3725 résultats pour "actée"

• acte de langage - Langues et Linguistique.

  demandée, mais aussi une non-réponse, une contestation de la part de l’interlocuteur sur mon droit de lui poser des questions, etc. La notion d’acte de langage est une notion centrale qui a donné naissance à la pragmatique. Depuis J. L. Austin, elle n’a pas cessé de susciter relectures et commentaires, à la fois chez les philosophes du langage (notamment J. R. Searle, disciple d’Austin), et chez certains linguistes, parmi lesquels il convient de citer Émile Benveniste et Oswald Ducrot. Microsoft...

• Le langage paysan à l'acte II de Dom Juan de Molière

  Introduction On emploie couramment l'expression « la langue de Molière » pour désigner la langue française. C'est donc que dans les oeuvres de ce dramaturge, on doit retrouver l'ensemble des variations du français, autrement dit que les pièces de Molière doivent pouvoir être la synthèse du français, y compris des patois. Dans quelle mesure le tableau dressé de la manière dont les gens parlait à l'époque est-il une fidèle représentation ?...

• Les affaires sont les affaires. Comédie en trois actes et en prose d'Octave Mirbeau (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Lech at, commencent à se méfier de leur évent uel partenaire (Acte 1). Mm e lecha t s'inqu iète du changement de sa fille qui, devenue la ma?tresse de Julien , lui confie son dégoût envers son père et veut s'enfuir . Le~ ingénieurs pensent pouvoir duper Lechat. mais celui-ci les démasque. le fils de Lechat. Xavier, revient d'Ostende pou r demander à son père de régl er ses dettes (Acte Il). Lechat accepte de payer à condition que Xavier le...

• Commentaire de texte sur Britannicus - Comment, au travers du noeud que forment les trois premières scènes de l'acte III, se manifeste la transformation rapide de l'Empereur en monstre naissant ?

  caractérisé par l'antithèse mal/remède, qui confirme que Néron ne compte pas remettre en question ses sentimentsenvers Junie. Dans le vers 778, on assiste à une personnification du cœur de Néron, associée à une polyptote dumot dire avec « s'en est plus dit » et « vous ne m'en direz ». Cette association de procédés stylistiques met encoreplus en valeur le refus catégorique de Néron de discuter de son choix à propos de Junie. On peut donc en déduireque l'Empereur est réellement épris de la femme d...

• Que signifie l'expression : « passer à l'acte » ?

  Husserl fut un de ceux qui redonna à l' « acte » son sens complet. Pour cefaire, Husserl part de la conscience. Celle-ci, bien qu' apparemmentimpalpable, est cependant « conscience de quelque chose ». En tant quetelle, celle-ci est acte et même acte intentionnel puisque dirigée vers ses« objets de pensée » (les « cogitata » de la « res cogitans », les « objets de pensée de la chose pensante » selon Husserl). Dès lors, le passage à l'actecommence dès lors qu'un esprit se mani...

• passage à l'acte.

• Peut-on dire d'un acte qu'il est inhumain ?

  reste la plus nue, la plus dénuée. La plus nue, bien que d'une nudité décente. La plus dénuée aussi: il y adans le visage une pauvreté essentielle. La preuve en est qu'on essaie de masquer cette pauvreté en sedonnant des poses, une contenance. Le visage est exposé, menacé, comme nous invitant à un acte deviolence. En même temps le visage est ce qui nous interdit de tuer. » Lévinas, « Ethique et infini ». Lévinas commence par opposer perception d'un objet et rencontre authentique d'autr...

• Cocu magnifique (le). Pièce en trois actes et en prose de Fernand Crommelynck (analyse détaillée)

  le 25 avril 1922 dans un décor du constructiviste Popova. Il s'agit d'un des textes les plus connus et les plus traduits de la littérature belge d'expres­ sion française. Stella et Bruno s'aiment depuis l'enfance. Elle attend son retour. Ludovic, le bouvier, avoue à Stella son amour et son intention de lui faire écrire une lettre par Bruno. Après une nuit d'absence, Bruno retrouve sa bien-aimée. Ils se parlent dans un tendre idiome conn...

