1116 résultats pour "collecta"

• La croissance fait-elle le bonheur ?

  Si les innovations et l'organisation du travail amènent les individus au bien-être, des transformations économiques, sociales et mentales à long terme sont nécessaire àchacun. Croissance et développement sont intimement liés. Le développement, processus qualitatif, est indispensable au bonheur des individus car il opère des transformations économiques, sociales et mentales à long terme.La croissance permet de financer les transformations économiques et sociales du développement. En effet d'après...

• Tous les chemins vers le bonheur se valent-ils ?

  ne traiter les personnes que comme des moyens, c'est à dire de se servir d'elles comme si c'était des choses. Maissi les personnes sont des êtres raisonnables, elles sont des fins en elles-mêmes; l'impératif de la moralité ordonnealors à la raison : « agis toujours de telle sorte que tu traites l'humanité en toi et dans autrui toujours comme unefin et jamais seulement comme un moyen. Par conséquent tous les chemins ne se valent pas . Cependant tout notre raisonnement antérieur se fonde sur le...

• Peut-on réduirela durée du travail ?

  compensations partielles du salaire perdu . Ces réductions collectives de l'horaire s'imposent au salarié, qui, s'il les refuse, risque d'être licencié pour faute grave et n'a aucune chance d'obtenir un rap­ pel de salaire . • Accord d'entreprise : Il devient de plus en plus fréquent que les syndicats, dans un contexte de dif­ ficultés économiques, né­ gocient une réduction d'horaire pour éviter des licenciements. Là encore, le s...

• Société moderne et psychologie

  537 société mode~ne et psychologie plusieurs groupes (interactions entre groupes). Dans la plupart des cas, d'ailleurs, les trois sortes d'inter­ actions que l'on vient de distinguer se manifestent simul­ tanément: leurs effets s'entrecroisent, se conjuguent ou s'op­ posent. On aperçoit ainsi la complexité et l'étendue des problèmes qui se posent aux psychologues sociaux. On comprend aussi que la psychologie sociale ·se soit érigée assez tardivement...

• Définition du terme: CORPUS, substantif masculin.

  B.? Sp?cialement. 1. DROIT. Recueil, collection du droit romain. Le corpus juris, par abr?viation, le corpus. 2. ?LECTRONIQUE, INFORMATIQUE. Ensemble de donn?es exploitables dans une exp?rience d'analyse ou de recherche automatique d'informations. Perforation de corpus. Remarque?: On rencontre le compos? sous-corpus. Partie d'un corpus. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 48.

• Durkheim, L'Education morale

• National Air and Space Museum.

• Le FSJU

  cadre, son activite s'exerce sur un double plan. D'une part, it subventionne et anime le programme d'une soixan- taine d'institutions et d'oeuvres affillees (assistance sociale aux families, services pour i'education de Ia jeunesse, camps et colonies de vacances, aide aux personnes agees et malades, etc.). D'autre part, it cree des services particuliers pour faire face a des besoins précis, comme le bureau des spollatIons mobilieres, chargé d'obtenir l'indemnisation des biens enleves par ('occup...

• musée du quai Branly

• composition colectivation

      La collectivisation aurait dû être b énéfique pour l es paysans sans terre, parce qu'elle   leur offrait la possibilit é d'avoir du travail. Toutefois, les zones rurales n'avaient pas   beaucoup de paysans sans terre. De plus la collectivisation impliqua des   bouleversements importants dans la vie traditionnelle des villages des paysans dans   un laps de temps tr ès court. Les changements furent encore plus brutaux dans les   r égions d'agriculture plus individuelle, (comme en   Ukraine)...

• Exercice : commenter l'article L1 du Code du travail

  mais qui a été supprimé par la loi du 20 aout 2008. Depuis cette loi, il existe 7 critères de représentativité qu'on retrouve ans la position commune du 9 avril 2008 surla représentativité, le développement du dialogue social et le financement du syndicalisme. Les sept critères sont selon le doyen Mazeaud « six plus un» : le respectdes valeurs républicaines, l'indépendance, la transparence financière, l'influence caractérisée par l'activité, l'expérience et l'implantation géographique du syndica...

• Théorie rugby

  COUDERT Damien Théorie Rugby ­ Phases de fixation   : Mouvement des joueurs, mais le mouvement du   ballon n’est pas significatif (arr êt momentan é du ballon). ­ Phases statiques   : Mouvements des joueurs et du ballon ne sont pas   s ignificatifs. Phase de mouvement g énéral   : Se caract érise par le mouvement du joueur et du ballon.    Circulation offensive   : Attaquants   →  jeu  la main ou jeu au pied   Circulation d éfensive   : D éfenseurs  →  d éfense sur l’homme  ou sur la balle. L...

