2897 résultats pour "artist"

• L'activité artistique est-elle assimilable au travail ?

  l'artiste peut-elle être considérée ( nous retrouvons ici le « peut-on dire » de notre question initiale) comme untravail ? Plan I. L'artiste n'est ni ouvrier, ni artisan, il est inspiré. II. Néanmoins l'inspiration de l'artiste ne supprime pas toute forme de travail. III. Cependant le travail de l'artiste se distingue du travail aliénant – il est création. L'artiste n'est ni ouvrier, ni artisan, il est inspiréI. 1. L'artiste n'est pas l'ouvrier Ceci peut paraître évident mais pourtant le la...

• Peut-on, au nom de la morale, condamner un artiste pour l'une de ses oeuvres ?

  tenir un discours contraire à la morale et donc à la société que cette dernière s'efforce de préserver. b. L'artiste est responsable pour ses œuvres, et donc devant le tribunal de la morale A présent que nous avons reconnu la capacité de l'œuvre d'art à corrompre les mœurs de ses lecteurs ouspectateurs, nous en viendrons à dire qu'effectivement, on peut au nom de la morale condamner un artiste pourl'une de ses œuvres et ce, pour de nombreuses raisons. Premièrement, l'œuvr...

• L'artiste crée-t-il un autre monde ?

  façon de penser, de son appréhension personnelle. Chaque artiste présente une vision différente du monde etde la réalité : son approche est toujours personnelle, individuelle et originale. Elle est particulière mais cettedimension particulière atteint une portée universelle par le regard que les autres hommes portent sur sonœuvre. L'artiste ne donne pas à voir le monde, la réalité dans toute sa vérité, mais son monde, sa manière particulière d'appréhender le réel. Il ouvre la réalité...

• Les artistes nous trompent-ils ?

  mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter.· La troisième, la plus éloignée de la réalité telle qu'elle est en elle-même, est celle produite par le peintre puisqu'ilimite ce qui est déjà une imitation. Elle est d...

• L'artiste ne cherche-t-il qu'à divertir ?

  B - LES OEUVRES MODIFIENT LA CONSCIENCE QUE NOUS AVONS DU MONDE AINSI QUE LE REGARD QUE NOUSPORTONS SUR LUI 1) Les oeuvres d'art nous permettent de nous évader du réel, du monde utilitaire et banal. La perception artistiques'oppose, comme le montre Bergson, à la perception ordinaire. 2) L'art ouvre ainsi notre regard sur le monde et structure notre perception du réel. Nous voyons le monde à traversles oeuvres d'art : "ce n'est pas l'art qui imite la nature mais la nature qui imite l'art" (O...

• En quoi les artistes nous aident-ils à être libre ?

  L'engagement de l'artiste...L'actualité nous a récemment appris qu'on pouvait être écrivain, vivre à la fin du XXe siècle, dans l'une desplus anciennes démocraties d'Europe, et mettre, par la seule publication d'un roman, sa vie en péril : S.Rushdie se cache encore des tueurs venus d'Iran comme naguère Voltaire s'efforçait de rejoindre la Suissepour échapper à l'Église et à la justice du Roi. On ne pardonne pas toujours aux artistes leur libertéd'expression et leur engagement...

• Qu'est-ce qu'un artiste ?

  B. L'artiste est quelqu'un qui travaille • Il faut éviter les lieux communs sur l'artiste créant spontanément, sous le coup d'une inspiration, un chef-d'oeuvre. Les grands artistes ont travaillé d'arrache-pied, souvent sur commande et après avoir appris, pendant delongues années, les techniques de leur art. Pensez à Michel-Ange peignant le plafond de la chapelle Sixtine, audébut du xvie siècle : une commande du pape Jules II. A notre époque, pensez à Chagall peignant le plafond del'...