• commentaire andromaque acte 5 scene 1

  lyriques qui nous permettent de ressentir son désarroi, sa colère et ses émotions à travers une multitude d’exclamations, de champs lexicaux de ses différents sentiments mêlés (cités ci- dessus), son langage soutenu et à la première personne et d’hyperboles comme au vers 34 : « Je n’ai donc traversé tant de mers, tant d’États ». Ainsi la confusion des sentiments d’Hermione est à l’origine de son conflit intérieur sur la pulsion qui l’a menée à ordonner le meurtre de Pyrrhus. En effe...

• Misanthrope (le). Comédie en cinq actes et en vers de Molière (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  (1606) est inconnue de Molière. Du côté des modèles vivants d'Alceste, on a cité Boileau pour la scène du sonnet (ou plutôt il s'est lui-même décerné cet honneur dans une lettre de 1706) et M. de Montausier, qui avait déjà posé pour un des personnages d'* Artamène ou le Grand Cyrus de Mlle de Scudéry. Si l'on ajoute les Problèmes sceptiques (1666), où La Mothe Le Vayer- un ami de Molière- agite la question de la sin­ cérité et...

• Quelles différences apercevez-vous entre un acte impulsif et un acte volontaire ?

• TIRADE DE PHEDRE, ACTE 1, SCENE 3, v.269 à 308 - Commentaire compose theatre

  TIRADE DE PHEDRE, ACTE 1, SCENE 3, v.269 à 308 Le coup de foudre de Phèdre se manifeste à la fois physiquement et moralement. Ainsi représenté par Racine, le mot passion retrouve son étymologie, qui signifie la souffrance (du latin, patior, la passion du Christ). Les troubles physiques sont marqués par l'emploi récurrent de la figure de l'antithèse, qui symbolise une perte complète de soi-même. Aussi remarquons-nous que les...

• l'intention fait-elle seule la valeur morale de l'acte ?

  l'acte inspiré par cette intention soit justifié. Ce père, plus faible qu'aimant, sait très bien l'injuste préjudice causépar ses machinations, et ce préjudice il, le veut ou du moins il l'accepte, puisqu'il prend l'initiative des actes d'où iirésultera. Ses actes n'ont sans doute pas autant de malice que s'ils étaient provoqués par le pervers désir de nuire; ils n'en restent pas moins mauvais, et une bonne intention ne change pas leur nature. L'intention ne fait donc passeule la valeur morale d...

• Commentaire Andromaque scène 4 acte III

  Introduction Scène IV de l’acte III d’Andromaque de Racine : Andromaque, veuve d’Horace, et son fils sont prisonniers de Pyrrhus après la guerre de Troie. Hermione aime Pyrrhus qui aime Andromaque. Pyrrhus doit livrer Astyanax, le fils d’Andromaque aux Grecs. Dans l’acte II, Pyrrhus a décidé de livrer Astyanax et d’épouser Hermione. A l’acte suivant, alors qu’Hermione se réjouit de la décision de Pyrrhus, Andromaque implore celle-ci de faire fléchir Pyrrhus afin qu’il ne livre pas Astya...

• Don Juan Molière Scène 5 Et 6 Acte V

  Don Juan fait une critique du pouvoir sociale mais dans la seconde partie c'est son immoralité qui est mise au premier plan: « c'estsous cet abri favorable que je veux me sauver »l.50-51La haine commence à l'envahir: « je ne pardonnerai jamais et garderai toutdoucement une haine irréconciliable » l.58-59. La critique de l 'hypocrisie devient un discours ironique contre la société; «l'hypocrisie est un vice à la mode »l.29-30. Il y peint ici, une peinture sociale de des habitudes sociales de son...

• ENCYCLOPEDIE: acte

• COMMENTAIRE TARTUFFE, SCENE 6, ACTE III

  divine par laquelle Dieu teste sa foi (v. 1079 et 1080). Ceci permet à Tartuffe de paraître encore plus dévot qu’il nel’est déjà pour Orgon. Par l’usage de trois impératifs à valeur d’ordre (v. 1083 et 1084), Tartuffe se pose en êtreinférieur vis-à-vis d’Orgon, et l’invite à le renier, à le chasser. Là encore, le faux dévot fait preuve d’habileté poursusciter les bons sentiments de son « frère ». En effet, même si Tartuffe invite Orgon à le percevoir comme unimposteur à plusieurs reprises (v. 10...

