733 résultats pour "communaute"

• L’EUROPE de 1950 à 1959 : Histoire

  FRA"CE.J Il ALI� cu L:EUROPE. , LA JEUNESSE Le Français Jean Monnet est l'un des pères de l'Europe. Inspirateur du plan Schuman, il pense cependant que •l'Europe ne saurait se limiter au charbon et à l'acier •­ © Reporters Associés • Gamma � veu� , L'EUROPE tl L'EUROPE. 25 mars 1957: les si:c pays L'EUROPE. Le 9 mai 1950 membres de la CECA signent les traités fondateurs Robert Schuman propose aux pays européellS de la Commtmauti économique europé...

• Aristote: Vivre ensemble !

  trouvent donc les plantes.Pour autant, le Philosophe ne nie pas l'évidente différence entre la communication animale et le langage humain. Leterme de langage n'a donc pas ici l'acception moderne et large de faculté d'expression. Mais où se situe cette lignede fracture ? Non pas dans le fait que la voix humaine soit un signe d'autre chose – cela, les autres animaux quel'homme l'ont aussi. Non pas, non plus, dans le fait que nous soyons capables de nous comprendre les uns les autres– cela aussi se...

• COURS DROIT CONSTITUTIONNEL

  2009-2010 Théorie de l’Etat · En ce sens, l’Etat et son pouvoir son le résultat de la nation. L’Etat est alors au service de la communauté nationale . L’Etat est le résultat de la formation de la communauté nationale. L’Etat coïncide avec la nation. → Conclusion : l’Etat nation est une conception moderne car elle trouve ses fondements en 1789 ? L’Etat y a pour base l’existence d’une...

• Aristote Les Politiques résumé par chapitre

  Lorsqu'elle existe la cité permet un épanouissement total, le bonheur. La cité n'est pas un artifice mais une communauté naturelle puisque elle-même constituée de communautés naturelles. La cité est la fin de ces communautés premières à deux niveau : la nature est fin = résultat obtenu une fois la genèse aboutie, l'essence de la chose                                                                                                        fin comme but = autarcie, une fin excellente.              ...

• Pélican: Il pêche en communauté.

• l'homme est-il un animal social ?

  Dissertation philosophie L’homme est-il un animal social ? A la différence des animaux, l’homme naît dans une communauté : la famille. En effet, il est prédisposé à évoluer à l’aide des membres de cette famille, ce qui lui permettra par la suite de s’en émanciper afin d’occuper une place importante dans la communauté la plus éminente : la communauté politique. Cette dernière est extrêmement importante puisqu’elle comporte toutes les autres communautés et permet aux hommes de se disting...

• 179011 Les Épîtres Les Épîtres de Paul Le Nouveau Testament nous présente une série d'épîtres attribuées à Paul de Tarse.

  179011 Philippes est une colonie romaine que Paul évangélise au cours de son deuxièmevoyage (Actes 16, 8-40); la communauté, très attachée au missionnaire, luienvoie même une aide financière. Paul fait à travers cette épître, l'éloge decette communauté et écrit l'un des premiers chants liturgiques par lequel lacommunauté chrétienne primitive chantait sa foi au Christ. L'Épître aux Colossiens \c14(lettre de captivité) Cette épître, pour des raisons de forme et de contenu, n'a vraisemblablement pa...

• traité CEE

  la création d'un marché commun généralisé; la création d'une communauté de l'énergie atomique. C'est à Rome que furent signés en mars 1957 les fameux «traités de Rome». Le premier instituait une Communauté économique européenne (CEE) et le second une Communauté européenne de l'énergie atomique, plus connue sous le nom d'Euratom. Les différentes ratifications dans les ordres nationaux n'ayant pas posé de problèmes, ces deux traités entrent en vigueur dés le 1er janvier 1958. La présen...

• cours philo 2

  conscient de sa force comme de sa faiblesse. Telle est sa grandeur tragique : la pensée. Cette expérience de la conscience de soi est en même temps l'expérience de la relation. Paradoxalement, la séparation d'avec le monde nous ouvre le chemin de la relation à autrui, c'est à dire du rapport au monde et aux autres. D'une conscience définie comme une intuition intime, nous sommes passés à une conscience réfléchie : le sujet conscient se prend lui-même comme objet de connaissance. Les au...

