5413 résultats pour "libérté"

• Le terme "habile" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Correspondance, année 1634, Au R. P. MERSENNE, 10 janvier 1634. (Les éditions contemporaines datent cette lettre d'avril 1634.). Pour vos musiciens, tant habiles que vous les fassiez j'ai à vous dire derechef, qu'il est certain ou qu'ils se moquent, ou bien qu'ilsn'ont jamais rien compris en la théorie de la musique. Correspondance, année 1642, A Monsieur REGIUS, 8 juin 1642. ( Les éditions contemporaines datent cette lettre de juin 1642 sans préciser de jour.). De même qu'il faudrait...

• cours de Philo

• On a souvent considéré la poésie comme le moyen privilégie pour exprimer ses sentiments ou ses émotions. Cette conception est-elle la seule possible? En vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances, montrez la diversité des fonctions de la poésie.

• Biographie de FICHTE (Johann-Gottlieh).

  Ce philosophe sera recteur de l'Université de Berlin en 1822. Il écrit en 1813 un Discours à la Nation Allemande —charte du nationalisme allemand naissant — où il réclame une régénération de l'Allemagne par une éducation de typenouveau. Parmi ses ouvrages philosophiques citons la Doctrine de la science ( 1794), la Destination de l'homme (1800 ), l'Initiation à la vie bienheureuse (1806).Pour Fichte l'ouvrage le plus satisfaisant philosophiquement de Kant est la Critique de la raison pratique : c...

• Peut-On Atteindre Le Bonheur Par Le Plaisir ?

  « Tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur essence empirique (…), cependant pourl'idée du bonheur, un tout absolu, un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma conditionfuture, est nécessaire »Pour savoir ce qui rendrait l'homme heureux, « il lui faudrait l'omniscience ». Conséquence 2 : on doit se rendre digne du bonheur en subordonnant sa quête au respect des lois morales dictéespar la raison. « Ce qui tend en toi au bonheur, c'est le penchant...

• Sainte-Beuve (vie et oeuvre)

  La prend dans sa chanson, pousse en sifflant un cri, Et lance les graviers de son poumon meurtri. Sans doute les Consolations (1830), qui épanouissent la confidence, tranche de vie intime, et Pensées d'août (1837), qui cèdent trop souvent au mode narratif, témoi­ gnent, dans l'ensemble, d'une moindre originalité, mais elles continuent d'entraîner le poème dans des contrées où la prose l'encercle et le subvertit; il reste que la...

• Cahier de Douai : (nom d’une ville), aspect scolaire et spontané

  ''allais'' : verbe de mouvement à souhait de laisser les codes classiques, d'aller vers un ailleurs, vers une infinité de possibilités, désir de liberté ''paletot'' : autoportrait du poète misérable, carence = idéal, ''poches crevées'' à usure de la poésie, volonté de se démarquer Vers 3-4 : il devient poète avec ''Muse'' et les rimes à le poète est un vassal de la muse = image traditionnel. Isotopie du divin ''muse'', ''splendide'', ''féal'', ''ciel''. 1 quatrain à renvoie au moyen-âge, a la so...

• Manifeste des vingt arrondissements

• Anthologie sur le rêve

  avec les rythmes ou les sons. Son poème «   Photographie   » est dispos é de telle sorte   que  l’on   puisse  retrouver  l’ombre  d’un  ancien  appareil   photo   dans  la   disposition  des   vers.   Le   r êve   du   po ète   d ébute   par   une   photographie   qui   elle­m ême   d ébute   dans   l’appareil photo. Le Calligramme permet ainsi de donner un point de d épart visuel au   r êve.  Cependant la forme que l’on retrouve le plus souvent en po ésie reste tout de m ême le   po ème e...

• Histoire des idées politiques

  Titre 1 : L'Antiquité La Grèce Antique est le berceau de la politique, on y trouve le fameux animal politique : être vivant fait pour vivre dans une cité, et donc toute la vie va s'organiser autour de cette cité. La pensée Grecque est essentielle, car elle a rendu possible la philosophie occidentale en matière de politique, et ce qui est essentiel est qu'elle a été reprise par les Romains, qu'elle a cherché l'universal...