• Qu'est-ce qu'un acte moral ?

• l'acte libre est-il un acte prévisible ?

• Les paroles sont-elles comme des actes ?

  Il n'est pas légitime d'opposer les actes aux paroles La plupart du temps, parler, c'est déjà agir. Les actes sont aveugles si ce qui les prépare n'a pas été préalablement discuté. Une parole profonde a beaucoup plus de poids qu'un acte irréfléchi. Parler, c'est s'ext A ustin, dans son célèbre ouvrage Quand dire, c'est faire, montre, en s'appuyant sur de nombreux ex- emples, que la parole se confond très sou- vent avec l'acte. Le «[Les] mots expriment enfin le...

• SARTRE, Les Mouches (Acte Il, 2e tableau, scène 8)

  • 5 s'est faite lourde pour frapper les assassins de notre père! Attends. (Elle va chercher un flambeau et elle l'approche d'Oreste.) Il faut que j'éclaire ton visage, car la nuit s'épaissit et je ne te vois plus bien. J'ai besoin de te voir: quand je ne te vois plus, j'ai peur de toi ; il ne faut pas que je te quitte des yeux. Je t'aime. Il faut que je pense que je t'aime. Comme tu as l'air étrange! 10 ORESTE : Je suis libre, Électre; la l...

• Les actes de langage

• On ne badine pas avec l'amour. Lecture analytique 1 ; acte I ; scène 1

  TEST DE LECTURE SUR On ne badine pas avec l’amour (1834) d’Alfred de Musset Vous répondrez à ces questions en faisant des phrases , et en justifiant précisément vos réponses lorsque c’est nécessaire . Vous soignerez votre expression ainsi que la propreté de votre copie (/1). 1) Dans quel lieu se passe la majeure partie de l’action ? (/1) 2) Qui sont Maître Blazius et Dame Pluche ? (/2) 3) Quel lien familial unit le Baron et Camille ? (/1) 4) Pour que...

• Acte de notoriété

• acte manqué

• Commentaire composé acte 5 scène 5 et 6, Dom Juan

  que c‘est ». Cette phrase rappelle la croyance de Don Juan qui croit que ce qu'il voit comme à l'acte III, scène 1 « Je crois quedeux et deux sont quatre ». En effet, lors de l'apparition du Temps, il essaye d'engager un combat physique avec le spectre pourcaractérisé une foi de plus son athéisme. Il cherche des preuves concrètes mais est trompé par le surnaturel avec sa défaite contrele Temps qu'il ne veut pas admettre « Non, non il ne sera pas dit, quoi qu'il arrive, que je sois capable de me...

• Qu'est-ce qu'un acte moral ?

• qu'est-ce qu'un acte moral

• Question de synthèse sur l'acte III scène 3 Lorenzaccio

  vertueuses »,  mais se demande aussi « Suis-je Satan ? Lumière du ciel! » Nous avons ici une antithèse mais une question oratoire également. Puis il fait part de son plan. Il est certes conscient de la vanité de son action à venir, mais pour lui, l'assassinat du duc représente le sauvetage, qui, à défaut de lui rendre son innocence qu'il a perdu, rend le sacrifice pas complètement inutile et insensé. On voit un Lorenzo déterminé grâce au geste violent que nous décrit les didascalies. « Frappe sa...

• acte (passage à l')

• Un criminel est-il responsable de ses actes ?

  Ainsi la réflexion sur la question de savoir si et en quel sens le criminel peut être tenu pour responsable de ses actes requiert-elle avant tout de mettre en évidence les difficultés inhérentes à l'imputation elle-même, puis de s'attacher aux conséquences qu'entraîne, pour comprendre le fonctionnement de la justice et du droit pénal, une prise en compte lucide de ces difficultés. * Quand nous imputons à un monstrueux criminel, par exemple à un assassin d'enfants ou à l'auteur d'un crime...

• MANON: Opéra-comique en 5 actes et 6 tableaux. Livret de MM. H. Meilhac et Ph. Gilles, d'après le roman de l'abbé Prévost. Musique de Massenet.

