250 résultats pour "theologique"

• Baltasar Gracián y Morales Baltasar Gracián y Morales (1601-1658), spanischer Humanist, Theologe und Dichter.

• Comte, la Science sociale (extrait) Avec un souci pédagogique proprement « positif », Comte expose la loi des trois états -- théologique, métaphysique et positif -- par lesquels passent successivement tous les produits de la pensée humaine.

• Thomas d'Aquin et la tripartition des sciences

  Au 12 e et 13 e siècle, la question de la connaissance, l’étendue possible du savoir, s’est trouvée complètement changée par la redécouverte du système aristotélicien 1 . Ainsi, les travaux d’Aristote se propagèrent en Europe par le biais de traducteurs et de commentateurs arabes comme Avicenne et Averroès 2 . À cette époque, Thomas d’Aquin, philosophe, mais avant tout théologien catholique, tenta de fond...

• Doit-on subordonner la philosophie à la théologie ?

  Face à la théologie, dont les vérités révélées prétendent dépasser la compréhension, l'intelligence ne doit pas renoncer à faire valoir ses droits. La théologie n'est pas habili tée à commander l'exercice de la philosophie. La philosophie est indépendante de la théologie D ans le conflit qui oppose les laïcs de la faculté des arts jles «artistes », c'est-à-dire les philosophes) et les par­ tisans de la théologie tra­ ditionnelle de la faculté de théo...

• Christologie patristique

  ενανθρωπήσεως τοΰ Λόγου » ou « Discours sur l'incarnation du Verbe », ou encore « De Incarnatione Verbi ». Il s'agira de penser la question du salut à partir de la christologie d'Athanase d'Alexandrie. D'où l'intitulé : « De la réception christologique athanasienne à la question christo-sotériologique en Afrique. Une herméneutique de «De Inarnatione Verbi» d'Athanase d'Alexan...

• La politique doit-elle être subordonnée à la théologie ?

  IL La vie politique n'est TJ

• Thomas von Aquin - Religion.

  die Stelle also im Corpus des Artikels, in einem der Einwände oder in der Stellungnahme zu einem Einwand zu finden ist. I 43,2 ad 3 heißt dann: 1. Teil (prima pars),Quaestion 43, Artikel 2, Entgegnung auf Einwand 3. Das 2. Buch besteht aus zwei Teilen, der prima secundae (I-II) und der secunda secundae (II-II). Die von Thomas nichtmehr erstellten Abschnitte des 3. Teils (III) wurden nach seinem Tod durch Abschnitte aus seinem Sentenzenkommentar ergänzt und bilden das Supplementum (Suppl.). Die...

• PROCLUS DE CONSTANTINOPLE : THEOLOGIE PLATONICIENNE (Résumé & Analyse)

• Christentum - Religion.

  In der Trinitätslehre wurde das Verhältnis der drei göttlichen Personen zueinander geklärt; in der Christologie geht es um die nähere Bestimmung des Verhältnisses vongöttlicher und menschlicher Natur in Jesus Christus. Nach einem Jahrhunderte dauernden Streit, in dem sich Theologie, Politik und kirchenpolitisches Vormachtstrebenunentwirrbar vermischten, wurde auf dem Konzil von Chalkedon 451 die Zweinaturenlehre als Glaubenssatz festgelegt: Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch.Damit...

• Katholische Kirche - Religion.

  Die katholische Kirche erkennt die Bibel als Grundlage ihrer Lehren an. Der Theologe Thomas von Aquin lehrte z. B., dass die Schrift allein die Quelle der Theologie sei.Neben der Autorität der Heiligen Schrift erklärt die katholische Lehre jedoch auch Dogmen und Praktiken, die durch die Kirchentradition legitimiert werden (wie z. B. dieKindstaufe), aber nicht in der Bibel enthalten sind, für gültig. Darüber hinaus gelten die Beschlüsse der Kirche, insbesondere jene, die von den ökumenischen Konz...

• COMTE: Science et ordre social

  a. Or la positivité de la science sociale est ce qui peut réduire à néant le théologique et le métaphysique(Mais... —> homogènes...), et unifier le système de nos idées. b. Ainsi peut-on prévoir sur des bases réformées et durables (l'enchaînement naturel, mené à son termeavec la physique sociale, des différentes sciences) la constitution d'une nouvelle philosophie, elle-mêmepositive (Alors il suffira... —> ... universelles). c. Rien de plus épistémologique, du reste, que les problèmes abordés...

• John Duns Scot

  le faudrait pour orienter effectivement une vie humaine vers cette fin divine. Reprenons des expressionsremarquables de M. Gilson, décrivant l'attitude des esprits du XIVe siècle : au premier plan celui des " persuasionsthéologiques " il s'agit d'une " critique de la philosophie par la théologie " ; au second celui des " raisons naturelles "-même " sur les instances de la théologie ", on trouve seulement une " critique de la philosophie par elle-même " :reconnaissance de l'impossibilité o...

