condition humaine. » Ce propos de Voltaire illustre bien l'avènement d'une nouvelle morale qui, au XVIIIe siècle, se substitue à la tradition aristocratique, pour qui le travail est méprisable et abandonné aux couches inférieures de la population. Le développement économique et social, à cet instant de l'histoire, porte une nouvelle classe sociale au pouvoir: la bourgeoisie,...
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L'art est parfois conçu pour
compenser les défauts de l'existence (consolation,
enjolivement). Peut-on en déduire qu'il disparaîtrait
si ta vie...
L'art est parfois conçu pour compenser les défauts de l'existence (consolation, enjolivement). Peut-on en déduire qu'il disparaîtrait si ta vie était« belle», c'est-à-dire satisfaisante? 0 L'art se manifeste dans des vies peu « belles » f) C'est le cas des arts « populaires» ► Au sens classique, ce sont des arts produits dans les classes pauvres (surtout la paysannerie) pour décorer le quotidien (mobilier, vais selle, poteries). ► Au sens contemporain, les catégories sociales défavorisées (p...
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Discutez cette parole d'Anatole France : La science ne se soucie ni de plaire, ni de déplaire : elle est inhumaine. Ce n'est pas elle, c'est la poésie qui charme et qui console. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que la science. »
INTRODUCTION la ,poésie qui charme et qui çonsole. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que la sdence. n (Nancy, juin Hl4i, Sciences expérimentales.) J:naonccno:x. l,c prodigieux essor des sciences appliquées et des sciences proprement dites an XIX 6 siècle avait suscité les plus fols espoirs : geùce aux décom·ertes qni se multipliaient, la souffrance serait bientôt éliminée de la !erre et les lurni(,res de la science donneraient...
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Milan Kundera: « En nous offrant la belle illusion de la grandeur humaine, le tragique nous apporte une consolation. Le comique est plus cruel : il nous révèle brutalement l’insignifiance de tout. »
L’homme, comme dit plus tôt, a toujours cherché un sens à sa vie. Il a inventé au cours de l’histoire plusieursexplications à son existence. Au fur et à mesure, il est parvenu à croire complètement que tout n’était pas en vain,que le hasard n’existait pas. Même les scientifiques, aujourd’hui, croient en une énergie supérieure qui constitueraitla matière. Il est plus facile d’imaginer que tout à un sens, alors que tout peut sembler fruit du hasard. Et c’estencore mieux, si toute chose à un sens d...
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Peut on dire de la religion qu'elle est libératrice ?
cas, ne serait ce pas la un système d'engrenage qui réduirait l'homme à accepter les plus lourds fléaux ? Si l'onapplique le raisonnement marxiste, plus ils se consoleront, plus ils se résigneront à une vie insatisfaisante . Pourraiton dire en cela que la religion libère les hommes ? Il me semble au contraire que l'on pourrait voir la religionallégoriquement comme une cage, un piège dont on ne peut se libéré . Cette vision matérialiste de la religion quenous propose Marx exclut donc tot...
- Voltaire: vie et oeuvre
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TPE 5ème génération
Cette septième génération commence par la sortie de la Xbox 360 de Microsoft qui est poursuivie par celle de la Playstation 3 de Sony et celle de la Wii de Nintendo. Mais nous pouvons regrouper les deux consoles de Sony et Microsoft qui elles apportent une haute définition alors que celle de la Nintendo offre une nouvelle manière de jouer avec des manettes sans fils et où il faut bouger. Les consoles portables sont dominées par celle de la Nintendo mais la commercialisation de...
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« Pourquoi la religion met elle pas un terme à ce combat sans espoir pour elle » : Nouvelles Conférences d'introduction à la psychanalyse, de FREUD
Cependant, Dieu est une vérité inaccessible à la raison humaine, seul le cœur peut le connaître et le sentir « c'est le cœur sui sent Dieu et non la raison. » De ce fait,Pascal reste le seul à rejeter le Dieu des philosophes et des savants, et affirme que ce dernier n'est pas celui de la religion. En définitive, le problème de la religion reste ambigu, on ne peut proclamer que les hommes puissent s'en passer ou qu'inversement (ils doivent être dévoués à centpour cent). A mon avis, la religion ne...
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« Les lettres nourrissent l'âme, la rectifient, la consolent. » Expliquez cette maxime de Voltaire. Peut-on la discuter ? Dans quelle mesure votre approche des oeuvres littéraires vous permet-elle de vérifier cette triple vocation des lettres ?
nous sommes pris par une histoire autre que la nôtre. La littérature nous console en nous divertissant (le termeétant pris au sens le plus littéral, étymologique : « détourner ». Un roman nous change les idées, pour parlerfamilièrement), ce procédé ayant d'ailleurs été dénoncé par Pascal. Elle peut même nous consoler par l'expressionmême de la souffrance, en aidant, par une leçon philosophique, l'âme à se relever. Ainsi Vigny dans « La mort duloup », poème empreint du plus noir pessimis...
