8245 résultats pour "philosophais"

• Apprend-On À Être Moral?

• Y a-t-il des vérités qui dépassent le savoir ?

• Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30) - Littérature

  "Te Deum " : actions de grâce. Chacun de ceux qui fait la guerre prétend avoir Dieu dans son camp. Cela révolteVoltaire. D'autre part, chacun pense avoir gagné : donc la boucherie était inutile. Tableau de la souffrance des civils : réalisme, détails atroces. Le même spectacle se retrouve dans chacun desdeux camps : chacun est responsable. Voltaire attaque ici la théorie de Rudendorf ou de Grotius qui légitimaient la destruction des terres de l'ennemi. Dernière image, pathétique : Candide res...

• Le mythe d'Er

• BERKELEY

  BERKELEY 1685-1753 BERKELEY est le seul philosophe que nous ait donné l'Irlande depuis Jean Scot Erigène (rxe siècle). Figure solitaire à cet égard, il l'est encore plus par le contenu de sa philosophie et par la manière dont il l'a exprimée. Certes, les historiens l'ont assujetti à des catégories générales : on l'a étiqueté empiriste, subjectiviste, idéaliste, et on pourrait à juste titre l'appeler aussi rationaliste, objecti­ viste, réal...

• ADVENU, -UE, AVENU, -UE, participe passé, adjectif et substantif.

  serait comme non avenu s'il ne nous ?tait attest? par la conscience... VICTOR COUSIN. Histoire de la philosophie du XVIIIe. si?cle tome 1, 1829, page 99. ? 4. Je viens d'apprendre que Monsieur Victor Hugo se portait candidat pour succ?der ? feu Monsieur Michaud. J'ai l'honneur de vous prier d?s lors de regarder la lettre par laquelle je vous annon?ai ma candidature comme non avenue je renonce ? me pr?senter en concurrence avec lui. HONOR? DE BALZAC, Correspondance, 1839, page 775. ? 5. I...

• La démarche sectaire

  rupture des relations antérieures, déconstruction de la personnalité. Elle permet aussi de caractériser certaines des méthodes le plus souvent utilisées : dissimulation des finalités (sociétés écran, masques divers), exploitation des personnes, au mépris de leur dignité et des lois sociales, parfois, atteintes à l'intégrité physique (privation de sommeil, de nourriture, voire drogues), - procédés d'endoctrinement tels que culpabilisation/séduction, témoignages programmés, utilisation des attente...

• voltaire

• Dictionnaire en ligne: DÉPASSER, verbe transitif.

  l'antithèse et les englobe dans la synthèse, c'est le progrès d'une réflexion qui transcende ses propres positions. DICTIONNAIRE DE CULTURE RELIGIEUSE ET CATÉCHISTIQUE (LOUIS E. MARCEL), Journal métaphysique, 1914, page 12. b) Usuel. Aller ou se situer au-delà d'un certain seuil, de certaines limites; spécialement aller au-delà de ce qui est attendu ou habituel, de ce qui est permis, de ce qui est possible ou concevable. Le monde n'aime pas beaucoup les mérites qui dépassent la mesure commune,...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUILIBRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  une bonne petite caboche ronde, nette et solide (ÉMILE ZOLA, Le Docteur Pascal, 1893, page 90 ). Fréquence absolue littéraire : 287. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 59, b) 206; XXe. siècle : a) 431, b) 799. Forme dérivée du verbe "équilibrer" équilibrer ÉQUILIBRER, verbe transitif. A.— Opposer une chose à une autre de manière qu'elle lui fasse équilibre. Synonymes : compenser, contrebalancer, neutraliser, antonyme : déséquilibrer : Ø ... des flotteurs spéciaux composés de deux...

