791 résultats pour "puiss"

• L'ESPRIT CONTRE LÉVIATHAN

  CONCLUSION moelles, il s'est, nous dilril, senti obligé, après un dur débat, de rompre avec Marx pour se mettre en accord avec lui-même. Rompre avec Marx, pour lui, n'est pas le renier. C'est« dépasser » une doctrine qui, en son temps, n'était pas une • erreur », mais qui l'est devenue. Rationalisme, déter­ minisme de Marx, l'auteur les rejette également comme périmés, comme correspondant à une mentalité scientiste propre au XIxe siècle et dépassée au...

• Prokofiev, Sergueï - compositeur de musique.

  Sylvie Guillem Sylvie Guillem interprète Juliette, du ballet Roméo et Juliette (1936) de Sergueï Prokofiev, le 2 juillet 1991, sur la scène de l'Opéra Garnier.Derrick Ceyrac/AFP Ses œuvres de jeunesse, en particulier son Concerto n° 1 pour piano (1911) et la Suite scythe pour orchestre (1914), valurent à Prokofiev une réputation d'iconoclaste musical. À Paris, il composa pour l'imprésario des ballets russes Serge de Diaghilev les ballets Chout (le Bouffon, 1921) et le Pas d'acier (1927...

• Etre ou ne pas etre soi-même

  conscience d'être. Cette conscience pose donc cette contradiction, qui nous empêche à l'évidence d'être en même temps nous mêmes et différent de nous mêmes. De plus celle-ci nous rend responsable de nos propres actes : elle est la cause de nos actions, nous pouss0e à choisir ce que nous allons considérer juste ou injuste, ce qu'il faut faire et ne pas faire, dire et ne pas dire. En somme, elle nous permet de choisir notre morale de sorte que nous devrons toujours assumer nos propres actes. Pour...

• Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE »

  Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE », (1845). Commentaire du texte d'Alexis de Tocqueville : De la démocratie en Amérique (1845) II, IV, 6. A la fin du XVIII° siècle, les Etats-Unis acquièrent leur indépendance et sont considérés comme la première démocratie libérale au monde. Une telle nouveauté fascine et suscite bons nombres de réflexions sur ses principes etnotamment sur ses dang...

• Les droits de l'homme sont-ils une réponse à l'inhumanité ?

  politique, Rousseau nous le dépeint excellemment (toujours selon Marx) : « Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer, pour ainsi dire, la nature humaine,de transformer chaque individu qui par lui-même est un tout parfait etsolidaire en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive, en quelquesorte sa vie et son être, de substituer une existence partielle et morale àl'existence physique et indépendante. Il faut qu'il ôte à l'homme ses...

• thermonucléaire (fusion).

  magnétique, réalisé en particulier dans des structures en forme de tores appelées tokamaks. Grâce à de puissants champs magnétiques, le plasma formé par le mélange de deutons, de tritons et d'électrons est à la fois chauffé et confiné à l'intérieur du tore où l'on a, avant injection du mélange, réalisé un vide poussé. L'énergie produite par la fusion, sous forme d'énergie cinétique de particules a (noyaux d'hélium) et de neutrons, sert d'une part à maintenir la température élevée nécessair...

• ses-tu pas comme moi que c'est malgré eux que les gens sont privés des bonnes choses, de leur plein gré des mauvaises ?

  186 PLATON PAR LUI-MÊME tu préfères que nous l'interrogions, en l'assurant que s'il connaît quelque chose, loin d'en être jaloux, nous nous réjouirions de voir quelqu'un qui sait quelque chose. Dis-nous : celui qui connaît, connaît-il quelque chose ou rien ? Toi, Glaucon, fais-moi les réponses à sa place. - G. Je répondrai qu'il connaît quelque chose.- S. Quelque chose qui est ou quelque chose qui n'est pas?- G. Quelque chose...

