1762 résultats pour "rousseaux"

• Analyse francais Rousseau la fessée

  De plus Rousseau ne dit jamais « fessée », il fait de la périphrase et utilise d’autres mots comme « punition des enfants »l.16, « châtiment d’enfant » l.51, ce qui nous montre encore plus la difficulté de cet aveu. Il veut justifier cet acte par le fait qu’il l’a mérité et non qu’il le désirait. Il le dit d’ailleurs à la fin du paragraphe deux : « car tel est en moi l’empire de la bienveillance, et même de celle que les sens ont fa...

• Rousseau, plantes et botanique !

  C'est précisément le cas de cette e oiseuse occupation » qu'est la botanique; cette expression mérite uneexplication : de nos jours, l'adjectif oiseux ne s'emploie plus qu'en parlant de choses inutiles ou sans intérêt; maisdans la langue classique qu'emploie Rousseau, oiseux avait bien plutôt le sens de paresseux, d'inactif et s'appliquaitfort bien à des personnes; on voit donc que c'est à dessein que Rousseau associe deux mots en quelque sortecontradictoires, soulignant par là le cara...

• Rousseau: discours sur l'origine de l'inégalité

  l’écriture, mais il échoue dans la musique et se consacre donc entièrement à l’écriture. Il rencontre beaucoup de philosophes, tels que Diderot ou Voltaire. Il entre dans le cercle des philosophes, collaborent avec certains, écrit quelques articles pour « l’Encyclopédie » à la demande de Diderot. En 1750, il publie son premier « Discours sur la science et les arts » pour le concou...

• Rousseau et la volonté générale

  génér ale ». La question est donc la suivante :comment l'individu pe ut-il se reconn aître dans une volonté générale qui est parfois con traire à son « avis particulier » ? Autrement dit : comment l'individu soumis aux lois peut -il encore se sentir un citoyen libre? Nous sommes ici au cœur du rapport entre la « volonté de tous » et la « volonté générale ». + + + + + ,+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + REPERER LE MOUV EMENT DU...

• L'enfance chez Rousseau

  La supériorité de l'enfant Il arrive qu'écrivant ses Mémoires, un homme aime mesurer le chemin qu'il a parcouru durant son existence. L'accession à la maturité est alors envisagée comme un progrès. Dans Les Confessions, Rousseau fait l'inverse. Il considère ses premières années comme les plus heureuses de son existence. Quand l'enfance disparaît, il faut se résigner au triste privilège d'être considéré comme un homme. Rousseau le sou...

• Biographie de ROUSSEAU (Jean-Jacques).

  Jean-Jacques Rousseau S'il a parfois éprouvé quelques difficultés à mettre sa vie en accord avec les principes qu 'il énonçait, Jean-Jacques Rousseau demeure le créateur d'une œuvre étonnamment moderne: il a dénoncé toutes les formes de pouvoir et les illusions du progrès, inspiré la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen et préfiguré la révolte romantique. J ean-Jacques Rousseau naît le 28 juin 1712 à...

• Rousseau - Nature-Famille-Société

  habituellement suivi dans la comparaison traditionnelle, abondamment invoquée dans l'idée monarchique. Quand parait le mot aliénation, nous voyons s'articuler « nature « et « volonté « : c’est le thème du contrat. La famille et la société politique en relèvent. Enfin, le dernier alinéa est une réfutation des thèses qui invoquent le fait de l'esclavage, qui est indiscutablement une aliénation. Mais une aliénation rigoureusement opposée à cel...

• Rousseau: analyse d'Emile ou de l'Education

  éclaté. Rousseau manquera d’ailleurs cet événement, mais ne manquera pas d’y participer. Si à sa parution l’ Émile a provoqué un tel scandale, c’est parce que ses idées (tournées vers une éducation naturelle, cherchant à « prémunir » l’Homme contre les vices de la société, allaient à l’encontre des valeurs de l’Église qui jusqu’alors détenait seule le pouvoir, imposant ses propres principes en matière d’éducation. Ainsi, nous nous dema...

• Présentation du Contrat social de Rousseau

  clauses en sont légitimes. Pour formuler leur argumentation les théoriciens du droit naturel s'appuient sur l'idée, familière à l'époque, d'unhypothétique état de nature, c'est à dire d'un état de l'humanité précédant toute espèce d'institution, où leshommes n'obéissant à aucune autorité, vivent dans l'indépendance et l'égalité. L'égalité consistant en ceci : nuln'est par nature fondé à commander aux autres ou destiné à obéir. Dès lors, pour que se forme la Société Civile (ou...

• Rousseau, le Douanier - vie et oeuvre du peintre.

  Rousseau (le Douanier), Portrait de Pierre Loti Comme dans tous les portraits réalisés par Rousseau, le modèle est présenté de face, dans une expression figée. Pourtant, contrastant avec le caractère un peu enfantin du tableau, accentué parl'emploi de couleurs vives et l'accumulation de détails intimistes, la composition savante, le rendu du feuillage, le sens de la perspective sont autant de témoignages d'une maîtrise qui éloigneRousseau de l'image réductrice de « naïf » si souvent accolée à so...

• Rousseau: Education et sanction

  sur le devoir et l'obéissance, mais sur le besoin et la nécessité; vierge de toute considération morale, ignorant lesgrands principes de la société, l'enfant limite ses représentations aux seules sensations. Le deuxième paragraphe,plus polémique, à l'écriture vive et haletante, s'oppose à la conception moderne de l'éducation, incarnée par Locke :raisonner avec un enfant est vain, contradictoire, voire nuisible. Dévellopement Le premier paragraphe soulève le problème fondamental de l'éducation,...

• Jean-Jacques Rousseau (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 Principales œuv res ! 1 Ce qui caractérise l'œuv re de Rousseau, c'est à la fois sa diversité (écrits philosophiques, romans, autobiograph ies, théâtre) et sa transparence: Rousseau refuse l'emploi de concepts inaccessibles au commun des mortels. Discours sur les Julie ou la Émile (1762) sciences et les arts nouvelle Héloïse Rousseau dira que c'est le (1750J (1761J meilleur de ses écrits . Il Grâce à ce •discours », Rous- Il s...

• Bibliographie : - Les Rêveries du promeneur solitaire, de Rousseau (Garnier-Flammarion).

  Rousseau et les Rêveries du promeneur solitaire — Introduction On donne l’autorisation à Rousseau de rentrer à Paris, sous une condition : qu’il n’écrive pas et qu’il ne communique pas les Confessions , ni qu’il en fasse des lectures publiques. Dans un premier temps, il vit rue Plâtrière, au cinquième étage. Pour gagner sa vie, il joue de la musique, comme il l’a toujours fait. Il a la réputation d’avoir la plus belle main de Paris. C’est à pa...

• ROUSSEAU: Inégalité naturelle et inégalité politique

  humaines. La deuxième partie devra être l'objet d'un examen très attentif, car elle contient, d'une façonpartiellement dissimulée dans la dernière ligne du texte, le point de vue de Rousseau : l'inégalité politiquedoit faire l'objet d'un examen critique. BIBLIOGRAPHIE ROUSSEAU, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, éditions de poche. Le texte que nous devons étudier est un extrait du Discours sur l'origineet les fondements de linégalité parmi les hommes, de...

• Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décide d'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certains éléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond au tempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue.

  Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décided'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certainséléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond autempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue. Ecriture :1. Ce corpus rassemble cinq extraits de texte écrits durant le XVIIIème siècle, siècle des...

• Commentaire Du Contrat Social de Rousseau, "Du législateur"

  A. Les raisons : théorie de l’Etat de nature « Celui qui ose entreprendre d’instituer un peuple doit se sentir en état de changer, pour ainsi dire, la nature humaine » - Le but premier du législateur semble évidemment être changer la nature humaine. Dès la première phrase de cet extrait, on a une vision matérialiste. « Il faut que l’homme change la nature humaine », nous pouvons faire référence à Xavier Martin qui affirme qu...

• Diversité et unité du moi dans les Confessions de Rousseau

  sérieux de l'abbé de Gouvon s'enticher tout d'un coup de l'insou­ ciant Bâcle (Lill, p. 141-142). Nous entendrons le jeune homme timide prendre hardiment la parole devant le sénat de Berne (L. IV, p. 207). Le lecteur est tenté de conclure comme Rousseau : « Quelle différence dans les dispositions du même homme! » (ibid.). Si l'on prend le texte à la lettre, Jean-Jacques est à la fois « un autre homme» (L. Ill, p. 175) et« le même...

• ROUSSEAU Jean-Jacques : sa vie et son oeuvre

  tiques effectuées pour Mm< Dupin. Il n'es t pas insensible aux idées brassée s par Diderot ni à l'agilité intellectuelle propre aux milieux que celui-ci lui fait connaître. Mais cet étourdissement fait place. un jour de l'été 1749, à une prise de conscience qu'il présentera a posteriori comme un coup de foudre, une révélation brutale. Rendant vis1te à Diderot, emprisonné à Vincenne s à cause de la Ll'ltre sur les aveugles, il tombe sur une...

• Rousseau

  vivre. Protestant, il gardera la hantise des problèmes moraux dont la solution lui paraîtra toujours dépendre de la conscience individuelle. Apprenti, valet, secré­ taire, iltâtera longtemps de la vie la plus humble avant d'entrer en commerce avec les livres. Il a fait à loisir de nombreux voyages à pied, de Genève à Turin, de Turin à Annecy, de Chambéry à Fribourg; de Paris' à Chambéry surtout; il. entretient avec la nature une conversation familière...

• L'Emile de Rousseau

  fJOUSSEAU Emile ou De l'éducation 1762 « V"rvre est le métier que je veux lui apprendre. • (Livre 1) >Repères !}Émile est un livre inclassable, qui emprunte aussi bien aux genres du traité, de l'essai que de la fiction romanesque et même de la confession. Pour Rousseau (1712-1778), l'éducation* est une notion si complexe qu'on ne peut en faire la théorie systématique, ni la réduire à une collection de préceptes . Publié simultanément au Cont...

• rousseau

• ANALYSE DU « CONTRAT SOCIAL » DE ROUSSEAU

  nous voilà revenus au pur gouvernement direct, c'est-à-dire à la foule pur tyran, tyran dans toute la force duterme, c'est à savoir despote capricieux et irresponsable.Plus capricieuse, plus irresponsable et plus despote qu'un roi absolu, remarquez-le, parce qu'elle est multiple etanonyme. Un roi absolu n'est jamais absolu, parce qu'il n'est jamais irresponsable. L'isolement est une responsabilité.Un homme qui gouverne seul ose rarement tout se permettre, parce qu'il est seul, et qu'il a...

• Rousseau Les quatre premiers livres des Confessions

  ROUSSEAU, LES QUATRE, PREMIERS LIVRES DES CONFESSIONS la célèbre définition proposée par Philippe Lejeune (dans Le Pacte autobiographi­ que) leur convient parfaitement: les Confessions sont bien le «récit rétrospectif en prose» que Rousseau «fait de sa propre existence» en mettant «l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité». Il y a ici identité entre le narrateur, le personnage principal et l'auteu...

• FICHE DE LECTURE: LE « DISCOURS SUR L'INÉGALITÉ » DE ROUSSEAU

  toujours plus rude et un élan toujours plus disproportionné à ses forces. — Il y a là Une immense méprise del'humanité. Il faut que l'humanité revienne en arrière.Mais pourra-t-elle recouvrer l'état primitif ? En un certain sens, non ; en un autre oui, et mieux que cet état. Elleétait vertueuse par ignorance, et heureuse sans le savoir. Sa longue erreur, dont il ne faudrait point qu'elle perdît lesouvenir, lui aura servi à revenir à l'état primitif par choix, par préférence et par juste...

• rousseau

• Jean-Jacques Rousseau Né d'une famille d'origine française, le petit Jean-Jacques Rousseau fut confié à l'âge de 10 ans au pasteur d'un village des environs de Genève, sa ville natale ; deux ans plus tard, il fut placé chez un greffier, puis mis en apprentissage chez un graveur.

  Né d'une famille d'origine française, le petit Jean-Jacques Rousseau fut confié à l'âge de 10 ans au pasteur d'un village des environs de Genève, sa ville natale ; deux ans plus tard, il fut placé chez un greffier, puis mis en apprentissage chez un graveur. En 1728, un jour de promenade, il se réfugia chez le curé du village de Confignon, qui le dirigea sur Annecy chez Mme de Warens ; cette dame, zélée pour la conversion des protestants, l'adressa à l'école des catéchumènes de Turin, où il reçut...

• J.-J. ROUSSEAU, Du contrat social I, 3

  reconnaissance du droit. Ceux qui exerce le pouvoir ont donc tout intérêt à laisser croire qu'ils l'exercentlégitimement ! Quant à ceux qui cèdent à la force, s'ils le font, c'est tout au plus, par calcul, non par sens del'obligation : « céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence.En quel sens pourra-ce être un devoir?» fait observer Rousseau, résumant ainsi son argument de départ. Second temps de l'argumentation Pour renforcer sa démo...

• CONFESSIONS (les) de Jean-Jacques Rousseau

  III, II) : « On attache aussi bien toute la philosophie morale à une vie populaire et privée que à une vie de plus riche étoffe », mais c'est Rousseau, ancien laquais, gueux, homme de rien, qui invente le moi du plébéien, fondement imaginaire de son droit à l'écriture. La création littéraire dans les Confes­ sions transforme le sujet de l'écriture par une sorte d'anamorphose : la nostal­ gie permet un retour à l'origine, à la fois présen...

• Rousseau et le désir - La Nouvelle Héloïse

  Explication du texte de Rousseau La nouvelle Héloïse A travers cet extrait, Rousseau aborde le rapport entre le désir et le bonheur. On croit communément qu’il est nécessaire de satisfaire ses désirs pour être heureux. Cependant, dans ce texte, le philosophe genevois affirme paradoxalement que le bonheur réside dans le fait de désirer et non dans l’assouvissement des désirs. Il souligne l’importance de l’imagination d...

• L'oeuvre littéraire et philosophique de Jean-Jacques ROUSSEAU ?

  Rousseau s'attendait, certes, à des réactions violentes de la part des philosophes ennemis de la foi, mais il comptaitque ni les autorités françaises, attachées à la défense de l'Église, ni les autorités genevoises, gardiennes ducalvinisme, n'en seraient choquées. Rousseau oubliait que le déisme, qu'il professait dans ce texte, pouvait êtreconsidéré comme hérétique, aussi bien par les catholiques que par les protestants. Aussi Rousseau fut-il doublementfrappé. A Paris, son livre est...

• ROUSSEAU, Lettre à d'Alembert sur les spectacles

  l'Encyclopédie.  On devrait bien plutôt y voir un précipité de la pensée de Jean-Jacques Rousseau liant indissolublement politique, morale et esthétique. C'est cette unité qui constitue le motif d'insistance de ce recueil de dix articles publié sous la direction de Blaise Bachofen et Bruno Bernardi, également rédacteurs d'une longue introduction. La Lettre à d'Alembert fut écrite dans la fièvre entre Février et Mars 1758, Rousseau ayant été piqué à vif par l'intervention de son ancien ami dans l...

• etat de nature rousseau

  Selon Rousseau, ce n'est qu'une fois les Hommes regroupés en société, et plus précisément une fois que fut instaurée la propriété, que surgissent les inégalités et l'état de guerre. Et c'est de là que s'imposa la nécessité d'établir des lois et celle de se soumettre à une autorité commune. Ainsi, Rousseau soutient d'une part que le besoin de reconnaissance sociale fut le premier pas vers l'inégalité48, d'autre part que le « vrai fondateur de la société civile » fut le premier qui parvint...

• RÊVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE (Les) de Jean-Jacques Rousseau

  Les Rêveries du promeneur solitaire de ROUSSEAU Les Rêveries consacrent une nouvelle fois, après Les Confessions, la place novatrice accordée au « moi » dans uneœuvre littéraire. C'est toute une nouvelle sensibilité qui se libère et dont se réclameront les successeurs deRousseau.C'est dans la propriété du marquis de Girardin, à Ermenonville, Ile-de-France, que Rousseau, pauvre et solitaire,entreprit la rédaction des Rêveries. C'est là qu'il fut enterré. A la fin de sa vie, Rousseau, d...

• Argumentation et persuasion dans Confessions de Rousseau

  ans)) (L. Il, p. 124). Nous imaginons le pire. Puis, au moment où nous découvrons la réalité, nous sommes enclins à l'indul­ gence. Par l'annonce d'un acte impardonnable, Jean-Jacques s'est déjà fait excuser. Le narrateur relate plus brièvement la manière dont il aban­ donna Le Maître à Lyon. Pris d'une crise d'épilepsie, celui-ci« fut délaissé du seul ami sur lequel il eût dû compter)) (L. Ill, p. 177). Jean-Jacques s'éclipse en...

• J.-J. Rousseau, Confessions, I, Livre I.