• Psellos, Michel

• parole symbolique

      liaison avec certains traits de notre « mod ern ité », et comme une riposte à cette « modern i t é m ê m e . Le m o m e n t h i s t o r i q u e d e l a p h i l o s o p h i e d u symbole, c'est celui de l'oubli et aussi celui de la restauration. Oubli de s hiérophanies, oubli des signes du Sacré; perte de l'homme lui-même comme appartenant au Sacr é. Cet oubli, n o u s l e s av o n s , es t l a co n t rep art i e d e l a t...

• Voltaire

• Dictionnaire en ligne: DOUTEUX, DOUTEUSE1, adjectif.

  Ø 3. Nous sommes entourés d'inconnu inexploré. Donc, tout est incertain et appréciable de manières différentes. Tout est faux, tout est possible, tout est douteux. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Lettre d'un fou, 1885, page 1006. — [Avec la négation] Être incontestable. La réponse n'est pas douteuse. Juif dont les sentiments révolutionnaires n'étaient pas douteux (JULIEN GREEN, Journal, 1935, page 37 ). · [Cette négation équivalant à une affirmation atténuée] : Ø 4. — Monseign...

• Une ethique peut elle avoir pour but la vie quotidienne ?

  apparaît donc comme un luxe, une fin qui s'ajoute à l'acte, qui le perfectionne et le rend plus désirable. « Le plaisir achève l'acte non pas comme le ferait une disposition immanente au sujet, mais comme une sorte de fin survenuepar surcroît, de même qu'aux hommes dans la force de l'âge vient s'ajouter la fleur de la jeunesse. » Le plaisir est une sorte de surplus gracieux qui parachève le but. Outre les raisons développées par le stagirite, il faut remarquer que le plaisir ne peut constituer...

• Définition: ESQUISSE, substantif féminin.

  ROGER MARTIN DU GARD, Souvenirs autobiographiques, 1942, page CXV. 2. Étude fournissant un aperçu général sur un sujet, une matière. Esquisse historique, philosophique; tracer l'esquisse d'une époque, d'une société. " Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain " (titre d'un ouvrage de Condorcet, 1794). Il donne d'abord une esquisse des différentes époques de l'histoire du théâtre allemand (GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, De l'Allemagne, tome 3, 1810, page 220 ). Une esqu...

• Commentaire : La Vie est un songe (II, 2) de Pedro CALDERÓN

  Rappelons que cette pièce allégorique à valeur religieuse ou morale est caractérisé par le fait que chaque personnage est définitpar une caractéristique sociale ou psychologique. Par exemple ici « le Roi » (l.11) est associé à trois verbes de pouvoir : «commande » (l.12), « dispose » (l.13), « gouverne » (l.13).L'expression « Le riche » (l.20), quant à elle, est ironique puisque la richesse de l'homme, lui cause de nombreux tourments « nelui offre que soucis » (l.21)« Le pauvre » (l.22) est lui,...

• Frédéric.

  Italie - Histoire - Les communes et la lutte entre les papes et les empereurs Naples Otton - Otton IV de Brunswick Sacerdoce et de l'Empire (lutte du) Sicile Les livres Lumières (philosophie des) - Voltaire en visite au palais de Potsdam, auprès de Frédéric II, roi de Prusse, page 2939, volume 6 Frédéric III de Styrie. 1415-1493, né à Innsbruck, duc d'Autriche, empereur germanique à partir de 1440. Malgré des revers face à Mathias Corvin, roi de Hongrie, et Charles le Téméraire, il con...

• Le mot "maladie" dans l'oeuvre de Descartes

  mais certes, je vois bien, par vos dernières lettres, que vous n'avez pas en cela péché par malice, mais que c'est sans doute unemaladie qui vous tient. mais que cela ne serve point à fomenter votre maladie, de ce que j'avoue ici franchement avoir approuvé des choses que vousavez dites, car cela est arrivé si rarement que le plus ignorant du monde ne saurait discourir si mal de la philosophie qu'il n'enpuisse dire par hasard autant qui s'accorde avec la vérité, et même plusieurs peuvent savoir...