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Moesta et Errabunda de Baudelaire (lecture méthodique)
Adoptant le parti pris du retour régulier de certains vers (vers 1 et 5 de chaque strophe identiques) et privilégiant les modalités propres à l'expres sion de l'émotion - exclamations, interrogations -, ainsi que les insistances, anaphores ou répétitions, l'écriture restitue l'insatisfaction douloureuse du poète et rend sensible son éperdu besoin d'évasion . • Structure du texte ..,. Le désir de l'ailleurs. ..,. La conquête fragile d'...
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arduino
1STI2D CI4 : Gestion de l’information / DEBUTER AVEC LA CARTE ARDUINO S5/cours2 Voici donc un petit programme à tester avec votre Arduino : Ouvrir l’application Arduino et codé ce programme - Téléversez-le et ouvrez la console. Si tout se passe bien vous voyez des nombres qui s'affichent les uns en dessous des autres, de façon aléatoire, entre 0 et 99 (puisque 100 n'est pas compris dedans). Faire valider par le professeur Appuyez maintenant sur le bouton 'reset' situé sur votre Arduino. Observ...
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Xavier de MAISTRE, Voyage autour de ma chambre (fin)
me punir qu'on m'avait relégué dans ma chambre,- dans cette contrée délicieuse qui renferme tous les biens et toutes les riches ses du monde 1 Autant vaudrait exiler une souris dans un grenier. Cependant jamais je ne me suis aperçu plus clairement que je suis double. - Pendant que je regrette mes jouissances imaginaires, je me sens consolé par force : une puissance secrète m'entraîne; - elle me dit que j'ai besoin de l'air du ciel, et que la s...
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La lucidité conduit-elle au bonheur ?
Pourquoi l'ascétisme et pas le suicide ? Parce que le suicide est encore une illusion. Cioran dit que seuls les optimistes se suicident. Pour Schopenhauer , le suicide est la négation de la vie mais non du « vouloir-vivre », dont il est, au contraire, l'affirmation passionnée : « Celui qui se donne la mort voudrait vivre ; il n'est mécontent que des conditions dans lesquelles la vie lui est échue. » Le suicide, c'est le « vouloir-vivre » retourné contre soi-même. Il est prote...
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Baudelaire – Moesta et Errabuna (commentaire EAF oral)
EAF Oral 3. Paradis perdu et inaccessible - Aucune strophe affirme la certitude d’atteindre l’idéal : chaque strophe une négation. L’avant dernière strophe commence par le connecteur d’opposition « mais ». - « loin » : constater, avec mélancolie, combien ce paradis est difficile à atteindre. - Points d’interrogations. La variation dans l’antépiphore est plutôt négative dans la mesure où l’impossibilité de retrouver le paradis, exprimé par les interrogations, est progressivement confi...
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LA JEUNE VEUVE - La Fontaine, Fables, Livre VI, 21
poèmes de circonstance pour ses protecteurs, puis des contes, avec lesquels il se fera d'abord connaître, et pourfinir ses Fables (1668, 1678, 1694) qui le rendront célèbre, et qui sont, ainsi qu'il le dit lui-même : « Une ample comédie à cent actes divers. Et dont la scène est l'Univers. » question 1 Expliquez : « Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole. » (1 point) Le troisième vers de cette fable est composé d'une métaphore filée. Une telle figure de réthorique est courante chezun é...
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Contes de la bécasse
"Je demande pardon à Dieu d'abord, et ensuite à mon cher fils René, de l'acte que je vais commettre.
"Deux jours plus tard M. de Bourneval tuait en duel M. de Courcils. Mes frères, par crainte d'un affreux scandale, se sont tus. Je leur ai cédé et ils ont accepté la moitié de la fortune laissée par ma mère. "J'ai pris le nom de mon père véritable, renonçant à celui que la loi me donnait et qui n'était pas le mien. "M. de Bourneval est mort depuis cinq ans. Je ne suis point encore consolé." * Il se leva, fit quelques pas, et, se plaçant en face de moi : "Eh bien ! je dis que le testamen...
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« Vous regardez en haut quand vous aspirez à l'élévation.
Le voyageur Il était minuit quandZarathoustra semit enchemin par-dessus lacrête etde l’île pour arriver le matin detrès bonne heureàl’autre rive :carc’est làqu’il voulait s’embarquer. Ilyavait sur cette riveune bonne radeoùdes vaisseaux étrangers aimaientàjeter l’ancre ; ilsemmenaient avec euxquelques-uns d’entreceuxdesÎlesBienheureuses quivoulaient passerlamer. Zarathoustra, toutenmontant lamontagne, songeaenroute auxnombreux voyagessolitaires qu’il avait accomplis depuissajeunesse, etcombien d...
