292 résultats pour "suffisaient"

• Explication du texte de leibniz

  2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'une aide pédagogique...

• Explication de texte de Leibniz

  Cned –7PH00CTPA0113 2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'u...

• Avoir raison est-il suffisant pour convaincre ?

  de ses pensées. Idéal dont Condorcet explicite la dimension pro prement politique en appelant de ses vœux une «raison populaire» (cf. Premier mémoire sur l'instruction publique, conclusion, Édition Edilig) : l'instruction publique etgratuite, qui ouvre à tous les lumières de la connaissance et la puissance de la raison, est une condition essentiellede la liberté de chacun, de sa faculté de résistance aux tromperies multiformes. («Vous comptez sur la force de lavérité; mais elle n'est toute p...

• Avoir raison est-ce suffisant ?

  une plus ancienne ). L'esprit dogmatique prétend avoir raison, avancer une connaissance vraie, alors qu'il n'est pas assuré de sa validité, en raison de son excès de confiance dans le pouvoir de la raison. Il est l'opposé duscepticisme. Il est nécessaire de s'interroger sur les raisons à l'origine des affirmations « j'ai raison » et « tu asraison », il peut s'agir d'un excès de confiance en soi, qui prend ses racines dans une raison présomptueuse, ou dela crédulité, lorsque l'on s'en re...

• L'éducation est-elle suffisante pour qu'apparaisse la conscience morale ?

• L'ironie n'est-elle que moquerie et indifférence, rouerie et suffisance ?

• l'homme peut-il se contenter de vivre en paix ?

  La paix est-elle une condition à la fois nécessaire mais aussi suffisante, voire exclusive, pour que la vie de l'hommese dans une absolue plénitude (se contenter au sens positif du terme) ? Ou au contraire, n'est-elle pas certes unecondition nécessaire mais non suffisante au contentement de l'homme, au sens de satisfaction ? La paix est-elledonc le souverain bien, c'est-à-dire la fin de toute activité humaine de sorte qu'elle corresponde à la plénitude d'unevie accomplie ? C'est ainsi le statut...

• Quelle valeur accorder au principe selon lequel "rien n'est sans raison" ?

  représentations propres sont liées suivant une loi et la forme de cette liaison peut-être déterminée a priori. Pour combiner les acquis de notre première et de notre deuxième partie, il faut revenir sur le sens du terme "valeur"dans l'énoncé du sujet car ce mot contient deux significations : d'une part, la valeur comme validité renvoie à laréalité du principe de raison suffisante défini en fin de première partie, d'autre part, la valeur au sens de jugementporté par des hommes et par rapport à un...

• Si l'institution judiciaire est necessaire, est-elle suffisante pour garantir la justice ?

• Les paroles et les actions d'une personne nous donnent-elles des renseignements suffisants pour la connaître ?

• analyse L'enquête sur l'entendement humain section V de David Hume

  «un raisonneur inexpérimenté ne pourrait absolument pas raisonner s’il était absolument inexpérimenté ». On remarque la répétition de l’adverbe « absolument », c’est un impératif qui dissocie le raisonneur dit « absolument inexpérimenté » que l’onsuppose inexistant, du jeune homme inexpérimenté du début du texte. Selon l’auteur il serait impossible de raisonner sans un minimum de référents et ou de connaissance. Donc Hume semble affirmé que la raison est indissociable de l’expérience. De ce fa...

• Dissertation gratuite: Dans quelle mesure la science doit-elle prendre en compte le probable ?

  l'incertitude, sortir de l'indétermination. Mais nous constatons en même temps que les probabilités qui rendentpossible l'avancée scientifique sont-elles mêmes problématiques du point de vue la connaissance. En effet, si l'onadmet la probabilité comme valeur suffisante d'une théorie scientifique, n'est-ce pas par là-même faire de la scienceune simple croyance, et ne reconnaître ainsi à toute théorie qu'une valeur subjective ? Il nous faut donc chercher lavaleur de vérité des probabilités...

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

• campagnes, histoire des 1 PRÉSENTATION campagnes, histoire des, histoire de l'espace rural, par opposition à l'histoire des villes.

  seigneurie apparaît comme le pouvoir local par excellence, mettant en place le système de la vassalité. Le seigneur capte le banum, ou ban, pouvoir royal à l’origine ; il exerce également la justice et peut donc condamner ou arbitrer des conflits ; il prélève des taxes diverses sur le commerce et met en valeur la réserve seigneuriale enpartie grâce à de multiples corvées (charroi, labours) ; il perçoit les banalités qui découlent du monopole qu’il détient sur certaines activités (moulin, four,...

