791 résultats pour "puissante"

• Peut-on se connaître ?

  extérieur pour pouvoir se connaître.Selon Hegel, le fait de s'extérioriser, le sujet aurait la possibilité d'obtenir un jugement objectif de lui.Schopenhauer déclarait alors: « Ce sont les actes qui révèlent le caractère ». Les actes seraient alors unemanifestation extérieure d'une volonté extérieure.Mais cela est-il suffisant à l'homme pour se connaître? Peut-on se connaître uniquement par ce procédé? Suffit-ild'être conscient de soi pour se connaître? Hélas non.Hegel citait bien: « se...

• Le mot "parfait" dans l'oeuvre de DESCARTES

  de rien procède quelque chose, je ne la pouvais tenir non plus de moi-même. mais qu'il fallait, de nécessité, qu'il y en eût quelque autre plus parfait, duquel je dépendisse, et duquel j'eusse acquis tout ce quej'avais. Car si j'eusse été seul et indépendant de tout autre, en sorte que j'eusse eu, de moi-même, tout ce peu que je participais de l'êtreparfait, j'eusse pu avoir de moi, par même raison, tout le surplus que je connaissais me manquer, et ainsi être moi-même infini,éternel, immuable, t...

• Pensez vous que l'on puisse tout montrer à la télévision

• A quelles conditions une science est-elle exacte ?

  l'usage de la raison d'aboutir à des résultats dépourvus d'erreurs. Or avec Descartes la raison n'avait pas vraimentde but si ce n'est éviter les erreurs, Kant donne un rôle à la raison, elle doit forcer la nature à répondre à sesinterrogations. Ainsi la méthode de Descartes combiné à l'usage de la raison kantienne on peut éliminer les erreursdans les sciences. Nous avons montré qu'une science exacte se devait d'être la plus juste possible, cependant juste ne signifie pas vrai. En effet si la...

• Le mot "faculté" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mais en tant qu'elle est dans le cerveau, où elle exerce cette faculté qu'on appelle le sens commun ; car, voyant que les nerfs ne servent pas seulement à donner le sentiment aux membres, mais aussi à les mouvoir, et qu'il y aquelquefois des paralysies qui ôtent le mouvement, sans ôter pour cela le sentiment, tantôt ils ont dit qu'il y avait deux sortes denerfs, dont les uns ne servaient que pour les sens, et les autres que pour les mouvements, et tantôt que la faculté de sentir étaitdans les pe...

• Le mot "vivre" de l'oeuvre de DESCARTES

  que celui qui est dans les animaux, ces principes ne pourraient pas si bien compatir ensemble. Correspondance, année 1644, AU R. P. CHARLET, JESUITE, 18 décembre 1644. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 9 février 1645.). Car, bien que cette philosophie soit tellement fondée en démonstrations, que je ne puisse douter qu'avec le temps elle ne soitgénéralement reçue et approuvée, toutefois, à cause qu'ils font la plus grande partie de ceux qui en peuvent juger, si leur froideu...

• Le mot "dieux" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Puis aussi, parce qu'il ne m'est pas possible de concevoir deux ou plusieurs dieux tels que lui ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L'AUTRE PARTIE, DE DIEU. Quant aux idées confuses des dieux qui sont forgées par les idolâtres, je ne vois pas pourquoi elles ne pourraient point aussi êtredites matériellement fausses, en tant qu'elles servent de matière à leurs faux jugements. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTI...

• Comment expliquer que je puisse changer tout en demeurant le même?

  La substance pensante- C'est dans et par l'exercice du doute que Descartes va mettre en évidence le caractère irréductible et fondamental de la conscience. Descartesentend reconstruire le monde de la connaissance en un moment culturel dedoute et de crise. En quête du vrai, c'est-à-dire d'une certitude inébranlable,Descartes cherche à discerner ce qui est indubitable et se propose pour celade réévaluer les connaissances en leur principe même.- Il commence par considérer comme faux tout ce...

• Sur l’origine radicale des choses (1697) de Leibniz

  1. En plus du monde, ou agrégat des choses finies, on trouve quelque unité dominante qui n'existe pas seulement comme l'âme en moi, ou plutôt comme moi-même en mon corps, mais qui entretient avec ce monde une relation bien plus élevée. Car l'unité dominante de l'univers, non seulement régit le monde, mais le façonne et le crée ; elle est supérieure au monde et, pour ainsi dire, au-delà du monde. Bien plus : elle const...

• Peut-on tirer les leçons de l'histoire ?

  2. Pourtant, l'expérience semble être le seul maitre qui puisse former l'esprit. · Mais alors, comment concevoir que l'on ne puisse rien connaitre par l'expérience ? En effet, sans elle, même la remémoration dont parlePlaton est hors de portée, du moins pour un grand nombre d'hommes. · Penser l'expérience sans-y voir rien à en tirer serait alors ne jamais rien connaitre du tout. « Tous les matériaux de la pensée sont tirés de nos sens, externes ouinternes. [...] Toutes...

• N'a t-on conçu l' homme libre qu' afin qu'il puisse devenir coupable ?

• Est-il vrai que l'oubli du passé est le pire cadeau que l'on puisse faire au présent ?

• nucléaires, armes1PRÉSENTATIONnucléaires, armes, engins explosifs conçus pour produire instantanément une grande quantité d'énergie nucléaire et utilisés comme armes de guerre.

  3.2. 3 Matière fissile 3.2.3. 1 Isotopes de l’uranium L’uranium-235, isotope fissile de l’uranium, ne représente que 0,7 p. 100 de l’uranium naturel ; le reste est constitué d’uranium-238, plus lourd. Aucun procédé chimique ne permet de séparer l’uranium-235 de l’uranium naturel, car ces deux isotopes ont des propriétés chimiques identiques. Plusieurs techniques ont cependant été mises au point pour les séparer, toutes fondées sur l’utilisation de l’infime différence de poids entre les deux...

• Dissertation gratuite: Penser est-ce calculer ?

  Leibniz parle de « ce miracle de l'Analyse, prodige du monde des idées, objet presque amphibie entre l'Être et leNon-être ». Entre le monde réel des phénomènes et le monde imaginaire de nos illusions, il y a le monde amphibiedes êtres idéaux et fictifs sur lesquels porte le nouveau calcul. -II- pour calculer il faut s'abstenir de penser : Mais donc si l'on prend en conte le résonnement précédent, une machine, un ordinateur par exemple, capable defaire des calculs serait capable de penser ?Pour q...

• La connaissance scientifique est-elle l'unique forme que puisse revêtir le savoir humain ?

• Platon: On ne croit pas que la politique puisse être enseignée.

  de vue dans la philosophie politique contemporaine). PLATON. Né à Égine, près d'Athènes, en 429 av. J.-C., mort à Athènes en 347 av. J.-C.Son père, Ariston, descendait de Codros, dernier roi d'Athènes, et sa mère, Périctyone, de Solon. Il fut l'élève del'héraclitéen Cratyle, et s'initia aux arts. Il prit part à des concours de tragédie, et se passionna plus spécialementpour la musique et les mathématiques. Vers 407, il rencontra Socrate, dont il resta l'ami et le disciple jusqu'en 399,date de...

• Trois femmes puissantes de Marie NDiaye

  Trois femmes puissantes Introduction : Dans ce document je vais vous parler de l’œuvre que j’ai choisi et des trois grands partis qui le compose : -Tout d’abord je vais vous parler de l’œuvre dans son contexte. -Ensuite des caractéristiques de mon œuvre choisie. -Et puis les raisons de mon choix. -Et enfin je vais vous citer des citations et vous dire le passage le plus marquant dans le livre.  L’œuvre dans son contexte : Marie NDiaye est une femme de lettres née à Pithiviers, Loire...

• Y a t-il quelque chose que le langage ne puisse dire ?

  I. Il y a quelque chose que le langage ne peut dire (on reprendra à son compte la conceptionbergsonienne de l'ineffable en la formulant en fonction du libellé du sujet. On évoquera aussi le divin, letranscendant). Bergson et le mot-étiquette. Le langage n'est-il qu'une médiation, un obstacle, entre langage et pensée, langage & réalité, ou peut-il se comporter en intermédiaire fidèle ?N ‘arrivons-nous à penser qu'en dépit des mots, que malgré le langage ? Bergson est un remarquable...

• Trop plein d'aventures pour qu'on puisse les résumer brièvement.

  moi. – Vous êtesunvéritable philosophe, Sam. – Je crois queçacourt danslafamille, monsieur. Monpèreestdans cette profession-là maintenant. Quandmabelle-mère letarabuste, ilse met àsiffler ; elles’enlève commeune soupe aulait, etelle luicasse sapipe : ils’en vapacifiquement, etilen rapporte uneautre ; alors ellebraille tantqu’elle peut,etelle tombe dansdesattaques denerfs : ilne bouge pas,il fume confortablement jusqu’àcequ’elle revienne. C’estçade laphilosophie, monsieur !… – Ou dumoins untrès-b...

• principes a priori de la sensibilité.

  45 L'espace L'espace est la forme a priori du sens externe, c'est-à-dire une intuition pure. 18. L'espace. 1. L'espace n'est pas un concept empirique, dérivé d'expé­ riences extérieures. En effet, pour que je puisse rapporter certaines sensations à quelque chose d'extérieur à moi (c'est-à-dire à quel­ que chose placé dans un autre lieu de 1 'espace que celui où je me trouve) et, de même, pour que je puisse me représenter les choses comme en dehors et...

• Le régime présidentiel américain : La séparation des pouvoirs pour préserver l'équilibre entre les pouvoirs telle que le conçoit la Constitution de 1787 est-elle réellement effective?

  A. Les différentes pratiques relevant du mécanisme des checks and balances Le Président ne dispose pas toujours de la majorité au Congrès, et quand bien même il l'aurait, il n'existe pour ainsi dire pas de discipline partisane au sein deschambres. Il est donc très difficile pour le Président de se mettre en accord avec le Congrès, ainsi lui sont ouvertes quelques possibilité d'action sur le Congrès. Lapremière de ces prérogatives est le droit de véto, qui se situe dans la continuité des mécanism...

• Hibou hurleur: Petite taille, mais voix puissante.

• Grand-corbeau: Son bec est aussi puissant que celui d'un rapace.

• Pétrel géant: Puissant voilier des mers australes.

• Epervier minule: Plus puissant qu'on ne pourrait le croire.

• Le mot "feindre" dans l'oeuvre de DESCARTES

  On ne peut pas feindre aussi que peut-être plusieurs causes ont ensemble concouru en partie à ma production, et que de l'une j'aireçu l'idée d'une des perfections que j'attribue à Dieu, et d'une autre l'idée de quelque autre, en sorte que toutes ces perfectionsse trouvent bien à la vérité quelque part dans l'univers, mais ne se rencontrent pas toutes jointes et assemblées dans une seule quisoit Dieu. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Cinquième. au contraire, je ne puis pas même feindre...

• Dictionnaire en ligne: DISPUTANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  la raison;... PAUL CLAUDEL, La Ville, 1901, III, page 481. b) Disputer + proposition interrogative indirecte avec ellipse de savoir. Il n'est plus personne sur la terre avec qui je puisse (...) disputer quelle maîtresse était la plus belle (ANDRÉ CHÉNIER, Amérique, 1794, page 122 ). · Disputer si.. Débattre la question de savoir si (confer exemple dans remarque au mot barrésien). c) emploi absolu. On disputa longtemps et personne ne changea d'avis (ANATOLE-FRANÇOIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE...

• Le mot "humain" chez René DESCARTES

  et comment il ne suffit pas qu'elle soit logée dans le corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être pour mouvoirses membres, mais qu'il est besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui, pour avoir outre cela des sentiments et desappétits semblables aux nôtres, et ainsi composer un vrai homme. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Puis, lorsque j'ai voulu descendre à celles qui étaient plus particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je...

• La vérité est-elle différente de la réalité ?

  même au péril de ma vie, m'empêcher de penser que la neige est blanche, et el feu, chaud. Vous certes, qui, parneige, et feu, entendez certaines substances extérieures, non perçues et non percevantes, vous avez le droitdénier que la blancheur et la chaleur soient des qualités inhérentes ) ces substances. Mais moi, que entends parceces mots les choses que je vois et touches, je suis obligé de penser comme les autres hommes. et, tout comme jene suis pas sceptique sur la nature des choses, ne...

• L'Athéisme représenté chez Sade

  ordre, Eugénie: n'appelez-vous pas religion le pacte qui le lie à son Créateur, et qui l'engage à lui témoigner, par un culte, lareconnaissance qu'il a de l'existence reçue de ce sublime auteur?»(p.42) Dolmancé explique que les valeurs peuvent être conçues différemment, donc, cela va dépendre du point de vue des gens. Quesont les vertus pour quelqu'un qui ne croit pas à un dieu? Que sont les péchés ou les actions immorales pour une personne athée?En niant l'existence de Dieu, Sade attaque la bas...

• La vérité est-elle différente de la réalité ?

  même au péril de ma vie, m'empêcher de penser que la neige est blanche, et el feu, chaud. Vous certes, qui, parneige, et feu, entendez certaines substances extérieures, non perçues et non percevantes, vous avez le droitdénier que la blancheur et la chaleur soient des qualités inhérentes ) ces substances. Mais moi, que entends parceces mots les choses que je vois et touches, je suis obligé de penser comme les autres hommes. et, tout commeje ne suis pas sceptique sur la nature des choses, ne ne...

• Le mot "imagination" chez René DESCARTES

  Aussi reçoit-elle, à raison de ces diverses facultés, les noms divers d'intelligence pure, d'imagination, de mémoire, de sensibilité. Elle s'appelle proprement esprit, lorsqu'elle forme dans l'imagination de nouvelles idées, ou lorsqu'elle s'applique à celles qui sontdéjà formées, et que nous la considérons comme la cause de ces différentes opérations. Car comme l'intelligence peut être mue par l'imagination, et agir sur elle, comme celle-ci à son tour peut agir sur les sens à l'aidede la forc...

• LE MALAISE DANS LA CULTURE de Freud : « LE BONHEUR EST-IL COMPATIBLE AVEC LA CULTURE? »

  l'homme pour mettre la terre à son service, se protéger de la violence des forces de la nature etc ». Le problème sepose alors : pourquoi la culture nous rend-elle malheureux?Freud cite trois « occasions historiques » de nature très différente qui ont développé les sentiments anticulturelsdes humains : la dévalorisation du monde à la suite de la victoire du christianisme qui aurait entrainé les gens à sedétourner de la culture ; l'idéalisation de la vie de certains peuples exotiques découverts l...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Troisième. DESCARTES

  différence ou inégalité, et toutes me semblent procéder de moi d'une même façon ; Et cette vérité n'est pas seulement claire et évidente dans les effets qui ont cette réalité que les philosophes appellent actuelle ouformelle, mais aussi dans les idées où l'on considère seulement la réalité qu'ils nomment objective : Mais encore, outre cela, l'idée de la chaleur, ou de la pierre, ne peut pas être en moi, si elle n'y a été mise par quelque cause, quicontienne en soi pour le moins autant de réalité...

• Il y a 4 000 ans, deux puissants royaumes bordaient la Méditerranée, la Chaldée et l'Égypte.

• Epictète: La volonté est toute-puissante

  Voilà donc le secret du bonheur et de la liberté. Il réside en peu de chose : savoir bien user de ma volonté, nevouloir que ce que j'ai et que ce qui m'arrive. Autrement dit, ne pas désirer ce qui excède mon pouvoir. Dire que cesecret est si simple et que tant d'hommes passent à côté ! L'exaltation de la volonté et l'erreur des Orientaux. Nous constatons aussi que ce n'est pas une extinction de la volonté individuelle qui mène au bonheur, comme lepensent les bouddhistes, mais au contraire une ap...

• MERLEAU-PONTY: Il est inconcevable que ma liberté puisse être atténuée

• La raison est-elle toute-puissante ?

  Cette phrase apparaît au début de la quatrième partie du « Discours de la méthode », qui présente rapidement lamétaphysique de Descartes. On a donc tort de dire « Cogito ergo sum », puisque ce texte est le premier ouvragephilosophique important écrit en français.Pour bien comprendre cette citation, il est nécessaire de restituer le contexte dans lequel elle s'insère. Le « Discoursde la méthode » présente l'autobiographie intellectuelle de Descartes, qui se fait le porte-parole de sa génération.D...

• HISTOIRE DE LA TERRE

  2 MONTAGNES La montagne la plus élevée est le mont Everest, dans l’Himalaya, au Tibet, qui mesure 8 848 m. MINÉRAUX ET ROCHES La roche la plus ancienne identifiée jusqu’à présent a été découverte au Canada, en mai 1984. Son âge est estimé à 3,96 milliards d’années. PIERRES PRÉCIEUSES Le diamant le plus grand est le Cullinan, un diamant de 3 106 carats, trouvé dans la région de Pretoria (Afrique du Sud), le 26 janvier 1905. Taillé, il permit d'obtenir 106 diamants plus petits. Le rubis le plus g...

• Fondu : en peinture, zone où plusieurs couleurs se confondent sans que l'on puisse exactement en définir les limites.

• hunger games

  épouse la forme de mes pieds. J'enfile un pantalon, une chemise, je fourre ma longue natte brune dans une casquette et j'attrape ma gibecière. Sur la table, sous un bol en bois qui le protège des rats affamés et des chats, m'attend un très joli petit fromage de chèvre, enveloppé dans des feuilles de basilic. C'est mon cadeau de la part de Prim pour le jour de la Moisson. Je le range dans ma poche en me glissant dehors. À cette heure de la matinée, notre quartier du district Douze, surno...

•   I LES ROIS NÚMENORÉENS I NÚMENOR   De tous les Eldar, Fëanor fut le plus illustre et le plus versé dans les savoirs et savoir-faire, mais aussi le plus rgueilleux et le plus opiniâtre.

  naviguer versl’ouest, horsdevue deleurs propres rivages,oudetenter demettre piedsurlesTerres Immortelles. Carbien queleur eûtétéallouée unedurée devie qui, aucommencement, étaittrois foisplus longue quecelle desHommes moindres, illeur fallait demeurer decondition mortelle,lesValar n’étant point autorisés àleur retirer leDon desHommes (ouceque plus tardondevait nommer laNoire Fatalité des Hommes) Elros futlepremier RoideNúmenor, connuparlasuite souslenom Grand-elfe deTar-Minyatur. S’ils jouissaie...

• Rapport de la CIA sur l'invasion de la baie des Cochons.

  On informa en outre le Président qu’on pourrait probablement créer sur le territoire cubain dans un délai de deux mois une organisation efficace de renseignements etd’intervention dirigée par l’opposition en exil, et que les préparatifs nécessaires à la mise sur pied d’une force paramilitaire adaptée nécessiteraient « un minimum desix mois et probablement plus près de huit ». Discussions de politique […] Le projet destiné à renverser Castro était donc devenu une activité essentielle de l’Agence...

• Quel rôle peut-on accorder au sentiment dans la vie morale ?

  INTRODUCTION Dans les grandes conceptions de la vie morale, on distingue communément des morales de la nature, des morales dusentiment et des morales de la raison. Il semble donc que le sentiment puisse servir de principe à la moralité, mais aussi que l'on puisse concevoir la moralité sans intervention aucune du sentiment. D'un autre côté, on parlecouramment de sentiments moraux, ce qui implique à la fois qu'il peut exister des sentiments étrangers à la moralitéet qu'il y a d'autres sent...

• La morale n'est-elle qu'une convention?

  [La morale se fonde sur des commandements divins et/ou rationnels, ce qui en fonde l'universalité.] Les fondements de la morale sont divinsIl n'est pas une culture reposant sur la religion qui, d'une manière ou d'une autre, ne considère pas la moralecomme l'expression d'une volonté divine. Les hommes ne décident pas, ne délibèrent pas. Ils se doivent derespecter les prescriptions posées par la ou les divinités. Que l'on songe aux dix commandements où Dieuinterdit l'adultère, le vol, le meurt...

• Il faut être présent à ce moment-là, avec le regret de ne pas avoir de téléobjectif plus puissant.

• Fig. 14 Plaquette d'ivoire de Djer. croissance (Peret), la troisième la récolte

  commencé parune régence, celledeMerneïth, laquelleauraitfavorisé lepouvoir deshauts fonctionnaires — pouvoir queDen aurait limitéparlasuite. Cequi estsûr, c'est quelenouveau souverain aconduit unepolitique extérieure vigoureuse, detrès bonne heuretournée versleProche-Orient, puisqu'ilamené unecampagne « asiatique »dès sapremière annéederègne. Ilen aurait même ramené unharem deprisonnières, cequi ferait de luiun précurseur d'Amenhotep IIIen lamatière. Onpeut supposer quecette activité guerrière,...

• Je veux que chaque laboureur de mon royaume puisse mettre la poule au pot le dimanche.

• Pensez-vous que la représentation culturelle de la violence puisse inciter à adopter un comportement violent dans la vie réelle ?

• Le mot "tourbillon" dans l'oeuvre de DESCARTES

  en sorte qu'elles ont composé autant de différents tourbillons (je me servirai dorénavant de ce mot pour signifier toute la matièrequi tourne ainsi en rond autour de chacun de ces centres) qu'il y a maintenant d'astres dans le monde. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 53. Ce ne sera peut-être pas aussi sans raison que je prendrai dorénavant toute la matière comprise en l'espace AEI, qui compose untourbillon autour du centre S, pour le premier ciel, et toute celle qui com...