• L'artiste doit il être d'abord artisan ?

  toute possibilité d'un rapport concret de création entre l'homme et l'objet de son travail. Comme Karl Marx l'aanalysé, l'abstraction, la libération formelle de la force de travail rendent celle-ci homologue de la marchandise ;elles la font entrer dans le système généralisé de la valeur d'échange et elles tendent à empêcher, en conséquence,qu'aucune relation concrète au monde et à autrui puisse s'établir à travers le travail industriel morcelé et à traversses produits de série. L'art...

• En quoi les artistes nous aident-ils à être libres ?

  ... est impliqué par le processus de création artistique...Sartre rappelle, dans Qu'est-ce que la littérature ?, que « l'écrivainengagé sait que la parole est action ». Si la littérature engagée, c'estla littérature perçue comme une action, alors toute littérature est, pardéfinition, engagée. « La fonction de l'écrivain — ajoute Sartre — estde faire en sorte que nul ne puisse ignorer le monde et que nul ne s'enpuisse dire innocent. »Ainsi, lorsqu'il décrit les conditions de vie des mineur...

• L'artiste peut-il être indifférent au beau ?

  A la lumière de l'analyse Kantienne, nous dirons que le beau est universel, car il tient à des critères objectifsidentifiables. Pour nous en convaincre, nous pouvons voir que la dissymétrie (d'un visage, ou d'un animal, etc.) estsouvent cause de laideur. Par conséquent, nous pouvons dire que le beau est le sentiment subjectif, éprouvé parune conscience particulière, d'une harmonie qui est en elle-même objective. La subjectivité et la singularité dujugement de gout n'empêchent null...

• L'artiste fuit-il la réalité ?

  Freud va plus loin à l'aide de la théorie psychanalytique. Selon lui en effet,l'artiste est «un introverti qui frise la névrose» (Introduction à lapsychanalyse), c'est-à-dire un homme animé de désirs sexuels que la réaliténe peut satisfaire à cause des tabous, des interdits, des codes sociaux, etc.L'artiste fuit alors la réalité par la création. En se concentrant sur sa vieimaginative et en l'incarnant dans une oeuvre, il supprime le refoulement deses désirs inavoués et leur procur...

• "En toute société, l'artiste, l'écrivain demeure un étranger" Simone de Beauvoir dans La Force de l'âge.

  «suicidés». Pas besoin d'artistes dans nos sociétés... Ainsi le poète Gilbert meurt de faim sous Louis XV tandis quel'on danse à la Cour et que l'on se délecte de galanteries stupides. Ainsi le poète anglais Chatterton, incompris, sesuicide, victime du système monarchique bourgeois britannique tout entier tourné vers l'esprit pratique etmercantile. Ainsi meurt aussi Chénier, sur l'échafaud, en 1794. La jeune République non plus n'a pas besoin d'artiste.L'horizon est donc bouché puisque ni...

• Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage?

  enfantillage de la raison", le génie est donc pour Nietzsche, le nom donné par ceux qui s'en sentent dépourvus à cequi n'est qu'une force particulièrement active de travail et d'expression, dont seuls les produits achevés sontvisibles. Ensuite, le génie est différent des autres artistes, il n'a pas besoin d'apprendre des méthodes, on nait génie on ne ledevient pas. En effet selon Kant, le génie possède trois caractéristiques :* Le génie est celui qui possède le talent, pour lui créer des...

• Bergson. Extrait de L'Évolution créatrice : qu'est-ce qu'un artiste ?

  de valoriser une personne.On la définit cmme un artiste qui peut effetuer plusieurs choses   en m ême temps.Le place de ce fait au dessus des hommes car est quelqu'un a part   entiere vue un peu comme un dieu.Un artiste fait ou cr ée de l'art donc cela veut dire qu'il   d étient un savoir faire Un artiste est une personne  à part de la soci éte car elle est d'une part au dessus.Il est vrai   que  "lorsque nous regardons un objet,d'habitude, nous ne le voyons  pas" ou presque   plus car nous ...

• Y a-t-il une différence de nature entre l'artiste et l'artisan ?