• Le texte théâtral est-il suffisant en lui-même pour monter un spectacle ?

  fume la pipe). Les didascalies externes sont de précieuses indications pour monter le décor (« le salon d'un château de province » dans la Nuit de Valognes, « une place devant un château » dans On ne badine pas avec l'amour), pour décrire les costumes (« La Comtesse entre en habits rouges »), et dans certaines pièces plus modernes, on a même des indications sur l'éclairage... Ces types de renseignements sont peu nombreux dans les pièces classiques, alors que les pièces récentes intègrent une bon...

• sujet : un texte de théâtre est-il suffisant en lui même pour monter un spectacle ?

• Est-il suffisant de suivre la morale établie pour être moral ?

  bonne à suivre. Imaginons ainsi qu'un ami poursuivi par des brigands vienne se réfugier chez moi, et que cesbrigands viennent frapper à ma porte. Ils me demandent si mon ami est là, et si je suis l'impératif catégorique –c'est-à-dire si je suis parfaitement moral, je ne dois pas mentir, et je dois donc dénoncer mon ami. Dans ce cas, ilsemble évident que mentir soit plus approprié, et que agir par pur respect du devoir ne conduise pas à une actionbonne, mais plutôt à l'inverse....

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

  2. LES DIFFICULTÉS DE L'EMPIRISME A - Les cadres de notre expérience sont-ils fondés dans l'expérience ? D'où viennent ces catégories ? Ont-elles une valeur objective. Sont-elles le reflet de notre nature ou des hasardsde l'éducation ? Un homme n'a jamais vu de chiens ni de chats. Il voit des chats noirs et des chats blancs, deschiens blancs et des chiens noirs pour la première fois : les classera-t-il en « les blancs » et « les noirs », négligeantla différence chien/chat, ou y a-t-il une néce...

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances?

• Le Premier Homme Qui Passe Est Un Héros Suffisant

• Sujet : « Le texte théâtral est-il suffisant en lui-même pour monter un spectacle ? »

• La vérité est-elle humaine ?

  construit. 3 Transition On peut affirmer effectivement que la vérité est humaine dans le sens où elle fait l'objet d'une réflexion construiteméthodiquement par le sujet pensant. Or dans l'autre acception de l'expression « être humaine », peut-oncomprendre que la vérité doit être arrangeante ? La vérité peut-elle aussi être inhumaine ? II La vérité peut être à la fois humaine et inhumaine ? 1 La vérité est-elle rassurante ? Texte Nietzsche " Je me suis demandé [...] ce que le peuple en...

• L'accord entre les hommes est-il un critère suffisant de la vérité ?

• Peut-on être heureux sans vertu ?

  La morale kantienne est donc en deux sens une morale de l'autonomie : 1° la volonté se détermine d'elle-même ( auto ) selon les impératifs de la raison et 2° les considérations particulières, empiriques, ne rentrent pas en ligne de compte. Rendre la morale dépendante du bonheur particulier, c'est alors perdre la portée universelle del'acte moral lui-même. Cependant, Kant prend soin de préciser qu'agir moralement, même si ce n'est pas là cherchernotre bonheur propre, nous rend dignes d'être heu...

• béton.

  3. 2 Coulage Le béton peut être transporté jusqu’au chantier par des toupies, bétonnières montées sur camion. Une pompe à béton achemine le matériau en hauteur ou sur des sites difficilement accessibles aux camions. Sur les gros chantiers, le pompage du béton permet des cadences beaucoup plus importantes que si l’on emploie des bennes amenées par grue sur le lieu du coulage. Le béton peut également être projeté au moyen de compresseurs pneumatiques. Ce matériau, qui ne nécessite pas de coffrage...

• Penser par nous-mêmes est-il suffisant pour faire de nous des êtres humains libres ?

• Suffit-il d'être libre pour être humain ?

  II. La liberté comme illusion du libre-arbitre Pour Spinoza dans son Ethique , de façon moins idéaliste que l'absolu moral kantien, la liberté, à entendre comme libre-arbitre, se révèle en fait n'être qu'une croyance illusoire reposant sur l'ignorance des déterminations quiconstituent implicitement la trame des actions, non pas uniquement naturelles, mais également humaines. La libertén'est pas ici considérée comme un absolu hors-réalité, simplement parce qu'il n'y a pas d'autre chose q...