• Faut-il des chefs ?

  seule voix ce qui n'est possible que lorsqu'une seule personne la représente. Le chef est donc à la fois l'arbitre de sa communauté,son interface avec le monde extérieur et son protecteur. Nous avons constaté ici l'indispensable utilité du chef dans la communauté humaine, cependant, le pouvoir qui lui est conféré n'estil pas un risque ? En effet, le pouvoir du chef nous l'avons vu est utile à la communauté. Mais il est aussi utile à lui-même. Le chef occupeune place privilégié...

• TEXTE PHILOSOPHIE ETAT ET JUSTICE

  EC1 Textes Etat + questions. L'Etat, la société, la justice, le droit. Textes. Répondre aux questions suivantes à partir des textes en rouge: 1) En quel sens et pour quelle raison Aristote fait-il de l’homme un animal politique ? 2) Qu’est-ce qui légitime l’existence de l’État selon Hobbes ? 3) Quelle est la différence entre liberté naturelle et liberté civile d’après Rousseau dans Du contrat Social ? 4) Comment peut-on définir l’équité ? Appuyez-vous sur le raisonnement aristotélicien...

• Nietzsche la communauté de race

• La communauté copte en Egypte

  Néanmoins, pour des causes politiques mais aussi en rai­ son des persécutions dont ils ont longtemps fait l'objet de la part du reste du monde chrétien, les coptes ont adopté une foi qui se vit avec un sens aigu de la discrétion, voire un caractère secret. Leurs éÇ) lises elles-mêmes, petites et noyées dans une mystérieuse pénombre, sont la plupart du temps dissimu­ lées parmi les demeures pro­ fanes et font presque figur...

• L'idée de communauté universelle ?

• Aragon Communauté autonome du N.

• La communauté autonome de madrid

• Article de presse: Conrad Adenauer et la restauration du crédit allemand

  Ce sera son mérite d'avoir compris que la réconciliation franco-allemande était devenue pour ce qui restait de l'Europe unequestion de vie ou de mort. Tous les Allemands sont de coeur avec leur chancelier quand il accepte d'emblée, le 11 mai 1950,l'idée du plan Schuman, et l'opposition violente de Schumacher engagera la social-démocratie dans une voie sans issue. Mais laguerre de Corée, éclatant sur ces entrefaites, tout juste un mois après la proposition de Robert Schuman, devait obliger Conrad...

• les eglise catharisme

  (Turquie actuelle) vers la Thrace bulgare au VII e et au IX e siècle. La doctrine paulicienne fut fondée au VII e siècle en Arménie par Constantin-Silas, aussi connu sous le nom de Constantin de Mananalis [8] , suite à la transmission d'évangiles et de lettres pauliniennes par un diacre possiblement marcionite vu la région et l'époque considérées. Le lien est encore plus patent lorsque l'on examine le fondement doctrinal faisant référence au dieu étranger et inconnu notamment [note 3] . Apparit...

• Liban.

  Le président du Liban — maronite, aux termes du Pacte national — est élu par l’Assemblée nationale ; ses attributions sont désormais très limitées. En 1995, unamendement constitutionnel a prolongé la durée de son mandat, qui est passé de six à neuf ans. La réalité du pouvoir exécutif appartient au Premier ministre, sunnite. En septembre 1992 ont lieu les premières élections législatives organisées depuis 1972. 128 députés sont élus au suffrage universel pour un mandat de quatre ans.Toutefois, ce...

• COMMENTAIRE DE L’ARRÊT INTERNATIONALE HANDELSGESELLSCHAFT DU 17 DECEMBRE 1970

  Cet arrêt de 1970 constitue une 3e étape vers l'union politique. Elle finalise, en fait, l'idée que la construction communautaire débouche sur une communauté de droit (ce qui rappelle l'Etat de droit : tous les actes de l'Etat sont susceptibles de faire l'objet d'un contrôle juridique et juridictionnel). Ce que cherche à faire les protagonistes de la construction européenne c'est construire à l'échelle de tous les Etats membres un ordre juridique qui soit l'équivalent de celui des Etats membres....

• campagnes, histoire des 1 PRÉSENTATION campagnes, histoire des, histoire de l'espace rural, par opposition à l'histoire des villes.

  seigneurie apparaît comme le pouvoir local par excellence, mettant en place le système de la vassalité. Le seigneur capte le banum, ou ban, pouvoir royal à l’origine ; il exerce également la justice et peut donc condamner ou arbitrer des conflits ; il prélève des taxes diverses sur le commerce et met en valeur la réserve seigneuriale enpartie grâce à de multiples corvées (charroi, labours) ; il perçoit les banalités qui découlent du monopole qu’il détient sur certaines activités (moulin, four,...