  Certains arts, considérés aujourd'hui comme mineurs (et relégués dans le domaine de l'« artisanat »), furent lesgrands arts de leur époque. Ex. : orfèvrerie et ivoires, à l'époque carolingienne. Inversement, les antiquités sont desobjets ayant été utiles (pendules, cuivres...) qui ne valent plus à nos yeux que par leur valeur esthétique (= art). Tout ceci incite à revenir sur deux idées généralement admises : l'artisan fait des choses utiles, l'artiste fait deschoses belles. Deuxième partie....

• QUELS TYPES DE RAPPORT L'ARTISTE ENTRETIENT-IL AVEC LA NATURE ?

  que dans notre rapport quotidien. Qui prendrait le temps de regarder un fruit par exemple ? Notrepréoccupation est de le manger et, comme tel, il est littéralement invisible, il se dérobe à toute valeuresthétique. Or, dans la nature morte, nous prenons le temps de contempler ces mêmes choses qui nouslaissent indifférents hors de l'œuvre et l'invisible se fait visible, il donne à voir ce que nos préoccupationsimmédiatement pratiques nous masquent. C) Nous avons dit que l'a...

• L'activité artistique est-elle sublimation des sentiments ?

  outre, elles se servaient du plaisir que procure la perception de la beauté formelle comme d'une prime de séduction.L'apport spécifique de la psychanalyse pouvait consister à reconstruire, par recoupement des impressions vécues,des destinées fortuites et des oeuvres de l'artiste, sa constitution et les motions pulsionnelles qui étaient à l'oeuvreen elle, soit ce qu'il y avait en lui d'universellement humain ».d) Le principe même à l'œuvre dans la sublimation peut se comprend et se trouver déjà d...

• « suffit-il d'être techniquement doué pour être un artiste ? »

  une deuxième fois "autrement", transfiguré, donc recréé. La même pomme peinte par des peintres différents, se transforme en fonction du style de chaque peintre. La femme aimée et la femme peinte ne sont pas les mêmes. Dans la Nouvelle de M.Yourcenar, la femme aimée meurt parce que son mari lui préfère son portrait peint. Le mot art signifiait autrefois une "manière de faire", c'est-à-dire une technique comme par exemple l'art du potier, l'art du barbier… On ne distinguait pas l'a...

• Définition: ARTISTE, substantif et adjectif.

  ? Populaire ou argotique " Dans le jargon des ouvriers?: camarade, compagnon. " (Gustave Fustier, Suppl?ment au Dictionnaire de la langue verte d'Alfred Delvau, 1883, page 495). " Cadavre expos? ? la Morgue... "... les cadavres que les affreux gavroches, habitu?s de ce lugubre th??tre, appellent les artistes... " (Du Boisgobey, Le fils de Monsieur Lecoq). " (Gustave Fustier, Suppl?ment au Dictionnaire de la langue verte d'Alfred Delvau, 1889, page 507). " Femme galante, prostitu?e, (qui travai...

• Qu'est ce qui distingue la création technique de la création artistique ?

  seulement « la façon de réussir la production » ne peut être « démontrer scientifiquement », mais de plus « elle ne peut être décrite ». « Les beaux-arts sont les arts du génie... » KANT. Le terme « art » a pendant toute l'Antiquité et le Moyen Age, simplementdésigné la forme de la production artisanale.Ainsi, Platon oppose la « theôria », connaissance purement contemplative, ausavoir-faire lié à la production matérielle (« technè »). Cette dernièreconcerne la production et se définit c...

• Le philosophe, le savant, l'artiste ?

  langage.Pourtant il arrive qu'il veuille par là agir sur les choses mêmes et, d'abord, sur les institutions : n'a-t-on pas nomméphilosophes au xviii siècle ceux qui, en conséquence de connaissances, réflexions et raisonnements, tout occupés àdépouiller et — comme on dit aujourd'hui — à démystifier l'opinion commune, s'efforçaient de concevoir et d'instaurerun ordre plus viable, non pas peut-être directement conforme, mais plus favorable à une meilleure conception del'homme ? Il y a chez le ph...