• Mutation du travail et conflits sociaux

  2 Les syndicats de salariés, au-delà de leur rôle de défense de droits et des intérêts des salariés, ou encore de revendication et d’organisation des actions collectives, se sont vus confier un rôle au sein d’organismes paritaires. Désormais, les syndicats participent à la gestion de l’UNEDIC ou encore sont associés aux décisions dans le cadre des comités d’entreprise et au sein des tribunaux de Prudhommes. Ils sont aussi au c œur de la négociation collective et cela a contribué à une certaine...

• L'oeuvre de Manet

  d'exotisme dans son art, le plus parisien qui soit, au meilleur sens du mot, mais peut-être en garda-t-il longtemps lanostalgie de la mer. A son retour, dans l'été de 1849, sa vocation se précise et triomphe de la résistance familiale. Il entre dans l'atelierdu célèbre Couture, portraitiste parfois charmant et peintre d'histoire insipide, qu'il ne devait quitter qu'en 1856,malgré des heurts incessants. "Vous ne serez jamais que le Daumier de votre temps", tel fut à son départ l'arrêtrendu par le...

• Privatisation et Economie

  l'État prend lui-même en charge ces activités, acceptant de perdre de l'argent pour garantir le même service à tous. Viennent ensuite les sociétés dont l'activité présente un intérêt collectif ou stratégique majeur. Par exemple, en France, des entreprises comme Dassault, Thomson ou Matra produisent des matériels indispensables pour la Défense nationale. Il est donc compréhensible que l'État ait souhaité, dans une certaine mesure, maîtriser le capital...

• Rousseau

• LE CONTRAT EST-IL L'ACTE JURIDIQUE DE REFERENCE ?

• La démocratie est-elle toujours a conquérir ?

  acquis de la Révolution française. Rousseau nous en fournit les principes, avec Du contrat social (1762), qui met en relief la nature du pacte démocratique. Qu'est-ce qu'un État légitime ? Auxyeux de Rousseau, celui qui exprime la volonté générale et trouve en elle salégitimité.L'État démocratique moderne naît de ces thèses de Rousseau et de l'actiondes révolutionnaires de 1789. Il prendra très progressivement son visageactuel, quand régresse la notion de citoyens actifs et de citoyens pass...

• Discours de Milan, 1er novembre 1936 : Mussolini s'adresse aux Chemises Noires

  d'amener l'Angleterre à ne pas réarmer et à trouver un accord avec l'Allemagne (qui veut modifier son statutterritorial en Europe) et l'Italie (dont les ambitions sont méditerranéennes). En réalité, l'axe Rome-Berlin est encorechancelant, car Mussolini n'est pas résigné à abandonner l'Autriche (il le sera un an plus tard). Peut-être vise-t-ilseulement en novembre 1936 à peser sur l'Angleterre et la France pour les amener à composer sur les questionsméditerranéennes? Le « tournant » de n...

• KOLKHOZE

  matériel). Une soupape de sûreté est toutefois prévue : l'attribution d'un lopin individuel de 0,5 ha dont les produits peuvent être vendus sur le marché libre. En revanche, aucune rémunération monétaire n'est garantie aux kolkhoziens, qui se partagent en fin d'année le revenu disponible après l'impôt (s'il existe) en fonction du nombre de journées de travail (« troubodie ») effec­ tuées par chacun d'eux. 4 L'attitude du gouvernement soviétique, so...

• Relations Internationales

• Droit - révisions générales

• Pourquoi s'intéresser a l'histoire?

  [II. S'intéresser à l'histoire pour connaître ce que nous sommes] Mais faut-il donner autant d'importance à ce qui n'est plus ? D'autant plus que l'histoire ne se répète jamais demanière identique et qu'on ne peut en tirer aucune leçon. Mais l'histoire tend un miroir et oblige à la confrontation,développant ainsi l'esprit critique des hommes. Hegel pense que le passé éclaire le présent : c'est pourquoi «l'histoiredu monde est le tribunal du monde ». S'intéresser à l'histoire, c'est sauver de l'o...

• La france est-elle un Etat unitaire

• Peut-on définir l'action politique comme étant l'art de jouer avec les apparences ?

  fondement. Il s'agit alors de masquer la véritable origine du pouvoir qui est toujours une usurpation afin de la rendrelégitime. Ainsi au fragment 977, Pascal critique implicitement l'allégorie du bateau ivre de Platon : puisque chacunprétend être le plus compétent, on n'en viendra nécessairement à la guerre civile si on ne trouve une autre manièred'attribuer le pouvoir. Ainsi l'institution arbitraire de l'hérédité monarchique évite la guerre civile : « les choses dumonde les plus déraisonnabl...