• Tout est-il dit lorsque les sciences ont parlé ?

  théories, nous pourrions en déduire qu'il n'a aucun accès à la réalité en soi. En réalité, il est probable que lesthéories scientifiques n'aient pas à être littéralement comprises : ce ne sont en fait que des instruments pourclasser, prédire et agir sur les phénomènes. Les entités qu'elles mentionnent ne sont que d'utiles fictionsintellectuelles. Cette position constitue celle que soutiennent les antiréalistes, qui opposent à la thèse de la théorie-reflet soutenue par les r...

• Lexique philosophique (de GENERAL à HIERARCHIE)

  en théologie, don que Dieu accorde aux hommes et qui leur permet de devenir meilleurs et de mieux respecter lepian divin. En Esthétique, qualité de ce qui a un beau mouvement de forme. Gratuit : vient sans raison. Groupe : en mathématique, suite de termes dont l'un découle de l'autre selon une loi précise. Théorie des groupes. Ensociologie : ensemble d'individus constituant un tout. La sociologie a pour objet d'étudier les groupes sociaux. Guerre : lutte armée entre des peuples.. ou des na...

• L'ARGUMENT ONTOLOGIQUE

  ... ~ .. .. fi .. .. • .. • • • • • • • • ailé, encore qu'il n'y en ait aucun qui ait des ailes, ainsi, je pourrais peut-être attribuer l'existence à Dieu, encore qu'il n'y eût aucun Dieu qui existât. Tant s'en faut, c'est ici qu'il y a un sophisme caché sous l'apparence de cette objection : car de ce que je ne puis concevoir une montagne sans vallée, il ne s'ensuit pas qu'il y ait au monde aucune montagne, ni aucun...

• Monadologie - Gottfried Wilhelm Leibniz: Définition des monades (§ 1 à 7)

• Être libre, est-ce être indéterminé ou être autonome ?

  naturel, mais un acte qui procède de la raison, l'homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifierson action. Kant La liberté en tant qu'homme, j'en exprime le principe pour la constitution d'une communauté dans la formule :personne ne peut me contraindre à être heureux d'une certaine manière (celle dont il conçoit le bien-être des autreshommes), mais il est permis à chacun de chercher le bonheur dans la voie qui lui semble, à lui, être la bonne, pourvuqu'il ne nuise...

• LES ETRUSQUES

  Les Étrusques venir: celle des Romains. La rapide ascension de la civilisation étrusque trouve son origine dans plusieurs facteurs. Bénéficiant de richesses natu­ relles, les Étrusques ont créé l'une des plus puis­ santes industries métallurgiques de l'Antiquité, leur permettant notamment d'équiper leur armée. Outre une agriculture florissante, favori­ sée par de profondes connaissances techniques (notamment dans l'art de la division du sol et dans...

• Zola, critique d'art

  l'hésitation, l'incertitude, la profondeur en un mot. Le refus de l'« homme métaphysique »[1]  « L'homme métaphysique est mort, tout notre terrain...[1], de la psychologie stendhalienne, est constant chez un Zola qui milite pour un matérialisme à la fois philosophique et littéraire. Pour exprimer la détresse de Christine, point n'est besoin d'en faire une héroïne en proie aux imaginations romantiques et à la rêverie impalpable, si caractéristiques de la manière des romanciers mondains, Jules San...

• Analysez ou résumez à votre choix cet extrait d'une lettre d'Usbek à Rhédi (Montesquieu, Lettres persanes, lettre 106), puis discutez, après l'avoir nettement défini, un problème tiré de ce texte, en donnant votre propre point de vue sur la question soulevée.

  fabriquer les objets de luxe dont ils ont envie. COMMENTAIRELa dernière phrase du texte exprime en conclusion l'idée maîtresse du développement. C'est elle qu'il convient doncde commenter.Au terme de sa démonstration, Montesquieu déclare par la bouche d'Usbek : « ...Pour qu'un prince soit puissant, ilfaut que ses sujets vivent dans les délices : il faut qu'il travaille à leur procurer toutes sortes de superfluités, avecautant d'attention que les nécessités de la vie. » Cette phrase exprime fort...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III pays sans passer par Alexandrie.

  Au Caire, le 28 thermidor an 7 (15 août 1799). Je reçois à l'instant, citoyen général, votre lettre du 26 à six heures du matin; l'Arabe qui l'a apportée me dit être parti à neuf heures. Je suis instruit qu'un grand nombre de bâtimens de ceux qui étaient à Aboukir en sont partis le 25, et, si ce ne sont pas ceux-là qui viennent faire de l'eau au Bogaz, ce sont des bâtimens qui étaient mouillés à Alexandrette, et que le bruit des premiers succès d'Aboukir aura fait mettre à la voile. Le bataillon...

• C'est par la sensibilité que des objets nous sont donnés; c'est par l'entendement qu'ils sont pensés.

  Le ciel étoilé tuitions sans concepts sont aveugles 1 • Aussi est-il tout aussi nécessaire de rendre sensibles les concepts (c'est-à-dire d'y joindre l'objet donné dans l'intuition) que de rendre intelligibles les intuitions (c'est-à-dire de les soumettre à des concepts). Ces deux facultés ou capacités ne sauraient non plus échanger leurs fonc­ tions. L'entendement ne peut avoir l'intuition de rien, ni les sens rien penser. La connaissance ne peut rés...

• LA DIMENSION PSYCHIQUE ET LE CONFLIT

  14 tention qui les supporte, il est cette intention même. Et postuler qu'il existe un sens là où il semble d'abord manquer, c'est affirmer qu'une intention existe où on ne songerait pas à la soupçonner; c'est en même temps refuser qu'il existe des conduites humaines - motrices, verbales, imaginaires - qui ne soient mues par une intention, autrement dit, par un désir. S'il en est ainsi, deux questions aussitôt se posent...

• LA CONSCIENCE DE SOI

  208 La problématique du sujet comportement bestial qui s'avère créatif et performant sans l'interminable détour par l'instruction ou sans le pas­ sage obligé par une éducation castratrice. Au contraire, une stricte démarcation est tracée entre l'animal et l'homme par Platon, Descartes, Kant, Auguste Comte -et par tous ceux qui, commençant par définir l'homme comme un « animaf », ajoutent que cet animal est «raison­ nable», q...

• La campagne romaine (CHATEAUBRIAND)

  et décompose la gamme de couleurs et de nuances qui lui assure une si parfaite harmonie. — Dans le secondparagraphe, depuis Je ne me lassais pas de voir... jusqu'à la magie du couchant se prolonge, c'est la descriptiond'un coucher de soleil sur la campagne romaine; — et, dans les dix dernières lignes, le peintre ajoute à son paysagequelques figures, bœufs blancs, cavales, etc... qui rappellent à son imagination de lettré les vers où Virgile célébraitdéjà, au temps de l'empereur Auguste, l...

• ANCRAGE, substantif masculin.

  mouillage. B.? " Dispositif de mouillage d'engins ? poste fixe et tenus par plusieurs ancres. L'ancrage d'une bou?e, d'un corps mort. " (Glossaire des termes de marine (JULIEN LE CL?RE))?: ? 4. Ce brise-lame n'est autre chose qu'une carcasse de navire, une sorte de corbeille de charpente qui flotte ? la surface du flot, retenue au fond de la mer par un ancrage puissant VICTOR HUGO, Actes et paroles, 3, 1876, page 145. II.? Au figur?, rare. Action ou moyen de s'ancrer, de se fixer?: ? 5.....

• Le mal en Dieu chez Schelling

  2 Dieu exprime le Verbe et le Verstand , uni au désir, devient volonté librement créatrice et toute -puissante, et forme dans la nature initialement sans règles comme dans son élément ou instrument 1. Pourquoi le parfait n’est -il pas prése nt dès le commencement ? A cette question il n’y a pas d’autre réponse que celle qui a déjà été donnée : parce que Dieu est une vie et pas seulement un être 2....

• PROUST : MAIS LES RARES MOMENTS ... A l'Ombre des jeunes filles en fleurs

  plage, le peintre avait su habituer les yeux à ne pas reconnaître de fron­ tière fixe, de démarcation absolue, entre la terre et l'océan. Des hommes qui poussaient des bateaux à la mer, couraient aussi bien dans les flots que sur le sable, lequel, mouillé, réfléchissait déjà les coques comme s'il avait été de l'eau. La mer elle-même ne montait pas régulièrement, mais suivait les accidents de la grève, que la perspective déchiquetait encore dav...

• Anthologie philosophique: DESCARTES

  58 1 DESCARTES : «JE PENSE DONC JE SUIS » paisible solitude, je m'appliquerai sérieusement et avec liberté à détruire généralement toutes mes anciennes opi­ nions. Or il ne sera pas nécessaire, pour arriver à ce des­ sein, de prouver qu'elles sont toutes fausses, de quoi peut­ être je ne viendrais jamais à bout; mais, d'autant que la raison me persuade déjà que je ne dois pas moins soi­ gneusement m'empêcher de donner créance aux choses qui ne so...

• Explication de texte Descartes

  propre pensée et la nature de mon existence. Chaque fois en effet que l'on remet tout en question, pour l'auteur, on affirme en même temps dans son doute que l'on pense (puisque douter c'est penser), que l'on est (puisque pour penser il faut être), et ce que l'on est (une chose qui pense puisque l'on pense). Exposition des enjeux (montre l’importance du texte) : On comprendra donc que c'est la définition du sujet par la p...

• Peut-on réduire la science à un ensemble de recettes qui réussissent toujours ?

  pour chaque action particulière; d'où vient qu'il est moralement impossible qu'il y en ait assez de divers en unemachine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie de même façon que notre raison nous fait agir. Or,par ces deux mêmes moyens, on peut aussi connaître la différence qui est entre les hommes et les bêtes. Carc'est une chose bien remarquable qu'il n'y a point d'hommes si hébétés et si stupides, sans en excepter même lesinsensés, qu'ils ne soient capables d'arranger ensemble...

• R. WAGNER. 1813-1883 AVANT- PROPOS Feuilletons une histoire de la musique et lisons,

  De 1859 (il a donc quarante six ans), à 1862, Wagner revient à Paris, mais cette fois en homme célèbre, possédant de puissants et illustres amis, LISZT, BAUDELAIRE (6), TH. GAUTIER (7), J. FERRY (8), E. OLLIVIER. Ce qui prouve que les relations de Wagner débordent largement le domaine musical. Mais décidément. Paris n'aime pas Wagner, qui le lui rend bien d'ailleurs. Malgré la gloire du compositeur, "Tannhauser" connaît un cuisant échec. Wagner...

• Le mot "idée" chez René DESCARTES

  agissant pour lors contre ses nerfs d'autre façon que de coutume, elles causent un mouvement dans le cerveau, qui donneraoccasion à l'âme de concevoir l'idée de la soif. à savoir, comment s'y forment les idées des objets, dans le lieu destiné pour l'imagination, et pour le sens commun, comment ellesse réservent dans la mémoire, et comment elles causent le mouvement de tous les membres. Mais, afin que ces détours ne vous empêchent pas aussi de voir clairement, comment cela sert à former les idées...

• si vous avez bien suivi cette discussion et réfléchi sur le système militaire de ces deux peuples, vous verrez qu'ils ont beaucoup à faire pour arriver à la perfection des Anciens.

  rudes et soumis aux lois, non pas des débauchés, des vagabonds et des étrangers. Jamais un bon sculpteur n'essaiera de faire une belle statue d'un bloc mal dégrossi, il lui faut un marbre intact. Nos princes d'Italie, avant d'avoir essuyé les coups des guer- riers d'Outre-monts, s'imaginaient qu'il leur suffisait de savoir, dans leur cabinet, bien aiguiser une réponse, écrire une belle lettre, étaler dans leurs discours de la subtilité et de l'à-propos, ourdir une perfidie ; couv...

• Dissertation: Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

  de Spinoza : tout le monde sait que l’ivrognerie est un mal. Pourtant, dans la mesure où on ne peut interdire les ge ns de boire sans mettre un policier dans chaque maison, on est bien forcé de tolérer l’ivrognerie.) •Enfin, parler, discuter, échanger des idées, y compris avec des gens qu'on juge intolérants et défendant des points de vue inacceptables, est le s eul moyen de modifier les mentalités. En revanche, ne pas permettre à des gens de développer leurs idées, même i...

• Définition et usage du mot: BÉLIER, substantif masculin.

  b) H?RALDIQUE. Animal h?raldique repr?sent? de profil et passant, avec des cornes tourn?es en spirale. B?lier sautant, b?lier ongl? (Dictionnaire de la langue fran?aise (?MILE LITTR?)). Remarque?: Attest? dans la plupart des dictionnaires. 4. Argot. [Par allusion aux cornes, embl?mes de l'?poux bafou?] " Cocu. Le roi des cocus " (Dictionnaire de la langue verte (HECTOR FRANCE) 1907). Remarque?: Attest? ?galement dans Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse), DICTIONNA...

• Le mot "obéir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Cependant je ne manquerai de vous obéir en tout ce qu'il vous plaira me commander, et je tiens à très grande faveur, que vousayez agréable de savoir mes opinions touchant quelques difficultés de philosophie. Correspondance, année 1646, A UN SEIGNEUR. (NEWCASTLE), 23 novembre 1646. et parce que je suis entièrement disposé à obéir à la raison, et que je sais que son esprit est excellent, j'oserais espérer, si j'avaisl'honneur de conférer avec lui, que mes opinions s'accorderaient aisémen...

• Discours sur la première décade de Tite-Live VII COMBIEN LES ACCUSATIONS SONT NÉCESSAIRES DANS

  Machiavel mant. Cette proposition, parvenue à la connaissance du peuple, excita une indignation si générale, qu'au sortir du sénat Corio­ lan eût été mis en pièces si les tribuns ne l'avaient cité devant eux pour présenter sa défense. C'est à l'occasion de cet événement que nous observons combien il est utile, important, dans une république, d'avoir des institutions qui fournissent à la masse des citoyeps des moyens d'exhaler leur aversion co...

• Népal.

  selon la tradition, aurait fondé la cité de Deopatan. Le royaume connut au V e siècle après J.-C. un grand développement, dû au commerce intensif qu'entretenaient ses habitants avec le Tibet, la Chine du Sud et l'Inde. Vers 595, le roi Amshuvarman y fonda la dynastie des Thākur ī, dont les souverains, bouddhistes, participèrent à l'expansion au Tibet de leur religion. Le roi Yaksha Malla, issu de cette dynastie qui aurait régné de 1429 à 1460, aurait conquis les territoires annexes qui font mai...

• Le mot "louange" dans l'oeuvre de DESCARTES

  qu'on ne trouve par expérience qu'ils sont, lorsque, ayant reçu quelques affronts signalés, on se voit entièrement privé d'honneuret méprisé par un chacun. Correspondance, année 1630, A Monsieur *** (ISAAC BEECKMAN), 17 octobre 163O. Considérez, je vous prie, en vous-même, et voyez si en toute votre vie vous avez jamais rien trouvé ou inventé, qui méritevéritablement des louanges. Si vous en avez de ce genre, qui soient de quelque importance, je confesse que vous méritez quelques louan...

• La France est-elle une grande puissance en 1914 ? (histoire)

  et artistique. En effet les expositions universelles de 1899 et 1900, ont attiré un grand nombre d'artistes, telsPicasso, Apollinaire ou encore Marc Chagall. Elles ont aussi permis à la ville la construction de nombreux monumentsencore admirés de nos jours. De plus elle s'illustre par les exploits qu'accomplissent des personnes comme LouisBlériot qui traversa la Manche en avion en 1909 ou Roland Garros qui traversa de la même manière la MerMéditerranée en 1913.La société français...