• Le travail de l'artiste peut-il constituer le modèle de tout travail ?

  déprécié. Or, personne ne peut voir dans l'oeuvre de l'artiste comment elle s'est faite ; c'est sonavantage, car partout où l'on peut assister à la formation, on est un peu refroidi...NIETZSCHE Humain, trop humain , I, Chap. IV, aph. 162 II – Est-ce sur ce modèle qu'est constitué tout travail ? • Si le « travail » de l'artiste est bien un travail, force est de constater qu'il se différencie du travail au sensd'activité professionnelle rémunérée.Pour Platon , cette différence tient a...

• L'ARTISTE ET LE SAVANT

  20 Mais avant tout, que signifie« créer»? Que signifie «découvrir»? Créer, c'est innover. C'est imaginer, modeler, cons­ truire ce qui n'existait pas avant qu'un homme en ait eu l'idée, c'est-à-dire l'ait pensé, puis retransmis, sous 2s quelque forme que ce soit. Découvrir, par contre, c'est trouver « quelque chose» qui existait déjà; c'est parvenir, parfois après des recherches ou simplement par hasard, devant un objet, un fait que personne n'a...

• Dans quelle mesure la création artistique est-elle l'oeuvre de l'imagination ?

  de l'artiste. Il s'agit le plus souvent de traitements de thèmes déjà illustrés par le passé, trouvés dans l'histoire ou lalittérature. Par exemple, la peinture de David emprunte ses sujets à l'histoire romaine, et traite des sujets déjàabordés par d'autres peintres (comme la mort des enfants de Brutus ou le serment des Horace). Certes, l'artiste doitfaire preuve d'imagination dans la réutilisation du thème, par exemple dans la disposition des personnages sur latoile, mais la faculté d'ima...

• Une société peut elle se passer d'artistes?

  n'en a que l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple lebon peintre est celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui,occupe un espace à trois dimensions. Plus l'image produite par le peintre semble vraie, plus elle est en faitinfidèle à son modèle tel qu'il est. L'exactitude de l'art repose sur la déformation du réel sensible (cf. les règles de 1a perspective). 2) Parce que l'art n'est qu'imit...

• L'artiste transforme et invente

  CORRIGÉ7 RÉAGIR •Mots clés • conférer: accorder en vertu d'une autorité; attribuer, donner. • convention : accord, entente, protocole. • signe : du latin signum, « marque, signe ». On peut distinguer : - Les signes naturels : tout ce qui évoque un phénomène non perçu et permet de le reconnaître, tout ce qui dépend des seules lois de la nature, comme la fumée est signe du feu. - Les signes conventionnel ou artificiels : ils permettent d'évoque...

• Sartre: L’artiste transforme et invente

  RÉAGIR •Mots clés • conférer: accorder en vertu d'une autorité; attribuer, donner. • convention : accord, entente, protocole. • signe : du latin signum, « marque, signe ». On peut distinguer : - Les signes naturels : tout ce qui évoque un phénomène non perçu et permet de le reconnaître, tout ce qui dépend des seules lois de la nature, comme la fumée est signe du feu. - Les signes conventionnel ou artificiels : ils permettent d'évoquer un élémen...

• La création artistique est elle au service du réel

  de le distinguer pratiquement d'un autre. » Bergson vise ici les mots de notre langage qui sont interposés, commedes étiquettes le sont sur des produits de consommation, entre les objets et nous.Ces mots nous procurent cette « commodité » qui est celle de la communication, laquelle rend l'échange plus facile,le travail plus aisé et, avec lui, une meilleure satisfaction des besoins. « Il fallait vivre, écrit Bergson dans Le Rire, etla vie exige que nous appréhendions les choses dans le rapport qu...

• Reconnaît-on l'artiste à son savoir-faire ?

