84 résultats pour "profanes"

• Han d'Islande --Eh bien, dit Spiagudry, remarquez ces profondes déchirures produites par des ongles longs et tranchants sur le corps de ce malheureux.

  Enfin il dit d'un ton sévère, mais calme: —Vieillard, soyez véridique. Ayez-vous trouvé des papiers sur cet officier? —Aucun, sur mon honneur. —Savez-vous si Han d'Islande en a trouvé? —Je vous jure par saint Hospice que je l'ignore. —Vous l'ignorez? savez-vous où se cache ce Han d'Islande? —Il ne se cache jamais, il erre toujours. —Soit; mais enfin quelles sont ses retraites? —Ce païen, répondit le vieillard à voix basse, a autant de retraites que l'île de Hitteren a de récifs, que l'étoile Sir...

• Vocabulaire: CONSACRANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  profaner. ? Emploi pronominal ? sens passif. Les ?glises se consacrent par de longues c?r?monies (Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse)-20e). ? Sp?cialement. Consacrer le pain et le vin et, absolument, consacrer. Op?rer la transsubstantiation par le rite eucharistique?: ? 1.... prenez garde et faites attention ? ce grand sacrement qu'est le mariage, de crainte qu'il ne soit profan?. Ce que Dieu a cr??, il le consomme en nous. Ce que nous lui sacrifions, il le cons...

• L'art byzantin (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  • Parmi les œuvres de grandes dimensions figure la représentation de la Croix -en place et lieu du Christ ou de la Vierge -, sur les mosaïques du vm• siècle de l'église Sainte- Irène de Constantinople. ·Ces décennies d'ostrac isme ne pénalisent toutefois pas trop les arts décoratifs. À défaut d'exercer leurs talents dans le domaine sacré, les artistes s'expriment sans restrict ion dans le domaine profane . Cet art profane, appliqué à des œuvres de petites...

• Vocabulaire: CONSACRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1887, page 666. C.? Qui est confirm? par l'usage, la tradition, les conventions ?tablies, le droit, etc. Formule, fonction consacr?e?: ? 4. Elle [l'intelligence] commence, et pour qu'elle termine il faut, selon l'expression consacr?e, que les circonstances s'y pr?tent. HENRI BERGSON, Les Deux sources de la morale et de la religion, 1932, page 145. ? Emploi comme substantif singulier (avec valeur de neutre, pour d?signer un inanim?), rare. C...

• médiévale, musique 1 PRÉSENTATION médiévale, musique, terme générique qui désigne la musique européenne entre environ 900 et 1400 et qui se rapporte également à un mouvement moderne s'intéressant aux pratiques d'interprétation de la musique antérieure au XIXe siècle.

  Montpellier, par exemple, contient plus de trois cents motets à deux, trois et quatre voix, dont les sujets vont de la religion à l'érotisme et juxtaposent souvent les deux en latin et en français. Un genre important est la pastourelle-motet qui relate les amours rustiques de bergers et de bergères et introduit le personnage du chevalier séducteur. Cette intrusion des conventions poétiques des troubadours et des trouvères se mêle fréquemment à la citation de refrains poétiques populaires, ou (da...

• Dictionnaire en ligne: DÉDIER, verbe transitif.

  Mauvais r?ve, 1948, page 941 ). 3. [Par analogie de l'objet] D?dier un arbre ? quelqu'un. Je d?die aux dents blanches d'?ve Tous les pommiers de mon verger (VICTOR HUGO, Chansons des rues et des bois, 1865, page 67 ). B.? Domaine religion ou profane. 1. Domaine de la vie spirituelle ou morale. Engager ses forces (morales, spirituelles ou mat?rielles) au service d'une valeur estim?e tr?s haute. a) [L'acte spirituel ou moral est de nature religieuse] Vie d?di?e au service de Dieu. Splend...

• Démocrite et les Abdéritains de La Fontaine (commentaire)

  Introduction Les fables sont des apologues c'est-à-dire des récits courts, divertissants, qui se concluent par une morale générale qu'ils illustrent.Les Fables choisies mises en vers ont été publiées par Jean de La Fontaine (1621-1695) de1668 à 1693, en deux recueils.La fable 26 du livre VIII, Démocrite et les Abdéritains, est située dans le second recueil où le bestiaire et l'imaginaire en liberté du fabuliste s'est nettement amoindripour s'orienter vers une réflexion plus sérieuse et sentencie...