• Le devoir moral est-il d'origine sociale ?

  aucune contestation, ni remise en cause. La morale est universelleDans « Fondements de la métaphysique des moeurs », Kant cherche àdonner à la moralité son véritable fondement. Dans cette perspective, ilrécuse toutes les doctrines de l'Antiquité qui rattachent la morale auprincipe du bonheur.. Lié à la satisfaction d'inclinations sensibles(besoins, désirs, passions, tendances), aux possibilités qu'offrent lanature et la société, le bonheur dépend de conditions qui sont relativeset ne peu...

• Vocabulaire: CINÉMA, CINÉMATOGRAPHE, substantif masculin.

  passage du cin?matographe au cin?ma. Une invention technique va devenir un art. Et quel art! Le plus puissant, le plus fascinant, le plus absorbant, l'art m?me de la soci?t? du XXe. si?cle. JEAN CASSOU, Panorama des arts plastiques contemporains, 1960, page 390. SYNTAXE?: a) Cin?ma muet, parlant, en couleur, en technicolor, de long, de court m?trage, de professionnel, d'amateur; cin?ma-v?rit?. b) Metteur en sc?ne, r?alisateur, producteur, op?rateur, photographe, musicien de cin?ma; acteur, f...

• Définition du mot: ALLOCATION, substantif féminin.

  J?r?me Paturot, 1842, page 223), allocation d'un nouveau subside (L?ON BLOY, Journal, 1898, page 271), la meilleure allocation nationale et mondiale des ressources par le m?canisme des prix (FRAN?OIS PERROUX, L'?conomie du XXe. si?cle, 1964, page 570); voter une allocation, ?lever une allocation ? x francs (HONOR? DE BALZAC, Correspondance, 1839, page 678), r?clamer l'allocation d'un cr?dit suppl?mentaire (J. JOFFRE, M?moires, tome 1, 1931, page 82), ne recevoir que de maigres allocations de co...

• commentaire chapitre 1 candide

  Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les moeurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la soeur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais...

• Descartes-Méditations

  2 PPPrrreeemmm iiièèèrrreee MMM ééédddiiitttaaatttiiiooonnn --------------------------------------------------- DDD eeesss ccchhhooossseeesss qqquuueee lll’’’ooonnn pppeeeuuuttt rrrééévvvoooqqquuueeerrr eeennn dddooouuuttteee (titre original de la première méditation). Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé...

• Ainsi parlait Zarathoustra.

  Le devin « … etjevis une grande tristesse descendre surleshommes. Lesmeilleurs sefatiguèrent de leurs œuvres. Une doctrine futmise encirculation etàcôté d’elle unecroyance : « Toutestvide, toutest pareil, toutestpassé ! » Et de toutes lescollines résonnait laréponse : « Toutestvide, toutestpareil, toutestpassé ! » Il est vrai que nous avons moissonné : maispourquoi nosfruits ont-ils pourrietbruni ? Qu’est- ce qui esttombé lanuit dernière delamauvaise lune. Tout travail aété vain, notre vinatourn...

• Cours: LE DEVOIR

  (par exemple sur la société) mais l'intention elle-même : si mon intention était purement égoïste, mon action ne sera jamais morale, même si elle a eu des conséquences utiles pour autrui. Une action est morale quand ma volonté s'est déterminée eu égard à la seule raison, et non par rapport à la sensibilité. Selon Kant en effet, je ne décide pas de mes désirs sensibles : une volonté déterminée par les désirs n'est donc plus une volonté libr...

• Vocabulaire: CLERC, substantif masculin.