  Introduction Demander si l'on reconnaît l'artiste à son savoir-faire, c'est interroger la pertinence du savoir-faire comme critère dedistinction d'un artiste et de l'art en général. On met parfois en avant le savoir-faire d'un artiste,un sens aigu de la couleur, ou une grande économie de moyens, comme caractéristiques permettant de reconnaîtreson travail. Mais quel est le sens de cette reconnaissance? Il semble qu'elle soit double: le savoir-faire permettrait àla fois d'identifier et d'évaluer u...

• l'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

  livre à l'inspiration, j'entends à sa propre nature, je ne vois que la résistance de la matière qui puisse lepréserver de l'improvisation creuse et de l'instabilité d'esprit. Par cette trace de nos actions, ineffaçable, nousapprenons la prudence ; mais par ce témoin fidèle de la moindre esquisse, nous apprenons la confiance aussi. Avez-vous compris l'essentiel ? 1 Peut-on, dans l'art, se fier entièrement à l'inspiration ?2 Faut-il opposer l'artiste et l'artisan ?3 L'imagination et la fan...

• Peut-on dire que l'activité artistique est à l'origine de la culture ?

  alors dans cette perspective que l'activité artistique nous ouvre le champ d'un autre vision du monde,détachée de l'immédiateté sensible et de l'exigence première et animal du survivre. En tant qu'elle permet àl'homme de s'ouvrir et de se dépasser lui-même, c'est-à-dire en tant qu'elle est capable de lui montrer ce quifait sa spécificité, c'est-à-dire son humanité, l'activité artistique apparaît bien comme source originaire quirend possible toute culture. - La perception quoti...

• Comment les artistes parviennent-ils à transfigurer la nature ?

  nature est un donné extérieur, ce qui est pose devant les yeux de l'artiste. Et nous pouvons penser que l'ambitionfondamentale de ces derniers est moins d'exprimer quelque chose d'extérieur qu'un monde que nous pouvons à bondroit qualifier d'intérieur. Pensons en effet a des œuvres comme le Paradis Perdu de Milton ou Les chants de Maldoror de Lautréamont : elles manifestent une grande indifférence a l'égard de cette extériorité qu'est la nature et ne se préoccupent que de faire adve...

• Alain: Faut-il distinguer artiste et artisan ?

  l'artisanat ou bien procède t-il de l'inspiration subjective de l'artiste ? Et corrélativement : l'artiste est-ilplutôt un penseur ou plutôt un artisan ? Face à ce problème, la thèse avancée par Alain est de défendre la proximité de l'artiste avec l'artisan dans la mesure où l'art se définit comme un travail sur la matière. La stratégieargumentative d'Alain se développe en deux étapes : l'une négative, l'autre positive. Tout d'abord il se livre à uneréfutation de la définition de l'art fondée...

• Faut il avoir de l'imagination pour etre un artiste ?

  Nous commencerons par soutenir qu'il est faux d'affirmer qu'avoir de l'imagination est la condition nécessaire ousuffisante pour être un artiste. En effet, à l'imagination, faculté de production d'images, on a coutume d'opposerune autre faculté : la raison. Le terme « raison » provient du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer », ce quifait d'elle un mode de penser propre à l'homme. La raison s'oppose à l'intuition, en ceci qu'elle est la faculté decombiner des jugements, de déduire...

• Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique ?

  chemise, ou la vie. En art non plus, on ne peut feindre. Combien d'écrivains, de peintres, de musiciens ont ainsi créé au bord de la folie, comme Van Gogh, ou pressés par la mort, comme Schubert? Pour cette raison, l'activité artisti que ne peut être agréable sans que s'y mêle une souffrance plus ou moins ouverte, une peine aussi. Le labeur peut parfois prendre la forme d'une contrainte : pensons à Flaubert, véritable forçat de la li...

• La création artistique est‑elle un travail ?