  RÉPONSES 1. L'apparence rationnelle de l'argu­ mentation Rousseau part de faits . Il en conclut , par des raisonnements , que les Jésuites veulent empêcher la parution de son livre I' Émile . Les faits sont les suivants : dans /'Émile Jean-Jacques Rousseau a critiqué les méthodes pédagogiques appliquées dans les collèges de Jésuites . Or, le R.P . Griffer , jésuite, a entendu parler du livre de Rous­ seau , actuellement sous presse , et qui devrait...

• Rousseau et le père de famille comme chef

  - Ce besoin de fonder la légitimité de l'état montre d'ailleurs une des premières différences entre le père et le chefde l'état. L'autorité du père n'est pas à justifier, elle est naturelle. Il existe d'ailleurs une différence de statut et depouvoir entre le père et ses enfants. Le père est plus fort physiquement, est plus âgé et est reconnu comme ayantplus de raisons et d'expériences que ses enfants. Il n'en va pas de même du souverain qui est normalement l'égaldes citoyens. Mais dans cet extra...

• Rousseau: des peines et des plaisirs

  Transition : Rousseau a apporté une définition du bonheur, il reste donc à déterminer comment y parvenir II – Comment parvenir au bonheur ? Le second moment de l'argumentation s'ouvre sur une question : « En quoi donc consiste la sagesse humaine ou laroute du vrai bonheur ? ». Remarquons un point : la formulation de la question présuppose que la sagesse humaineet la route du vrai bonheur sont une seule et même chose. Il conviendra de justifier ce présupposé. Notonségalement que Rousseau...

• ROUSSEAU Jean-Jacques(28juin 1712-2 juillet 1778)Ecrivain, philosopheLa mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève.

  d’être persécuté, il continue d’errer. Après avoir prononcé un discours sur la mort de Mme de Warens qui fait pleurer ceux qui l’entendent, en 1768, après avoir, de retour à Paris au printemps 1770, fait des lectures, des confessions, qui laissent indifférent, il reprend avec sa femme Thérèse une vie chiche, vivant de son travail de copiste de musique. Après avoir été renversé par une voiture, il commence son dernier livre, Les Rêveries du promeneur solitaire . C’est à Ermenonville qu’il...

• ROUSSEAU: Amour, instinct et raison

  que nous ne pouvons apercevoir. Pour qui n'aurait nulle idée de mérite ni de beauté, toute femme serait égalementbonne, et la première venue serait toujours la plus aimable. Loin que l'amour vienne de la nature, il est la règle et lefrein de ses penchants " J.J. ROUSSEAU Note : * l'ouvrage des lumières : l'ouvrage de la raison Le corrigé proposé: L'objet de ce texte est de mettre en évidence le rôle que joue la raison non pas dans la formation des instincts, mais dans leurdétermination. Le choi...

• ROUSSEAU et le langage

  l'ordre des besoins, puis ce qui est de l'ordre des passions, enfin ce qui est de l'ordre de la raison. Cris et gestesrelèvent encore des besoins; la voix et ses accents vont avec les passions. Un autre langage convient à la raison.D'où l'idée rousseauiste qu'en dehors du langage des gestes, il y a deux types de langue. Celle, tout d'abord, quivise à persuader, composée surtout de voyelles, où les sons existent à peine articulés, et qui se rapproche du chantde la musique, et de la poésie. Celle...

• Etude de texte : la Nouvelle Héloïse de Rousseau

  l’imaginer. L’imagination est une faculté subjective, ma représentation de l’objet de mon désir peut ne pas être la même que la représentation de quelqu’un d’autre du même objet. Les propriétés que je lui attribue sont propres à moi, et même s’il ne m’appartient pas, ce que je m’imagine m’appartient. Tout ce qui relève de l’imaginaire fait appel à mes émotions. C’est pourquoi l’objet du désir peut no...

• L'Episode de la fessée dans Les Confessions , de Rousseau (commentaire de texte)

  La forme même du récit soutient sa supériorité puisque la forme du monologue intérieur de l'auteur, extériorisé pour le lecteur, donne à Rousseau la figure de l'être seul, isolé, exclu, dans une position d'infériorité par rapport à elle, qui est seule détentrice de la parole. Enfin l'évènement marquant qu'est la fessée fait de Melle L. une femme remarquable que Rousseau démultipliera comme il l'indique lui même: " Je dévorais d'un oeil ardent les belles personnes [...]pour les mettre à ma mode e...