  ? 3. Les clercs vagants, dont nous avons parl?, ont montr? ici une ?tonnante hardiesse?: car, sans qu'on puisse plus invoquer la tradition litt?raire et une imitation de pure forme, ils en sont venus ? penser et ? sentir comme les plus libres des po?tes romains,... EDMOND FARAL, La Vie quotidienne au temps de Saint Louis, 1942, page 133. ? En particulier. Celui qui ?tudie en vue d'embrasser l'?tat eccl?siastique (confer clergeon A 1)?: ? 4. Le manuel ? l'usage des clercs des grands s?minai...

• Chillida, Eduardo - dessin & gravure.

  plans « sans bavures » et de lignes nerveuses où s'épanouit la patte de l'architecte-dessinateur. Leur surface, tantôt rugueuse tantôt polie, traduit les tensions intrinsèques de la vie : dynamisme et statisme, joug de la matière, masses puissantes opposées à une légèreté aérienne. Le fer, Eduardo Chillida l'utilise dans sa confrontation au feu pour le plier, presque le déployer dans le vide, défiant la gravité. Il produit alors les symboles d'une sculpture fortement physique et qui, comme il le...

• Résumez ou analysez le texte qui suit, puis exprimez votre opinion personnelle sur l'utilisation des sciences humaines dans le monde moderne.

  L'EXTRÊME-ORIENT Il. - Laos et Cambodge sous l'aile vietnamienne • Au Laos, la guérilla communiste l'a emporté en 1975. Faible, sans débouché maritime, le pays dépend de son voisin oriental, qui y maintient 40 ooo à 50 ooo soldats . • Le Cambodge martyr : ravagé par la guerre civile entre 1970 et 1975, soumis par les Khmers rouges vainqueurs, qu'on a parfois qualifiés de « marxistes fous -, à un effroyable massacre entre 1975 et 1979 (voir...

• LA DIOPTRIQUE, DISCOURS SECOND, DE LA REFRACTION. DESCARTES

  superficie B vers l'air L, tout de même que si elle y avait rencontré de la terre. Mais faisons encore ici une autre supposition, et pensons que la balle, ayant été poussée d'A vers B, est poussée derechef, étantau point B, par la raquette CBE, qui augmente la force de son mouvement, par exemple, d'un tiers, en sorte qu'elle puisse faire,par après, autant de chemin en deux moments, qu'elle en faisait en trois auparavant. Et il suit manifestement de ce qui a été déjà démontré, que, si l'on décrit...

• 23 24 25 L'Armée sort de l'Ithilien.

  1455 Maître Samsagace devient Maire pour la cinquième fois. À sa requête, le Thain nomme Fastred Gardien de la M arche Ouest. Fastred et Elanor font leur demeure aux Tours d’Endessous, sur les Collines-de -la - Tour, où leurs descendants, les Belenfant des Tours, devaient habiter durant bien des générations. 1463 Faramir Touque épouse Boucles d’Or, fille d e Samsagace. 1469 Maître Samsagace devient Maire pour la septième et dernière foi...

• Définition / Usage: APOSTOLIQUE, adjectif.

  AUGUSTIN THIERRY, R?cits des temps m?rovingiens, tome 2, 1840, page 163. b) Qui remonte en succession ininterrompue au temps des ap?tres?: ? 4. C'?tait comme souverain temporel que le Pape avait trait? ? Tolentino avec la R?publique; mais comme chef de la religion catholique, apostolique et romaine, il la reconnut et traita avec elle par le Concordat sign? ? Paris le 18 avril 1802. EMMANUEL DIEUDONN?, COMTE DE LAS CASES, Le M?morial de Sainte-H?l?ne, tome 2, 1823, page 60. c) Destin? ? la pr...

• La Renaissance (cours)

  La Renaissance est un phénomène qu'on voit ailleurs qu'à Florence. L'Italie est une constellation de citées états, ce sont des villes détenues par des familles (succession dynastique), elles sont peu puissantes militairement parlant, elles sont menacés par les grandes citées états plus importante. Cependant certaines de ces citées ont pu rivaliser avec les plus grandes du point de vue du mécénat, par exemple Urbino avec Frederic de Montefeltre, et la ville de Mantoue avec Isabelle d'Este (famill...