  Tout travail se caractérisant comme une activité technicienne appelant l'homme à se transformer en même temps qu'il transforme la nature extérieure à lui, on peut penser que la création artistique, dans laquelle l'artiste applique des techniques visant à transformer un matériau brut, s'inscrit dans cette définition du travail. L'oeuvre d'art, en effet, n'est pas issue de la nature mais de l'action exercée par l'homme sur la nature, par le produit de techniques.             Dans la Critique de la...

• Que voulons-nous dire lorsque nous disons d'un artiste qu'il a du génie ?

  donc qu'aux règles qu'il se donne à lui-même. Et puisque « le talent comme faculté productrice innée de l'artiste,appartient lui-même à la nature, on pourrait également s'exprimer ainsi: le génie est la disposition innée de l'esprit(ingenium) grâce à laquelle la nature donne des règles à l'art ».Sans doute doit-on trouver dans les produits de l'art « toute la ponctualité voulue dans l'accord avec les règles,d'après lesquelles seul le produit peut être ce qu'il doit être »; mais cela ne doit cepe...

• Sujet : l'activité artistique est-elle une forme de travail ?

  Qu'est ce qu'une œuvre d'art ? I ) La création artistique L'artiste n'est-il qu'un artisan ? Introduction : L'art, domaine de la création. Domaine privilégié, domaine où semble ne régner aucune des contraintes propre au travail. En entant de regarder l'art sous forme ludique, on suppose que ce n'est pas une activité très sérieuse, qui n'engage à rien. Or, cette opposition est à la fois très superficielle, artificielle. L'art est bien évidement aussi un travail, il réclame des efforts,...

• l'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu

  La formulation du sujet, au demeurant fort claire, n'implique évidemment pas une alternative, c'est-à-dire quel'activité artistique ne puisse être que travail, ou alors, au contraire, que jeu. On peut donc se demander si cetteactivité ne relève pas et de l'un et de l'autre, si elle n'est pas à la fois travail et jeu, et si elle ne les dépasse pas enles subsumant. 1. L'art comme travail a) Les productions artistiques répondent à des besoins : on trouve des origines techniques, religieu...

• L'artiste doit-il chercher à séduire ?

  peut entreprendre l'intention que l'artiste a voulu créer différemment. Par conséquent, l'homme sera amené às'interroger non seulement sur le support choisi par l'artiste pour l'oeuvre, le contexte de sa création, mais aussi surce qu'évoque pour lui cette création. Pour cela il puisera dans ses connaissances, sa propre expérience et sessentiments. En effet, prenons l'exemple d'une peinture. Elle peut-être interprétée différemment selon tout d'abordl'imagination plus ou moins développé...

• L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde ?

  Loin d'être une simple copie du monde réel, l'art transforme la réalité, ce qui nous permet de supporter laréalité et la finalité de toute existence. L'art aide à vivre, il est un moyen d'exorciserExemple : la tragédie grecque (par exemple Œdipe roi ou Antigone ) représente la manière dont l'homme est écrasé par le destin. Les héros essaient de prendre le contre-pied de ce Fatum. Un tel spectacle permet aux spectateurs d'exorciser la dimension fatale de leur propre existence. Le théâtre...

• NIETZSCHE et la croyance au génie de l'artiste

  Le jugement de l'ar tis te • NœrzscHE Nietzsche refuse l'idée du génie défini comme un être inspiré. Le créateur, qu'il soit artiste, philosophe ou savant, sélectionne et construit progr essivement son œuvre. Plus que l'imagination, c'est la faculté du jugement qui est déterminante. Les artistes ont quelque intérêt à ce que l'on croie à leurs intuitions subites, à leurs prétendues inspirations ; comme si l'idée de l'œuvre d'art, du poème, la pensée fond...

• Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux. Malraux

  Allant plus loin dans notre analyse de la compréhension de la pensée platonicienne de l'art, nous dirons que l'artisteest par rapport au monde un transcripteur de piètre talent, mais aussi un être qui induit les autres en erreur. Eneffet, alors que l'idée incarne l'optimum de vérité, l'artefact produit par un travailleur manuel manifeste déjà moinsde vérité que ce modèle, et la copie de l'artefact encore moins de vérité. Si nous prenons l'exemple du Parthénon,nous verrons que les colonnes de ce...