• Histoire des transports en commun

  l'utilisation de matériel pneumatique sur les rames, une technique à l'origine française. Équiper les roues du métro de pneus avait pour objectif d'augmenter l'adhérence des voitures aux rails. !:inconvénient de leur utilisation réside surtout dans le bruit et les vibrations engendrées. C'est pour cela que certaines rames sont équipées d'un système mixte de roues métalliques et de roues avec pneus. DE NOUVELLES ATTENTES EN TERME DE TRANSPORTS Dans...

• Le point de vue sociologique en psychologie

  3° Le jugement et le raisonnement. a - Us sont formés de concepts. b - De plus, ils affirment une vérité de valeur objective, ils s'accompagnent de la croyance à la validité de ce qui estaffirmé. Mais d'où peut venir cette notion de valeur si ce n'est de la société? Si la vérité apparaît comme impersonnelle,c'est parce qu'elle est l'expression d'une pensée collective; si elle apparaît comme nécessaire, c'est parce que lacontrainte de la conscience sociale s'exerce sur l'individu pour le forcer à...

• Le Feu (1916) BARBUSSE

  20 Maintenant, on court presque. On en voit qui tombent tout d'une pièce, la face en avant, d'autres qui échouent, humblement, comme s'ils s'asseyaient par terre. On fait de brusques écarts pour éviter les morts allongés, sages et raides, ou bien cabrés, et aussi, pièges plus dangereux, 25 les blessés qui se débattent et qui s'accrochent. Éd. Flammarion. AXES DE LECTURE MÉTHODIQUE INTRODUCTION Extrait du chapitre 20, le passage donné ici retr...

• L'État est-il l'ennemi de l'individu ?

  « Au fur et à mesure que le progrès de l'industrie moderne développait,élargissait, intensifiait l'antagonisme de classe entre le capital et le travail, lepouvoir d'État prenait de plus en plus le caractère d'un pouvoir public organiséaux fins d'asservissement social d'un appareil de domination d'une classe.Après chaque révolution, qui marque un progrès de la lutte des classes, lecaractère purement répressif du pouvoir d'État apparaît de façon de plus enplus ouverte» [La Guerre civile...

• MAUSS (Marcel)

  Mauss (Marcel) 143 4 Initié par son oncle à la philosophie néo-kantienne, Mauss cherche dans la vie sociale les fondements de l'activité intellectuel·le et religieuse. Il considère que les faits sociaux constituent un ordre naturel, dont il est possible d'étudier les lois : les civilisations lui apparais­ sent comme des systèmes cohérents et contraignants, au même titre que le monde physique ou biologique. En particulier, dans les sociétés pe...

• La personne morale : entre fiction et réalité

• Les mécomptes de l'eau

• Fiche de lecture : La disqualification social, Serge Paugam

  Déconstruire la notion de pauvreté : la débarrasser du sens dont elle est communément investie.  En exclure les critères quantitatifs (le seuil de pauvreté).  Mettre en évidence le caractère multidimensionnel 1 et protéiforme de la pauvreté.  L'auteur préfère s'interroger sur la façon dont se construit socialement la pauvre té. o S’inspire de G. Simmel (la pauvreté est une « condition socialement reconnue » La socié...

• Solomon R.

• Subjectivité ou objectivité des valeurs ?

  critère de valeur. Leur jugement ne juge qu'eux-mêmes, et bien loin d'être la mesure du vrai, du beau et du bien,révèle seulement la médiocrité de leur goût ou leur absence d'éducation'. Comme le dit Brehier : «Loin que nossentiments déterminent les valeurs supérieures, ce sont elles qui serviront de mesure pour définir la sensibilitéesthétique ou la délicatesse morale.» Et Brehier ajoute, en termes kantiens : «Le lien entre le désir et la valeur estsynthétique ; la valeur implique qu...

• RAY Jean

  moins littéraires. C'est ainsi qu'il devint revuiste et que, d'autre pan, i! anima le périodique bilingue Ciné, le Jour­ nal de Gand-Echo des Flan.dres et l'Ami du livre. En 1925, il publia des récits fantastiques qui exploitaient dans un style cahotant l'exotisme facile de la marginalité, mais qui ne manquaient pas de vigueur : les Contes du whisky. En 1927, i 1 fut condamné à six ans de prison pour escroque­ rie. Durant son incarcération, il c...

• France d'outre-mer

  pendant au moins 15 jours a compter de son emis- sion. Lorsqu'il s'agit d'une ou- verture de credit (assortie parfois de ['usage d'une carte), qui vous offre la possibilite de disposer de facon fractionnee, aux dates de votre choix, du montant du credit consenti, l'offre prealable de pret nest obligatoire que pour le contrat initial. Elle precise alors que la duree du credit est limi- tee a Ian, renouvelable, et que le preteur devra indiquer 3 mois avant l'echeance les conditions de reconduction...