• scolastique - philosophie.

  commencent par adhérer au texte qu’ils commentent. Puis, progressivement, la pratique de la lecture critique produisant ses propres effets sur la pensée, ils se mettent à insérer quantité de commentaires supplémentaires sur des points de controverses célèbres, que le texte ne mentionne pas du tout ou qu’il évoque de façon inadéquate. À partir du XIII e siècle, ces réflexions supplémentaires (quaestio) qui incarnent la pensée personnelle des maîtres deviennent la partie la plus volumineuse et...

• ALBERT LE GRAND (SAINT) : SOMME DE THEOLOGIE (Résumé & Analyse)

• Biographie de THOMAS D'AQUIN (saint).

  Thomas d'Aquin naquit au château de Rocca-Secca, près d'Aquino, en Italie méridionale, d'une haute et puissantefamille. Enfant, il fut oblat à l'abbaye bénédictine du Mont-Cassin ; il étudia ensuite à la Faculté des Arts del'Université de Naples. En 1244, il entrait dans l'Ordre de Saint-Dominique ; envoyé à Paris, puis à Cologne, il y reçutl'enseignement de saint Albert le Grand ; il revint à Paris en 1252, fut admis au grade de Maître en 1256 et professa,à ce titre, la théologie pen...

• Kant, critique de la théologie rationnelle

• de toutes les énergies motrices du corps, à communiquer aux

  105 Téléologie et théologie raison, a seulement pour fonction de nous faire penser le monde sensible, par référence au monde intelligible. 53. Téléologie et théologie. Toute science forme un système en soi; il ne suffit pas d'y construire suivant des principes, donc de procéder techniquement, il faut aussi procéder de façon architectonique comme par un édifice existant pour lui-même, la traiter non comme une annexe ou une partie d'un autre édifice...

• THÉOLOGIE MYSTIQUE (La) (résumé et analyse)

• ÉLÉMENTS DE THÉOLOGIE de Proclus (résumé)

• THÉOLOGIE PLATONICIENNE Marsile Ficin

• Les implications de la conscience morale personnelle et communitaire dans la guérison de l'infamies du monde contemporain

  2 Les implications de la conscience morale personnelle et communitaire dans la guérison de l’imfamies du monde contemporain Le théme de la thèse de doctorat ,, Les implications de la conscience morale personnelle et communitaire dans la guérison de l’imfamies du monde contemporain’’, a suivri naturallement à certains vieux préoccupations que j’ai eu dès la période de mon étude théologique à la Faculté de Théologie Orthodoxe Arad, quand j’ai preparé une thèse de licence avec le nom: Les pro...

• Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de gens de lettres. Ouvrage collectif dirigé par Denis Diderot

  Système figuré des connaissances humaines •, de la main de Diderot. Ces deux textes inauguraux constituent le fil conducteur mé thodologique et idéo­ logique qui est censé permettre de comprendre l'unité de l'ouvrage sous le· foisonnemen t des articles. En 1757 , sept volumes de texte sont parus en dépit des attaques qui assiè­ gent l'entrepri se dès la première publi­ cation. Après l 'attentat de Damiens contre Louis XV (1757), l'Encyclopédie...

• THÉOLOGIE MYSTIQUE (LA), Pseudo-Denys (résumé)

• La Diffusion Du Livre Au Moyen Age

  accable de sarcasmes. Jean Gerson* (1363-1429) maître de l'université, chancelier, a écrit un nombre d'œuvres trèsimportant, notamment un traité De Laude Scriporum*, il incite des moines à s'adonner à la copie des bons ouvrages.Il dit que les copistes ne sont que des dessinateurs en reproduisant les caractères sans comprendre et de lamauvaise manière. -Le commerce d'occasion Ce qui accélère la diffusion des livres est le fait qu'ils sont mis sur lecommerce et passent de main en main ain...

• La philosophie doit rendre un peu de raison à la théologie et la théologie un peu de foi à la philosophie. Qu'en pensez-vous ?

• OPUSCULES THÉOLOGIQUES ET POLÉMIQUES de Maxime le Confesseur.

• Thomas d’Aquin, Somme théologique - l’usure

  . COUP D• PQPÇ• • Analyse du sujet - Le texte n'est pas d'un abord facile, non seulement à cause de son style, mais aussi parce qu'il propose une analyse de l'argent et de sa cir­ culation antérieure à la mise en place de l'économie telle que nous la connaissons. - Thomas fonde sa condamnation de l'usure sur une différenciation des usages que l'on peut faire des biens, et sur une définition de la mon­ naie comme simple moyen d'échange. - Le prêt...

• Somme théologique - Saint Thomas d'Aquin

  ignorants. Ce principe sous tend cet argument, c'est ce qui fait dire à Saint Thomas qu'il serait « injuste » quecertains hommes soient privés de la connaissance de Dieu. La notion de justice renvoie au fait que en droit tout lemonde doit avoir accès à la connaissance de Dieu. C'est pourquoi il faut deux régimes de vérité, le mode de la raisonqui n'est accessible qu'aux scientifiques et le mode de la foi qui est accessible à tous. 2) La partialité sociale de la scienceLes raisons pour lesquelles...

• LA PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE

  La philosophie médiévale littéraires dès son plus jeune âge. Il étudie tout particulièrement la logique et prend part à la «querelle des universaux». Il critique le rationa­ lisme de son maître Guillaume de Champeaux, sans pour autant se montrer d'un parfait empiris­ me. Sa renommée était telle que l'on accourait de tout l'Occident pour assister à ses leçons. Chanoi- ne de Notre-Dame de Paris, il tombe amoureux d'Héloïse (1101-1164), qui lui donne u...

• APOLOGIE DE LA VRAIE THÉOLOGIE CHRÉTIENNE (résumé & analyse)

• La théologie chrétienne de l'amour

  Je vais aujourd'hui vous parler de la théologie chré­ tienne de l'amour, mais je voudrais le faire sous un angle un peu particulier, puisque ce qui m'intéresse dans cette théologie, ce n'est pas simplement ce qu'elle signifie pour les croyants, mais ce qu'elle peut vouloir dire aussi pour les non-croyants, ce en quoi elle va leur léguer un héritage qui sera repris sous diverses formes dans la philosophie qui est, comme je vous l'ai souven...

• THÉOLOGIE NATURELLE [Theologia naturalis]. (résumé et analyse)

• DISCOURS THÉOLOGIQUES de Grégoire de Nazianze. (résumé et analyse)

• SOMME THÉOLOGIQUE de Thomas d’Aquin (Résumé et analyse)

• Explication de texte: Thomas d’Aquin, Somme théologique

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • 1•• §:l a loi est universe lle, alors que les actes sont« singuliers ». Dans cer­ tains cas (les deux exem ples fo urnis en sont la preuve). suivre la loi serait «l e mal >>. !.:équ ité se réfère aux« exigences de la jus tice et du bien public >> (c'est -à-dire aux intentions du législa teur) et peut négliger la lettre de la loi. • 2• § : la référence au Code de Jus tinien confirme...

• La pensée chrétienne

  LA QUERELLE DES UNIVERSAUX La querelle des universaux a animé le débat philosophique durant tout le Moyen Âge et a été particulièrement discutée par la scolastique entre le Xl' et le xl'l" siècle . La question centrale porte sur la nature des idées générales: s'agit-il de pures conceptions de l'esprit sans réalité objective (thèse nominaliste, puis conceptualiste) ou bien d'essences ayant une existence réelle (thèse réaliste)? Le concept générique...

• JANSÉNISME ET LITTERATURE

  1656 1664- 1665 1669- 1678 1679 1701 1710 1713 1716 1730 1730- 1732 Arnauld est exclu de la Sorbonne et doit chercher refuge à r étran ger. Pascal publ ie les Provinciales. Obligation est faite aux ecclésiastiques de signer un for­ mulaire condamnant les Cinq pro posi tio ns. Les religieuses de Port-Royal, refusant de signer, sont excommuniées et soumises à une surveillance polic iè re . Période d'apaisement dite «Paix de l'Église...

• SOMME THÉOLOGIQUE, Thomas d’Aquin (saint) (résumé & analyse)

• THEORIE DE LA CONNAISSANCE: Le positivisme

  sont : l'astronomie, la physique, la chimie, la physiologie et la physique sociale. S'étonnera-t-on de ne pas voir lamathématique figurer dans la classification ? Elle y est en fait invisible mais partout présente, car, nous dit A.Comte, « Nous n'avons point marqué dans notre système scientifique le rang de la science mathématique. Ilconvient de la regarder, moins comme une partie constituante de la philosophie naturelle proprement dite, quecomme étant la base fondamentale d...

• PAULO. Personnage du drame théologique de Gabriel Téllez Tirso de Molina

• L'Église et la politique dans la théologie médiévale (philo)

  L'Église et la politique dans la théologie médiévale Dans le cadre de l'Occident chrétien, la fermeture de l'Académie-. de Platon, à Athènes (529 apr. J.-C.), par l'empereur romain Jus­ tinien, annonce le recentrement des structures intellectuelles, de la recherche et des lectures. Le christianisme latin, bientôt prolongé par la théologie scolastique, instaure, en philosophie politique, une nouvelle configuration qui, même méconnue, demeure de qualité. Déroulée entre la scission de l'Emp...

• SAINT THOMAS D'AQUIN (1225-1274) : Somme théologique (résumé et analyse)

  90 Homme: animal social et civique (comme chez Aristote). Raison: lumière naturelle procédant de Dieu; elle illumine l'esprit humain et soutient l'autorité de la foi. Sage: celui qui prend en considération la fin totale de l'univers. Théolog_ie: savoir suprême et sagesse. Elle naît au-dedans de la foi et elle émane de l'Evangile. Aux yeux de Thomas, la foi est, par nature même, grosse de cette intellig~nce de Dieu qu'est la...

• Somme Théologique de Thomas d'Aquin: le droit humain et le droit divin (commentaire)

  Thomas d'Aquin débute son argumentation par une affirmation sans équivoque, considérée comme universelle etdans laquelle le thème du droit apparait déjà : le droit humain ne doit jamais, en quelque mesure que ce soit,empêcher l'exercice du droit naturel ou du droit divin. Il ne peut ni le surpasser ni s'y opposer ; D'Aquin emploiera leterme fort « déroger » (l.1), qui signifie enfreindre une loi, une convention, un usage. Le philosophe pose le problèmede la légitimité de chacune des deux f...

• Gutiérrez, Gustavo Gutiérrez, Gustavo (1928- ), prêtre et théologien péruvien, l'un des principaux fondateurs de la théologie latino-américaine de la libération.

• Le progrès scientifique peut-il abolir les croyances irrationnelles et les préjugés ?

  À ces trois états correspondent respectivement la prééminence des rois, celle des peuples et celle dessavants. Le premier type de conception est le début nécessaire de l'intelligence humaine ; le deuxième estune transition vers le troisième, qui est l'état fixe et définitif de l'intelligence. La théologie explique lesphénomènes par la fiction d'une volonté divine qui ressemble à celle de l'homme.La métaphysique, qui désigne la philosophie du XVIIIe siècle, est une crise qui bris...

• JÉSUITE (littérature)

  Durant la période initiale de la Contre-Réforme, et bien que les jésuites français célèbrent à l'envi la monar­ chie, l'ordre est suspect de favoriser le pape et le roi d'Espagne (controverse sur le tyrannicide, dont les jésui­ tes espagnols Mariana et Sa soutiennent la légitimité contre un roi hérétique), et 1' action des prédicateurs et des confesseurs royaux jésuites est souvent jugée néfaste par les milieu x gallicans et surtout les parlementaires (Pa...

• Institution de la religion chrétienne. Traité de Jean Calvin (analyse détaillée)

  plusieurs reprises dans les deux langues jusqu'aux dernières versions genevoi­ ses (latine, chez Robert Estienne en 1559; française, chez Jean Crespin en 1560). Le jeune humaniste chrétien qui a rédigé (1534-1535) la première Institu­ tio n'est pas encore un chef de la Réforme. Juriste, héritier des méthodes philologiques d'Érasme et de Budé, ayant déjà manifesté dans Ùn commentaire de Sénèque (1532) son goût pour l'éloquence philoso...

• Définition et usage du mot: BIO-, élément préfixe.

  MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970); prothèse fondamentale (biomécanique) (Encyclopédie pratique de l'éducation en France (IPN ET SEDE, 1960), page 222) biomédecine. - " Partie de la médecine qui recherche les médicaments propres à conserver la vie, les fonctions vitales, notamment dans l'espace et sur les planètes " (d'après Nouveau dictionnaire étymologique (PIERRE NEYRON) 1970). biomédical, - aux - Dérivé (Le Monde, 1965, cité dans DICTIONNAIRE DES MOTS NOUVEAUX (PI...

• existentialisme - philosophie.

  3. 2 Kierkegaard Kierkegaard, considéré comme le fondateur de l’existentialisme moderne, s’oppose au système de l’idéalisme absolu de G.W.F. Hegel, qui prétend avoir forgé une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’histoire. Kierkegaard, au contraire, souligne l’ambiguïté et l’absurdité de la condition humaine. L’individu doit réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée, engagement compréhensible pour lui seul. Ainsi, doit-il être toujours prêt à défier...

• la constitution

  Avec la renaissance va apparai t re le concept moderne d’état que nous appelons l’état- nation, c’est à cette époque historiquement que le pouvoir poli t iq ue va se consti t uer à l’in tér ieu r de ter r i to i res européens en lu t t an t d’une part contre l’émiet tement féodal et d’aut re part contre la prétent ion hégémonique du pape. A la fin du 17 ème siècle cela va abouti r à une conception à la fois...