• La beauté artistique est-elle supérieure à la beauté naturelle ?

  C'est que: « la plus haute destination de l'art est celle qui lui est commune avec la religion et la philosophie ». Il suffirait pour s'en convaincre de se souvenir de ce que furent la tragédie grecque ou l'architecturemédiévale. Formidable moyen d'éducation, l'art religieux manifeste l'expansion du christianisme comme ilpermet d'apprendre à la population illettrée l'histoire sainte. La tragédie grecque, véritable institution politique(la totalité des citoyens assistait aux concours tragiqu...

• L'habileté technique suffît-elle à définir l'artiste ?

  Suffit-il pourtant de s'entraîner jusqu'à maîtriser une technique, y avoir suffisamment d'habileté, pour prétendre autitre d'artiste ? Dans ce cas, tout amateur entraîné est artiste en droit. II – Comment distinguer l'artiste de l'amateur exercé ? Référence : Kant, Critique de la faculté de juger « Le génie est le talent (don naturel), qui donne les règles à l'art. Puisque letalent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à lanature, on pourrait s'exprimer ainsi : le...

• Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?

  introduction un constat : en français, le mot art est ambigu : il désigne, de manière générale, « un ensemble de procédésservant à produire un certain résultat », s'opposant par là à la science et à la nature; mais il désigne aussi, dans unsens plus restreint, quoique aussi commun, « l'ensemble des activités humaines visant à produire un idéal de beauté». Ce dernier concept est relativement récent. L'Antiquité, en effet, ne distinguait pas les beaux-arts des autresarts : l'arc, chez les La...

• être artiste est-il un jeu d'enfant ?

  1 - Non, car l'inspiration ne pourrait produire à elle seule que des oeuvres creuses et superficielles.2 - Non. Il faut les rapprocher, sur ce point essentiel que l'un comme l'autre ne peuventréaliser une oeuvre valable qu'en agissant à partir d'une contrainte matérielle.3 - Pas du tout, car suivre sa fantaisie ou se laisser aller aux rêves de son imagination,c'est le plus souvent être soumis aux déterminations de son corps. L'art demande de l'effortComme le travail, l'art requiert une réflexion...

• Imgination technique et imagination artistique

  B. L'imagination, un processus similaire à l'art et à la technique • on peut parler d'un processus dans le domaine de l'imagination : on imagine un objet, c'est l'idée, puis on le fabrique pour obtenir l'objet en question. • ce processus est le même que ce soit pour l'art ou pour la technique. On a une sorte de « concrétisation », comme le dirait Simondon dans Du mode d'existence des objets techniques , même si dans son œuvre, seuls les objets techniques sont évoqués, il semblerait...

• Comment devient-on artiste ?

  de matériel, qui ne font pas appel à des savoir-faire artisanaux. On reconnaîtra l'art du reste des objets par lesprocédés qui ont été mis en place pour réaliser cet objet. Il y a aura une création à l'origine de cet objet, uneintention artistique visant à créer une émotion. L'objet artistique sera bien souvent en dehors du circuit d'utilité desobjets ordinaires. On reconnaîtra une certaine facture, un savoir-faire, une certaine patine que ne possèdent pasles objets ordinaires. L'art a une visée...

• Les artistes au travail

  une courte phraSe par Picasso: "Je ne cher­ che pas", dit-il, "je trouve." Le mécanisme de la création artistique n'est pas encore parfaitement précisé, mais il sem­ ble que l'artiste réside fréquemment dans un état de rêve éveillé. Aux aguets, mais passif, il est à l'écoute de l'inspiration qui jaillit des zones inconscientes de son esprit. L'incon­ scient n'est pas seulement une source fertile d'images, mais, ce qui est plus important pour...