• La construction européenne, 1963-1973 (Histoire)

  18 octobre 1965 Les parlementaires gaullistes de l'Assemblée européenne (membres de l'UDE : Union démocratique européenne) décidentde ne plus prendre part aux votes engagent l'avenir de la Communauté. 23 décembre 1965 La France accepte le principe d'une session extraordinaire des Six à Luxembourg. 1er janvier 1966Passage à la troisième étape de la période de transition et huitième réduction de 10 % des droits de douane. 28 janvier 1966 Compromis dit de Luxembourg. La France accepte d...

• Peut-on affirmer que tout est politique ?

  viser le bonheur, d'entretenir avec les autres hommes des liens libres, libérés de tout enjeu vital.Plus étranges peuvent paraître les deux autres thèses, liées, d'Aristote, affirmant que la cité est une réaliténaturelle, et surtout, qu'elle est antérieure par nature à l'individu. Cela signifie que l'homme n'est pasautosuffisant : il n'est qu'une partie d'un tout : la cité, comme la mai est partie du corps. Pas plus que la mainn'existe réellement sans le corps, l'individu humain n'existe s...

• Comment est effectué le partage de la communauté légale ?

  grande instance . Les juges sont tenus de réaliser le partage dans le respect du principe d'égalité des parts, égalité tant en nature (chaque lot doit contenir créances, meubles et im­ meubles dans les mêmes proportions) qu'en valeur. Le cas échéant la diffé­ rence entre les parts est compensée par le verse­ ment d'une somme d'ar­ gent (soulte) par l'époux le plus favorisé . • Attributions préfé­ rentielles : Il arrive que les j...

• L'opinion peut-elle être le guide du pouvoir politique ?

  Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à son humanité. Un État despotique nerègne pas sur des hommes, mais sur des esclaves, c'est-à-dire des êtres quin'ont aucun droit et partant, aucune moralité. Une volonté qui n'est pas librene pourra jamais être morale : en toutes ses actions, elle sera déterminée àobéir. L'État ne peut être despotique, ni le pouvoir appartenir au tyran. Il nepeut y avoir de convention entre d'une part, une autorité absolue, et d'autrepart, une obéissance sans bornes. Le ty...

• Article de presse: Dix ans de guerre froide franco-britannique

  nucléaires pour transporter les Polaris, ni têtes thermonucléaires pour les armer " (alors que la Grande-Bretagne en dispose grâceà ses " liens spéciaux " ) et que, lorsqu'elle en fabriquera, elle fabriquera aussi ses fusées elle-même. L'année suivante, une nouvelle crise secoue la Communauté. Invoquant un manquement grave des autres Etats membres à leursengagements agricoles, de Gaulle laisse " la chaise " de la France vide jusqu'à ce qu'ils admettent le droit de recourir au vetoquand " des...

• Histoire de l’Union Européenne

  25 et 26 juin 1984 : le Conseil européen de Fontainebleau met fin à la crise budgétaire - Les Britanniques estiment qu’ils contribuent trop à un budget dominé par la PAC. Inflexible, Margaret Thatcher ne cesse de réclamer pour son pays un "juste retour" financier (en lançant le fameux : "I want my money back !"). Un compromis est finalement trouvé à Fontainebleau : les ressources financières des Communautés sont augmentées, le financement de la PAC est réduit et le Royaume-Uni voit une part...

• Peut-on s'exclure de la société ?

  Aristote veut montrer que la cité, la « polis », est le lieu spécifiquementhumain, celui où seul peut s'accomplir la véritable nature de l'homme : la« polis » permet non seulement de vivre mais de « bien vivre ». Il affirmede même que la cité est une réalité naturelle antérieure à l'individu :thèse extrêmement surprenante pour un moderne, et que Hobbes &Rousseau voudront réfuter, puisqu'elle signifie que l'individu n'a pasd'existence autonome et indépendante, mais appartient naturelle...

• Comment se règlent les récompenses ?

  ne peut l'obliger à opter pour l'une ou l'autre des solutions. • Le paiement en argent : Il revient à consi­ dérer la communauté comme un débiteur quelconque. L'époux créancier peut d'ailleurs faire procéder à la vente forcée de certains biens afin d'obtenir les liquidités nécessaires à son paiement • Le prélèvement est un paiement en nature : Il peut s'effectuer de deux façons : - la première consiste à piocher dans les bien...