• Aristote et l'amitié

  Il est évident qu'il tente de fustiger le bonheur individuel, dès les premières lignes du texte. Mais n'avance-t-il pas le recours à l'amitié telle l'opinion ordinaire ? N'y a-t-il pas pour lui une relation plus profondeentre l'individu et autrui, à travers justement l'amitié ? Il en va d'une conception eudémoniste ( recherche commefin : le bonheur ) de l'homme à travers l'exercice de sa vertu. Cependant faut-il entendre la vertu dans un senschrétien, ce qui compromettrait la réalisation du bon...

• Après Avoir présenté le rôle de L'École comme instance D'Intégration, vous exposerez les difficultés Auxquelles elle se Heurte Pour Assurer cette Fonction

  supérieurs.Dans les années 50, la démocratisation scolaire permet l'accès à une école gratuite et laïque, favorisant ainsil'intégration scolaire. De plus l'école est devenu obligatoire jusqu'à l'age de 16. L'école n'est donc plus un choix maisune obligation. L'école permet une intégration professionnelle, elle permet d'atteindre un diplôme, qui sera lui même facteur desocialisation. C'est pour cela que l'école permet l'accès à diverses diplômes, et surtout à celui qui nous convient.P...

• Pensez-vous que l’attirance physique suffise à construire une relation amoureuse saine et solide ?

• Il sera affecté au paiement de chaque instituteur une portion suffisante des biens des couvents supprimés. Napoléon Bonaparte, ?uvres, tome II

• STEREOCHIMIE Une formule développée plane n'est pas toujours suffisante pour décrire convenablement une molécule.

• La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser ?

  V - LES FAUSSES PISTES Traiter le libre arbitre comme une simple illusion.Parler du refus d'un point de vue purement psychologique, sans introduire de concepts.Ne pas comprendre sur quoi doit s'exercer ce pouvoir de refus. VI - LE POINT DE VUE DU CORRECTEUR Sujet classique qui permet de faire des distinctions conceptuelles : indépendance et autonomie, la négation et lasuspension du jugement. Pour aller plus loin: Vouloir connaître la liberté pour savoir quand elle est implique de pouvoir la d...

• La cohérence suffit-elle à définir le vrai?

  Introduction Malgré les progrès accomplis, en matière de connaissance, par l'espèce humaine jusqu'à nos jours, il semble qu'ils ne nouspermettent toujours pas de poser définition sûre et universelle de ce qu'est la vérité. Si de nombreux philosophess'accordent sur une proclamation de la vérité comme conformité entre la pensée et son objet, d'autres ont, en tous temps,ruiné l'effort de détermination de ce qu'est une vérité sur la base de leurs doutes, scepticismes, soupçons concernant unenotion j...

• Il suffisait d'acheminer un mandat-poste, de laisser une adresse de retour et d'attendre, bien sagement.

• Définition: AMPLEMENT, adverbe.

  ? 6. John, dit alors Glenarvan, vous avez des vivres et du charbon en suffisante quantit?? ? Oui, votre honneur, je me suis amplement approvisionn? ? Talcahuano, et, d'ailleurs, la ville du Cap nous permettra de renouveler tr?s facilement notre combustible. JULES VERNE, Les Enfants du capitaine Grant, tome 2, 1868, page 14. B.? Au figur?. 1. [Avec un verbe exprimant un acte de l'intelligence] Largement, longuement. Expliquer, d?velopper amplement?: ? 7.... les grandes parties positives d'...

• L'ile Des Pingouins Quand il eut suffisamment muri ses projets, il s'en alla un matin par le bois des Conils.

  Mais, sans en entendre davantage, le religieux des Conils retira son nez et ferma sa fenetre. LIVRE VI. LES TEMPS MODERNES. L'AFFAIRE DESQUATRE-VINGT MILLE BOTTES DE FOIN Zeu pater, alla su rusai up aeeros uias Axhkion, poiaeson d'aithraen, dos d'ophthai moisin idesthai en de phaei kai olesson, epei nu toi euaden outos. (Iliad., XVII, v. 645 et seq.) CHAPITRE PREMIER. LE GENERAL GREATAUK, DUC DU SKULL Peu de temps apres la fuite de l'emiral, un juif de condition mediocre, nomme Pyrot, jalo...

• L'accord entre les hommes est-il un critère suffisant de la vérité ? ANALYSE DU SUJET %1 Pourquoi la question ?...