  Sulpice, où Manon reconquiert de haute lutte l'amant qu'elle avait abandonné. Le quatrième acte se passe à l'hôtel de Transylvanie où des Grieux, introduit par Lescaut, joue et gagne. Pour se venger, Guil­ lot fait appeler la police ; l'intervention du comte des Grieux arrache son fils à la honte, mais Manon sera déportée en Loui­ Siane. Au cinquième acte, sur la route du Havre, des Grieux a juste le temps de revoir Manon pour recueillir son de:t;_nier...

• ACTE II - DIVISION 1 (PAGES 79 À 95) - En attendant Godot de Samuel Beckett

  Deux mimod rames L'entrée de Vladimir (page 79) trahit un accroissement d'anxiété. Il se livre fiévreusement à l'e xplor ation de son domaine et de ses maigres richesses. Le texte insiste sur la préci pitation («V iveme nt", "Précipité ", "b rusquement ") des allées et venues entre l'arbre et les chaussures, la coulisse droite et la gauche. Il s'immobilise et entonne une chanson. Puis il recommence le même manège, s'arrêtant aux mêmes postes, parcourus dan...

• Le jeu de l'amour et du hasard, Acte II, scène 12 - Marivaux

  Le thème de l'aveu et de la parole 1 L'importance de la parole Le moteur de l'action dans cette scène est la parole. Toutefois, la parole dans cette scène est plus que cela, elleest en effet un thème explicitement évoqué et commenté par les personnages eux-mêmes. Ceci nomment avecemphase (procédé de soulignement) et de façon récurrente l'acte de parole. Réplique 4 « J'ai à te parler », réplique6 « Ecoute moi, je vais te dire », réplique 14 « Ce n'est plus Bourguignon qui te parle », réplique...

• L'acte de se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture ?

  bénéfice économique Ml nul, mais ces dons réciproques sont les « éléments du complexe fondamental de la culture». Quitte à nous faire « sursauter », Lévi-Strauss n'hésite pas à écrire que la prohibition de l'inceste, phénomèneuniversel et qui marque le passage de la nature à la culture, fonctionne exactement de la même façon : la fille ou lasœur prohibée sexuellement est donnée à un groupe qui, réciproquement, offre ce qu'il se refuse. Dans les deux cas,les échanges mettent en jeu des significat...

• Commentaire Littéraire: tirade de la scène 2 de l’acte V, Dom Juan

  Dom Juan montre tout d’abord que l’hypocrisie est certes un vice, mais « un vice à la mode », l’hypocrisie passe donc pour une vertu. D’ailleurs le pronom « on » qui est beaucoup utilisé montre une généralisation c’est donc normal que Dom Juan soit lui aussi hypocrite, il n’est pas plus condamnable qu’un autre. La tirade de l’acte V scène 2 est par ailleurs truffé de termes mélioratifs et d’hyperboles pour qualifier les actions de l’hypocrite...

• « Décider qu'un acte est juste »

  ~ On doit également relever l'association« juste» et« acte». Pourquoi le caractère cc juste »ne qualifierait-il que des actes 7 N'est-ce pas déjà orienter le sujet que d'éliminer tout ce qui n'est pas de l'ordre des actes? Le présupposé, qu'il conviendra de discuter, est de poser que la question de la justice n'a de pertinence que par rapport à des actes. ~ De ce qui précède, on perçoit que toutes les difficultés du sujet pro­ viendront de...

• Actes Sud.

• BRITANNICUS. Tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine (fiche de lecture et critique)

  Claude au détriment de l'héritie r légitime Britan­ nicus. s'inquièt e : Néron a fait enlever junie, des ­ cend an te d'Auguste , prom i se à Britann icus , signe que son autorité sur son fils s'émousse. En habile polit i que, elle veut tenir sa parol e pour faire de Britannicus son obl i gé. Celu i-c i, affo lé par l'enlè ­ vement de jun ie , s'en remet à Agripp ine (Acte 1). Néron co nfie. à Narcisse appa re m men t dévoué à Britannicus, mai s...

• union, Actes d'

• suprématie, Acte de

• Questions possibles à l’oral sur l’acte III scène 2 de Dom juan : ♦ Qui sort vainqueur de cet affrontement ?

  impie, incapable de respecter les valeurs chrétiennes fondamentales telles que la charité. Il se pose ainsi en adversaire au pauvre, figure christique par excellence. II – Une scène de confrontation A – La tension dramatique La tension monte très vite dans cette scène 2 de l’acte III, comme en témoignent les prises de parole de Dom Juan. On constate dans ces dernières une gradation : Dom Juan se montre tout d’abord poli et plein de reconnaissance (« Je te suis bien obligé, mon ami, et je t...

• Pandore ACTE TROISIEME.

  Ce bocage où j'ai vu l'amant qui m'a fait naître : Il m'avait deux fois donné l'être : Je respirais, j'aimais : quelle félicité ! A peine j'ai goûté l'aurore de la vie, etc. (Tous les dieux avec tous leurs attributs entrent sur la scène.) CHOEUR DES DIEUX. Que les astres se réjouissent ! Que tous les dieux applaudissent Au dieu de l'univers ! Devant lui les soleils pâlissent. NEPTUNE. Que le sein des mers, PLUTON. Le fond des enfers, CHOEUR DES DIEUX. Les mondes divers, Retentissent D'ét...

• Peut-on dire d'un acte qu'il est inhumain ?

  Lévinas commence par opposer perception d'un objet et rencontre authentique d'autrui. Quand je pose l'autrecomme objet, je le projette sur une surface d'objectivité : il m'apparaît comme un tableau à décrire, unesurface à observer et détailler, son unité éclate en autant de petits objets à commenter (les éléments duvisage sont eux-mêmes réductibles à des unités plus petites. Ce rapport est un rapport théorique qui ne medonne pas véritablement autrui : dans un processus de connaissance, ma con...

• ACTE II - DOM JUAN DE MOLIERE (analyse)

  Dans les LETTRES PERSANES (lettre 99) Montesquieu raille les caprices de la mode à Paris. Pour amuser, il procèdecomme Molière : Molière présentait l'élégance de Don Juan à travers les réflexions naïves de Pierrot (II, 1).Montesquieu, lui, utilise l'ignorance (feinte) de deux Persans venus à Paris.« Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cetété; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver : mais surtout on...

• Faut-il juger les hommes sur leurs possibilités, leurs intentions ou leurs actes

  toujours mieux ou plutôt tout ce que l'on peut. Celui qui fait tout ce qu'il peut, ne ferait-il que 1, est irréprochablemoralement ; au contraire celui qui, pouvant 10, ne fait que 6, ne mérite pas une louange sans réserves. C'estd'après le rapport des actes aux possibilités que le moraliste apprécie le mérite. C'est aussi d'après ses possibilitésqu'il suggère à chacun la ligne de conduite à suivre.En même temps il s'efforce d'orienter ses intentions qui constituent un élément essentiel de la v...

• ACTE IV, SCÈNES 14-16: Le mariage de Figaro de Beaumarchais (commentaire)

  COMMENTAIRE La cérémonie du mariageLa scène 9 est l'occasion pour Beaumarchais d'un spectacle qui tire parti du cadre espagnol de l'action et qui estagrémenté d'une musique de circonstance. C'est un double mariage qui est célébré, ce qui donne une ampleursupplémentaire à la cérémonie. Néanmoins l'ensemble risquait d'être trop statique et de ralentir l'action. Ce danger aété évité par Beaumarchais dans la mesure où la cérémonie permet aussi la préparation du rendez-vous ducinquième ac...

• Bérénice, Racine - Acte V, scène 7

  le passé mais bien une permanence : « J'aimais, Seigneur, j'aimais, je voulais être aimée » Les sonorités en ai, l'écho qu'ellestrouvent dans la rime féminine finale en « ée », par laquelle se termine cet alexandrin bouleversant, attestent de la tendresse qu'elleressent. Pourtant elle a douté et s'est alarmée de ce qu'elle a pu prendre pour un reniement, une trahison. Le passé composé, ici,renvoie la souffrance dans un temps que Bérénice veut éloigner d'elle : « (…) je me suis alarmée, J'ai cru...

• Encyclopédie: acte de parole (Français)

• acte - psychologie & psychanalyse.