873 résultats pour "évidente"

• sensation (philosophie) - philosophie.

  un —. Comme chez Aristote, le sens commun est l’origine et l’expression de l’unité sensorielle. L’unité du sentir dans la multiplicité des sens est soulignée dans la justification augustinienne du nombre des sens : nous percevons le monde sensible grâce à la lumière corporelle (lux corporalis) qui se divise en cinq selon le nombre de nos sens : pure, elle est perçue par la vue ; mélangée à l’air, on la perçoit par l’ouïe ; mêlée à des vapeurs (mélange d’air, d’eau, de feu), c’est l’odorat ; à...

• La mort est naturelle: est-ce évident ?

  naturelle, c'est surtout un phénomène culturel. Elle devient la source d'interrogations métaphysiques et pose le problème du sens de la vie.] La mort est un événement culturelLes êtres humains ont conscience qu'ils sont mortels. Ils vivent la brutalité et l'irréversibilité de la mort, quidevient donc un phénomène culturel d'une grande importance. Dans toutes les cultures, les disparus sontl'objet d'attentions particulières: ensevelissement, embaumement, crémation sont autant de formes...

• Etre libre est-ce être indifférent ?

  retour agir sur l'entendement lui-même, en lui proposant d'autres idées à considérer (lettre de Descartes à Meslanddu 2 mai 1644, in Œuvres , édition Vrin, Adam & Tannery (AT), vol. IV). Dans la lettre à Mesland du 9 février 1645, il écrit ainsi : « Cette faculté positive, je n'ai pas nié qu'elle fût dans la volonté. Bien plus, j'estime qu'elles'y trouve, non seulement dans ces actes où elle n'est poussée par aucuneraison évidente d'un côté plutôt que de l'autre, mais aussi dans tous lesautr...

• Common-sense ethics

  mind, common to all human beings. Reid thought this showed that God meant it to guide our wills. It is both an intellectual and active power. As an intellectual power, it enables us to intuit directly the first principles of morality. Reid thought that moral reasoning, and indeed all reasoning, must start from self-evident first principles which we perceive immediately. If we had to figure out the basic principles of morality by a process of ratiocination, as Locke maintained, morality would not...

• Peut-on dépasser les évidences des sens ?

  fournissent à notre esprit (i.e. notre raison, notre entendement…) l'unique matière de réflexion, pense Locke.Selon lui, la connaissance nous provient certes des sens, mais cela signifie avant tout que notre connaissance nepeut s'étendre au-delà de l'expérience. Ce sont avant tout les limites des sens qui sont implicitement étudiées : iln'y a pas de connaissance suprasensible ou métaphysique.. Ainsi il faudrait se contenter de mettre en relation nosperceptions, puisque la cohérence dans l'...

• Dire que l'homme est libre est un problème ou une évidence ?

• Toute vérité est-elle démontrable ?

  - On peut établir la vérité des postulats et des axiomes en mathématiques, non pas en démontrant directement leurvérité, puisque c'est impossible, mais en démontrant que toute autre proposition serait nécessairement fausse. C'estce que l'on appelle « la démonstration par l'absurde », ou « un raisonnement par l'absurde ». Cette méthode estaussi souvent utilisé en philosophie pour faire accepter une hypothèse par ailleurs invérifiable directement : si on nele faisait pas, on serait amené à souteni...

• Neandertals.

  Neandertals made stone tools by striking flakes from rock “cores.” The cores were carefully selected and prepared so that only a single blow was normally required todetach a flake. A number of relatively standardized flakes were sometimes produced from a single core. These sharp flakes served as “blanks” that were further workedand shaped into the desired tools. Suitable stone was sometimes rare, and often tools were sharpened and resharpened to make new tools, yielding a whole variety ofshapes...

• Toute vérité est-elle vérifiable ?

  136 porte aux dogmes, à l'arbitraire, aux préjugés et aux erreurs. Mais pour les vérités ? Cette formulation pose en réalité tout l'intérêt (et le risque) du sujet : celui de la régression à l'infini dans la recherche des preuves, comme si l'esprit n'en avait jamais fini de vérifier. A partir de quand, pour quels objets ou domaines le procédé risque-t-il de devenir pernicieux ? Peut-on prouver son amour comme on vérifie une hypothèse en...

• Encyclopedia of Philosophy: A priori ?

  automatically a notion involving special conditions for either the origin or one's understanding of the belief inquestion.The notion of a priori knowledge, construed as a notion of non-empirically grounded knowledge, is not the same as anotion of epistemic certainty. Philosophers have understood ‘epistemic certainty' in various ways: for instance, asepistemically indubitable belief or as self-evident belief. A belief is epistemically indubitable if and only if it would notbe epistemical...

• Forensic Science.

  barbiturates, cocaine, amphetamines, and heroin. When a body is discovered in a lake, stream, river, or ocean and the lungs are found to be filled with water, the medical examiner must determine if the drowningoccurred where the body was found or elsewhere. A standard microscope that can magnify objects to 1500 times their actual size is used to look for the presence orabsence of diatoms, single-celled algae that are found in all natural bodies of water. The absence of diatoms raises the possi...

• Moon - astronomy.

  B Volcanic Features Maria, domes, rilles, and a few craters display indisputable characteristics of volcanic origin. Maria are plains of dark-colored rock that cover approximately 40 percent ofthe Moon's visible hemisphere. The maria formed when molten rock erupted onto the surface and solidified between 3.16 billion and 3.96 billion years ago. This rockresembles terrestrial basalt, a volcanic rock type widely distributed on Earth, but the rock that formed the maria has a higher iron content an...

• Condillac, La Logique ou les Premiers Développements de fan de penser

  • Plan • L« essence n du triangle est don née par sa stricte définition ; elle inclut toutes ses proprié tés possi bles (évidence « de raison n). • Si la co nnai ssance de l'esse nce d'un objet empirique était de même livrée par sa définition, il serait possible d'en déduir e toutes les proprié tés par la vertu du seul raisonnemen t. Les propo sitions formu lées sur les qua li­ tés d'un objet sont « iden tique s >>, c'est -à-dir e qu' elles resse mblent...

• GLOSSAIRE DE PHILOSOPHIE

  Eschatologie Fins dernières de l'univers ou de l'histoire humaine. Évidence L'évidence est la «vue ii directe, intuitive, d'une vérité. Est évident ce qui va de soi, ce qu'il est inutile ou impossible de démontrer. Les principes premiers, indémontrables, des mathé­ matiques, sont classiquement considérés comme évidents. L'évidence est chez les cartésiens le premier critère de la vérité. Idéalisme Terme utilisé de façon très diverses et...

• GLOSSAIRE SUR LA PHILOSOPHIE

  Eschatologie Fins dernières de l'univers ou de l'histoire humaine. Évidence L'évidence est la «vue ii directe, intuitive, d'une vérité. Est évident ce qui va de soi, ce qu'il est inutile ou impossible de démontrer. Les principes premiers, indémontrables, des mathé­ matiques, sont classiquement considérés comme évidents. L'évidence est chez les cartésiens le premier critère de la vérité. Idéalisme Terme utilisé de façon très diverses et...

• Native Americans of North America.

  addition to smallpox and measles, explorers and colonists brought a host of other diseases: bubonic plague, cholera, typhoid fever, scarlet fever, pleurisy, mumps,diphtheria, pneumonia, whooping cough, malaria, yellow fever, and various sexually transmitted infections. Despite the undisputed devastation wreaked on Indian populations after European contact, native populations showed enormous regional variability in their response todisease exposure. Some peoples survived and, in some cases, even...

• Native Americans of North America - Canadian History.

  addition to smallpox and measles, explorers and colonists brought a host of other diseases: bubonic plague, cholera, typhoid fever, scarlet fever, pleurisy, mumps,diphtheria, pneumonia, whooping cough, malaria, yellow fever, and various sexually transmitted infections. Despite the undisputed devastation wreaked on Indian populations after European contact, native populations showed enormous regional variability in their response todisease exposure. Some peoples survived and, in some cases, even...