  L'accord entre les hommes est-il un critère suffisant de la vérité ? ANALYSE DU SUJET %1 Pourquoi la question ? Il s'agit d'une des façons d'aborder un problème crucial: à quoi reconnaît-on la vérité ?Tant de propositions fausses ont l'appa­ rence de la vérité, que la recherche d'un critère fiable est un · véritable problème philosophique. Le problème se pose de la manière suivante : la vérité est le propre d'une idée («j'existe») ou d'un raisonnement (si je lâche un objet, il tombe). Elle est...

• « Dieu est l'asile de l'ignorance », écrivait Spinoza. Cette idée est-elle suffisante pour rendre compte du rôle de la religion ? ?

  la fois expression de cette détresse et protestation contre cette détresse. D'où la formule : « Elle est l'opium dupeuple. »C'est parce que l'homme est aliéné économiquement, exploité socialement, qu'il réalise de manière fantastique sonessence dans un monde imaginaire. C'est pourquoi « lutter contre la religion », C'est « indirectement lutter contre cemonde-là dont la religion est l'arôme spirituel ». Ainsi, à travers la critique de la religion, la critique doit atteindre lasituation réelle de...

• Soleil - astronomie.

  interactions sont en outre affectées par la rotation du Soleil, qui n'est pas identique sous toutes les latitudes : le Soleil effectue une rotation tous les 27 jours dans la régionde l'équateur, contre 31 jours près des pôles. 3.2 Champ magnétique Le champ magnétique solaire est essentiellement localisé en dehors des taches. L'omniprésence du champ magnétique solaire ajoute à la complexité, à la diversité et à labeauté de l'atmosphère extérieure du Soleil. Par exemple, la forte turbulence de la...

• Citations avec érudit, adjectif Néanmoins, les recherches érudites et l'exploration de la nature ne suffisaient pas à l'énergie infatigable de ses facultés.

• big bang, théorie du - astronomie.

  4 SCÉNARIO DU BIG BANG 4.1 Avant 10 -43 seconde : superforce ou gravité quantique La phase primordiale de l'Univers est le domaine de la superforce (appelée aussi gravité quantique), qui unifie alors les quatre connues ( voir théorie des champs unifiée). À ce stade d'évolution, la matière n’est pas encore née, seul règne le vide au sens quantique du terme (apparition et disparition de particules virtuelles). 4.2 De 10 -43 à 10 -35 seconde : grande unification des forces Au temps de Planck, l...

• Il resta silencieux un long moment, puis son visage s'illumina de son fameux sourire félin, un peu cruel, un peu suffisant, un peu faux. Joël Champetier, la Taupe et le Dragon, Québec Amérique

• Saura-t-il mesurer avec justesse les montants qu'il faudra percevoir pour assurer une capitalisation suffisante et une réserve assez élevée pour répondre aux besoins des futurs retraités? Pierre Duchesne, Jacques Parizeau, tome

• La glace, état solide de l'eau, est un corps suffisamment complexe et répandu pour avoir donné lieu au développement d'une science physique, géologique et géographique particulière : la glaciologie.

• Le pacte social, la citation: "La notion de pacte social est-elle suffisamment bien définie et adaptée pour être intégré à la philosophie politique actuelle en vue de diminuer les bellicismes".

• porte-avions 1 PRÉSENTATION porte-avions, bâtiment naval ayant un pont d'envol suffisamment long pour permettre le décollage et l'atterrissage d'avions à hautes performances.

  5 L’AVENIR L’avenir pourrait voir se développer le concept de bases de projection flottante, un peu à l’instar du projet Mégafloat japonais, prévoyant la construction d’aéroports flottants. Les Européens s’intéressent de près à ce projet. Cette technique éviterait le pré-positionnement de forces et permettrait des interventions rapides en cas de conflit. La conception de modules à assembler est envisageable. Reste cependant à développer la technologie d’assemblage et à étudier les méthodes de m...

• Le côté droit, à son tour, regardait ce projet comme à peine suffisant pour sauver momentanément la monarchie, et se déclarait bien résolu à repousser tout amendement qui en atténuerait les effets. François Guizot, Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps, tome 1

• Explication de texte : Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes..." de Leibniz (préface aux Nouveaux essais sur l'entendement humain)

  “D’où il paraît que les vérités nécessaires, telles qu’on les trouve dans les mathématiques pures et particulièrementdans l’arithmétique et dans la géométrie, doivent avoir des principes dont la preuve ne dépende point desexemples, ni par conséquence des témoignages des sens” nous dit Leibniz; les vérités nécessaires sont des vérités impossibles à révoquer sans se mettre en contradiction, qui ne peuvent pas ne pas être; elles doivent donc avoir uncaractère universel, être évidentes au reg...

• Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles.