491 résultats pour "réfléchissant"

• L'optique (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  augmente donc jusqu'à être égal à 90°. l'angle de courbure de la fibre peut Descartes pour la réflexion . qui aurait été utilisée par Archimède (micros cope, lasers , etc). Leurs Puis le rayon lumineux remonte, l'air faire entrer le rayon lumineux dans le Si on considère le rayon incident qui a bougé ses miroirs de sorte que proprié tés si utiles s 'expliquent qu'il traverse a un n de plus en plus cône de réfraction de la gaine et perdre comme une on...

• Pourquoi réfléchir sur le langage ?

  partie avec Ludwig Wittgenstein, qui a parfaitement répondu (par avance !) à la question posée : le langage travestit la pensée et la travestit si bien que de nombreux philosophes sont tombés dans le piège : ils n'ont pas suffisamment critiqué le langage, ils n'ont pas formé une langue parfaite et pure. « La plupart des propositions et des questions qui ont été écrites sur des matières philosophiques sont non pas fausses, mais dépourvues de sens. Pour cette raison nous ne pou...

• - Mais malheureux, réfléchis donc, tu n'es pas ivre.

  XIV –Orthon   Henri, mêmeaprèslerefus duduc d’Alençon quiremettait toutenquestion, jusqu’àsonexistence, était devenu, s’ilétait possible, encoreplusgrand amiduprince qu’ilnel’était auparavant. Catherine conclutdecette intimité quelesdeux princes nonseulement s’entendaient, maisencore conspiraient ensemble.Elleinterrogea là-dessusMarguerite ; maisMarguerite étaitsadigne fille,etlareine de Navarre, dontleprincipal talentétaitd’éviter uneexplication scabreuse,segarda sibien desquestions desa mère,...

• QU'EST-CE QUE RÉFLÉCHIR ?

  douter, c'est se reprendre, se reprendre, c'est douter. Cf. Laporte1 : « Dès que le doute intervient, c'est moi qui suis en cause. C'est moi qui me situe comme un inéluctable sujet vis-à-vis d'un objet constitué par l'ensemble des représentations réputées illusoires. Alors que toutes les positionsd'existence et de valeur sont « suspendues », la dualité sujet-objet demeure inaccessible ment au fond du doute,comme son ossature même. Elle s'exprime très exactement par la formule de Husserl,...

• Pourquoi réfléchir ?

• Les lettres nourrissent l'âme, la rectifient, la consolent

  B- La poésie • Par ses jeux sur les mots, le travail de la forme… la poésie est un bon vecteur pour dénoncer.=> Engagement politique. Hugo : Les Châtiments , lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire). Hugo a usé de toutes les formes de la poésie de la plus noble(épopée) à la plus familière (chansons). Châtiments : beaucoup de chansons pour que les textes se retiennent mieux.Ex : « Souvenir de la nuit du 4 » => p...

• Histoire de l'optique

  augmente donc jusqu'à être égal à 90". Puis le rayon lumineux remonte, l'air qu'il traverse a un n de plus en plus grand et donc l'angle i diminue et le rayon remonte de plus en plus. Une personne voyant ce rayon lumineux bleu venir du sol aura l'impression de voir de l'eau alors qu'en réalité c'est le ciel qu'elle voit ! Plus surprenant encore est le mirage du pôle car l'observateur voit au contraire des objets se trouvant à la surface de l'e...

• Dictionnaire en ligne: DÉTACHER1, verbe transitif.

  qui ne se détachent pas les uns des autres (SIBYLLE-GABRIELLE- MARIE-ANTOINETTE DE RIQUETTI DE MIRABEAU, COMTESSE DE MARTEL DE JANVILLE, DITE GYP, Souvenirs d'une petite fille, 1927, page 135 ). II.— Par analogie. [À propos de liens abstraits] A.— Séparer, isoler un élément d'un autre, d'un tout. Détacher les notes du texte par un filet (Dictionnaire de l'Académie française. 1835-1932). Presque toutes les terres [d'un manoir] en furent détachées et vendues (ALFRED DE VIGNY, Mémoires inédits, 186...

• intro a la science politique

  1) Les idées politiques avant la science politique. Ces idées politiques sont émises depuis la nuit des temps et cette première étape commence à la nuit des temps, depuis que les hommes ont commencé à réfléchir à la politique, pour s’achever au 16 ème siècle. Des intellectuels ont réfléchi sur des politiques et ont émis des idées. Toutefois ces idées jusqu’au 16 ème siècle n’ont pas une existence autonome, elles s’inscrivent dans des pensées plus générale qui n’ont rien à voir avec la polit...

• Dissertation sur l'amour et le regard du romancier.

  Mais un roman, à travers l'intrigue amoureuse, peut aussi porter une vision pleine d'espoir. Aisni, dans Une mystérieuse fiancée , de Kate O'riordan, les amants finissent par s'avouer leur amour à la fin, et à se reconnaître pour ce qu'ils sont, alors que la jeune femme, religieuseen habits de civils, avait vécu avec l'être aimé une série de quiproquos douloureux – bien que traités sur le mode léger – , celui-ci la prenantpour une prostituée. Ici les qualités de sincérité, de générosité et de...

• Bachelard - La formation de l'esprit scientifique: Extrait chap. 1 : « La notion d'obstacle épistémologique »

  « En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. »Pour Bachelard, opiner se ramène à une sorte d'échange superficiel, réduit au oui/non, car désigner ce n'est nimontrer, faire voir, encore moins démontrer, faire savoir. C'est rester à l'extérieur et ne saisir que l'utile immédiat.Utile ou inutile ? Sans aller jusqu'aux objets et les examiner, c'est oui ou non. Ils ne sont que désignés comme utilespour l'instant, ou inutiles. Et c'est cela qui est mis à la p...

• Que peut nous apporter une réflexion sur le désir ?

  C'est dans cette perspective qu'Épicure, dans la Lettre à Ménécée, établit une classification des désirs : les désirs vains et non naturels d'un côté, puisde l'autre les désirs nécessaires et naturels. Il écrit qu'il faut impérativementse libérer de la première catégorie de désirs, qui ne peut conduire qu'à de lafrustration. Car on sait que l'homme est perpétuellement insatisfait et aussitôtun désir réalisé, un autre réapparaît. Épicure, Sentences vaticanes : « Il ne faut pas gâter les cho...

• Grand oral du bac : Sciences et Techniques LE RADAR

  Le radar profiter du système, le trafic devenant de plus en plus dense autour des aéroports. Les radars de veille permettent ainsi de suivre tous les appareils et d'éviter les collisions. Les avions peuvent éga­ lement mesurer l'écho avec le sol et donc calcu­ ler à tout moment leur altitude. Ce principe de l'altimètre est particulièrement utile lorsque règnent de mauvaises conditions de visibilité (brouillard dense), car les avions peuvent a...

• Dictionnaire en ligne: ÉPURER, verbe transitif.

  Dieu). Épurer son coeur de toute affection terrestre (Dictionnaire de l'Académie française. 1798-1932). — Emploi pronominal réfléchi. Se dépouiller. Dans cette solitude céleste, les âmes s'épurent et laissent au passage les dernières souillures de leur enveloppe terrestre (GÉRARD DE NERVAL, Le second Faust, 1840, page 284 ). c) Domaine intellectuel. Mettre au net (une pensée), affiner (des idées). Synonyme : dépouiller. Donner (...) tout son effet à l'argument épicurien, en l'épurant de ses réso...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage ?

• Dictionnaire en ligne: ÉCORCHER, verbe transitif.

  toute substance, écorché intérieurement. Il allait et venait, buvait, parlait comme un homme ordinaire, mais il n'y avait plus rien à l'intérieur, rien que l'intelligence qui continuait à fonctionner par la force acquise (GEORGES SIMENON, Les Vacances de Maigret, 1948, page 182 ). B.— [Le complément désigne une partie du corps] 1. Emploi transitif. [Généralement avec un pronom réfléchi indirect désignant la personne dont relève la partie du corps] Blesser plus ou moins superficiellement une part...

• Malebranche, De la recherche de la vérité

  aveugles. « L'insensé marche dans les ténèbres », nous dit-il. C'est la contrepartie logique de l'inversion du rapportque l'on a effectuée. Le fait est que l'on ne peut pas plus voir par les yeux d'autrui que l'on ne peut penser parl'esprit d'un autre, fût-il professeur. Seuls les aveugles, qui marchent dans les ténèbres, ont des guides. Il s'en suitque l'insensé, c'est-à-dire celui qui a inversé le rapport que le bon sens établit naturellement entre les choses, estcomme un aveugle. Il a comme...

• Dictionnaire en ligne: ÉPURE, substantif féminin.