• Faut-il chercher à tout démontrer ?

  encore l'avis est juste, c'est-à-dire critère de vérité. Pour cela, il faut chercher à savoir, dece implique une action pour trouver. Chercher c'est se mettre en chemin vers quelque chose, plusprécisément vers le résultat, afin d'atteindre la vérité. Ceci nécessite un raisonnement déductifet logique qui implique donc la faculté de la raison : il faut démontrer.Si la démonstration est une étape obligatoire dans l'établissement de la vérité alors commentcomprendre que des évènements ou des exis...

• Astrobiology - astronomy.

  water to help reactions along. American chemists Stanley Miller and Harold Urey tested part of Oparin and Haldane’s hypothesis in the early 1950s by simulating conditions of the early Earth. In whathas become known as the Miller-Urey experiment, the two scientists connected two flasks with a loop of glass tubing that allowed the gases to pass between the flasks.They filled the upper flask with methane, ammonia, and hydrogen—components thought to have been in the early atmosphere. They filled the...

• Ce qui est vrai est-il flagrant ?

  soutiens être plus certaine et plus évidente que toutes celles que j'ai eues auparavant. Descartes change ici les règles de l'écriture philosophique : le titre de l'ouvrage, les « méditations », en esttrès révélateur. Il s'agit, à l'image des exercices spirituels de saint Ignace, que l'auteur a découverts au collègede La Flèche, de faire un effort intérieur et personnel pour explorer toutes les implications d'une idée. Ainsi,pour comprendre Descartes, il faut impérativement accomplir en soi-même...

• Le vrai est-il flagrant ?

  LA VÉRITÉ pour des vérités ? Car ce qui est souvent évident au premier abord ne se révèle-1-il pas faux à l'analyse et à la réflexion ? On comprend ainsi que G. Bachelard puisse écrire : "Toute vérité nouvelle naît malgré /'évidence" (Le Nouvel Esprit scientifique, P.U.F., p. 7). Mais Bachelard oppose ailleurs cette «évidence première" qui consiste dans «/'adhésion immédiate à un objet concret", attitude pré-scientifique, à !'«évidence rati...

• L'évidence selon laquelle la nature existe peut-elle être discutée ?

• L'évidence est-elle un critère suffisant de la vérité ?

  ainsi, en particulier, des évidences sensibles ? Cette tour carrée vue de loin ne me paraît-elle pas évidemment ronde? L'évidence, répond Descartes, c'est ce dont je ne peux absolument pas douter. Mais n'est-ce pas là une affirmation tautologique ? Une chose ne me paraît-elle pas évidente lorsque, précisément, je n'ai aucune raison d'en douter? Mais comment puis-je avoir la certitude que je n'ai pas omis quelque raison de douter? La seule solution, c'es...

• Est-on libre lorsqu'on est indifférent ?

  Première partie : Le plus bas degré de la liberté. 1.1 Indifférence d'équilibre. Le premier sens de l'indifférence la comprend comme absence de détermination. Il n'y a aucune raison qui motivel'homme agir, il se trouve alors dans un état d'équilibre ; autrement dit il n'est pas influencé de l'extérieur à choisirun parti plutôt qu'un autre. En ce sens l'indifférence est liée à la liberté en tant qu'elles expriment toutes les deuxl'absence de contrainte. « La perception du vrai ou du bien » f...

• Suffit-il de s'en tenir aux faits pour être dans le vrai?

  mal, elle ne pense pas, elle traduit des besoins en connaissance. » Ainsi les travaux de Bachelard peuvent-ils être compris comme une « psychanalyse de la connaissance ». Mais il va plus loin : « En fait on connaît toujours contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit même fait obstacle à la spiritualisation. » Non seulement nous avons à nous défendre des préjugés communs, mais aussi des connaissance...