• Sociologie des Institutions

  l'activité politique et administrative. Elle doit servir les élus/les élites en les aidant à mieux gouverner, elle participe à les former, c'est pour cela qu'elle a été créée à l'origine. Cette fonction existe toujours. Il existe des instituts politiques notamment Science politique Paris dont la fonction est toujours celle-là. On trouve aussi dans les IP (institutions politiques) des gens qui produisent des éléments...

• cours de Philo

• Anthologie de textes: Christianisme et sexualité, chair, désir, pulsion

  70 1 PHILOSOPHIE DE LAMOUR différence entre moi et moi-même, du moment où je passe de la veille au sommeil, à celui où je reviens du sommeil à la veille ! Où est alors la raison qui, pendant la veille, sait résister à de telles suggestions, et ne se laisse point ébranler même en présence des réalités ? Se ferme-t-elle avec les yeux ? S'assoupit-elle avec le sens ? Mais d'où vient que souvent, même dans le sommeil, nous résistons, que n...

• Définition: AFFIRMER, verbe transitif.

   9. La musique du Moyen Âge exalte la personnalité humaine par opposition au panthéisme. Le héros tel que le conçoit Nietzsche est antipathique, inhumain. En outre ce héros, si fort qu'il affirme sa personnalité, accepte de s'anéantir, de disparaître, de se dissoudre dans la grande nature. Nietzsche prétend que cette affirmation de la nature n'est pas une méconnaissance complète de la personnalité parce que la nature continuera de vivre autour du héros. MAURICE BARRÈS, Mes cahiers, tome 6, juil...

• Vocabulaire: CLOS2, CLOSE, participe passé et adjectif.

  2. Par analogie. Achev?, arr?t?. Compte, incident clos. L'?mission, ouverte le 6 novembre, est close le 20 (CHARLES DE GAULLE, M?moires de guerre, 1959, page 37 ). ? Par extension. Born?: ? 2. Si je con?ois un ?tre enti?rement clos sur soi, cet ?tre en lui-m?me sera tout uniment ce qu'il est et, de ce fait, il ne se trouvera de place en lui ni pour une n?gation, ni pour une connaissance. JEAN-PAUL SARTRE, L'?tre et le N?ant, 1943, page 224. ? Locution. Nuit close. Moment o? la nuit a f...

• Dictionnaire en ligne: DÉLIBÉRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  affaire en délibéré. — Par métonymie. Affaire mise en délibéré : Ø 5. Dans les conjonctures délicates, le président et le vice-président consultaient leur juge-suppléant, ils lui confiaient les délibérés épineux et s'émerveillaient toujours de sa promptitude à leur apporter une besogne où le vieux Blondet ne trouvait rien à reprendre. HONORÉ DE BALZAC, Le Cabinet des antiques, 1839, page 135. — Par analogie. Dans le délibéré avec soi-même, il [Sylla] affectait parfois de tirer la déterminatio...

• Définition: ESCLAVAGE, substantif masculin.

  la nuit, sous l'esclavage des sensations physiques qui le régissent (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1860, page 740) : Ø 3. Le principe des passions réside dans un certain esclavage, que l'âme se donne à elle-même : l'âme se lie elle- même. Cet esclavage n'a rien à voir avec le déterminisme qui n'est que la règle de nécessité qui lie des objets pour une conscience théorique. L'esclavage des passions est quelque chose qui arrive à un sujet, c'est-à-dire à une liberté. PAUL RICOE...

• Liberté kantienne

• Dictionnaire en ligne: DÉMÊLÉ, -ÉE, participe passé et substantif masculin.

  noeud de la vie et de la mort (PAUL CLAUDEL, Le Repos du 7e. jour. 1901, II, page 836 ). On s'étonnera de voir Mme. d'Orgel, si fine, incapable de démêler des fils si gros (RAYMOND RADIGUET, Le Bal du Comte d'Orgel, 1923, page 134 ). — Emploi pronominal à sens passif. De pareils cheveux ne se démêlent pas facilement. La soie floche ne se démêle qu'à grand'peine (Larousse du 19e. siècle. ). 2. Par extension. Démêler une chose d'une autre, avec une autre. Démêler le bon grain avec le mauvais (Dict...