• La Macédoine, cocktail explosif de nationalités

  Expliquant que Skopje ne tient pas à " insister, car cela se révélerait contre-productif ", le ministre affecte, paradoxalement, dene pas être trop " ému " et considère que, finalement, tout cela se retourne contre Tirana. En revanche, ce qui est " un scandale ", souligne Ljubomir Frchovski, c'est " le contrôle que Tirana tente d'exercer sur lesstructures politiques en Macédoine ". Il fait allusion aux interférences de l'Albanie dans la vie du principal parti albanais, le Partide la prospérit...

• Qu'attend-on de l'Etat : Qu'il assure notre bonheur ou Qu'il garantisse la liberté ?

  1- Comment définir la relation entre bonheur, Etat et morale ? Textes de Kant Relativement au bonheur, aucun principe universellement valable ne peut être donné pour loi. Car aussi bien lescirconstances que l'illusion pleine de contradictions et en outre sans cesse changeante où l'individu place sonbonheur (personne ne peut lui prescrire où il doit le placer) font que tout principe ferme est impossible et en lui-même impropre à fonder une législation. La proposition : Salus publi...

• La CEE reçoit la Grande-Bretagne

  ment, déterm ine de Gaulle , c'est l'a ccord angle-américa in sur la construction de fusées Polaris au béné fice de la force nucléair e brit annique. Le gouv ernem ent fr ançais considèr e la Grande­ Bretagne comme le cheval de Troie des États -Unis et il redoute pour la France la perte de sa suprématie dans l'Organ isation européenne. Le veto de de Gaulle fait donc ca poter les deux premièr es tentatives d'adhésion britanniq ue en 1963 et en 1967. Ap rè...

• Israël.

  suite des indépendances en Afrique du Nord, et alors que les pays arabes étaient en guerre avec l’État hébreu. Dans les années 1970, puis après l’effondrement ducommunisme, de nombreux Juifs soviétiques s’établirent en Israël. Le pays a également accueilli des Juifs et des Juifs d’Éthiopie (Falashas). Aujourd’hui, plus de la moitiédes Juifs israéliens sont nés dans le pays — on les appelle les Sabras — de parents originaires de plus de 100 pays différents. La population des Arabes israéliens,...

• Le bonheur est-il individuel ?

  de nous-mêmes » : car l'intellect est la meilleure partie de nous-mêmes, car la vie théorétique est la seule quipuisse se continuer longtemps sans fatigue, parce que c'est l'activité la plus agréable, parce qu'il se suffit à lui-même, parce qu'être sage c'est avoir une activité théorétique qui est donc fin en soi et désintéressée comme butsuprême ; parce que la vie de loisir est la seule qui soit compatible avec la vie contemplative, parce que cetteactivité est ce qu'il y a de plus divin en...

• La vie en communauté met elle en péril la personnalité de l'individu ?

• La désobéissance peut-elle être civique ?

  Par désobéissance, on entend toute attitude qui manifeste un rejet immédiat ou implicite de l'autorité. Ainsi,quelqu'un qui refuse de conformer son action désobéit, quand bien même il n'agit pas ; mais on parle également dedésobéissance lorsque quelqu'un agit en outre à l'inverse de ce qu'on lui a ordonné. La désobéissance regroupe donctous les phénomènes de remise en cause, aussi bien actifs que passifs, d'une autorité qui prétend déterminer lanature et les buts recherchés par mon activ...

• Synonymes de scientifique, adjectif En parlant d'un terme -- didactique, savant, technique.

  Ce qui est faux et ridicule, étant donné l’accumulation d’ études scientifiques prouvant le contraire. Actuellement, les chercheurs soumettent leurs articles pour publication dans des revues scientifiques . Le Soir.be La sélection des articles par les grandes revues scientifiques a tendance à privilégier les savoirs établis. L’Express.fr Des milliers de chercheurs exigent que les archives des revues scientifiques soient gratuitement accessibles à tous. CyberSciences Plusieurs d’entre eux...

• CED (Communauté européenne de défense).

• Cour de Justice des Communautés Européennes

• La Cité comme communauté du bien-vivre ?