• Cranach l'Ancien, Lucas - dessin & gravure.

  Cranach l'Ancien, Portrait de Martin Luther Lucas Cranach l'Ancien, Portrait de Martin Luther, 1550.THE BETTMANN ARCHIVE La rencontre avec Martin Luther, initiateur de la Réforme religieuse, constitue l’un des faits marquants de la carrière du peintre. Une profonde amitié se noue entre les deux hommes et Cranach réalise de lui plusieurs portraits gravés et peints (notamment Luther et sa femme Katharina von Bora, 1527, galerie des Offices, Florence). Il contribue également de façon déterminante...

• La rotisserie de la Reine Pedauque envoyé ce gros traitant à Catherine, sa créature, il a du moins permis qu'elle le rencontrât.

  prochaine, dans le grenier où elle couchait sur le foin, par l'effet des bontés de Monseigneur, dont elle lavait les écuelles. J'attendis la nuit avec impatience. Quand elle vint enfin couvrir la terre, je pris une échelle et montai dans le grenier où cette fille m'attendait. Ma première pensée fut de l'embrasser; la seconde, d'admirer cet enchaînement qui m'avait conduit dans ses bras. Car enfin, monsieur, un jeune ecclésiastique, une fille de cuisine, une échelle, une botte de foin! quelle sui...

• Música antigua - Música.

  Cantigas de Santa MaríaLas Cantigas de Santa María, recopiladas por Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, contienen una de las colecciones más notables decanciones en lengua galaico-portuguesa compuestas en honor de la Virgen. En esta imagen podemos admirar una de las miniaturasque iluminan sus páginas, en este caso ilustrando un escena de la vida del rey de Castilla y León.Archivo Iconografico, S.A./Corbis Una de las consecuencias del uso de textos narrativos en las voces superiores de los motet...

• RACINE Jean : sa vie et son oeuvre

  puis avec la sérénité du dramaturge sûr de ses moyens et fort d'un succès devant lequel ses ennemis même ont dû s'incliner. Andromaque inspire à un gazetier, Subligny, la comédie de la Folle Querelle, jouée chez Molière en 1668. La même année, 1' Hôtel de Bourgogne donne les Plaideurs, où Racine entend montrer, comme l'indique l'« Avis au lecteur» de 1669, qu'il est capable d'égaler, voire de surpasser le poète comique. Avec Britannicus et Béréni ce...

• HISTOIRE ET LITTÉRATURE

  merveilleux pour réconcilier la cohérence du témoignage avec celle de l'ordre admis. L'objectivité s'en trouve paradoxalement renforcée, puisque la fonction du récit est alors d'intégrer l'extraordinaire au champ du normal, et la subjectivité y trouve accréditation, en ce qu'elle atteste l'exceptionnel. Mais ce type de synthèse entre les cadres de la représenta tion du monde fondés sur le dogme et les surprises de 1' expérience ne conserve guère crédit au-de...

• Religion.

  By the end of the 19th century, scholars were making religion an object of systematic inquiry. Müller’s comparative approach was adopted in many European andJapanese universities, and as a result the common features of world religions (such as gods, prayer, priesthood, and creation myths) were the subjects of sustainedscholarly investigation. In addition, field anthropologists had begun to compile firsthand accounts of the religions of peoples who previously had been dismissed assavages. The stu...

• Architektur (Architektur).

  Vor der Errichtung eines Gebäudes müssen alle einwirkenden Kräfte berechnet werden, um die Stabilität und Dauerhaftigkeit sicherzustellen ( siehe Baustatik). Das Tragwerk übernimmt die Aufgabe, alle auf ein Bauwerk einwirkenden Kräfte aufzunehmen, zu übertragen und auf das Fundament abzuleiten. Die Tragwerkelemente unterscheidensich in ihren geometrischen Formen: punktförmige (Lager, Knoten), lineare (Stützen, Träger, Bogen), flächenförmige (Scheiben, Platten, Gewölbe) und körperhafte(Fundament...

• Y a-t-il du sacré dans le profane ?

• TITIEN Tiziano Vecellio : Amour sacré et Amour profane

  TITIEN Tiziano Vecellio Amour sacré et Amour profane Né à Pieve di Cadore, 1488-89 Mort à Venise, 1576 Héritier des leçons d~ son maître Giorgione, Titien part à la conquête comme tous ses contemporains, de la beauté. Les armoiries sur le bassin sont celles de Niccolo Aurelio, grand chancelier de la République de Venise en 1523 et 1524. Il semble qu'il ait com­ mandé à Titien, pour l'offrir à sa fiancée, Laura Ba...

• Festin de Balthazar. Profanation des vases sacrés. Les trois mots tracés sur la muraille. Explication donnée par Daniel. Prise de Babylone par Cyrus. Mort de Balthazar

  les employer à des usages sacriléges et les livrer aux profanations de ses courtisans. Tout à coup une main invisible trace en lettres de feu, sur les murs de la salle du festin, trois mots mys­ térieux: Jfané, Thècel, Pharès. Les mages et les devins ne peuvent expliquer le sens de cette inscription, et la consternation succède aux ris et aux chants des convives. Le roi lui-même, saisi d'un grand trouble, fait venir, d'après l'avis de son...

• Expliquez et discutez cette affirmation de G. Belot : « La science est née à la chasse, à la cuisine, à l'atelier, dans l'exercice libre et profane des activités techniques et intellectuelles directement déterminées par le besoin ou la curiosité et faisant leur apprentissage au contact de la réalité. »

  antérieure de même espèce ou d'espèce voisine, et la question est précisément de savoir quelle est l'ascendance de la science. Belot ne répond pas simplement : la technique, comme une lecture rapide de sa déclaration pourrait le faire croire. Il com­ mence d'abord par énumérer à titre d'exemple plusieurs acti­ vités concrètes à l'occasion desquelles le primitif a pu s'élever aux premières notions scientifiques : la chasse, la cuisine,...

• La notion de sacré n'est-elle que religieuse ?

  Le senti ment du sacré ne coïncide pas avec le senti ment religieux L'on peut être athée et cependant se soume ttre au sacré. Le sentiment du sacré n'a pas de dim ension transcendante. Il s'a ncre dans la violence et cette réalité hum aine qu e constitue la vie en société. Le sentiment du sacré peut être immanent P our certains, sacrés sont les liens de sang, pour d'autres, sacré est 1' arge nt, pour le «Dans de nom breuses langues...

• Notes de cours: LA RAISON

• « Arrêt de la cour de cassation en chambre civile du 30 avril 2009 » : Commentaire d'arrêt

  même si la caution ou l'emprunteur est avertie, le banquier doit respecter une obligation d'information. L'arrêt de la cour de cassation rendu en chambre commercialele 24 mars 2009, en prend le principe. La gérante et associée d'une société est une caution; la banque n'est donc pas tenue à son égard d'un devoir de mise en garde àmoins qu'il ne soit établi que le créancier disposait sur les revenus de la caution, son patrimoine et ses facultés de remboursement raisonnablement prévisibles auregard...

• LA RENAISSANCE XVIe siècle (histoire de la musique)

  HIST OIRE DE LA MUSIQUE les cadres de la polyphonie, devient réaliste et expressive, et aboutit bientôt à la formule moderne de la mélodie accompagné e. MUSIQUE RELIGIE USE Au xvie siècle, Flamands et Italiens prennent la tête du mouvement musical, et c'est à Palestrina que revient la gloire d'avoir porté la musique polyphonique à son p lu s haut degré de perfe ction. ÉCOLE ITALIENNE GIOVANNI PIERLUIGI DA PALEST RINA, né à Palestrina en 1526, mourut...

• La tour Eiffel 1887-1889 Gustave Eiffel (1832-1923)

  272 1 Les chefs-d'oeuvre de l'architecture que celle qui est nécessaire pour lire son journal! Un projet dément, irréalisable, qui séduit assez peu le ministre de l'Indus­ trie qui a déjà eu vent de la belle proposition d'Eiffel. .. Par acquis de conscience, le 1er mai 1886, on lance un concours: il s'agira d'élever Sur les 700 projets, celui d'Eiffel est choisi à l'unanimité. Profanation ! Avant même le début des travaux, la tour soulève une...