• Le mot "imagination" chez René DESCARTES

  Aussi reçoit-elle, à raison de ces diverses facultés, les noms divers d'intelligence pure, d'imagination, de mémoire, de sensibilité. Elle s'appelle proprement esprit, lorsqu'elle forme dans l'imagination de nouvelles idées, ou lorsqu'elle s'applique à celles qui sontdéjà formées, et que nous la considérons comme la cause de ces différentes opérations. Car comme l'intelligence peut être mue par l'imagination, et agir sur elle, comme celle-ci à son tour peut agir sur les sens à l'aidede la forc...

• science et vie politique

• PLOTIN (v.205-v.270): Sa Vie

• Emmanuel Kant : LA RAISON PRATIQUE - LA FOI ET LA RELIGION

• CHIMIE LES ORIGINES LA TECHNOLOGIE CHIMIQUE La technologie chimique est née avec l'homme.

  2 LES THÉORIES CHIMIQUES La chimie, comme science, n’est née que récemment, entre le XVI e et le XVII e siècle. Et pourtant, il existe une histoire de la chimie, beaucoup plus ancienne, qui ne concerne pas seulement la chimie appliquée, à laquelle nous avons fait allusion. Il existe aussi une histoire très ancienne de la chimie théorique, qui accompagne et, parfois, qui précède les études d’astronomie et de mathématiques. Les premières théories chimiques sont une conséquence du « problème des...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUIVALENT, -ENTE, adjectif et substantif masculin.

  Charles Pléssis. 1968, page 71) : Ø 4. Un homme est un individu (...) dont le mode d'existence est trop différent de celui d'une cellule (...) pour qu'il puisse jouer un rôle équivalent, et qu'une association d'hommes ressemble à une association de cellules. RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la structure, 1930, page 95. C.— [En parlant d'une chose abstraite] Qui ne présente pas de différence, qui est au même degré d'extension dans deux choses. 1. [Chose abstraite désignant une quan...

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• Définition: ARCADE, substantif féminin.

  3. G?n?ralement au pluriel. Galerie ouverte servant de passage et bordant les rues de certaines villes. Synonyme?: arcade continue. Grandes arcades, petites arcades; rues bord?es d'arcades; les arcades de la rue de Rivoli?: ? 3. C'est vraiment une ville bizarre et de grand caract?re que La Rochelle, avec ses rues m?l?es comme un labyrinthe et dont les trottoirs courent sous des galeries sans fin, des galeries ? arcades comme celle de la rue de Rivoli, mais basses, ces galeries et ces arcades ?...

• Définition: EXISTER, verbe intransitif.

  le premier rang à la cristallographie géométrique; sous l'Empire elle cessa d'exister, et fut considérée comme un pur bavardage philosophique à négliger. HÉLÈNE METZGER, La Genèse de la science des cristaux, 1918, page 184. · Spécialement. DROIT COMMERCIAL. Avoir une réalité dûment constatée en un lieu et à une époque donnés. Marchandises existant en magasin (confer existant II A 2 a). Il s'empara de tous les effets de la succession qui existaient à cette époque (Académie Française: Ø 6. Si le...

• Exemple d’une fiche de révision : FICHE SYNTHESE SUR L’INTRODUCTION Les définitions Les textes ?

• indienne, littérature.

  encore de poètes de cour (ceux du royaume de Vijayanagar, de langue télougou). Au XVIII e siècle, des chroniques, des ballades et des spectacles populaires dansés et chantés (en langue de l’Assam et en langue marathe), reprennent des événements historiques. C’est à cette période que la littérature ourdoue fait son apparition. L’ourdou est une langue nouvelle, pratiquée dans la région de Delhi. Comparable à l’hindi, elle comporte de nombreux mots d’origines arabe et persane. Les poètes ourdous...

• Socrate

  pas l'unanimité, puisque les tyrans et les disciples du mis à mort n'appuyaient pas cette décision. Donc, était-il juste de condamner Socrate? Dans le texte suivant, je vais argumenter sur les points positifs de la mort de Socrate, tel le fait qu'il corrompt la jeunesse. Quelques arguments contre, ce n'est pas vrai qu'il est athée et qu'il enseigne des choses aux jeunes. Premièrement, les trois chefs d'accusations dont Socrate est supposément coupable sont   le fait qu'il serait athée,...

• Dictionnaire en ligne: DISPERSÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  vie dispersée; un esprit dispersé. Rassasié et dispersé comme il est, il [l'homme d'aujourd'hui] demande à l'art des sensations imprévues (HYPPOLYTE-ADOLPHE TAINE, Philosophie de l'Art, tome 2, 1865, page 160 ). Examiner d'abord la nature de cette influence [de Barrès] , combien elle est diverse, dispersée, émiettée (PAUL LÉAUTAUD, Journal littéraire, 1, 1893-1906, page 31) : Ø 3. Ton âme dispersée sur cette terre, ta souffrance émiettée, tu aurais plaisir à les resserrer, à t'y recueillir, à e...

• Commentaire.

  preuve de l'angoisse dont il se sentait pétri, de la souffrance éprouvée à l'instant de l'écriture, du besoin d'exorciser ses douleurs... tout ceci, finalement, pour hurler silencieusement entre ses lignes un désir de beauté, d'harmonie, de bohème et de liberté, d'un bonheur qui lui paraît interdit.  Rimbaud se trouve sans arrêt dans une course effrénée après l'élévation de lui-même, à travers une envie de sensations et de sensualité inaccessibles ; il ne désire que se surpasser, se trouver, tel...

• Cours le liberalisme

• Définition: EXCÉDANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  les avant-ports, etc., la hauteur doit excéder d'au moins un mètre celle des plus hautes eaux connues. J. BOURDE, Les Travaux publics, 1929, page 282. — [Par ellipse du complément prépositionnel de] Être supérieur à. La somme des intérêts ne peut jamais excéder le montant même du capital (PIERRE-JOSEPH PROUDHON, Système des contradictions économiques ou Philosophie de la Misère, tome 1, 1846, page 246 ). Le passif de la succession, poursuivit le notaire, excédait l'actif. Mais j'ai pris des ar...

• introduction générale au droit

  qu’elle fasse quelque chose. Ex : le droit de propriété. Ex : le droit d’occuper un appartement car paiement d’un loyer. Nous parlons de l’attribut d’une personne. Nous parlons de droit subjectif. En anglais : right. · Il y a le droit, ensemble de règles juridiques et les droits, attachés à une personne. On étudie le droit dans ces deux dimensions ! Section 2 : L’identification du droit § 1 – Les critères d’identification de...

• RÉALISME ET LITTERATURE

  l'Artiste le 2 septembre 1855. A une c riti que malveillante qui a usé du mot « ré alism e » comm e d'une injure (Gus· tave Planche contre les feuilletons de Balzac), Champfleury réplique : «Tous ceux qui apportent quelques aspirations nouvelles sont dits réalistes. On verra c ertain emen t des médecins réalistes, des chimis tes réalistes, des manufacturiers réalistes, des historiens réalistes. M. Cour bet est un réali ste , je suis un ré alis te ... »...

• La fontaine

• Vocabulaire: CHARITÉ, substantif féminin.

  transporter des montagnes, si je n'ai pas la charit?, je ne suis rien. Quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charit?, tout cela ne me sert de rien. La charit? est patiente, elle est bonne. La charit? n'est point envieuse, la charit? n'est point inconsid?r?e, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien d'inconvenant, elle ne cherche point son int?r?t, elle ne s'irrite point, elle ne tient pas compte...

• Heidegger et la question de l'être

• Doute méthodique, Descartes.