• Le paradoxe de la passion

  La passion exerce sur lui une action. La perception relève de semblable logique : elle désigne ce que l'on reçoit du monde; elle est le produit de son action sur un être. C'est une capacité à être « altéré », à devenir « autre » sous l'effet de quelque chose provenant du monde, qui est au fondement d'une sensibilité. Grâce à cette passivité, un élément qui nous est étranger, qui ne fait pas partie de nous, devient un événement à part...

• démocratie (politique & socièté).

  peu à peu une portée universelle. Découlant de la Déclaration des droits de l’homme adoptée en 1789, la consécration des principales libertés publiques (sécurité et sûretéindividuelles, liberté d’opinion, d’expression, de circulation) a dessiné d’une manière définitive l’idéal d’une société démocratique, quel que soit le type de régime politiquedans lequel elle s’incarne. 3.5 L'extension du modèle démocratique L’idée démocratique connaît une diffusion remarquable dans les sociétés occidentales...

• Kunsthistorisches Museum (Vienne) - beaux-arts.

  Au deuxième étage, un espace est réservé aux expositions temporaires. Le Lipizzaner Museum du Stallburg et le château Ambras d’Innsbruck dépendent aussi du Kunsthistorisches Museum. Depuis le mois de janvier 2001, le musée d’Ethnologie et l’Austrian Theatre Museum lui sont également rattachés. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Peut-on se délivrer du poids de l'histoire ?

  Napoléon, il semble qu'il est possible d'agir contre l'histoire et d'inventer à soi seul une nouvelle époque : c'est bienque l'on pourrait alors se délivrer du poids des événements historiques antécédents.B./ Ce problème est celui qu'affronte Hegel, dans la deuxième partie de La Raison dans l'histoire , où il expose la manière dont on peut penser philosophiquement le contenu de l'histoire mondiale. Pour lui, « l'Esprit d'un peuple estessentiellement un esprit particulier mais en même temps il n...

• GONCOURT Edmond (1822-1896) et Jules (1830-1870) : vies et oeuvres

  à leurs souvenirs respectifs; enfin, ils rédigeaient. Donc, au départ, deux lignes de notes, deux lignes de souvenirs; l'écueil est là: excès de détails collectés à partir de deux sources, rédaction tendant à la moyenne, puisqu'elle se devait d'effacer le dualisme et l'inégalité de départ. Car les deux Goncourt ne pouvaient être semblables, et leur gémellité était factice. Un fait significatif est attesté : en parlant, Edmond disait toujours

• Les institutions administratives

• En se reveillant ...

  tissus - Samsa était représentant de commerce - on voyait accrochée l'image qu'il avait récemment découpée dans un magazine et mise dans un joli cadre doré. Elle représentait une dame munie d'une toque et d'un boa tous les deux en fourrure et qui, assise bien droite, tendait vers le spectateur un lourd manchon de fourrure où tout son avant-bras avait disparu. Le regard de Gregor se tourna ensuite vers la fenêtre, et le temps maussade - on entendait les gouttes de pluie frapper le rebord en zinc...

• Droit administratif

• l'exigence de justice a-t-elle sa place dans les rapports économiques ?

  La justice selon Aristote. S'il y a lieu de distinguer les vertus morales et les vertus intellectuelles (oudianoétiques, de discernement), la justice s'apparente aux premières (la vertuéthique et la justice supposent même disposition) et aux secondes (un actede l'intelligence intervient, qui évalue, rectifie, met en relation). Elle a trait ànotre conduite envers les autres hommes. On ne saurait être « juste » ou «injuste » envers soi-même (Éthique à Nicomaque, V, 15, 1138 a 26). Commel'a vu Plat...

• Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

  Age à l'époque contemporaine , période perçue comme obscure, tyrannique. Mettre à bas les restes de ces époquesa été perçu un moyen d'échapper à un éventuel retour de ces malheurs. D'autres, plus nostalgiques, et parfois jugésréactionnaires ont senti la nécessité de protéger ce passé jugé pittoresque, noble, et réceptacle de la mémoire detout un peuple. Mais il existe un intermédiaire entre une nostalgie triste et improductive et un simple acte deconservation d'éléments importants de l'his...

• œuvres de Rousseau

• économie sociale et solidaire

• Sujet : Pourquoi transgresse-t-on les normes ?

  Aujourd'hui, l'homme a acquis une sorte de dignité qui le met au-dessus et de lui-même et de la société. Il est empreint de religiosité ; l'homme est devenu un dieu pour les hommes. C'est pourquoi tout attentat dirigé contre lui nous fait l'effet d'un sacrilège. Or le suicide est l'un de ces attentats. Peu importe de quelles mains vient le coup ; il nous scandalise par cela seul qu'il viole ce caractère sacré qui est en nous, et que nous devons respecter chez nous comme chez autrui. Dans ce...