• Les droits de l'homme: évidence ou problème ?

  les droits positifs, variables selon les États, devraient en respecter les impératifs essentiels. Un droit naturel L'idée d'un droit qui transcende le droit des Cités est une idée très ancienne et foncièrement religieuse. Ainsi, dansla tragédie grecque, au roi Créon qui lui reproche d'avoir désobéi aux lois de l'État, Antigone oppose « les loisdivines: lois non écrites, celles-là, mais intangibles. Ce n'est pas d'aujourd'hui ni d'hier, c'est depuis l'origine qu'ellessont en vigueur, et pe...

• Peut-on être libre face à la vérité ?

  indifférence, qui révèle un défaut de connaissance plus qu'une perfection de la volonté, n'est que « le plus basdegré de liberté ». Être libre, en effet, ne consiste pas seulement à être indépendant, déterminé par rien, mais aussià développer sa propre nature. Or l'homme a une nature rationnelle. Notre volonté est donc destinée à s'accomplirdans la reconnaissance du vrai, et notre nature à y trouver son épanouissement. Nous serons donc d'autant pluslibre que nous aurons des raisons évidentes d...

• DESCARTES René : sa vie et son oeuvre et fiches de lecture

  coutumer à ne voir du monde sensible que l'unique connaissable : la figure et l'extension. A cette seule condition, 1' analyse fera apparaître l'ordre rigoureux commun à la disposition des choses et aux lois innées des mathématiques. Ordre à la fois réel et rationnel que Descartes cherche dans le monde, en s'attaquant à un vaste traité (le Monde; l'Homme) qui étudiera la lumière, le Soleil, les étoiles fixes, les comètes, la Terre, et enfin...

• La démonstration peut-elle prétendre à la consécration de l'évidence ?

• Les droits de l'homme : évidence ou problème ?

  les droits positifs, variables selon les États, devraient en respecter les impératifs essentiels. Un droit naturel L'idée d'un droit qui transcende le droit des Cités est une idée très ancienne et foncièrement religieuse. Ainsi, dansla tragédie grecque, au roi Créon qui lui reproche d'avoir désobéi aux lois de l'État, Antigone oppose « les loisdivines: lois non écrites, celles-là, mais intangibles. Ce n'est pas d'aujourd'hui ni d'hier, c'est depuis l'origine qu'ellessont en vigueur, et pe...

• L'ÉVIDENCE MÉTAPHYSIQUE SELON DESCARTES

• First Americans.

  bones and artifacts helped 19th-century archaeologists establish the age of ancient human encampments in Europe. Yet, search as they might, American archaeologists found no comparable evidence of a Pleistocene-era human presence. But several sites revealed stone artifacts thatsome scholars believed looked similar to the ancient stone tools found in Europe. On the basis of this similarity, these experts claimed the American artifacts must be asold. By the 1890s, however, other scholars had challe...

• First Americans - Canadian History.

  bones and artifacts helped 19th-century archaeologists establish the age of ancient human encampments in Europe. Yet, search as they might, American archaeologists found no comparable evidence of a Pleistocene-era human presence. But several sites revealed stone artifacts thatsome scholars believed looked similar to the ancient stone tools found in Europe. On the basis of this similarity, these experts claimed the American artifacts must be asold. By the 1890s, however, other scholars had challe...

• Archaeology.

  Prehistoric archaeology is practiced by archaeologists known as prehistorians and deals with ancient cultures that did not have writing of any kind. Prehistory, a term coined by 19th-century French scholars, covers past human life from its origins up to the advent of written records. History—that is, the human past documented insome form of writing—began 5000 years ago in parts of southwestern Asia and as recently as the late 19th century AD in central Africa and parts of the Americas. Becaus...

• Ancient Greece.

  The first culture of Aegean civilization on the Greek mainland is named Mycenaean for the palace at Mycenae on the Pelopónnisos. Scholars call the Mycenaeans the“earliest Greeks” because they are the first people known to have spoken Greek. Mycenaean culture developed later than Minoan. The ancestors of the Mycenaean people wandered onto the mainland from the north and the east from about 4000 to2000 BC, mixing with the people already there, and by about 1400 BC the Mycenaeans had become very...

• Ancient Greece .

  The first culture of Aegean civilization on the Greek mainland is named Mycenaean for the palace at Mycenae on the Pelopónnisos. Scholars call the Mycenaeans the“earliest Greeks” because they are the first people known to have spoken Greek. Mycenaean culture developed later than Minoan. The ancestors of the Mycenaean people wandered onto the mainland from the north and the east from about 4000 to2000 BC, mixing with the people already there, and by about 1400 BC the Mycenaeans had become very...

• Ancient Greece - USA History.

  The first culture of Aegean civilization on the Greek mainland is named Mycenaean for the palace at Mycenae on the Pelopónnisos. Scholars call the Mycenaeans the“earliest Greeks” because they are the first people known to have spoken Greek. Mycenaean culture developed later than Minoan. The ancestors of the Mycenaean people wandered onto the mainland from the north and the east from about 4000 to2000 BC, mixing with the people already there, and by about 1400 BC the Mycenaeans had become very...

• Ice Ages.

  B Future Ice Ages The record of previous glacial activity is the best indicator for future ice ages. Scientists examine the evidence for the numerous 100,000-year glacial-interglacial cycleswithin the present ice age to attempt a forecast of future ice ages. Since all previous ice ages lasted tens of millions of years, our present ice age will likely continue fora considerable amount of time. Each glaciation begins slowly and may take 80,000 years or more to reach its maximum extent. A rapid me...

• Sur quoi prétendons-nous fonder la conviction d'avoir raison ?

  Proposition de plan : 1 . L'adéquation de l'idée et de l'objet est un critère qui nous permet semble-t-il de fonder la certitude. a) Le premier critère de vérité est semble-t-il celui de la validité logique. Un raisonnement invalide est unraisonnement qui ne sacrifie pas aux exigences logiques de la raison. Une première vérification sur le chemin de lavérité est semble-t-il la vérification de la validité : l'illogique ne peut conduire au vrai que par accident et on aaucun moyen de co...

• Kafka, le Procès (extrait).

  — On ne peut rien dire de précis à cet égard, répondit le peintre. « Vous pensez peut-être que les juges sont influencés en faveur de l'accusé par la seconde arrestation ? Il n’en est rien. Au moment de l’acquittement, les juges avaient déjà prévu cette seconde arrestation. Elle ne les influence donc pas. Mais leur humeur peut s’être transformée, une foule d’autres motifs peuvent avoir changé leur opinion sur le cas, il faut donc s’adapter aux nouvelles circonstances pour obtenir le second acqui...

• La vérité (cours synthétique)

  ~ 'OOCTl!INE 'OE L.I VÉl!ITÉ-COMÉl!EMCE LA VÉRITÉ •Dire qu'une proposition est vraie ou fausse, c'est dire qu'e lle es t ou qu'elle n'est pas cohérente ;;ivec un système d'autres propositions. En d'autres termes qu'elle s'int ègre ou ne s'intègre pas dan s un ensemb le dont les é léments sont liés par des relations d'implication logique, comme le sont les éléments d'un système purement mathématique. •La cohérence apparaît dès lors à...

• Suffit-il d'être certain pour être dans le vrai ?

  Lire le sujet La question peut sembler étrange dans la mesure où il est manifeste qu'il ne suffit pas que quelqu'un soit psychologiquement certain pour que ce dont il est certain soit vrai. Il faut donc chercher s'il existe un typeparticulier de certitude qui pourrait se donner comme critère du vrai, et de rechercher si un tel critère est ou nonvalide. ) Introduction Lorsque l'esprit se fixe dans un jugement, ou bien, tout en croyant que sa pensée est vraie, il conçoit qu'ellepourrait être f...

• Peut-on distinguer nature et culture chez l'homme ?

  à la déposer comme on range un outil dès que nous n'en avons plus besoin: au cours de sa scolarité, un enfantaccumule de telles connaissances ou bien les refuse par ennui; il n'en va pas autrement des adultes : les «connaissances de plus » nous laissent indifférents.Mais la « vérité » nous bouleverse comme une révélation personnelle qui change fondamentalement notre existenceet pour toujours. C'est peu dire qu'elle nous touche : elle nous transfigure, mystiquement, soit dans la joie, s...

• La Philosophie peut-elle dépasser l'expérience ?

  l'expérience ? Problématique Il s'agit d'articuler le fait et le droit : si donc dans les faits la philosophie pourrait dépasser l'expérience réelle etvécue, mais encore vérifiable et concrète, cette prétention est-elle légitime ? C'est donc la fonction de laphilosophie qu'il s'agit ici d'interroger. De même, quelle signification donner à ce dépassement : est-ce une élévation de la pensée (au sens positif desurpasser, ne pas en rester à) ou au contraire n'est-ce pas au sens négatif d'outre pass...

• September 11 Attacks - U.

  around and flew it back toward Washington, D.C. Flying low and fast, the airplane hit the Pentagon at 9:37 AM. In a bit of good fortune, the plane crashed into the west side of the building, which had recently been reinforced with stronger construction and blast-resistant windows in order to withstand a terrorist attack. Even so, theplane penetrated three of the Pentagon’s five concentric rings, taking a chunk out of the building and incinerating dozens of offices and the people who worked in t...

• Le réel instruit-il notre raison ?

  y'a certaines choses qui nous paraîtrons évidentes , prenons un exemple : La majorité des individus sur Terre nousdirons en effet que le ciel est "bleu" , car cela apparaît pour eux comme une évidence mais ne chercherons pas plusà aborder cette évidence. Il n'y a donc aucun effort de la raison , mais seulement une expérience sensible perçue etcela parce que cette réponse est la plus simple à dire. À quoi bon expliquer une chose qui nous semble évidente ?L'explication des choses , de l'état vérit...

• Ce qui est vrai est il flagrant ?

  soutiens être plus certaine et plus évidente que toutes celles que j'ai eues auparavant. Descartes change ici les règles de l'écriture philosophique : le titre de l'ouvrage, les « méditations », en esttrès révélateur. Il s'agit, à l'image des exercices spirituels de saint Ignace, que l'auteur a découverts au collègede La Flèche, de faire un effort intérieur et personnel pour explorer toutes les implications d'une idée. Ainsi,pour comprendre Descartes, il faut impérativement accomplir en soi-même...

• fortifications 1 PRÉSENTATION fortifications, ouvrages militaires défensifs, protégeant les personnes, ainsi que le déplacement des troupes ou favorisant leur action de défense, dans le but de contrarier les offensives d'invasion.

  furent appliquées en Allemagne, puis en France lors de la fortification du port de Cherbourg en 1778. Pour ce projet, il fit ériger une enceinte de sûreté et, tout autour, des forts de plan polygonal disposant de casemates situés à quelques kilomètres de distance de la place, dans lesquels se trouvaient les moyens de défense, artillerie comprise. Le changement suivant survint lors du développement des armes, consécutif à la révolution industrielle. Artillerie rayée, fusils plus précis et de plus...

• La perception est-elle le modèle de toute connaissance ?

  prévu, et sa marge d'insolite réduite. Désir scopique et strip-tease de l'objet II. Ainsi, il faut voir, et cela même malgré nous. Mais l'envers du hors-champ, pour reprendre notre scène précédente,c'est aussi de faire naître chez le spectateur un désir extrêmement puissant, le désir de voir. Rappelons-nous cepassage tiré de la République de Platon: « Léontios, fils d'Aglaïon , revenant un jour de Pirée, longeait la partie extérieure du mur septentrional lorsqu'il aperçut des cadavres éten...

• Vladimir JANKELEVITCH Philosophie morale

  pour confirmer les évidences, mais au contraire pour les contester. La philosophie de Descartes, par exemple,commence avec le doute radical, c'est-à-dire avec une entreprise tout à fait absurde et, en apparence,déraisonnable : mais le doute lui-même est-il autre chose que la forme la plus critique de la prise de conscience ? » Il semble que dès que l'on sort de l'immédiateté sensible, dès qu'on commence un temps soit peu à réfléchir,c'est-à-dire à prendre du recul sur ce qui se donne à...