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A UNE FEMME
furieux, fou, jaloux,) Horreur (cauchemar, affreux, hantise, ensanglante) -> désespoir .. aucun espoir pour lui detrouver LA femme.PLAN: texte découpé en 4 parties ( 4vers (2fois), 3vers (2fois)) les 2 premières parties se découpe parfaitement auniveau des rimes et sont identiques au niveau de la disposition des rimes. 1 er strophe, encore assez joyeuse,espoir, valorisation de la femme(antidote, nécessité). 2 ème strophe reflète la haine et la tristesse qu'il éprouve depart part le manque de...
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La bataille. (Le Cid, acte IV, sc. III.) - Corneille
Sont demeurés sans gloire au milieu des ténèbres,Où chacun, seul témoin des grands coups qu'il donnait,Ne pouvait discerner où le sort inclinait!J'allais de tous côtés encourager les nôtres,Faire avancer les uns et contenir les autres,Ranger ceux qui venaient, les pousser à leur tour :Et ne l'ai pu savoir jusques au point du jour.Mais enfin sa clarté montre notre avantage;Le Maure voit sa perte et perd soudain courage.Et, voyant du renfort qui nous vient secourir,L'ardeur de vaincre cède à la pe...
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Définition:
BREDOUILLE1, substantif féminin et adjectif.
c) Se coucher bredouille. " Se coucher sans souper; se coucher ivre " (Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse), Larousse du XXe. siècle en six volumes); " se coucher sans avoir mangé (peu usité) " (Grand Larousse de la langue française en six volumes). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 42. Forme dérivée du verbe "bredouiller" bredouiller BREDOUILLER, verbe. A.— Emploi intransitif. Parler de façon précipitée et confuse, sans articuler. Bredouiller de colère, d'é...
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Définition:
AMICALEMENT, adverbe.
au s?jour annuel de Saint-Gratien... EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, mai 1888, page 791. ? 5.... j'ai connu des jeunes gens qui, je vous assure, avaient pour moi tout autant d'amiti?. H? bien, il n'y en a pas un qui aurait os? une chose pareille. (...) D'ailleurs, ils n'y songeaient m?me pas, on se serrait la main bien franchement, bien amicalement, en bons camarades; jamais on n'aurait parl? de s'embrasser et on n'en ?tait pas moins amis pour cela. Allez, si vous tenez ? mon...
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Article de presse: Le Pacte d'acier
gloriole mussolinienne, dans l'obligation de participer à toute agression de la Wehrmacht, telle serait la meilleure solution possible.Hitler ne bluffait pas. Mussolini s'était en quelque sorte consolé des coups de force de Hitler en réalisant le sien, au détriment de la malheureuseAlbanie (7 avril 1939). Mais il savait bien que son armée n'était pas prête, que son industrie de guerre n'atteignait pas le niveaurequis. Il comptait sur l'alliance totale de l'Allemagne pour être protégé et maint...
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Définition du terme:
CRIBLE1, substantif masculin.
1. ART MILITAIRE (au MOYEN ÂGE). Partie du casque des chevaliers, mobile et percée de trous qui se rabattait à volonté sur le visage : Ø 3.... elle aperçut deux figures armées de pied en cap, qui se tenaient immobiles (...) les gantelets croisés sur la garde de grandes épées ayant la pointe fichée en terre : les cribles de leurs casques représentaient des faces d'oiseaux hideux, dont les trous simulaient les prunelles, et le nasal le bec... THÉOPHILE GAUTIER, Le Capitaine Fracasse, 1863, page...
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Les meubles témoignent d'une façon de vivre.
forme de pattes d'animaux pour des sièges, des lits, des tables. La créativité grecque se manifesta également dans le klismos , siège dont les quatre pieds à courbure extérieure augmentaient la stabilité et dont le dossier incurvé soutenait parfaitement le dos. De leur côté, les Étrusques innovèrent en utilisant la technique du moulage du bronze pour la réalisation de parties de meubles, voire d'un siège à base circulaire fait d'une seule pièce. Le mobilier romain subit la triple influence égy...
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TEXTES BAC DE FRANCAIS
Jean de La Fontaine. Livre VII La dent d'orAssurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lentepour la plupart des gens, qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait, mais enfinnous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.Ce malheur arriva si plaisamment sur la fin du siècle passé à quelques savants d'Allemagne, que je ne puism'empêcher d'en parler ici.En 1593, le bru...
- introduction seconde guerre mondiale
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Petit abécédaire pascalien
déchéance. Toutefois, l'orgueil l'amène à se croire égal aux anges et ironiquement Pascal écrit : « Le malheur veut que qui veutfaire l'ange, fait la bête » (f 572). À l'inverse, celui qui s'humilie mérite qu'on le grandisse. » S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse,je le vante… » (f 121) Animal : Avec Descartes mais contre Montaigne (Apologie de Raimond Sebond), Pascal défend une conception anthropocentrique :l'homme est supérieur à l'animal (comme aux plantes) car il a le privilège de la...
- Madame bovary
- La leçon de violon de Hoffmann
- Émile Zola LA CURÉE (1872)
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I
Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.
mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...