• Rousseau: L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  2 - Pour garantir les lois de l'atteinte des magistrats, qui doivent les garder sans les enfreindre.3 - Parce que la loi est juste et équitable pour tous : elle n'a pas de préférence. La théorie politique de Rousseau a pour but principal la liberté. Alors que les philosophes de son époque fondaientla société sur un abandon par l'homme de sa liberté initiale et naturelle, Rousseau lui tente de fonder un Etat, uneassociation où chaque homme peut garder voire réaliser une liberté réelle. Son mot d...

• Les Confessions de Rousseau - Le peigne cassé (commentaire)

  Les confessions de Rousseau – Le Peigne Cassé 2 Les Confessions de Rousseau Le peigne cassé Rousseau est en pension à Bossey, en Suisse de 1722 à 1724 (entre 10 et 12 ans) chez le pasteur Lambercier. Rousseau vit deux années d'un bonheur serein. Mais un jour, il a la révélation traumatisante de l'injustice à laquelle le présent et le passé s'interpénètrent. Il est accusé d’avoir cassé un peigne alors qu’il est innocent. Cependant, les apparences sont contre lui. Le récit des confessions pein...

• Lettre à d Alembert sur les SPECTACLES, par Jean-Jacques Rousseau

  spécifiquement aux réflexions sociopolitiques de Rousseau. Enfin conviendra-t-il d'étudier l'ambiguïté que laisseplaner le critique par l'utilisation du terme de « sentiment » et de voir s'il s'agit avant tout des sentiments deshommes ou bien de ceux de l'auteur. * * * L'ouvrage se situe dans un contexte d'écriture particulier. Rédigé à la suite des textes et discours les plusreprésentatifs de la philosophie de Rousseau, tels que le Discours sur l'origine de l'inégalit...

• ROUSSEAU Jean-Jacques (28 juin 1712-2 juillet 1778) Ecrivain, philosophe La mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève.

  d’être persécuté, il continue d’errer. Après avoir prononcé un discours sur la mort de Mme de Warens qui fait pleurer ceux qui l’entendent, en 1768, après avoir, de retour à Paris au printemps 1770, fait des lectures, des confessions, qui laissent indifférent, il reprend avec sa femme Thérèse une vie chiche, vivant de son travail de copiste de musique. Après avoir été renversé par une voiture, il commence son dernier livre, Les Rêveries du promeneur solitaire . C’est à Ermenonville qu’il meurt,...

• L'autobiographie selon Rousseau

  C'est justement ce Jean-Jacques devenu vieux qui raconte l'histoire de sa vie. Ce narrateur est le même homme que l'enfant ou le jeune homme qui apparaît dans les premiers livres. Il pos­ sède cependant la supériorité de l'expérience, qui l'aide par exemple à formuler des bilans : « Peu d'hommes ont autant gémi que moi, peu ont autant versé de pleurs>> (L. Ill, p. 147). Le nar­ rateur est en somme Jean-Jacques qui a vécu l'ensembl...

• CONFESSIONS (Les) de Rousseau. (résumé & analyse) de Jean-Jacques Rousseau

• Confessions (les) de jean-Jacques Rousseau (résume et analyse complète)

  sition ne sera finalement achevée qu' en 1770. Dès l'hive r 1770, Rou sseau co mmença , en une série de lectures publiq ues, à donner connaissance de so n manuscri t. En 1771, il en lut la seco nde partie chez la comte sse d'Egmont. Le scandale ne fut pas évité, e t Mme d'É pinay demanda à la polic e d'interdire ces lectures. Les Confessions ne sont pas de sim­ ples Mémoires. Leur lecteur, pris à té m oi n, es t invit...

• FIN DE LA VIE DE ROUSSEAU

  Rousseau qui vit par l'imagination et la sensibilité et dont la sensibilité et l'imagination ont été exacerbées(maladivement exacerbées, nous y reviendrons) par les persécutions trop réelles et violentes qu'il a dû subir depuisquatre ans. L'erreur essentielle est dans le malentendu primitif qui les a réunis. Le 1er mai 1767 Rousseau (et Thérèse) quittent Wootton. Ils sont à Calais le 22. Désormais pendant trois ans Jean-Jacques va errer à travers la France, longtemps sous un faux nom. Il...