• L'Etui de nacre n'être point arrêté comme suspect.

  Je constatai que jamais perruquier n'avait éprouvé plus d'effroi. Et j'en augurai bien pour le succès du dessein que j'avais soudainement formé. Mon intention en effet était de prier M. Larisse de venir témoigner avec moi au comité. \24 Il est si poltron, me disais-je, qu'il n'osera pas me refuser. Le marchand de vin se retira en grommelant de nouvelles menaces et me laissa seul avec le perruquier qui, tout frémissant encore, me passa une serviette au cou. \24 Ah! monsieur, me dit-il à l'oreille...

• Kant Opuscule sur l'Histoire

• Peut-On Tout Dire, Tout Montrer Au Cinéma ?

• La puissance de l'Etat est-elle condition de l'harmonie ?

  si le peuple détient toujours la puissance, alors c'est le peuple qui a l'autorité Souveraine, et le roi n'en est que leministre, pour mettre cette Souveraineté en exécution. [...] Or il est à croire que quand quelqu'un reçoit quelquechose de l'autorité du peuple, il ne le reçoit pas du peuple comme de ses sujets, mais du peuple comme de sonSouverain. Davantage, quoi qu'en l'élection d'un roi le peuple lui mette entre les mains l'administration de l'autoritépublique, néanmoins le peuple la peut...

• La société, le droit et l’Etat modernes

• Article de presse: La grand-messe de Versailles

  CNEC comme la bannière sonore du mouvement. " Une sorte de cri de ralliement ", disait Pierre Bellemare, enthousiaste, quidans cet immense espace sonore, demandait régulièrement " à la régie d'envoyer " l'hymne plébiscité. " Quand tu chantes, jechante avec toi liberté ", chantait l'avenue. " Quand tu pleures, je pleure aussi ta peine... ". " Contre-réforme, contre-révolution " Que retenir encore de ce que les participants qualifiaient de " marée humaine ", de " fleuve ", parfois de " peuple d...

• l'Etat a-t-il pour but d'éliminer la violence ?

  Selon Hobbes, par contre, l'Etat n'est pas naturel, mais artificiel. Il estissus d'une volonté des hommes de sortir de l'état de nature qui lesvouent à une existence plutôt sombre : « Hors de la société civile, chacun jouit d'une liberté très entière, mais qui est infructueuse, parce que,comme elle donne le privilège de faire tout ce que bon nous semble, aussilaisse-t-elle aux autres la puissance de nous faire souffrir tout ce qu'il leurplaît. » (Thomas Hobbes, Du citoyen , 1642...

• Peut-on vouloir le mal?

  [II- La volonté faible peut céde r au mal ] Il faut nuancer l'analyse proposée auparavant. Tel que le montre Kant dans les Fondements de la métaphysique des mœurs , nous pouvons tous conna ître la l oi morale rationnelle qui nous dicte de façon absolue (impératif catégorique) ce à quoi notre volonté doit se conformer: ainsi nous pouvons tous savoir que mentir, voler ou tuer est contraire à cette loi. Par conséquent, celui qui dédaigne son de...

• La lutte à mort pour la reconnaissance d'autrui ?

  Mais, par le travail, l'Esclave transforme le monde, lui donne la form e de son activité. Il peut se reconnaître dans ce m onde effectivementtransformé par lui et qui porte la m arque de son intériorité. Il peut ainsi jouir de lui-m ême com me d'une réalité extérieure et accéder à unecertaine reconnaissance de soi et à la dignité. Il se libère aussi de sa propre nature, en particulier de son angoisse de la m ort qui le liaitau monde sensible. Tandis que le Maître qui ne travaille pas dépend de l...