• Kosovo, dix ans d'affrontements

  nous, pas d'incertitude", est réélu avec 65 % des voix. A l'automne 1990, un rapport de la CIA, dont fait état l' International Herald Tribune dans son édition du 29 novembre, estimeque "l'expérience socialiste a échoué, le pays se disloque, et le démembrement de la Fédération sera accompagné de violencesethniques et d'agitation qui conduiront à la guerre civile". Et, déjà, les auteurs du document accusent Slobodan Milosevic d'être leprincipal instigateur des troubles en Yougoslavie en raison...

• Fêtes et coutumes de la communauté copte

  Croix du Christ par sainte Hé­ lène. Elle correspond dans le calendrier à l'arrêt de la mon­ tée des eaux du fleuve, et le niveau atteint est dit « ni­ veau de la Croix ». Au cours de la cérémonie, qui se dé­ roule sur le rivage en face du nilomètre, le patriarche plon­ ge trois fois dans l'eau une croix d'argent, avant de la lâ­ cher ; des plongeurs se jet­ tent aussitôt dans le fleuve pour la récupérer. Les noya­ des...

• Présentation du Contrat social de Rousseau

  clauses en sont légitimes. Pour formuler leur argumentation les théoriciens du droit naturel s'appuient sur l'idée, familière à l'époque, d'unhypothétique état de nature, c'est à dire d'un état de l'humanité précédant toute espèce d'institution, où leshommes n'obéissant à aucune autorité, vivent dans l'indépendance et l'égalité. L'égalité consistant en ceci : nuln'est par nature fondé à commander aux autres ou destiné à obéir. Dès lors, pour que se forme la Société Civile (ou...

• Aristote, La politique, Livre I, Chap. 2

  quel animal grégaire. Car comme nous le disons, la nature ne fait rien en vain; or seul parmi les animaux l'homme aun langage. Ici, Aristote montre que l'homme n'est pas le seul animal politique, mais qu'il est plutôt l'animal politique parexcellence, celui qui l'est au plus haut degré, avant tous les autres. C'est l'argument du langage qui vient étayercette thèse, argument qui se fonde sur le présupposé des causes finales à l'œuvre dans la nature, sur cette idéeque « la nature ne fait r...

• Dissertation Droit Nucléaire

  INTRODUCTION Aujourd’hui plus que jamais, l’énergie est au cœur de toutes les passions et suscite bien des convoitises au niveau international. En parlant d’énergie, il faut distinguer l’énergie fossile de l’énergie propre ou renouvelable et l’énergie nucléaire. Depuis peu, les recherches scientifiques ont permis de comprendre que l’énergie nucléaire peut constituer une énergie propre et inépuisable, à condition qu’elle soit utilisée à des fins civiles. En effet, il est patent que...

• A quoi l'homme doit-il renoncer pour vivre en société ?

  2) Mais cette liberté n'est peut-être pas la vraie liberté. a) La solitude et l'indépendance ne sont pas des libertés si elles ne sont pas complétées par une vie avec les autres : c'est rester dansl'instinct animal que de prétendre se suffire à soi-même. b) Ne pas vouloir renoncer à ses désirs particuliers est égoïsme, c'est-à-dire dépendance envers soi-même : on peut tomber dans lapassion qui par définition est passivité. c) Ce à quoi on renonce alors est une liberté illusoire, celle con...

• « L’occupation juive » dans le Marais dans les années 30-40

  En parcourant le quartier, on remarque la présence de synagogues . Celles-ci témoignent de différents styles architecturaux. Par exemple celle de la rue Pavée inaugurée en 1914 a été construite par un architecte influencépar l’art nouveau. (Photo ancienne/actuelle) La synagogue des Tournelles a été construite en 1876 en plein cœur du quartier du Marais. Cette synagogue est ladeuxième plus grande de Paris. On retrouve aussi d’autres synagogues, plus petites comme celle rue des Ecouffes. L’école...

• Les communautés terrestres: la toundra, le pays sans arbres.

• Faut-il fonder l'Etat sur le droit ?

  un ordre dans la communauté politique ». Dans son Ethique à Nicomaque (Livre V) il insiste sur le fait que la vertu dejustice se place comme l'articulation centrale du politique et de l'Etat ; et alors, une communauté politique véritable,conforme à ce qu'elle est dans son essence accomplie est donc une communauté ordonnée sur le droit. La cité doitse rapprocher sans cesse plus près de l'idée de justice qui est la seule définition de la « politéia », le moded'organisation de la cité et p...

• Louis VI et les premières communautés rurales