• Mircea Eliade : Le mythe de l'éternel retour

• Monomogue de matamore

  • il croit qu’il menace les autres et qu’ils ont peur de lui • ne se prend -il pas pour le héros d’une épopée? il croit qu’il est séduisant : “ma rein e” : il s’élève plus haut que son rang social il emploie le futur assertif : il est sûr de l’épouser; Bref, il se croit le héros d’une pièce de théâtre remplie d’amour et d’aventures! “j’attends ici” : il pense qu’il a rdv avec Isabelle Un personnage qui est en réalité : • peureux champ lexical de la fuite (1...

• La conception du bonheur aux XVIIIe, XIXe et XXe siècle.

  2. De Marivaux à Rousseau : redécouverte du plaisir et de l'innocence Ainsi prend naissance au XVI e siècle un bonheur :rrivé et bourgeois, un bonheur de l'intimité et des joies* personnelles. A la différence des tragédies du Grand Siècle ou même des pièces de Molière, les intrigues des comédies de Marivaux ou, en Italie, de Goldoni, ne sont plus dominées par des visées édificatrices. Chez Marivaux, des personnages avant tout définis par leurs traits...

• Métamorphose des dieux (la). Essai d'André Malraux (analyse détaillée)

  tures : témoin son expédition au tem­ ple de Banteay-Srei au Cambodge, en 1923. Pas un de ses romans dont les personnages ne s'interrogent sur la signification de l'art, que l'écrivain questionne, aussi en son nom propre, dans des catalogues d'expositions (Fau­ trier, 1945; les Trésors de l'Inde, 1960), dans de nombreux articles (revues Commune, Verve), lesquels, rassemblés, donnent naissance à des œuvres plus vastes, telle la Psycholo...

• Définition: ADORANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  ? 3. Mon pauvre Toby-noir, que faire de toi? Voil? que nous allons partir pour Bayreuth!... Va je t'emm?nerai... j'ai besoin de ta pr?sence adorante et muette... GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Claudine s'en va, 1903, page 155. ? 4. Elle sent monter vers elle, comme hier et comme toujours, ce murmure de tendre ferveur, de d?sir balbutiant, de pri?re silencieuse, ce murmure, ce souffle adorant sans lequel on ne saurait vivre quand on s'appelle Suzanne. GEORGES DUHAMEL, Chron...

• Définition: ARCHE2, substantif féminin.

  Remarque?: Attest? dans DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse), Nouveau Larousse illustr?, Grand Larousse encyclop?dique. 3. Par m?taphore et au figur?. a) Peut d?signer ce qu'il n'est pas permis de contester, principe inviolable. ? [Par r?f?rence aux tables de la loi] ?crit s'?rigeant en loi universelle et qu'il convient de respecter (Confer Mme. DE STA?L, CONSID?RATIONS SUR LES PRINC...

• chinois, art - beaux-arts.

  4 LA DYNASTIE DES ZHOU (V. 1027-256 AV. J.-C.) Les Shang ne parvinrent pas à endiguer l’invasion des Zhou, tribu qui vivait à leur frontière occidentale. Vers 1122 av. J.-C., les Zhou attaquèrent Anyang puis établirent le siège de leur dynastie près de Xi’an, au Shaanxi. Dans les premiers temps, ils préservèrent la culture des Shang. Les bronzes et les jades du début des Zhou, appelé période des Zhou occidentaux , ressemblent à ceux de la dynastie précédente. Mais les vases rituels de bronze,...

• Marguerite d'Angoulême, reine de Navarre

• encyclopédie.

  encyclopédiques modernes et les encyclopédies comme le Grand Dictionnaire universel du XIXe siècle (1866-1876), de Pierre Larousse, illustrent le principe des petites rubriques. L’autre approche a conduit à des encyclopédies qui tiennent davantage de la compilation de monographies et d’articles de synthèse. 3. 2 Les dictionnaires encyclopédiques On peut considérer que la première encyclopédie de type « dictionnaire » est le Grand Dictionnaire historique, ou le Mélange curieux de l’histoire...

• L'Apocalypse selon Saint-Jean

  (17) A bon entendeur d'écouter ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai de la manne cachée, et je lui remettrai un caillou blanc sur lequel est écrit unnom nouveau que nul ne connaît, sauf celui qui le reçoit. » Message à Thyatire (18) « Note encore pour l'ange de l'Eglise de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, qui a les yeux flamboyants et les pieds pareils à du bronze fin : (19) Jeconnais ta conduite, ton amour, ta foi, ta serviabilité, ton endurance, et tes oeuvre...

• presentation de l 'islam