• Europe dans la guerre froide

  crises qui la caractérisent (la première se déroulant à Berlin)... Mais aussi le lieu de certaines phases d'apaisement relatif, puis du dénouement des rivalités Est-Ouest. En introduction, il peut être utile de remonter à la conférence de Yalta de 1945, qui fait de l'Europe l'enjeu principal entre les vainqueurs du conflit. Mentionner aussi le discours de Fulton prononcé par Churchill en 1946, dénonçant le "rideau de fer" qui s'est abattu sur le vieux continent, le séparant entre Est et Oue...

• A quoi servent les artistes ?

  l'homme, irréductible à l'ordre de l'utile. Dès lors, l'art trouverait son sens dans ce travail de l'artiste qui fait oeuvrede liberté. 1) L'artiste au service de la représentation a. L'artiste a pour fonction non pas simplement d'imiter mais de représenter le réel . « Quelle vanité que la peinture, qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux ! » Pascal, Pensées De ce qui a été dit il résulte clairement que le rôle du poète est de d...

• MALEBRANCHE et l'erreur

  même si notre perception demeure plus adaptable, au prix d'un effort de contrôle de notre attitude.Anticipant sur le second alinéa, Malebranche signale la trop grande rareté de cet effort; limité, l'homme estsouvent aussi paresseux. Il se laisse fasciner par l'objet qui absorbe son attention, et néglige d'accorder uneattention réflexive à la façon dont son esprit saisit l'objet. Là est le risque d'erreur.L'homme est donc faillible par nature; mais la conscience est capable de réflexion, si bien...

• LE CONTE VOLTAIRIEN LEXIQUE

  Ironie : procédé par lequel on amène le destinataire (lecteur ou auditeur) à comprendre que la vraie pensée de l'auteur est le contraire de ce que dit !' énonciateur. L'ironie consiste donc à dire par raillerie le contraire de ce qu'on pense. Jansénisme : doctrine exposée par !'évêque Jansénius au xvne siècle, impliquant la croyance en la prédesti­ nation, la toute-puissance de la grâce divine, la négation de la liberté et une vertu rigoureuse....

• Consommer est-ce être libre ?

  La liberté ne se définit pas par le pouvoir de consommer Le pouvoir de consommer est un moyen , et non un but. Ce ne sont pas les biens matérie ls qui permettent à l'homme de se réaliser pleinement. La liberté est une notion spirituelle , morale , esthétique . Le pouvoir de consommer n'est pas une fin 1 'une des causes prin­ L cipales du progrès de la civilisation est la maîtrise du milieu natu­ rel. Mais cette maîtrise...

• LE THÉÂTRE FRANÇAIS

  Le théâtre français compte qu'une salle de théâtre permanen te: l'hôtel de Bourgogne, qui finira par se spécialiser dans la tragédie. En 1600 est créé le théâtre du Marais, où l'on joue beaucoup de farces. En 1658, la troupe de Molière s'installe au Palais­ Royal, puis à l'hôtel de Guénégaud. En 1680, elle fusionne avec la troupe rivale de l'hôtel de Bour­ gogne pour former la Comédie-Française. Ces salles de spectacle parisiennes accueillent égale­ ment...

• Droit de l'homme

• Faut-il vouloir la décroissance

• Les droits de l'homme sont ils universels

  historique précise : celle de la montée de la bourgeoisie, au XVII et au XVIII siècles. N'y a-t-il pas alors une contradiction entre cette universalité prétendue et l'historicité réelle des droits de l'homme ? Comment peut on sans « européocentrisme »  généraliser ce qui apparaît dans l'Europe des temps moderne, à tous les hommes de toutes les sociétés ? Mais accepter jusqu'au bout cette objection ne reviendrait il pas à nier  l'existence même de valeur universelles ?                ...

• Dissertation Sur Les Personnages De Roman

• Grand oral du bac : Les artistes « maudits » (Histoire de la littérature)

  l'habitude d'effacer inquiétudes et chagrins dans la boisson. Cette tendance ne fera que s'accentuer et occasionnera de fréquents accès de violence meurtrière contre ses proches- ainsi, en 1869, sous l'emprise de l'alcool, il tente à plusieurs reprises de tuer sa mère. Verlaine fréquente les cercles littéraires parisiens, notamment les poètes parnassiens qui se retrouvent dans le salon mondain de Nina de Villard. Ses deux premiers recueils révèlent un...

• Peut on aire la guerre au nom des droits de l'Homme?

  intervention directe sur le territoire d’un pays souverain quand ce dernier met en application des décisions contraires aux principes des Droits de l’Homme. On parle alors de violation des Droits de l’Homme, de crimes contre la paix ou encore de crime contre l’humanité. L’opposition syrienne commet de graves violations des Droits de l’Homme comme les Etats-Unis avec la gestion de la...

• Droit international économique

  2 approches   :   1/ une  approche extensive  qui veut que le droit régule toute op ération, m ême individuelle, qui se   ferait a travers les fronti ères  (ex   : vente internationale). Cette approche est fausse car elle touche   des activit és illimit ées ce n est pas le but du droit international  économique car il veut r éguler la   macro­ économie non pas la micro économie. Il faut aussi nuancer cette appellation de droit international car souvent des lois nationales ont un   effet sur l...

• Dictionnaire en ligne: DROIT3, substantif masculin.

  étudier le droit; faire son droit. B.— [Généralement avec déterminant] 1. Domaines extra-juridique. Ensemble de droits (infra II). a) [Le déterminant désigne le détenteur du droit] Une autorité sans merci, sans entrailles, sans notion aucune du droit humain (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 2, 1855, page 399 ). Confer aussi affirmer exemple 2 : Ø 4. Comte (...) comprenait que sa religion était d'abord une sociolâtrie et qu'elle supposait le réalisme pol...

• Esthétique de Hegel: la beauté artistique est supérieur à la beauté naturelle

  Reste le fait que Dieu est la raison primitive : il n’est pas lui-même loi : il est simplement raison primitive : toute loi est rationnelle dans l’univers. Athée : on se sent perdu dans un monde absurde où les choses s’enchaînent de façon implacable et incompréhensible. Règles sont aussi invariables que la fatalité des athées ; Point commun entre raison primitive et fatalité : caractère inévitable ; distinction : la fatalité est absurde et n’a pas de sens. La raison primiti...

• La ferme des Animaux

• L'information est une maladie moderne qui provient évidemment de la rapidité des moyens de transmission. On sait que les agences de presse du monde se battent pour transmettre une nouvelle trente ou quarante seconde avant leurs concurrentes. On juge d'un bon ou d'un mauvais correspondant sur les différences d'une minute. Dans les faits un tel esprit de compétition se conçoit. En valeur absolue cela paraît d'une absurdité complète : c'est le jeu de cache-tampon, il faut trouver le premi

  quotidien régional, on peut se demander ce qui conditionne les choix mais il est certain que ces titres se doiventd'être attractifs et d'éveiller l'attention du public. Dès lors, on peut se demander ce qui prime, la viséeinformationnelle ou la réponse à une demande ? De même on peut se demander si la liberté de la presse est totale etsi la concurrence n'a pas partie liée avec l'origine des financements. Un média financé par le gouvernement est-iltotalement libre d'attaquer ce dernier ?...

• Faut-il interdire ?

• Article de presse: Les cent fleurs

  difficultés économiques. Mais dans le domaine intellectuel les nouveautés ne vont pas loin. Les critiques elles-mêmes finissent par être stéréotypées.L'aspect général de la presse ne change pas. Quand vient le VIII e congrès, elle est envahie par les lourds comptes rendus, et l'on en revient aux journaux ennuyeux et officiels de toujours. Le congrès lui-même n'insiste pas sur le thème des cent fleurs. Une tendance libérale semble sans doute s'affirmer dans l'article3 de la nouvelle constit...

• Les manifestations de la place tien an men

• Le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot (1772)

• LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA SIMPLE RAISON DE KANT

  la liberté, ce à quoi personne ne songe; et non au contraire à savoir comment le prédéterminisme, d'après lequel des actes volontaires en tant qu'événements, ont leurs raisons déterminantes dans le temps antérieur (qui, ainsi que ce qu'il contient, n'est plus en notre pou­ voir), peut être compatible avec la liberté d'après laquelle l'action aussi bien que son contraire doit être nécessairement au pouvoir du sujet, au moment de son accomplissemen...

• Le surréalisme

  faire affleurer des mots, des fantasmes que la morale ou le sens esthétique empêcheraient d'écrire. Les expériencesde sommeil hypnotique et les récits de rêves alimentent également la créativité surréaliste. Le hasard est élevé aurang de technique d'écriture : « cadavre exquis » (chacun écrit à tour de rôle sans savoir ce que l'autre a écrit),textes rédigés à plusieurs mains (l'inconscient de l'un est censé aimanter l'inconscient de l'autre) mettent enprésence des éléments du langage qu...

• DROIT ADMINISTRATIF - cours complet

  Droit administratif DROIT ADMINISTRATIF Dictionnaire de droit administratif (Van Lang); GAJA (Long-Weil-Brabant) I. L'organisation administrative (acteurs et relation) → actions de l'administration II. Actes et actions administratives III. Citoyenneté administrative → réaction des administrés Introduction Définition : droit administratif : pas le droit de l'administration. Administare = servir, pour le service de l'administré.  Sens organique : Administration est un organe, une...

• Peut on être esclave de soi même ?

• Textes de référence: L'ETAT

• Commentaire de texte - Thucydide

  Maïlys Germain de la liberté de tous les grecs. Cette victoire est importante pour Athènes mais aussi pour les autres grecs qui pensent pouvoir se défendre et gagner contre la domination persique. Thémistocle, un grand stratège athénien qui a participé à la bataille, veut renforcer la cité contre une possible réponse perse à leur défaite mais les athéniens ont d’autres préoccupations, notamment les attaques répétées de l’île voisine, Egine, qui a...

• La morale

  devoirs moraux sont aussi des devoirs politiques. 1.2.2. Mais les devoirs moraux et les devoirs politiques sont néanmoins distincts : a) les devoirs moraux concernent la vie individuelle, tandis que les devoirs politiques concernent la vie collective ; b) les devoirs moraux se préoccupent de tous les domaines de la vie des individus, tandis que les devoirs politiques ne se préoccupent que du domaine de la vie collective ; et c) les devoirs politiques sont des devoirs moraux, mais tous les devoir...

• CHRONOLOGIE Juillet 1991 dans le monde (histoire chronologique)

  participation de l'OLP ou de Palesti­ niens de Jérusalem-Est au x nég o ­ ciations. LUNDI 22 Croatie/Yougoslavie. Les affronte­ ments entre Serbes et Croates repren­ nent en Croatie. MARDI 23 Éthiopie. Meles Zenawi, chef du Front démocratique révolutionnaire du peu­ ple éthiopjen, est élu pour deu x ans à la tête de l'Etat. Madagascar. L'état d'urgence est dé­ crété par le président Didier Ratsiraka, et des lois d'exception entrent en vigueur. Les manife...

• Dictionnaire en ligne: ÉMANCIPÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  m'avait donné la libre disposition de la fortune de mon oncle l'Indien (HECTOR MALOT, Romain Kalbris, 1869, page 253 ). Le mariage émancipe de plein droit (ÉMILE ZOLA, La Joie de vivre, 1884, page 881) : Ø 1. Le mineur, même non marié, pourra être émancipé par son père, ou, à défaut de père, par sa mère, lorsqu'il aura atteint l'âge de quinze ans révolus. Code civil des Français (ou Code Napoléon) 1804, article 477, page 88. b) DROIT ROMAIN. Affranchir le fils de la tutelle du père par trois...

• CONSEILS METHODOLOGIQUES : la dissertation philosophique.