  · à valeur passive. Voir creuset, citation de Jules Sandeau. · à valeur réfléchie. Une rivière dont l'eau limpide semble s'épurer encore par des cascades qu'elle forme à travers les rochers (VICTOR-JOSEPH ÉTIENNE, DIT DE JOUY, L'Hermite de la Chaussée-d'Antin, tome 5, 1814, page 254 ). Fermentations dernières, quand s'épurait l'âme du vin (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Chez nous, 1923 page 225 ). Voir aiguiser exemple 15. — MÉDECINE. Éliminer les impuretés de l'organisme ou d'un organe. L'activité des a...

• Dictionnaire en ligne: ENVELOPPER, verbe transitif.

  page 393 ). Par métaphore. La lune s'enveloppe dans les brumes du couchant (ERNEST PSICHARI, Le Voyage du centurion, 1914, page 184 ). — Envelopper + complément d'objet direct + de. Envelopper (quelqu'un, la tête, etc.) d'un châle, de fourrures, de voiles, de dentelles; tête enveloppée de pansements. Assis au coin du feu, (...) les pieds dans ses pantoufles et enveloppé de sa robe de chambre (PIERRE-ALEXIS, VICOMTE PONSON DU TERRAIL, Rocambole, les drames de Paris, tome 3, 1859page 217 ). Elle p...

• Poésie par Jean Cocteau

  poète nous décrit ses histoires d'amour, parle d'amour ou donne son avis sur des sujets de l'ordre des émotions. Ilutilise son poème pour la séduction ou tout simplement pour produire un texte émouvant. Les sentiments sontbeaucoup évoqués dans la poésie lyrique que l'on retrouve beaucoup dans le romantisme. Ce genre de poèmes plaitbeaucoup et permet à l'auteur de se confier de décrire quelque chose que le lecteur n'aurait pas su exprimer. Iltémoigne de son expérience passée où le lecteur p...

• réflexion.

  Les corrélats Brewster (sir David) diffraction Fermat (Pierre de) Huygens Christiaan Ibn al-Haytham Abu 'Ali al-Hassan incidence (angle d') lumière miroir - 1.OPTIQUE onde optique polarisation - 1.PHYSIQUE réfraction réfringence sciences (histoire des) - La lumière - Descartes et Newton : lumière et vide sciences (histoire des) - La lumière - Ibn al-Haytham et l'inversion du regard 2. PHILOSOPHIE : mot désignant le retour de la pensée sur elle-même, l'acte par lequel l'esprit a...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage ?

  Certes, s'exprimer ainsi, c'est, d'une certaine manière, retourner à l'abstraction et même au formalisme; c'est encoreréduire peut-être une aptitude ou une attitude confirmée à un événement, une action véritable à un épisode.Cependant, on sent bien que si l'on ne la prend pas comme morcellement, mais comme déroulement, la suite ainsiévoquée correspond, tout au moins, à la volonté comme conscience de l'acte : de telle façon l'acte volontaireapparaît comme origine et comme synthèse,...

• POURQUOI LA PHILOSOPHIE JUGE-T-ELLE PRIMORDIAL DE RÉFLÉCHIR SUR LE LANGAGE ?

• POURQUOI LA PHILOSOPHIE JUGE-T-ELLE PRIMORDIAL DE RÉFLÉCHIR SUR LE LANGAGE ?

• La conscience est-elle un privilège ?

  les animaux comme des moyens c'est aussi parce qu'ils ne sont des êtres ayant une valeur en soi notamment parcequ'ils n'ont pas conscience de leur existence. Mais plus simplement, sans même faire référence à une conscienceréfléchie, il possible de voir avec Rousseau dans la Profession de foi du Vicaire Savoyard que cette conscience morale, pour lui, vient du cœur. La conscience un principe inné de justice et de vertu. Pour lui donc, la consciencen'est que morale : la conscience c'est ce qui...

• Pour être libre, faut-il le vouloir ?

  travail, mettre en œuvre des moyens soutenus par notre volonté. Ainsi, nous pouvons faire une thérapiepsychanalytique ou réfléchir sur les causes de nos actions comme l'exhorte Spinoza. La volonté est définie parDescartes comme faculté de choisir, de dire oui ou non. Or il faut pour être libre, faire le choix de le devenir enmettant en place des moyens donnés par l'intelligence.- Enfin Kant dit que pour être absolument libre et ne pas être déterminé par des causes sensibles, la seule...

• Est il préférable de penser seul ou à plusieurs ?

  Anaïs Salle Sazarin TL1 que l’on pense. Si l’on pense seul et que l’on croit fort en une idée fausse, si on ne la communique pas, nous continuerons à être dans l’erreur et nous avancerons donc dans le faux. Or, de penser à plusieurs nous permettra peut-être de trouver des réponses et d’échanger toutes ses pensées sans être obligatoirement obligés de les modifier ou de changer d’avis. Penser à plusieurs, c’est aussi découvrir un autre moyen de définir une cho...

• Dictionnaire en ligne: DÉTACHANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  détachaient une à une (BLAISE CENDRARS, Bourlinguer, 1948, page 369 ). · Se détacher de. Le brouillard commençait à se détacher de la terre et à devenir diaphane (MAURICE DE GUÉRIN, Journal, 1833, page 178 ). · Au figuré. Elle [l'astrologie] se détache définitivement de ses origines religieuses (Encyclopédie de la divination (GWEN LE SCOUÉZEC, HUBERT LARCHER) 1964, page 171 ). 2. Spécialement. a) BOURSE. Détacher un coupon (confer Edmond About, Le Roi de la montagne, 1857, page 86). b) [Le compl...

• la parole

  civiles ! Pour commencer donc, même si l’on gagne une guerre, les dégâts matériels que celle-ci engendre restent dans la majoritédes cas une grosse perte pour tous ! Prenons l’exemple des guerres mondiales, les européens et les alliés ont perdu des tas de biens tel que des bâtiments, des ponts,… pour les européens ou dumatériels de guerre pour les alliés (bateaux, armes, …). L’argent qui a du être débloqué afin de remédier à tout ceci est inimaginable ! Des millions d’euros on du...

• les pronoms personnels

  « Il y a »en français, ce rôle est tenu par la troisième personne du singulier masculin. « Il » donc est un pronom sujet car il est employé avec un verbe impersonnel peut être considéré comme un pronom neutre (parfois appelé pronom personnel impersonnel selon les grammairiens). Cas particuliers : « Leur » ligne3 troisième personne non réfléchie COD c’est une forme épicène ; employé derrière une préposition « de » pour désigner plusieurs personnes c’est un pro...

• Dissertation "Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée " jean Paul Sartre

  pouvons rien faire. Cependant, la littérature peut aussi servir à attaquer en favorisant la réflexion, comme par exemple dans Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot, où un dialogue s'effectue entre deux personnages, qu'oppose la religion, et qui discutent sur le mariage. Diderot critique le monothéisme et le manque d'ouverture d'esprit des européens. En effet il nous livre une autre vision du mariage et invite le lecteur à réfléchir sur cette dernière. Nous pourrions aussi citer l'ex...

• mais aussi une nécessité liée comme besoin avec le devoir,

  IV. ESTHÉTIQUE ET RELIGION Les deux premières Critiques avaient creusé « un abîme immense » (Critique du Jugement, p. 17) entre le monde de la nature (sensible) et le monde de la liberté (supra-sensible). Il faut cependant qu'un accord soit possible entre la causalité qui régit le monde sensible et la finalité qui caractérise la loi morale, pour que celle-ci ne demeure pas vaine. Kant croit trouver dans la faculté de juger ce lien entre le sensible et...

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• Dictionnaire en ligne: ENGAGÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  (L' Œuvre. 5 février 1941). Fréquence absolue littéraire : 2 649. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 3 184, b) 2 953; XXe. siècle : a) 2 982, b) 5 173. Forme dérivée du verbe "engager" engager ENGAGER, verbe transitif. I.— [Le procès vise une convention de service établie dans un lieu, ou une situation; le substantif usuel correspondant est gage] A.— [Le sujet désigne une personne; l'objet désigne un inanimé concret] Mettre en gage. Les uns venaient retirer, et les autres engager...

• Dictionnaire en ligne: ENGAGER, verbe transitif.

  retrouvé, 1922, page 811 ). · [Avec un attribut désignant la qualité nouvelle du contractant ou un complément circonstanciel désignant son affectation] Mon frère qui s'engagea mousse (OCTAVE MIRBEAU, Le Journal d'une femme de chambre, 1900, page 100 ). François (...) s'engagea dans la légion étrangère (LOUIS ARAGON, Les Beaux quartiers, 1936, page 20 ). B.— [Le procès vise une obligation morale] 1. [Le sujet désigne une personne; l'objet désigne une personne ou les attributs d'une personne] Lier...

• Dictionnaire en ligne: ENGAGEANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif féminin pluriel.

  écrites ou à écrire (ROMAIN ROLLAND, Beethoven, tome 1, 1937, page 40 ). B.— Par analogie, en emploi pronominal réfléchi. S'engager pour quelqu'un. " Lui servir de caution " (Dictionnaire de l'Académie Française). II.— [Le procès vise une convention de service ou une obligation morale, demandée ou donnée dans une situation donnée; le substantif correspondant est gages ou engagement] A.— [Le procès vise une convention de service; l'objet désigne une personne ou ses possibilités de travail] 1. [Le...

• Dictionnaire en ligne: DEMANDER, verbe transitif.

  situation] Demander la cause, le prix, la raison de quelque chose; demander l'heure à quelqu'un. [Le médecin] se leva (...) Augustin (...) se leva aussi, le remercia, lui demanda le chiffre de ses honoraires (JOSEPH MALÈGUE, Augustin ou le Maître est là, tome 2, 1933, page 283 ). Emploi pronominal réfléchi indirect. Je me demande la raison du succès écrasant de la scène de Daudet et du « four » complet de la mienne (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1884, page 364 ). 2. [Le complém...

• Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?

  C'est dans cette perspective qu'Épicure, dans la Lettre à Ménécée, établit une classification des désirs : les désirs vains et non naturels d'un côté, puisde l'autre les désirs nécessaires et naturels. Il écrit qu'il faut impérativementse libérer de la première catégorie de désirs, qui ne peut conduire qu'à de lafrustration. Car on sait que l'homme est perpétuellement insatisfait et aussitôtun désir réalisé, un autre réapparaît. Épicure, Sentences vaticanes : « Il ne faut pas gâter les cho...

• Que nous apprend une réflexion sur nos désirs ?

  C'est dans cette perspective qu'Épicure, dans la Lettre à Ménécée, établit une classification des désirs : les désirs vains et non naturels d'un côté, puisde l'autre les désirs nécessaires et naturels. Il écrit qu'il faut impérativementse libérer de la première catégorie de désirs, qui ne peut conduire qu'à de lafrustration. Car on sait que l'homme est perpétuellement insatisfait et aussitôtun désir réalisé, un autre réapparaît. Épicure, Sentences vaticanes : « Il ne faut pas gâter les cho...

• LA TECHNIQUE

  I. L'homme prométhéen A l'origine la technique va être une fierté de l'être humain : vulnérabilité naturelle transformée en force. 1.1 Le mythe de Prométhée : l'homme nu On le retrouve dans un texte de Platon qui s'intitule le « Protagoras » 2frères (Epiméthée (réfléchi après) etProméthée avant) qui sont chargés par les dieux de distribuer aux animaux les éléments qui permettre de survivre.Epiméthée oublie l'homme, les hommes sont dépourvus d'éléments ainsi Pro...

• Penser par soi-même est-ce ne pas penser comme les autres ?

  déterminer, au contraire. "La méthode scientifique elle-même a des aspects sociaux. La science, et plus spécialement le progrès scientifique,est le résultat non pas d'efforts isolés mais de la libre concurrence de la pensée. Car la science réclame toujoursplus de concurrence entre les hypothèses et toujours plus de rigueur dans les tests, et les hypothèses encompétition réclament une représentation personnelle, pour ainsi dire : elles ont besoin d'avocats, d'un jury et mêmed'un public. Ce...

• ?Cours du 30 Novembre (philosophie) Volonté ? réfléchie/envie

  b) une affection armée vers l’avenir (Descartes, Passives de l’âme) Descartes fait l’analyse de l’affectivité humaine et utilise le terme de passion dans son sens originaire. Il le définit comme phénomène qui est causé dans l’âme par l’action du corps autrement dit c’est l’âme qui a effet : le sentiment. Le désir est une des six passions que Descartes qualifie de primitives, et le désir se définit comme une agitation de l’âme qui la dispose à vouloir pour l’avenir les choses qu’elle se re...

• Dictionnaire en ligne: ENTRETENU, -UE, participe passé et adjectif.

  entretenir ENTRETENIR1, verbe transitif. Tenir dans le même état. A.— Vieilli " Arrêter et tenir ensemble les diverses parties d'un tout. Cette pièce de bois entretient toute la charpente " (Dictionnaire de l'Académie Française). — Emploi pronominal. Ces deux pièces de bois s'entretiennent (Dictionnaire de l'Académie française. 1798-1878). Remarque : Sens disparu de Dictionnaire de l'Académie Française 1932 mais retrouvé dans les substantifs termes d'architecture comme entretoise. B.— Tenir dans...

• 2006 CENTRES ÉTRANGERS SÉRIE L

  coups de gourdin qui ne valent pas ceux-là, et le gourdin est dans la chaloupe. IPHICRATE. Eh ! ne sais-tu pas que je t'aime ? ARLEQUIN. Oui, mais les marques de votre amitié tom bent toujours sur mes épaules, et cela est mal placé. Ainsi tenez, pour ce qui est de nos gens, qu e le ciel les bénisse ; s'ils sont morts, en voilà pour longtemps ; s'ils sont en vie, cela se passera, et je m'en goberge 4. IPHICRATE, un peu ému. Mais j'ai besoin d'eux, moi. ARLEQUIN, indifféremment. Oh ! c...

• 40 Tout l'après-midi, Yvan avait réfléchi au moyen de s'en sortir.

  Ce fameux 13,révélé comme uneseconde clé,apparut defaçon éclatante auxyeux deMarion. Il était gravé aucentre ducarré, précisément surl’escalier dessinéparLéonard deVinci. Leplus remarquable estque le13 apparaissait àde nombreuses reprises.Quelsquefussent lesdeux nombres symétriquement positionnésautourdelui, leur somme seraittoujours égaleà26, soit deux fois13.Enfin, la somme detous lesnombres ducarré donnait 325,soit25multiplié par13.Marion songea immédiatement àdes expertises menéessurlesœuvre...

• Commentaire de l'incipit de la cantatrice chauve

  quantité de platitudes dénuées d'intérêt que Mme Smith est capable de placer dans une seule réplique est assez impressionnante. Donc Ionesco se moque de ces personnages ridicules, mais il est clair que le message qu'il cherche à faire passer ne se limite pas à la critique des bourgeois anglais. En écrivant une scène où un personnage raconte sa vie alors que l'autre ne l'écoute pas, il veut montrer l'impossibilité de la communication entre les êtres humains d'une manière...

• Vous devez réfléchir aux bienfaits d’un voyage que vous avez effectué – il peut être réel ou vous pouvez l’inventer,...

  Vous devez réfléchir aux bienfaits d’un voyage que vous avez effectué – il peut être réel ou vous pouvez l’inventer, voire vous inspirer d’un voyage effectué par un proche. Nous allons vous donner quelques pistes que vous développerez. Le mieux serait de prendre quatre ou cinq avantages d’un voyage accompli mais attention à ne pas en faire une liste comme s’il s’agissait du catalogue de la Redoute ! Tâchez de bien lier vos arguments entre eux, de développer vos idées => Bref, essayez de bien arg...

• Quelle valeur attribuer à la réflexion ?

  quand les représentations se succèdent. La conscience est donc acte de synthèse, elle est unificatrice. C'estl'identité de la conscience dans le temps qui rend possible l'unité de nos représentations. Ainsi, ce que noussaisissons par nos sens, n'est pas lié. C'est la conscience qui opère cette liaison. Il n'y a donc d'expérience possible que parce qu'il y a l'unité du « Je pense », que parce que la conscience est actede synthèse. Définir la conscience comme pouvoir de synthèse est fo...

• Faut-il toujours dire la vérité ?

  peu près inévitable. On s'explique cependant fort bien qu'en vue de ne pas affoler l'opinion cet homme d'État ait crupouvoir voiler la vérité. — A plus forte raison, pendant la guerre elle-même, c'est souvent un devoir de ne pas dire lavérité à l'ennemi. Combien de résistants, pendant la seconde guerre mondiale, ont payé de leur vie l'héroïquerésolution de se taire ou de donner des renseignements faux à l'ennemi! Mais la guerre est évidemment un cas toutspécial : c'est la rupture de toutes...

• Faut-il toujours dire la vérité ?

  Demande d'échange de corrigé de LE GOFF Matthieu ( [email protected] ). Sujet déposé : Faut-il toujours dire la véritéFaut-il toujours dire la vérité ? D'un point de vue moral, il nous est tout à fait préférable d'être sincère. Ainsi, préférer la vérité aumensonge, le réel à l'illusoire. Prendre le parti de la vérité en toute circonstance semble donc faire de nous unhomme respectable et honnête. Mais opter naturellement pour la vérité n'est-il pas au fond trop simpliste etirr...